《耿庆文观点》迈向成熟的信仰 - - 教宗良14世面临的社会挑战

时间：2025-05-30 来源：新加坡联合早报 2025年5月12日作者：耿庆文点击：

《耿庆文观点》迈向成熟的信仰 - - 教宗良14世面临的社会挑战

2025年5月8日，梵蒂冈城西斯丁教堂的烟囱冒起了白烟，天主教会迎来了新任教宗良14世。他将领导这个拥有千年传统的宗教面对一个什麽养的世界呢？

就在选举教宗的闭门会议召开前夕，法国《十字报》（La Croix）于5月6日刊登了捷克神学家兼宗教学者托马斯·哈利克（Tomas Halik）的一篇专文，题为《教会必须迈向更成熟的基督信仰》。哈利克的论点揭示出社会变迁对宗教机构与信仰实践构成的深层挑战，不仅体现了神学思维的进程，更一针见血地指出了当代信仰所面临的危机。

在 “后世俗化” 时代，宗教的角色正在经历质的转变。过去，信仰通常被视为族群文化的一部分，人们生于某一特定宗教传统之中，往往不需选择，甚至无从选择。这种文化性的信仰形态在20世纪依然占据主导地位。然而，社会学家彼得·伯格（Peter Berger）与查尔斯·泰勒（Charles Taylor）指出，在现代社会中，宗教正逐渐变得“选择化”（optionalized）与“个人化”（privatized）。换句话说，信仰不再只是文化身份的延续，而是个体对灵性渴望与伦理召唤主动回应的结果。

信息科技的革命进一步推动了这一趋势。互联网与社交媒体的普及，使知识权威去中心化。教义不再仅由神职人员垄断与传递，信徒可以轻松接触来自全球的神学资源与宗教讨论。这种 “信息平坦化” 的现象，令教会传统的讲坛式权威不再具唯一性。

与此同时，当代社会所强调的个体自由与伦理自律，也对僵化的教会训导提出质疑。许多年轻信徒对于生育自主、LGBTQ+权益、种族正义与环境保护等议题，持有与教会不同的观点。他们希望信仰能够与现代伦理建立桥梁，而不是迫使他们在信仰与现实之间做出非此即彼的选择。对此，教宗方济各在任期间多次呼吁教会应放下审判者的姿态，转而成为倾听者与理解者。他主张，教会应学习面对疑惑与多元，而不是一味排斥异见。因为，“怀疑不是信仰的对立面，而是信仰成熟的起点。”

所谓 “成熟的信仰”，指的是不再依赖外在权威或文化压力的支持，而是根植于个体内在的自由意志、良知判断与公共责任感。社会学上称这种现象为 “信而不属”（believing without belonging）：人们虽然不再参与固定的宗教仪式与组织，但依然怀有深刻的宗教情怀与道德关怀。

因此，现今教会的角色也必须重新定位。教会不再是道德的裁判者，而应成为同行者、陪伴者与对话者。尤其在网络社会中，教会必须学习使用新的语言与媒介来传达信仰内涵。

迈向成熟信仰的关键，不仅在于神学思想的深化，更在于对社会结构与文化语境的理解与回应。面对伦理多元化与个体主体化的社会现实，若教会能谦卑地承认权威的转移，聆听信徒的挣扎，并提供深刻且有温度的信仰资源，将不仅维持其存在价值，更有可能重建其信任与影响力。

总而言之，“成熟的信仰”是一条从威权体制走向灵性深度、从教条主义迈向伦理实践的信仰之路。在数字时代与社会转型的夹缝中，这不仅是一种宗教的生存策略，更是信仰得以真诚延续的唯一可能。

作者简介：
耿庆文博士（Dr. John C. Keng）
美国康奈尔大学博士，加拿大文化观察者

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