此外,教宗也鼓励众人要齐力应对粮食浪费这件可耻的事。即使是今天,也有足够的粮食来喂饱每一个人,但出于种种原因,粮食的分配并不公平。为了努力应对这些挑战,需要「长远的愿景和策略,需要实际消除营养不良的情况」。为此,教宗表示支持全球对抗饥饿与贫困联盟(Global Alliance Against Hunger and Poverty),称该联盟在应对饥饿和贫困问题上能发挥关键作用,并且有助于落实梵蒂冈长期提倡的「将目前用于武器的经费和其它军事开支,改为投入应对饥饿和促进最贫困国家发展的全球基金」。
值得关注的是:今年8月27日,中国天主教爱国会及主教团曾公开赴天津,举行主教石鸿祯(Melchior Shi Hongzhen)的主教就职典礼。95岁高龄的石主教因拒绝加入官方爱国会而长期处于软禁状态,蒙梵蒂冈任命的主教职务,一直未被官方承认。因此,此举可谓1949年以来中国教会史上颇具历史性的一刻,堪称极富诚意的“思想解放”。
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谈某教区司铎牧灵规定及指引,删除一事
原创 是小编吖 是小编吖 2024年11月24日 09:51 山西
这是什么时候的事情呢?这是昨天发生的事;缘起为何?是教会内的某自媒体在当日公众号,刊载了一份试行的文件;看过文件内容之后,深感难得一见的逆流而上。心中多少为着该教区的处事明智,随从真理,而欣慰。可没有一会,却得悉这个文件的内容被告知——要求删除,而对方居然是“该教区的主要负责人。”我实在大跌眼镜,是这个文件本身有什么问题吗?是真理不应该被宣扬吗?还是如何?是怕引起什么吗?今日君王节,不要忘了彼拉多说的:“看,这个人,犹太人的王。”也不忘了祂在那一刻的回复:“我为真理而来到这个世界上。”如果作为教会的主要牧者,都对于一份难得的逆流而上的文件,表现出三缄其口,无法稳定站立——那么教会的公信力,见证力将何去何从呢?如果该文件有什么不妥,为什么会在文件上署名日期与教区的盖章呢?该文件的日期是2024年10月8日。其实,让我最感到可悲的是:“原来我们的教会内部是如此的「这般」,如此的没有勇气站立在真理面前……”我想到了前两天读到的在《总结文件》中提到的内容:“重要的是帮助信友,不要对主教抱有过度和不切实际的期望;记住他也是一个脆弱的兄弟,容易受到诱惑,像所有人一样需要帮助。对主教的理想化看法不利于他微妙的职务。”就这样一个电话,该内容的自媒体发布者基于所谓的尊重,而选择了删除;就这样仿佛从来没有发生过……但来日,我们要如何面对那一位呢?其实,在教会内部有太多的这种看起来为了保险,为了安全,为了如何没问题的——新的形式的妥协;简而言之,我们失去了坚定的勇气与信赖,对是就说是,对非就说非。明明是一则很具有建设性与可行性的司铎牧灵规定及指引文件,却“害怕”被人看到,了解到。真正的服从绝对不是只顾所谓的体制建构,而是真理内的服从;一个无法坚定选择真理的牧者,已经失落了对内心的勇气与信念感。或许,这个世界原本就是一个巨大的“草台班子”……
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你无论有多少质疑,都不会离开天主教。这就是天主教的厉害之处