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评论:陈日君获淮再离港赴梵出席教宗丧礼 国安案首例

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2025-05-27 07:09:21 发表
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万斯:美国主导地位不受挑战的时代已终结

(华盛顿综合电)美国副总统万斯阐明新的美国对外战略思维,指总统特朗普领导下的美国动用军事力量时会更加谨慎,避免卷入看不到终局的战争之中,美国将回到以现实为本的战略。万斯也宣告,美国主导地位不受挑战的时代已经结束。

万斯周五(5月23日)在马里兰州安纳波利斯向美国海军学院毕业生致词时,强调美国正面临来自中国、俄罗斯及其他国家的严重威胁,今后在科技领域必须保持领先优势。

万斯指出,过去的美国政府没有留意大国竞争,也没有为同等竞争者的出现做好准备。他说,美国称霸海空和太空的时代已结束,美国主导地位不受挑战的时代已成过去,美国及美军人员必须接受这个现实。

万斯说,特朗普政府将改变做法,不再投入目的不明确的军事任务,不再参与看不到终局的战争。“我们正在回归以现实为本,和保护核心国家利益的战略。”

不过,他强调:“这并不意味我们会忽视威胁,而是意味我们会严守纪律地应对威胁。当我们派军参战时,我们会带着非常明确的目标去做。”他以美国日前对付也门胡塞武装为例,指这一行动有明确的目标,即要迫使胡塞武装停止在红海攻击美国船只。

万斯说:“我们(美国)出拳时会很小心,但是只要一出拳,就是重拳出击,而我们将果断出拳。”他说,如今美国的对手都知道,只要美国设下红线,就会执行。

提到美国过去的对外政策,万斯批评道,美国的对外政策经历了长期的试验,近年的一些总统卷入对美国国安和核心利益并不紧要的海外冲突,牺牲自家国防和对盟友的维护,转而扶持其他国家建国和干涉他国事务。

万斯虽没有点名批评哪位前任总统,但似暗指小布什、奥巴马和拜登。小布什在任内发动美国主导的伊拉克和阿富汗战争,奥巴马任内继续推进阿富汗战争。拜登在2021年下令美军撤离阿富汗,撤军行动和随后局面混乱不堪。

万斯说,苏联解体后,美国在一段时间内成为没有对手的超级大国,因此美国以软实力取代硬实力,停止生产汽车、电脑,乃至于武器,比如保护海域的船舰等。

他解释,当初美国这么做,是相信国际经济融合能走向和平,让中国等对手国家变得更像美国,所以与其花费精力应付中国的崛起,美国领导人追求他们认为会是很简单的任务,像在中东建立民主等,结果发现不仅困难重重,也耗费大量资金,得不偿失。

密歇根大学教授、前国家安全委员会反恐高级主任阿里(Javed Ali)告诉《新闻周刊》,万斯的言论是对正在进行变革的美国外交政策“最新、或许也是最清晰的论述”。

他说,过去100多天发生的事件表明,特朗普政府在确保美国国家安全与美国核心利益一致这方面,“变革的方向截然不同,速度也更快”。

——
陈日君非常失望

刘建超呼吁全球南方要有强烈“大家庭”意识 学者:中国外交重心从大国转向周边

在美国关税大棒冲击的大背景下,中共中央对外联络部部长刘建超呼吁全球南方国家“强有力团结协作”,要有强烈的“大家庭”意识,以应对全球冲击波与危机。

刘建超星期一(5月26日)在北京举行的“中国共产党同周边国家政党对话会”上,以中文发表主旨讲话,在对谈和答问环节则用英语。他多次以“大家庭”“共同家园”“共同价值观”“共同未来”等词汇,积极拉近中国与周边国家关系。

据了解,继中共中央4月8日罕见召开中央周边工作会议之后,这是“中国共产党同周边国家政党对话会”首次举办。

受访学者观察,中国近些年来已改变外交策略,不再视与美国的大国外交关系为优先,转向加强与周边、全球南方国家关系。尤其在承受美国4月初掀起关税战的巨压后,中国做出更明显调整。学者分析,这个外交战略调整“为中国在与美国的贸易谈判中,提供更多筹码”。

中国国国家主席习近平和总理李强今年首次出访,都到东南亚。中联部星期一则在北京举办“中国共产党同周边国家政党对话会”,通过政党外交,拉近与周边国家关系。中联部副部长陈洲说,有29个国家的200多位政党和政府、智库、媒体、商界代表出席活动。

刘建超在谈及中国和全球南方面临的挑战时说,西方曾经拥有的优势正在丧失,它们不乐见全球南方拥有发展机遇。

他强调,全球南方必须有“很强有力的团结协作,一种大家庭的意识”,一起解决困境;坚定支持多边主义;全球事务必须由包括发展中国家在内的全球参与;一起为世界注入更多稳定性、确定性。

中国和亚细安上周二(5月20日)宣布,全面完成中国—亚细安自贸区3.0版谈判。刘建超说,中国会继续以超大国内市场为世界创造机遇,也将继续成为世界创新源头,不会垄断科技。

他还称,中国不希望、也不需要邻国在中美间“选边站”,并表示对于“安全选择美国、发展选择中国”的想法感到不解,称地区长期以来靠自身努力维系和平,而非靠第三方国家。

尤索夫伊萨东南亚研究院高级研究员黎良福向《联合早报》分析,中国这套外交论述听来“更软、更具吸引力”,它让人觉得所有国家都是平等的,而且中国给世界带来稳定;与之相反,美国特朗普政府不遵守游戏规则,用关税大棒迫使各国谈判。

黎良福认为,中国的目标是成为“世界老大”。如果北京能从周边国家开始,高举自贸旗帜并塑造稳定伙伴形象,再逐步说服美国以外的全球国家相信,中国可以提供全球领导力,包括维护多边贸易秩序,提供巨大消费市场、科技创新机遇等,“那么中国在一些全球问题上,就具备发挥领导力的地位和合法性,中国也就朝着实现目标的道路前进”。

中国若要当世界领导者,全球南方领头羊是个起点。部分西方与中国舆论认为,中国在全球南方的竞争主要来自印度。

刘建超在问答有关南亚局势问题时说,中国希望与印度开展友好合作,但两国还没有为边界问题找到特别好的解决方案。

有马来西亚与会者说,中国无所不出口,虽然没有出口政治意识形态,仍有少数人会害怕。他问刘建超能否保证,中国永远不输出意识形态?

刘建超说,中国的贸易政策是不强迫其他国家买中国产品。对于意识形态的输出问题,他说:“政治体制不是一个可供出售的产品,也不应将自己的意愿强加于人,但是我们可以进行对话,可以进行经验沟通,包括执政理念的交流。”
 
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2025-05-26 07:03:15 发表
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意大利总统“佛诞节”致辞

意大利共和国总统马塔雷拉于当地时间5月24日佛诞节(Festa del Vesak,南传佛教称“卫塞节”)之际发表声明,向意大利全国佛教团体致以诚挚问候与美好祝愿。

马塔雷拉在声明中表示:“ 值此纪念佛陀一生重要时刻的圣日,我欣然代表意大利共和国向佛教团体致以诚挚祝福,祈愿佛诞节带来幸福与祥和。” 马塔雷拉呼吁各界在佛诞节这一充满意义的时刻,重申对共同价值的承诺,并为建设一个更加包容和谐的社会继续努力。 他表示:“在一个充满紧张与危机的时代,这一节日应成为激发人们对其崇高理念的认同与分享的契机,进一步巩固我们社会赖以维系的核心价值观——尊重、宽容与团结。” 1950年,在斯里兰卡首都科伦坡召开的第一届世界佛教徒大会(World Fellowship of Buddhists Conference)上,来自27个国家的佛教代表一致同意,将农历四月的满月日(通常是佛历四月十五日)定纪念佛陀诞生、成道和涅槃的共同节日为“卫塞节”,也被称为“国际佛诞日”( International Buddha's Birthday)。 汉传佛教的佛诞节 (又称“浴佛节”)则是农历的四月初八。意大利作为天主教大国,总统此番表态延续了该国尊重宗教多元化的传统。

——
宗教平权,是普世价值的一部分。

带耶教徒认识世界,免得沉浸在自己的宗教世界自高自大。
 
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2025-05-26 07:02:54 发表
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意大利历史性裁决:承认女同性恋伴侣双方母亲身份

2025年5月22日,意大利宪法法院作出一项具有里程碑意义的判决,确认女同性伴侣在海外通过异体受精生育的子女,自出生起即可在法律上获得“两个母亲”的身份认定。这一裁决被广泛视为推动LGBTQ+家庭权利的重要一步。

根据宪法法院的判决,此前禁止在意大利出生的孩子在出生时同时被生母和提供生育同意的伴侣共同登记为合法母亲的做法,被认定为违宪。宪法法院指出,该禁令未能保障未成年人的最佳利益,因此必须纠正。法院裁决依据了两项核心原则:一是当伴侣共同决定采用异体受精手段时,她们应共同承担养育子女的法律责任;二是孩子享有完整的权利,应“由父母根据其能力、自然倾向与志向给予抚养、教育、指导和精神支持”,同时有权“与每位父母保持平衡且持续的关系,并与各方祖父母及亲属保持有意义的联系”。此项裁决将对意大利现行民事法律体系带来深远影响,标志着意大利在家庭多元化与儿童权利保护方面迈出重要一步。LGBTQ+群体与儿童权益组织纷纷对判决表示欢迎,称其为“正义的胜利”和“向平等迈出的关键一步”。

带耶教徒认识世界,免得沉浸在自己的宗教世界自高自大。
 
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2025-05-26 06:59:47 发表
意大利总统“佛诞节”致辞

意大利共和国总统马塔雷拉于当地时间5月24日佛诞节(Festa del Vesak,南传佛教称“卫塞节”)之际发表声明,向意大利全国佛教团体致以诚挚问候与美好祝愿。

马塔雷拉在声明中表示:“ 值此纪念佛陀一生重要时刻的圣日,我欣然代表意大利共和国向佛教团体致以诚挚祝福,祈愿佛诞节带来幸福与祥和。” 马塔雷拉呼吁各界在佛诞节这一充满意义的时刻,重申对共同价值的承诺,并为建设一个更加包容和谐的社会继续努力。 他表示:“在一个充满紧张与危机的时代,这一节日应成为激发人们对其崇高理念的认同与分享的契机,进一步巩固我们社会赖以维系的核心价值观——尊重、宽容与团结。” 1950年,在斯里兰卡首都科伦坡召开的第一届世界佛教徒大会(World Fellowship of Buddhists Conference)上,来自27个国家的佛教代表一致同意,将农历四月的满月日(通常是佛历四月十五日)定纪念佛陀诞生、成道和涅槃的共同节日为“卫塞节”,也被称为“国际佛诞日”( International Buddha's Birthday)。 汉传佛教的佛诞节 (又称“浴佛节”)则是农历的四月初八。意大利作为天主教大国,总统此番表态延续了该国尊重宗教多元化的传统。

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宗教平权,是普世价值的一部分。
 
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2025-05-26 06:59:16 发表
意大利历史性裁决:承认女同性恋伴侣双方母亲身份

2025年5月22日,意大利宪法法院作出一项具有里程碑意义的判决,确认女同性伴侣在海外通过异体受精生育的子女,自出生起即可在法律上获得“两个母亲”的身份认定。这一裁决被广泛视为推动LGBTQ+家庭权利的重要一步。

根据宪法法院的判决,此前禁止在意大利出生的孩子在出生时同时被生母和提供生育同意的伴侣共同登记为合法母亲的做法,被认定为违宪。宪法法院指出,该禁令未能保障未成年人的最佳利益,因此必须纠正。法院裁决依据了两项核心原则:一是当伴侣共同决定采用异体受精手段时,她们应共同承担养育子女的法律责任;二是孩子享有完整的权利,应“由父母根据其能力、自然倾向与志向给予抚养、教育、指导和精神支持”,同时有权“与每位父母保持平衡且持续的关系,并与各方祖父母及亲属保持有意义的联系”。此项裁决将对意大利现行民事法律体系带来深远影响,标志着意大利在家庭多元化与儿童权利保护方面迈出重要一步。LGBTQ+群体与儿童权益组织纷纷对判决表示欢迎,称其为“正义的胜利”和“向平等迈出的关键一步”。
 
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2025-05-25 07:45:47 发表
万斯:美国主导地位不受挑战的时代已终结

(华盛顿综合电)美国副总统万斯阐明新的美国对外战略思维,指总统特朗普领导下的美国动用军事力量时会更加谨慎,避免卷入看不到终局的战争之中,美国将回到以现实为本的战略。万斯也宣告,美国主导地位不受挑战的时代已经结束。

万斯周五(5月23日)在马里兰州安纳波利斯向美国海军学院毕业生致词时,强调美国正面临来自中国、俄罗斯及其他国家的严重威胁,今后在科技领域必须保持领先优势。

万斯指出,过去的美国政府没有留意大国竞争,也没有为同等竞争者的出现做好准备。他说,美国称霸海空和太空的时代已结束,美国主导地位不受挑战的时代已成过去,美国及美军人员必须接受这个现实。

万斯说,特朗普政府将改变做法,不再投入目的不明确的军事任务,不再参与看不到终局的战争。“我们正在回归以现实为本,和保护核心国家利益的战略。”

不过,他强调:“这并不意味我们会忽视威胁,而是意味我们会严守纪律地应对威胁。当我们派军参战时,我们会带着非常明确的目标去做。”他以美国日前对付也门胡塞武装为例,指这一行动有明确的目标,即要迫使胡塞武装停止在红海攻击美国船只。

万斯说:“我们(美国)出拳时会很小心,但是只要一出拳,就是重拳出击,而我们将果断出拳。”他说,如今美国的对手都知道,只要美国设下红线,就会执行。

提到美国过去的对外政策,万斯批评道,美国的对外政策经历了长期的试验,近年的一些总统卷入对美国国安和核心利益并不紧要的海外冲突,牺牲自家国防和对盟友的维护,转而扶持其他国家建国和干涉他国事务。

万斯虽没有点名批评哪位前任总统,但似暗指小布什、奥巴马和拜登。小布什在任内发动美国主导的伊拉克和阿富汗战争,奥巴马任内继续推进阿富汗战争。拜登在2021年下令美军撤离阿富汗,撤军行动和随后局面混乱不堪。

万斯说,苏联解体后,美国在一段时间内成为没有对手的超级大国,因此美国以软实力取代硬实力,停止生产汽车、电脑,乃至于武器,比如保护海域的船舰等。

他解释,当初美国这么做,是相信国际经济融合能走向和平,让中国等对手国家变得更像美国,所以与其花费精力应付中国的崛起,美国领导人追求他们认为会是很简单的任务,像在中东建立民主等,结果发现不仅困难重重,也耗费大量资金,得不偿失。

密歇根大学教授、前国家安全委员会反恐高级主任阿里(Javed Ali)告诉《新闻周刊》,万斯的言论是对正在进行变革的美国外交政策“最新、或许也是最清晰的论述”。

他说,过去100多天发生的事件表明,特朗普政府在确保美国国家安全与美国核心利益一致这方面,“变革的方向截然不同,速度也更快”。

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陈日君非常失望
 
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2025-05-24 06:35:33 发表
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在选举教宗会议即将展开之际,枢机团第11场会议主要探讨了移民、同道偕行及团结合一。

——
看到同道偕行,陈日君又是愤怒填胸

然后陈日君的粉丝跟着愤怒填胸
      
然后修成铁不知道怎么护,护也不是,不护也不是

良十四明确要求枢机们接纳梵二会议的精神,并继承方济各的遗产。

造反派继续造反啊,呵呵

陈日君很喜欢中国的地下教会,现在自己活成了普世教会的地下教会,和宗缺混到一起

陈日君和小德兰书屋、萤火虫之类的公众号口径一致

修成铁只敢怼小德兰萤火虫之类的小喽啰

改造天主教的第一步,就是使陈日君小德兰萤火虫之流意识到他们的妄想绝无可能

不出所料,萤火虫说良十四是现代主义

现在都是现代主义,你们没有让时光倒流的能力,咬牙切齿是没用的
 
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2025-05-23 04:59:01 发表
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在选举教宗会议即将展开之际,枢机团第11场会议主要探讨了移民、同道偕行及团结合一。

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看到同道偕行,陈日君又是愤怒填胸

然后陈日君的粉丝跟着愤怒填胸
      
然后修成铁不知道怎么护,护也不是,不护也不是

良十四明确要求枢机们接纳梵二会议的精神,并继承方济各的遗产。

造反派继续造反啊,呵呵

良十四教宗今天的人事任命告诉我们,女性在教会中的领导和决策地位不会受阻
韩清平

在圣座新闻室刚刚公布的教宗良十四的人事任免公告中,除了巴西、瑞士、美国几个教区的主教外,也有圣座修会和奉献生活部的秘书长:蒂兹阿纳·莫莱迪修女(Tiziana Merletti)!

现年65岁的莫莱迪修女,和良十四教宗一样是教会法学博士,曾于2004-2013年间任方济各贫穷修女会的总会长,目前担任罗马安多尼宗座学院教授。而曾经的罗伯特·普雷沃斯特神父恰好是在2001-2013年间担任奥斯定会的总会长,也许自那时起,他们就已经因“工作关系”而认识了,如今被任命为圣座修会和奉献生活部的秘书长,算是“千里马”遇到了“伯乐”——就像2014年先任命为秘鲁奇克拉约教区主教,又于2023年调任为圣座主教部部长的普雷沃斯特神父遇到了方济各教宗一样!如果了解此前圣座修会和奉献生活部部长及副部长的读者一定会注意到:这个圣部的主要负责人太有特色了:第一是先有方济各教宗首次任命一位修女担任该部的部长职务,第二是一位枢机主教担任该部的副部长(参见《天主教会再创历史:圣座首位女部长今天诞生了》,如今又有了一位被良十四教宗任命的修女担任秘书长——这几乎就是“妇女能顶2/3天”了!自新教宗当选后,他已经签署法令,让国务卿和各圣部部长“暂时”恢复原职,但他留下的“主教部部长”的空位目前还需要一位新人来担任,而且此前由教宗方济各“主动出任”的圣座福音传播部部长的职务,是否会继续由新教宗来兼任,或者由其他人直接担任,我们还需要拭目以待。但,无论如何,良十四教宗今天任命莫莱迪担任修会和奉献生活部秘书长的做法,说明他会坚定执行先教宗方济各已经开启的同道偕行的教会理念和路线,让更多包括女性在内的修会会士和平信徒,能更大程度地发挥领导和决策的作用。

就在5月19日接见非天主教的基督信仰教会团体和其他宗教传统的代表们时,良十四教宗已经明确表示说:“在意识到大公主义和同道偕行是紧密相连的前提下,我想向你们保证,我愿意继续沿着教宗方济各的做法,致力于推动天主教会的同道偕行的特质,并为了在大公主义关系中更坚强的同道偕行,而发展新的和具体的形式”。屈指算来,从5月8日当选至今,仅仅只有14天时间,除了他席卷全球的“新教宗热”持续不减外,那方方面面都透露出来的“方济各气质”也显而易见。特别是他几乎在每次讲话和讲道时,都要深情地缅怀“恩师教宗”的言行中,我们更能体会到他与先教宗在牧灵和福传道路上的一致性!从他如上的讲话中,我们不难看出,他是对去年十月份的世界主教会议通过的《最后文件》的精神非常了解,而且愿意付诸实行的。因此,接下来,我们另一个关注的焦点就是新教宗如何在教会内继续推动落实该《最后文件》的精神——虽然,这在某些参加了新教宗选举前的枢机团会议的枢机眼中,无异于“教会的自杀行为”!祈愿借着在天上的方济各教宗的代祷祝福,帮助如今已经接过火炬砥砺前行的良十四,能够带领普世教会“划到深处去,撒网捕鱼”,更能够为依然在战乱动荡中煎熬的人民带来和平的福音!
 
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2025-05-14 16:21:38 发表
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新教宗名号为什么不是“方济各二世”,而是“良十四世”?教宗的好友如是说…

新任教宗良十四世(Pope Leone XIV)在5月8日,确定了“良”的名号,按照他后来自己的解释,这个名号是为了致敬教宗良十三世。

这位本名罗伯特·弗朗西斯·普雷沃斯特(Robert Francis Prevost)的新教宗,未沿用"方济各二世"名号,教宗良十四世的秘鲁好友佩德罗·瓦斯克斯(Pedro Vásquez)神父,日前在接受西班牙《国家报》专访时,首度披露这一选择背后的深意。

82岁的瓦斯克斯神父与良十四世相交数十年,他解释说:"新教宗放弃'方济各二世'之名,是为避免激怒枢机团中的极端保守派势力(non avrebbe voluto indispettire le frange più reazionarie della Chiesa Cattolica)。"

瓦斯克斯神父的这份确信源于他与普雷沃斯特的长期关系。在枢机团闭门会议开始前几天,两人仍保持着长期的网络通信:经常通过WhatsApp联系。

瓦斯克斯说:"2023年当他被任命为枢机主教时,我曾开玩笑地给他发消息:'这是教宗给你的信号,要让你成为更重要的角色'。而他回复我:'你敢!'(Non ti azzardare,翻译成‘你敢!’略生硬,但意思不差,就是让作为朋友的老神父别乱说的意思)"

然而这位老神父当时说中了:"我们在闭门会议前停止了信息往来。因为他需要保持隔离,我不想打扰他。现在我不知道该怎么称呼他给他送上祝福:罗伯特?还是圣父?(Robert? Santo Padre? )"

瓦斯克斯神父透露了关于教宗的许多此前不为人知的细节。 "我们之间从一开始就有默契,""我在这里(奇克拉约)就曾见过他流泪。"在他抵达秘鲁北部后不久,有人曾对他"无礼"。他透露,普雷沃斯特是"一位学者、知识分子,但非常务实",至少在秘鲁长期任职期间,他从不介意亲力亲为。"饭后他会自己把盘子端回厨房;疫情期间他还亲自下厨。"

据瓦斯克斯回忆,他在疫情期间亲自下厨、为社区紧急搭建制氧设备;在飓风灾害中"像普通农民一样踩着泥泞运送物资";更成立专门委员会救助数万名流亡的委内瑞拉移民。这些经历塑造了他"从人间疾苦中见证神性"的牧灵哲学。

尽管未沿用方济各之名,良十四世将在关键领域延续改革,包括移民议题、女性参与和神学教育方面。已故教宗方济各以"穷人的教会"理念重塑天主教面貌,但其激进改革亦引发保守派抵触。而良十四世通过名号选择既向改革精神致敬,又以历史名号"良"(上一位良十三世以推动现代天主教社会训导著称)释放调和信号。正如瓦斯克斯神父所言:"他相信真正的变革始于厨房,而非象牙塔。"

根据瓦斯克斯的说法,普雷沃斯特在秘鲁时期的一个小举动可能预示了他作为教宗将如何对待女性:“他刚到任时就说过:为什么堂区的辅祭必须只能是男孩?他还为女孩开启了辅祭的大门。"

不好意思让保守派失望了,良这个名号只是用来哄哄你们
 
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2025-05-14 16:13:47 发表
新教宗名号为什么不是“方济各二世”,而是“良十四世”?教宗的好友如是说…

新任教宗良十四世(Pope Leone XIV)在5月8日,确定了“良”的名号,按照他后来自己的解释,这个名号是为了致敬教宗良十三世。

这位本名罗伯特·弗朗西斯·普雷沃斯特(Robert Francis Prevost)的新教宗,未沿用"方济各二世"名号,教宗良十四世的秘鲁好友佩德罗·瓦斯克斯(Pedro Vásquez)神父,日前在接受西班牙《国家报》专访时,首度披露这一选择背后的深意。

82岁的瓦斯克斯神父与良十四世相交数十年,他解释说:"新教宗放弃'方济各二世'之名,是为避免激怒枢机团中的极端保守派势力(non avrebbe voluto indispettire le frange più reazionarie della Chiesa Cattolica)。"

瓦斯克斯神父的这份确信源于他与普雷沃斯特的长期关系。在枢机团闭门会议开始前几天,两人仍保持着长期的网络通信:经常通过WhatsApp联系。

瓦斯克斯说:"2023年当他被任命为枢机主教时,我曾开玩笑地给他发消息:'这是教宗给你的信号,要让你成为更重要的角色'。而他回复我:'你敢!'(Non ti azzardare,翻译成‘你敢!’略生硬,但意思不差,就是让作为朋友的老神父别乱说的意思)"

然而这位老神父当时说中了:"我们在闭门会议前停止了信息往来。因为他需要保持隔离,我不想打扰他。现在我不知道该怎么称呼他给他送上祝福:罗伯特?还是圣父?(Robert? Santo Padre? )"

瓦斯克斯神父透露了关于教宗的许多此前不为人知的细节。 "我们之间从一开始就有默契,""我在这里(奇克拉约)就曾见过他流泪。"在他抵达秘鲁北部后不久,有人曾对他"无礼"。他透露,普雷沃斯特是"一位学者、知识分子,但非常务实",至少在秘鲁长期任职期间,他从不介意亲力亲为。"饭后他会自己把盘子端回厨房;疫情期间他还亲自下厨。"

据瓦斯克斯回忆,他在疫情期间亲自下厨、为社区紧急搭建制氧设备;在飓风灾害中"像普通农民一样踩着泥泞运送物资";更成立专门委员会救助数万名流亡的委内瑞拉移民。这些经历塑造了他"从人间疾苦中见证神性"的牧灵哲学。

尽管未沿用方济各之名,良十四世将在关键领域延续改革,包括移民议题、女性参与和神学教育方面。已故教宗方济各以"穷人的教会"理念重塑天主教面貌,但其激进改革亦引发保守派抵触。而良十四世通过名号选择既向改革精神致敬,又以历史名号"良"(上一位良十三世以推动现代天主教社会训导著称)释放调和信号。正如瓦斯克斯神父所言:"他相信真正的变革始于厨房,而非象牙塔。"

根据瓦斯克斯的说法,普雷沃斯特在秘鲁时期的一个小举动可能预示了他作为教宗将如何对待女性:“他刚到任时就说过:为什么堂区的辅祭必须只能是男孩?他还为女孩开启了辅祭的大门。"
 
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2025-05-14 06:58:40 发表
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在选举教宗会议即将展开之际,枢机团第11场会议主要探讨了移民、同道偕行及团结合一。

——
看到同道偕行,陈日君又是愤怒填胸

然后陈日君的粉丝跟着愤怒填胸
      
然后修成铁不知道怎么护,护也不是,不护也不是

良十四明确要求枢机们接纳梵二会议的精神,并继承方济各的遗产。

造反派继续造反啊,呵呵

陈日君很喜欢中国的地下教会,现在自己活成了普世教会的地下教会,和宗缺混到一起

陈日君和小德兰书屋、萤火虫之类的公众号口径一致

修成铁只敢怼小德兰萤火虫之类的小喽啰

改造天主教的第一步,就是使陈日君小德兰萤火虫之流意识到他们的妄想绝无可能
 
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2025-05-13 12:44:58 发表
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在选举教宗会议即将展开之际,枢机团第11场会议主要探讨了移民、同道偕行及团结合一。

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看到同道偕行,陈日君又是愤怒填胸

然后陈日君的粉丝跟着愤怒填胸
      
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良十四明确要求枢机们接纳梵二会议的精神,并继承方济各的遗产。

造反派继续造反啊,呵呵

陈日君很喜欢中国的地下教会,现在自己活成了普世教会的地下教会,和宗缺混到一起

陈日君和小德兰书屋、萤火虫之类的公众号口径一致

修成铁只敢怼小德兰萤火虫之类的小喽啰
 
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2025-05-12 05:17:31 发表
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在选举教宗会议即将展开之际,枢机团第11场会议主要探讨了移民、同道偕行及团结合一。

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看到同道偕行,陈日君又是愤怒填胸

然后陈日君的粉丝跟着愤怒填胸
      
然后修成铁不知道怎么护,护也不是,不护也不是

良十四明确要求枢机们接纳梵二会议的精神,并继承方济各的遗产。

造反派继续造反啊,呵呵

陈日君很喜欢中国的地下教会,现在自己活成了普世教会的地下教会,和宗缺混到一起
 
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2025-05-11 15:44:59 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

在选举教宗会议即将展开之际,枢机团第11场会议主要探讨了移民、同道偕行及团结合一。

——
看到同道偕行,陈日君又是愤怒填胸

然后陈日君的粉丝跟着愤怒填胸
      
然后修成铁不知道怎么护,护也不是,不护也不是

良十四明确要求枢机们接纳梵二会议的精神,并继承方济各的遗产。

造反派继续造反啊,呵呵
 
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2025-05-09 12:20:08 发表
良十四在任主教部部长期间,曾推动与中国政府的非正式接触,支持中梵2018年签署的《临时协议》,称“北京履约率超90%”。但他同时强调“爱国会主教需获教廷认可”,这种“软硬兼施”的策略可能让中梵关系进入新阶段。
 
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2025-05-08 07:38:35 发表
卷入丑闻的神父离开鲁汶大学,但仍参与南怀仁基金会的管理

因被指控有性骚扰和滥用权力行为的H.神父,在鲁汶大学(KU Leuven)校长卢克·塞尔斯(Luc Sels)干预后,已向隶属鲁汶大学的南怀仁研究所(Verbiest Instituut)提交辞呈,不过,他仍将继续参与该机构的资金运作。

KU鲁汶发言人西格丽德·索默斯(Sigrid Somers)表示:“H.神父已经提交辞职,辞呈自4月22日起生效。”

这位93岁的神父去年年底因一名研究人员的投诉而陷入丑闻,该投诉称他在南怀仁研究所内有越界行为。

H.是该研究所的共同创办人,涉事行为包括施加不当压力及不受欢迎的身体接触。

南怀仁研究所,也被称作“中华学院”,是鲁汶大学官方合作机构之一,致力于搭建该校与中国及梵蒂冈之间的桥梁。

投诉

去年十月,南怀仁研究所理事会在收到研究人员的投诉后,曾要求H.神父辞职。一名理事当时形容他的行为是“严重的性与权力滥用”。这一说法由《标准报》(De Standaard)首次披露。

H.神父最初拒绝辞职,导致当时出席会议的所有理事集体请辞。H.通过其律师表示否认所有指控,并称自己只知晓关于“权力滥用”的投诉。

今年2月底,KU鲁汶校长卢克·塞尔斯亲自致信梵蒂冈二号人物彼得罗·帕罗林(Pietro Parolin)和负责宗教团体事务的修女西蒙娜·布兰比拉(Simona Brambilla)。

《标准报》查阅到的这封信中,塞尔斯表示,鲁汶大学“不再与任何有H.神父在其理事会中的组织合作”,并会“采取必要法律措施追责”。

H.所属的修会——圣母圣心会(Scheut,SCIC/CICM Congregatio immaculati Cordis Mariae)也在今年4月要求他正式退出所有管理职位。该会比利时区负责人马丁·姆维布杜卢(Martin Mvibudulu)证实了这一要求。

“过往行为不端”

塞尔斯在信中指出,H.神父不仅“被有力地指控曾有权力滥用与越界行为”,而且校方“最近还得知他过去也有类似行为”。

关于具体细节,鲁汶大学表示无法透露,因为该信息属于校内“信任部门”工作人员的严格职业保密范畴。

其实早在2016年,外部健康与安全服务机构Idewe就曾介入调查,起因是另一名员工针对H.提出的投诉,内容涉及“暴力、欺凌或不当性行为”。H.当时通过律师回应称自己“对此事毫无印象”。

鲁汶检方目前也在调查上世纪90年代的越界行为指控。据称,H.神父当时担任鲁汶大学中国文化客座讲师,有一名学生指控他在一次口试中对其进行身体接触。H.已经接受警方讯问,但通过律师坚决否认这些指控,并称“从未与学生单独待在同一个房间里”。

共有六人(包括现任或前任研究所和大学员工、以及校友)向《标准报》透露,当年校方内部曾决定不再允许H.单独在封闭房间内监考,考试期间必须有其他大学人员在场。对此,索默斯回应称:“我们能查阅的当时的电子资料中没有相关记录。”

仍留在基金会内

目前仍不清楚大学究竟在何时知道了这些指控。不过可以肯定的是,南怀仁研究所一直是鲁汶大学的重点项目,该校已故前校长皮特·德索默(Pieter De Somer)就是该研究所的联合创始人。

几十年来,H.神父一直是举足轻重的人物:不仅教皇方济各、本笃十六、若望保禄二世都曾就中国和亚洲事务听取他的建议,比利时国王博杜安(Koning Boudewijn)和王后法比奥拉(Fabiola)访问中国时也有他随行。总之,H.手中掌握着实权,而即使如今他已离开研究所,这一点依旧没有改变。

原因在于:尽管与鲁汶大学合作的研究是在南怀仁研究所内进行,但该研究所的资金来源却是独立的“南怀仁基金会”(Verbiest Stichting)。

根据最近一份财务报告,该基金会拥有超150万欧元的资产。H.此前是研究所和基金会的双重理事会成员。研究所的理事会一半由鲁汶大学人员组成,校长通常还会主持年度全体会议。而这次,H.仅从研究所理事会辞职,仍保留基金会理事身份。

H.的律师指出,鲁汶大学并未要求他从基金会辞职。索默斯也确认:“基金会运作与大学无关,因此鲁汶大学无权要求其辞退H.。”

奖学金

值得注意的是,通过南怀仁基金会,来自海外的学生可以申请奖学金,在研究所开展研究。提出指控的那位研究员也正是该基金会资助的对象,而且,她的居留许可还与研究项目绑定,这也许是她不愿报警的原因之一。

鲁汶大学表示,目前该研究员已处于“一个安全的社会环境中——不会与H.再有任何接触,可安心从事研究”。但从资金层面来说,她依然依赖于基金会,也就是间接依赖于H.本人。学校表示意识到这一困境,正在评估应对方式,但也“不会贸然作出可能伤害他人的决定”。

教会内部调查也已启动,姆维布杜卢证实了此事,并强调圣心会“此前从未收到正式投诉”。至于教会调查是否会受到新任教宗的影响,目前尚不清楚。

H.神父方面则表示,因为未被明确告知具体的指控内容,因此基金会职位不存在辞职一说。律师还补充说,H.之所以退出研究所,是因为“年事已高”。
 
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2025-05-08 07:35:17 发表
卷入丑闻的神父离开鲁汶大学,但仍参与南怀仁基金会的管理

因被指控有性骚扰和滥用权力行为的H.神父,在鲁汶大学(KU Leuven)校长卢克·塞尔斯(Luc Sels)干预后,已向隶属鲁汶大学的南怀仁研究所(Verbiest Instituut)提交辞呈,不过,他仍将继续参与该机构的资金运作。

KU鲁汶发言人西格丽德·索默斯(Sigrid Somers)表示:“H.神父已经提交辞职,辞呈自4月22日起生效。”

这位93岁的神父去年年底因一名研究人员的投诉而陷入丑闻,该投诉称他在南怀仁研究所内有越界行为。

H.是该研究所的共同创办人,涉事行为包括施加不当压力及不受欢迎的身体接触。

南怀仁研究所,也被称作“中华学院”,是鲁汶大学官方合作机构之一,致力于搭建该校与中国及梵蒂冈之间的桥梁。

投诉

去年十月,南怀仁研究所理事会在收到研究人员的投诉后,曾要求H.神父辞职。一名理事当时形容他的行为是“严重的性与权力滥用”。这一说法由《标准报》(De Standaard)首次披露。

H.神父最初拒绝辞职,导致当时出席会议的所有理事集体请辞。H.通过其律师表示否认所有指控,并称自己只知晓关于“权力滥用”的投诉。

今年2月底,KU鲁汶校长卢克·塞尔斯亲自致信梵蒂冈二号人物彼得罗·帕罗林(Pietro Parolin)和负责宗教团体事务的修女西蒙娜·布兰比拉(Simona Brambilla)。

《标准报》查阅到的这封信中,塞尔斯表示,鲁汶大学“不再与任何有H.神父在其理事会中的组织合作”,并会“采取必要法律措施追责”。

H.所属的修会——圣母圣心会(Scheut,SCIC/CICM Congregatio immaculati Cordis Mariae)也在今年4月要求他正式退出所有管理职位。该会比利时区负责人马丁·姆维布杜卢(Martin Mvibudulu)证实了这一要求。

“过往行为不端”

塞尔斯在信中指出,H.神父不仅“被有力地指控曾有权力滥用与越界行为”,而且校方“最近还得知他过去也有类似行为”。

关于具体细节,鲁汶大学表示无法透露,因为该信息属于校内“信任部门”工作人员的严格职业保密范畴。

其实早在2016年,外部健康与安全服务机构Idewe就曾介入调查,起因是另一名员工针对H.提出的投诉,内容涉及“暴力、欺凌或不当性行为”。H.当时通过律师回应称自己“对此事毫无印象”。

鲁汶检方目前也在调查上世纪90年代的越界行为指控。据称,H.神父当时担任鲁汶大学中国文化客座讲师,有一名学生指控他在一次口试中对其进行身体接触。H.已经接受警方讯问,但通过律师坚决否认这些指控,并称“从未与学生单独待在同一个房间里”。

共有六人(包括现任或前任研究所和大学员工、以及校友)向《标准报》透露,当年校方内部曾决定不再允许H.单独在封闭房间内监考,考试期间必须有其他大学人员在场。对此,索默斯回应称:“我们能查阅的当时的电子资料中没有相关记录。”

仍留在基金会内

目前仍不清楚大学究竟在何时知道了这些指控。不过可以肯定的是,南怀仁研究所一直是鲁汶大学的重点项目,该校已故前校长皮特·德索默(Pieter De Somer)就是该研究所的联合创始人。

几十年来,H.神父一直是举足轻重的人物:不仅教皇方济各、本笃十六、若望保禄二世都曾就中国和亚洲事务听取他的建议,比利时国王博杜安(Koning Boudewijn)和王后法比奥拉(Fabiola)访问中国时也有他随行。总之,H.手中掌握着实权,而即使如今他已离开研究所,这一点依旧没有改变。

原因在于:尽管与鲁汶大学合作的研究是在南怀仁研究所内进行,但该研究所的资金来源却是独立的“南怀仁基金会”(Verbiest Stichting)。

根据最近一份财务报告,该基金会拥有超150万欧元的资产。H.此前是研究所和基金会的双重理事会成员。研究所的理事会一半由鲁汶大学人员组成,校长通常还会主持年度全体会议。而这次,H.仅从研究所理事会辞职,仍保留基金会理事身份。

H.的律师指出,鲁汶大学并未要求他从基金会辞职。索默斯也确认:“基金会运作与大学无关,因此鲁汶大学无权要求其辞退H.。”

奖学金

值得注意的是,通过南怀仁基金会,来自海外的学生可以申请奖学金,在研究所开展研究。提出指控的那位研究员也正是该基金会资助的对象,而且,她的居留许可还与研究项目绑定,这也许是她不愿报警的原因之一。

鲁汶大学表示,目前该研究员已处于“一个安全的社会环境中——不会与H.再有任何接触,可安心从事研究”。但从资金层面来说,她依然依赖于基金会,也就是间接依赖于H.本人。学校表示意识到这一困境,正在评估应对方式,但也“不会贸然作出可能伤害他人的决定”。

教会内部调查也已启动,姆维布杜卢证实了此事,并强调圣心会“此前从未收到正式投诉”。至于教会调查是否会受到新任教宗的影响,目前尚不清楚。

H.神父方面则表示,因为未被明确告知具体的指控内容,因此基金会职位不存在辞职一说。律师还补充说,H.之所以退出研究所,是因为“年事已高”。
 
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本站网友 匿名
2025-05-07 10:56:06 发表
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在选举教宗会议即将展开之际,枢机团第11场会议主要探讨了移民、同道偕行及团结合一。

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2025-05-07 10:47:43 发表
在选举教宗会议即将展开之际,枢机团第11场会议主要探讨了移民、同道偕行及团结合一。

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