默示录的写作，是为鼓励坚强在磨难中的基督徒，提醒他们：他们是展望于未来的人，生活在期望等待中，并不是生活在[明天会更好]的希望中——这希望时常会落空——而是生活在基督来临的期望中。

这是我们出于信仰的确定，确信在[上主的日子]里，天主必要更新一切。那时，再没有呼号、再没有眼泪，、再没有死亡……那时，基督的来临才是很明显的。不过，我们相信，从现在起，基督即已来临。我们的真希望即在于此。

在此造成我们历史的一切事件里，尤其可能在屠杀我们的境遇里，正好是以十字架胜利死亡的基督，进入我们的生命，给予一番新的意义。就如致劳狄刻雅教会书信上说的：“看，我立在门口敲门”。希望或期待，就是竖起耳朵静听，静听他的脚步，感到他的来临，打开门，敞开心……由心里说：“主，耶稣，你来吧！主，耶稣，你进来吧！”

为每一位信徒来说，主的来临是现成的，不过是隐藏的，神秘的，但只以信德的眼光才看见和体会他的临在。他会变化我们的一生，尤其会光照我们的痛苦。尤有甚者，基督愿时常更深入每人的深处，犹如深入团体的心中一样，并以他复活的大能使自己临现出来。

每位信徒需要等待他，与他相遇，并接受他。教会的工作，就是教导她的子女期待这一期待。教会不断地在圣神的推动下期待、呼吁、希望。正是回应新娘发出的炽爱的祈祷，世世代代的人也可以由忠默念：

“主、耶稣、你来吧！

圣神和新娘都说：你来吧！凡听见的也要说：你来吧！凡口渴的，请来吧！凡愿意的，可白白领取生命的水。

为这些事作证的那位说：的确，我快要来。主耶稣，你来吧！

愿主耶稣的恩宠与众圣徒同在！阿们”（22：17-21）。