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天道人语

天道人语12


纲要
一、  天主的大能与人的弱小
1 在人眼中的弱小者
2 以色列,你是我的仆人
二、  以色列的穷人
1 人的呼声与信仰之歌
  受压迫者的呼声
  病者的呻吟
  狱中的怨声
  被贩职的肋未人的祈祷
  充军者的忧苦
2 由反叛至默观
  热爱正义
  为自己的案件而进行辩护
  天主是唯一的庇护
  对天主的渴望
3 救恩出于贫困的人
  苦难的预言
  上主的仆人
三、  他必举扬谦虚的人
1 穷贫的人接受了默西亚
2 上主的婢女
 
 
贫穷的人是有福的
   “为了贫苦者的委屈,
         为了穷困者的叹息,
我要立刻站起——上主说”(咏12:6)。
当弱小者,受压迫者——自从希伯来人在埃及受奴役,直到耶稣的时代,那些“有如无牧之羊”的失落者——的痛苦呼声响起时,天主便亲自保护那些向他呼求的贫穷的人。先知们不断地呼唤:那时,地上高傲的人必被贬抑,上主必受举扬;
“万军的上主必有一日,
      要攻声所有骄矜自夸和自高自大的人,并加以抑制……
      ……
  我必要攻声一切高塔,
      和一切坚固的城墙,
  塔尔史士的一切船只,
      和一切美观的画舫。
  人的傲慢必被屈服,
      人的骄矜必被抑制:
  到那一日,
      唯有上主受尊崇”(依2:12…17)。
那些仗恃自己力量的人,决站立不住;只有依赖天主的人,才能得到救恩:
“地上所有遵守他法律的卑微人!
      你们应寻求上主,
你们要尊求公义,
    要寻求谦和”(索2:3)。
只有那些正义而不高傲的人,才能组成天主的子民,证实天主无限的爱:
   “我必在你们中间,
         留下谦逊和贫苦的百姓,
     他们必依赖上主的名号。
         以色列的遗民不再行邪恶,
     也不再说谎言;
         在他们的口里,
     也再找不到欺诈的舌头:
         的确,他们或是牧放,
     或是休息,
         没有人来恐吓”(索3:12-13)。
对这一贫苦的百姓,天主将派遣一位谦和与和平的君王,他将骑在一匹小驴驹上而来;
“熙雍女子,你应尽量喜乐!
      耶路撒冷女子,你应该欢呼!
  看!你的君王到你这里来,
      他是正义的、胜利的、谦逊的,
  骑在驴上,骑在驴驹上”(匝9:9)。
如此,自从以色列历史开始,先知即为犹太子民和我们展开了一个远景,通向耶稣的教训。他们的神论实已构成了福音的前奏。
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