以赛亚书三十一章六节：“以色列人哪！你们深深地悖逆耶和华，现今要归向祂。”

真正的归向，就是完全不倾向人和物，只专一地向着神。除去罪恶转向公义，就能得着救恩。但这还不能算为完全的归向。完全的归向，须由外面的生命变为里面的生命（意即除去己的生活，活出基督的生命——译者注）。

当人一次归向神，他就有一种功能，使他能继续专一地归向神。并且愈向着神，就愈亲近神，愈亲近神，愈坚固地贴近神，同时也和别的东西——与神相反的——分开了。因为归向神，就成为根深蒂固，而又自然的了。

切不要以为这是能靠着自己的力量可做成的，自己是绝对不能的，也无须借别的法子，和神的恩典合作；只要放下自己和外面的东西而倾向神就成功了，此后不必再做什么，只要亲近神就够了。

神有一种摄引的能力会摄引人归向祂，越隔得近越有力。当摄引时，神就洁净他，炼净他，好似向日上升的气愈高愈清一样，但蒸气上升当然是被动的，而人却是以自由的情爱，与神的摄引力合作的。这样做，既容易又有效，无须用力，自然长进，因为神是他的中心。

无论什么中心，都有摄引力。即如磁石的中心，是有大摄引力的，其他一切的东西，也是如此，只是人和他中心的联合程度，是按着人灵性的安全而定的。

无论什么东西倾向中心的时候，若不被拦阻，中心的吸力就会加速力使它往中心。譬如你手中握一石，手一放开时，它就自然地向着地心跌下。水和火也是照样向着中心去的。所以人若弃绝外面的事物往里面时，不必用力就会倾向中心的。因为神爱的重量，使他沉下去，一直到中心（神），愈安静，愈不用己力，沉向中心的程度就愈快，因为向中心的路，没有什么阻碍了！

所以我们一切的顾虑、想念、都需要往里去，但是当你学习的时候，切不要让痛苦困难使你灰心！这些，神会报答的。假若我们能忠心温柔地摒除外面的一切，用柔和静寂的态度，使心思倾向中心，那么，学习就没有难处了！如果情绪发动了，平静就消灭了！若要和情绪抵抗相争，不但不能使之安静，反而激动得更厉害了！