巴郎的故事

巴郎的故事约公元700年

历史：

一九六七年，考古学者在约旦河谷的迪尔阿拉（Deir 'Alla）发现。了数块剥落的灰泥板，附有红色及黑色碑文。这写上文字的灰泥，可能曾覆盖在某石碑或神龛上，以作消灾解难之用。

考古：

「巴郎的故事」（Story of Balaam），以一种阿兰语（aramaic）方言写於约公元前七百年。巴郎（Balaam）梦见自己的城市将遭毁灭，此乃诸神的计划，届时一切事物将被倒置，贫富逆转，驯对易。翌日醒来，巴郎郁郁不乐，并告知居民将大难临头。最後诸神改变初衷，居民幸免於难，巴郎却因露天机而受罚。故事有意指出，人可与神修好，改变命运。

相应的旧约经书：

事物逆转的主题也见於旧约中的《哀歌》。至於神明预告灾难即至的主题，也见於「基耳加默市」（Gilgamesh）、「阿特拉哈西斯」（Atrahasis）和「诺厄方舟」（创6-8）等故事中。而巴郎这个人物，更以先知角色出现在户22:5-24:25。

众神的先见者（撒上9:11），贝敖尔（Beor）的儿子巴郎（Balaam）的故事：诸神在夜间向他显现。他从厄耳（El）获得一个神视，听到一个神谕。众神告诉贝敖尔的儿子巴郎，一场不灭的大火，一次无期的大旱，即将降临。

次日，巴郎一觉醒来，茶饭不思，忧伤痛哭。城中居民问他说：「敖贝尔的儿子巴郎，你为何不吃不喝？为何忧伤痛哭？」

巴郎於是把自己的神视告诉他们说：「请你们坐下！让我告诉你们沙达依（Shadday）所做的事，让我把众神的决定传述给你们（出6:3）。沙达依召开众神的会议，他们向众神说…你们要关闭诸天，紧锁雨云的门。带来黑暗而非光明（岳2:10; 哀3:2）。要密封重门，永远栓上门闩！

燕子和老鹰争夺食物，兀鹰号叫…因为鹳鸟…幼鸬 …攫取泽鸟和麻雀。牧人以手牧放兔子而非羊群…〔〕…鬣狗成了驯良，小狐乱窜。穷妇上没药（出30:23-33），女司祭…首长衣衫褴褛（哀2:10）…〔〕…昔日备受尊敬者，如今唯唯诺诺。昔日毕恭毕敬者，如今备受尊敬…聋者耳听远方…愚者得见远像…。」

其馀的灰泥板片断继续描写城中的逆转。