| 歷史： | 公元一八○○至一七五○年間，在美索不達米亞（Mesopotamia）北部的瑪黎 （Mari）城邦，足以媲美當代強國巴比倫（Babylon）。瑪黎王齊木黎林 （Zimri-Lim 1782-1759 BCE）更留下了許多檔案，反映出他對周圍各地的影響力，和當時的社會文化歷史。 |
| 考古： | 一九三四至六六年間，考古學者在敘利亞的瑪黎遺址哈黎黎廢墟 （Tell Hariri）發現。 |
| 形式： | 二萬五千塊楔形文字黏土板。 |
| 內容： | 文獻當中也提及「先知」和「預言」等現象，其文體和用語頗像古以色列的先知文學。 瑪黎的先知當中，有一類稱為「阿丕隆」（apilum），是神明的代言人。另一類稱為「阿西奴」（assinu），是在廟宇服務的廟吏。還有一類稱為「穆胡」 （muhhu），是出神說妙語的先知。文獻中從不提及先知的姓名，因為先知是瑪黎社會中的神職階級，不能透露姓名。 |
| A.2925 |
| 致：瑪黎王齊木黎林（Zimri-Lim） 發信人：瑪黎王之大臣奴爾欣（Nur-Sin） 我曾多次致書國王，提及獻予哈拉布（Halab）之神阿杜（Addu）的牲畜。這是加拉蘇（Kallassu）之神阿杜向你所作之要求… |
| 哈拉布之神阿杜的「阿丕隆」（apilum）先知對我說：「我豈不是哈拉布之神阿杜，那曾扶掖提攜你的嗎？（歐11:1）…我不是那曾助你登上父王寶座的神嗎？我對你從不苛求。當你的人民遇到不義，你應俯聽他們的申訴，作公義的裁判（亞5:15）。 |
| 「你要實踐我對你的要求，按我給你寫的話而行。你要服從我的話，不斷守護這地方和國土…」（撒上12:14-15; 撒下15:3-5）。 |
ARM 13.23:1-15 |
| 致：瑪黎王齊木黎林 發信人：瑪黎王之大臣穆甘尼森（Mukannisum） 我為大王的健康，向達貢（Dagan）獻上犧牲後，圖圖耳（Tuttul）的達貢的「阿丕隆」先知起來對我說：「巴比倫啊！你所做的是什麼？我要用網把你拉上來…我有意把『七國聯盟』的殿宇，和他們的一切產業，賜予瑪黎王齊木黎林。」 |
ARM 10.7 |
| 致：瑪黎王齊木黎林 發信人：瑪黎王后史布圖（Shibtu） |
| 我主，王宮一切安妥。慶節的第三天，先知舍里邦（Shelibum）在安奴尼通（Annunitum）女神的廟中出神（列下3:15），說：「齊木黎林大王要受到動亂的考驗。你要小心謹慎。你只可召集你的王室和親信，圍攏到你身邊來。他們要日夜守護你。切勿獨自走到外面去！我要把那些考驗你統治的人，交到你的手中。」為確證我的話，謹附上這位「阿西奴」（assinnu）女先知的頭髮，和她外氅的衣邊（撒上24:5）。 |
ARM 3.40:1-23 |
| 致：瑪黎王齊木黎林 發信人：瑪黎王之大臣基布黎達貢（Kibri-Dagan） |
| 達貢和依克魯布厄耳（Ikrub-El）兩位神明賜予的遐福不絕。德爾卡城（Terqa）及其地域，安靖不亂。我致書大王之日，適逢達貢神的「穆胡」（muhhu）先知到我這裡來，對我說：「達貢神派我到你這裡來。你要遵命致書給大王，叫齊木黎林王為其父王雅赫東林（Yahdun-Lim）的亡魂獻祭。」因此，我寫了這封書函給我主大王。願大王按自己認為適當的方式行事（撒上10:6; 列下3:15）。 |