| 總結 ── 天主教與基督教中文聖經譯本的簡略比較 |
| 以上篇章已分別簡介了各種天主教中文聖經譯本與基督教譯本的翻譯歷史,現在讓我們將兩者作一比較。就歷史年代而言,天主教較基督教早二百多年來華傳教,然而較為正統的聖經翻譯工作則相差不到半個世紀。兩教早期的譯經工作都從個人力量開始(如巴設、馬禮遜等),多從新約方面入手開始翻譯。另外基督教因其內部具有各宗派特色,他們各有其在華工作的傳教士,於是也產生了具有不同神學觀點的譯經小組,出版了各具特色的中文聖經譯本。還有傳統基督教一般以聖經為基督徒生活及神學的無上準則,故此對聖經的翻譯及傳播甚為重視,也間接促使更多傳教人員從事聖經翻譯工作,其譯本數量也較天主教的譯本為多。 另一方面,兩教亦意識到要產生一本更為準確,措詞更為流暢的聖經中譯本,就必須集數人之力,方可完成。這方面基督教的意識較天主教為早,在十九世紀初已有「委辦譯本」的翻譯小組出現;而天主教則要到二十世紀中葉思高聖經學會的產生才有較具規模的譯經小組。還有西方教士們漸漸意識到更好的翻譯必須有華人信徒的參與,方可達成,故此翻譯的重心由以西方傳教士為主,漸漸轉移至以華人信徒為主,這方面天主教的轉變則較基督教為早。在這章結束之前,就以一個簡表為天主教與基督教各通行譯本作一個簡單的比較: |
| 和合譯本 | 思高譯本 | 現代中文譯本 | 聖經新譯本 | |
| 翻譯藍本 | 《英文修訂本聖經》 | 舊約:基特耳《希伯來文聖經》第3版 新約:默爾克《新約全書》第七版 |
《現代英文譯本》 | 舊約: 德國聖經公會出版的希伯來文聖經 新約:《希臘文新約》的第二版 |
| 參考聖經版本 | 舊約:不詳 新約:公認本聖經[77] |
舊約:西乃抄本及有關死海古卷等 新約:峰索登、乃斯特爾等校勘本 |
舊約:基特耳的《希伯來文聖經》第3版 新約:《希臘文新約》第三版[78] |
不詳 |
| 參考譯本 | 舊約:不詳新約:英皇欽定本、委辦譯本[79]等 | 舊約譯本:七十賢士譯本、拉丁通行本、敘利亞簡明譯本、賀清泰譯本等 新約譯本: 拉丁通行本、 巴設譯本、和合譯本等 |
《新英國聖經》 (New English Bible)、《耶路撒冷聖經》 (Jerusalem Bible)、《標準修訂譯本》 (Revised Standard Version)等[80] |
不詳 |
| 成書年份 | 1919 | 譯釋本:1961 合訂本:1968 |
1979 | 1993 |
| 工作方式 | 小組翻譯 | 小組翻譯 | 一人翻譯,小組修改 | 分各部分合譯,最後由三人審閱修改 |
| 翻譯重點 | 以信為主 | 以信為主,達為次 | 以達為主 | 以信為主 |
| 基本翻譯原則 | 形式相符(Formal Correspondence Translation)[81] | 形式相符 | 意義相符、效果相等 | 忠於原文[82] |
| 譯者/翻譯團體 | 狄考文、富善、歐文、鮑康寧、鹿依士 | 思高聖經學會(全為方濟會神父) | 譯者:許牧世 審閱者:駱維仁、周聯華、房志榮等 |
中文聖經新譯會 |
| 翻譯年期 | 28年 | 譯釋本:17年 合訂本:6年 |
8年 | 20年 |
| 語文程度 | 中等或以上教育程度[83] | 中等或以上教育程度[84] | 初中或以上教育程度[85] | 中等或以上教育程度 |
| 其他特點 | 有「神」及「上帝」兩種譯本 | 有詳細注釋 | 附有插圖及名詞淺釋 | 附有兩約之間猶太歷史概況及作品簡介 |