| 1056 | 1.2.2.6. 文化不同:一些社会、宗教和文化的名词需要解释:如(甲)个体或群体:法利塞党,撒杜塞党,黑落德党等;(乙)一些完全不同的形式和功能的物品,如:重量和长度(要了解经文,必须解释度量衡币制;如果不在译文中解释,必须在注脚或词汇里供应);(丙)圣经里的习俗,如「坐在右边」,该解释为高尚尊贵的位置,因为有些社会以「左方」为优越的位置。 在翻译进行时所加的注释(1.2.2.1.到1.2.2.6.)是为帮助读者正确了解所出版的经文,所以在一切印刷经文版本时都应印刷。 |
| 1057 | 1.2.2.7. 引言:一个简短而客观的指引,可以帮助读者了圣经的意义,新旧二约的意义,这些书怎样聚集在一处,每本书的形成,以及段落的形成。也可插入大纲,帮助读者明了这段论述的组织;短短的介绍主题也可包括在内。 |
| 1058 | 1.2.2.8. 互相参照:列明具有相同内容的段落,相似的历史事件,引语,暗指的,明显的事件,并行的主题讨论。 |
| 1059 | 1.2.2.9. 段落标题:放上指引的一句话,好像这一大段的题名一样。读者逐渐增多要求在经文里加上每段的标题,好容易寻找某段在那里;指示某一叙事,或某一讲词由那里开始;打断经文的某一页,如果没有标题,这一页太重。这些标题应由经文中突出,藉位置和特别印刷字体。尽可能由经文抽出一句或一语,并且应具指引性,不是解释性的。 |
| 1060 | 有些委员会考虑过各种不同的信仰系统的可能性,注明某些解释是罗马天主教会所主张的,另些是基督教各不同教派所主张的。这种做法看来不太明智,因为偏於强调彼此间的区别;其实也没有需要,因为多数不同的解释,已在旁注内印出另一译文,如果问题实在严重。再者,多数实在不同的解释,简单的看法,实难分别出属於这一传统或那一传统,因为在释经方面,不但在一个教派不同,在其他教派的表达亦有所不同。因此,更明智的办法,是在释经史里讲明各种不同的见解,但不标明属於那一教派。如果一些不关重要的分歧,更好为了开始共同工作的利益,根本付之阙如。 |
| 1061 | 上面所考虑的对读者的帮助,大部份可印在有困难的经文的另一页上,如果这些帮助事项常用,最好印在度量衡制度表里,或难字词汇里。 |
| 1062 | 印刷注释的限制,绝不阻止各教派另外出版所用的经文注释,以帮助读者按照自己的传统更了解并更完善地品 圣经的性质和意义,出版者应尽量保证这些注释不会伤害任何准备这些经文的教派。 |
| 1.2.3. 附录方面 | |
| 1063 | 附加一些附录,有如词汇、索引、要语索引、地图、插图等,应考虑出版的形式。这些为全部圣经特别重要,因为这一类资料,为读者了解经文实在是适当的帮助。 |
| 1064 | 插图比别的辅助资料的问题更为复杂,因为对艺术的观念有许多不同的想法,并且,对什麽插图适合圣经也有不同的看法。再者,在某种文化里,认为在美术上是悦人的,在历史上是有意义的,在另一文化中,可能被误解为粗野的;倒不如只用些「装饰性」的像片(多次有无艺术价值尚属可疑,并且一瞬即过),出版者应给一些背境资料,或藉用一些象徵文字和图片表达文字,增进一定程度的心理上的认同和投入。 |
| 1065 | 如果插图包括在内,最要紧的,是翻译人员和翻译顾问都应有机会检查这些插图,保证这些插图与圣经经文实有正确关系。 为达到共同出版的目的,如愿写一篇序文,只限於向读者推荐圣经。联合圣经公会的一贯作风,是不提圣经翻译人员或修订人员的芳名。 |
| 1.3. 语言方面 | |
| 1.3.1. 拚字法 | |
| 1066 | 那里不同的教派使用不同的拚字系统,在实践共同翻译圣经的重要起步之前,先应用细心经营的科学原则来解决这些区别。重要的是要知道:在出版前,拚字法随时可以转变;并且也能翻译的程序进行的太快,而拚字法尚未有定论。 |
| 1067 | 拚字法的区别在新近有字母的地区相当普通,多次是由於不同的语言发祥地和早期传教士所指引的语言方向之所致。在这些系统里要改变,不是那麽容易,但是由於大量的善意和基督徒合作的关心,以及有效的教育,通常也可以找到具体的解决办法。同时,也该知道;拚字法的问题不但是语言学上的问题,多数也是社会语言问题。文化要素,比如:与有名望的人言谈一致,立见成果的心理因素,以及阅读速度等,多次比只观察语言学更为重要。 |
| 1.3.2. 本 名 | |
| 1068 | 在采用共同经文之前或准备出版共同译本之前,对本名的形式应达致同意。使到同意复杂的因素: (a)天主教传统惯用的本名是基於拉丁文形式,包括一些不变的拉丁文词; (b)誓反教惯用欧洲语言为译名基础,多数用英文; (c)地方、国家、或商业语言的优势,如:法文、葡文、西班牙文、和斯瓦希里文,与罗马天主教会和誓反教会的传教士所用的体制大不相同! (d)常用一些本名特殊的方式、成了宗教区别的标记。 |
| 1069 | 在较重要的语言里,而又具有相当长的传统,使用的区别,可以用普通随从希腊文和希伯来文更相近的形式来解决,两个重要点除外:(a)新约中引用旧约的人物,名称应用旧约的方式;(b)有些名称广泛应用,深深扎根於民间或地区,为大众所共识,不能很快改变。 |
| 1.3.3. 借用语 | |
| 1070 | 借用语有两种主要方式:(a)一种是按照语言进展的通常方式,在以往已借用的名词,多数已完全吸入在本地语言中。在这种情形下已成了那种语言的一部分词汇。(b)一种是在圣经翻译中初次明显引进的名词。 |