622	當今教宗庇護十二世，在1943年9月30日所頒發的「聖神默感」通諭中，為妥善推進聖經研究的許多事中，曾以慈父的心腸，勸勉所有的主教努力使托與自己信徒，日益增進和成全他們對聖經的尊敬，並努力有效地培養他們，激勵他們對聖經的認識和熱愛。因此，願所有的主教，應竭力協助他們組成熱心善會，專門宣傳聖經，出版聖經，尤其是福音，並要以言以行，來鼓勵信友，天天誦讀聖經，默想聖經。主教亦應掛心舉行公開聖經講座，或由主教親自主講，或另聘聖經專家主講聖經問題；最後，主教亦應盡力支助作家出版他們以科學方法所研討的，所講解的聖經詮釋，並在自己所屬的各團體，各階層的羊群中，適當地予以推銷（參閱本文獻566）。
623	宗座聖經委員會既特別受委，為輔導，培養人們對聖經研究的職責，非常高興接獲各方面報告，得悉各位主教，服從教宗的勸諭，如此迅速，並在不少地區，信友中產生了復興研究聖經的成果。有許多地區的主教，明智辛勤，輔導各地新成立的聖經協會，出版聖經和雜誌，到處公開集會，舉辦講座，使人認識聖經，熱愛聖經。尤其為眾信友，舉辦「聖經日」，或「聖經週」，一連數天，在指定的團體中，對聖經某一內容，更廣泛、更深一層的研討，使之獲益匪淺。
624	祗要妥善地舉辦上述各項活動，毫無疑問，人們對聖經的認識和愛慕，一定會有效地增進，並且一天比一天的發揚光大。可是要妥善達成這個目標，必須要審慎，機智地，準備一切，並隨時予以指導。首先，要選擇聖經講習會的內容，必須選擇其適宜者，選擇其助人更深一層地認識聖經神學方面的道理，更能在信友中，培養他們對聖經的敬意和尊重，但是，對那些在當地人士中引起更重要，更激烈爭辯的，有關歷史、批判和文學方面的問題，也不可忽略。最後，主講人在講習會，應完全瞭解所講解的內容，忠誠服從聖座所頒佈的規範，講解要明智，要節制，並要完全了解聽眾的學問和神修的程度。要是用心遵守一切規則，從講習會所產生的多大效果，由本宗座委員會所得到的許多報告中，實在可觀。
625	但可惜的是：上述的各項規範，還沒有在所有的地區，完全受到尊重，而且時有危險。那些參加聖經協會，或別的組織所舉辦的聖經講習會的人們，沒有獲得益處，而且使一些人沒有受到「建樹」，反而受到「破壞」（參閱格後10:8）。因為聽說，主講人對自己講的材料，並不常完全熟練；有些太輕易隨從那些不大受人推崇的作者，毫無考慮或冒昧地承認並傳揚那些靠不住的或假的意見；介紹一些沒有什麼價值，或未經教會權威所核准，甚至為教會所懲斥的書籍或雜誌；而這一切有時是講給聽眾，而聽眾從未準備過，或學過對這些類似的問題加以檢討和批判。甚至還有些主講人，對當今教宗在「人類」通諭中，再次強調的規律，不大予以注意，竟膽大妄為提出那為教會訓導機構所懲斥的邪說，或講一種新的意義，即所謂的「象徵」或「神聖」的意義，來替代那在教會監護之下所產生的聖經的字面意義。他們竟冒昧地肯定：這種「象徵」或「神聖」的意義可以解除隨「字面」意義所發生的困難。誰都看出來，如果在那些不完全了解聖經事理的聽眾前，講這一切，自必危險萬份。
626	有鑒於上述種種情況，本宗座聖經委員會認為職責所在，理應提醒這些聖經協會，以及所有聖經講習會或聖經善會，一如出版有關聖經書籍，雜誌與日報的文章，都應屬於教會正權力人權威統治之下，因為這些書籍和文章涉及宗教事理，且與基督徒的宗教教育有關。茲為今後更有效地遵守起見，特決定公佈規範如下：
627	1. 所有聖經協會以及他們的活動和事業，都屬有權的正權力人的權下與管轄。如果是某一教區的聖經協會或善會，有權正權力人就是該教區的正權力人；如果是由數個教區聯合的聖經協會，那麼，聯合主席所在地，或舉辦聖經講習會的教區正權力人，有權管轄。
628	2. 新的聖經協會或其他諸如此類的聖經善會，沒有正權力人的批准，不得成立，連他們的章程，也得經過正權力人的查明與批准。
629	3. 聖經協會會長或善會主席，每年必須向正權力人，報告該協會的情況，會員人數以及一切活動。
630	4. 一切有關聖經講習會或所謂的「聖經週」，或「聖經日」，為那些不是專職研究聖經聽眾，講解聖經的內容，若無正權力人的同意和批准，不得擅自舉行。正權力人應及時知道該講習會討論的內容，以及主講人是誰，講習會舉行之後，講習會主席，應向正權力人簡報：所講何事，如何辯論，以及結論是什麼：他也該把這簡報，寄至宗座聖經委員會秘書處，並須附上講習會的節目表以及主講人的名單。
631	5. 上述第4項的規定，並不包括那些為聖經教授們，和為其他聖經專家所舉行的講習會以及座談會在內；他們是在以科學的方式，來檢討或辯明聖經的問題；可是，在這些講習會中也應操心，務使一切均按公教會的健全確實的訓導原則，和聖座所頒佈的規則進行。至於那些不屬於教授團體或特別專家團體，不可讓他們參加這些講習會。
632	6. 負責籌備或指導上述第4項的講習會的人們應小心翼翼地策劃，務使會中所講論的事理，不是為滿足人們的好奇心或求新知的慾望，而是為促進聽眾在信仰以及倫理生活與靈修生活上的結實教育，並為激勵增長他們對聖經的至誠之愛，所以主辦當局，應選那些更適宜於達成上述任務的人為主講人，而且他們清楚和知道他的聽眾學識和神修的程度；也要注意，在討論事理時，不要只提困難和疑問，而要以實證的方法，講得清楚確實。如果為某些聽眾團體，認為也應討論一些難題，那麼，主講人應先把這些難題，心平氣和地，正直地予以陳述。然後妥善地憑藉科學的理由，來予以穩妥的解答。
633	至敬的正權力人，為了愛護基督的羊群，必須對如此重大的事，悉心照顧；如果他們本人不能做這件事，那麼，他們必須從自己教區神父中，正式指定一位精通聖經，神學，慎重機智的司鐸，專門負責聖經協會和善會，並在主教所規定的時期內，向主教提出報告。同時這位司鐸，也該用心審閱那已出版或將出版的有關聖經的書籍或雜誌；如遇有應譴責之處，應向正權力人報告。 以上種種，若認真地勤謹地予以實踐，那就可希望，這些非常有益的聖經協會，聖經講習會與聖經聚會，必會對天主聖言的認識和敬愛日益增進，更有效地促進聖經的研究，以及對更多人靈的得救，大有裨益。
	聖父教宗庇護十二世親自批准本訓令，並下令公佈。
	羅馬1955年12月15日 聖經委員會秘書 Athanasius Miller O.S.B. 簽署