414	宗座聖經委員會決定答覆下列疑問如下：
	疑問一 為了解決聖保祿書信以及其他宗徒書信中所遇到的困難，就是論及我們的主耶穌基督第二次來臨，即所謂的parousia, 是否容許公教解經者承認：宗徒們雖在聖神默感之下，不會教訓任何錯誤道理，但在表達人性本有的情感時，可能有些錯誤或受騙？ 答覆：不可！
415	疑問二 眼前擺著宗徒職責的原意，以及聖保祿宗徒對師傅訓誨的堅定信心，還有公教會對聖經默感與不能錯誤的教義，就該堅信聖經作者所肯定、宣示、暗示的一切；都是由聖神所肯定、所宣示、所暗示的；再細查保祿書信經文的本身，和主親自講道的模式完全吻合，是否應該肯定：保祿宗徒在他所寫的書信中所說的，無一不和當時基督所宣佈的，人對基督第二次來臨時日的「無知」，完全一致？ 答覆：是！
416	疑問三 如果注意到希臘文句法《 hemeis hoi zwntes hoi perileipomenoi 》，也考慮到教父們，尤其聖若望基所講解的（他精通本國語言，又精通保祿書信），是否就可強行而又毫無堅固基礎地拋棄公教學府（連十六世紀的革新教派）堅持的傳統詮解，即解釋聖保祿在得撒洛尼前書4:15~17所說的話，對基督即將第二次來臨的事，並沒有作過任何如此的肯定，致使宗徒自己以及他的讀者，被列在即將前去歡迎基督的存留的信眾行列？ 答覆：不可！
	1915年6月18日聖父教宗本篤十五世，在接見下列簽署的諮議會秘書時，親予批准，下令公佈。
	羅馬1915年6月18日 諮議秘書 L. Janssens, O.S.B.簽署