65	1. 本屆神聖會議依據各位虔誠教宗以及許多會議所核定的各種憲章，予以擁護，再切加注意，務使那由聖神所賜的洪恩而傳給人類的，上天的寶庫聖經，免為人所忽視；故決定，規定：主教、總主教、高級首長以及其他正權力人，如果在他們的管轄區內發現有神學講師，應該提供基金，或給予任何名目下的一些生活費，那麼，他們就該提供給他們這樣的基金或生活費，使他們講解聖經；如果他們適當的話，他們也可詮解聖經；否則，主教、總主教、高級首長、以及其他正權力人，另選聘合適的人，以替代他們；甚至被迫從自己的收入中，抽出一部分費用，也在所不惜。再說，這一種基金，或生活費，只應提供給合適的人，以及那些能善盡這一職務的人，不然，不必給予任何經費，即使給了，必是無用。
66	2. 但在宗主教或主教座堂區內，如果城市龐大或人口眾多，而且，即在某一顯要城市，即使是一個不屬教區的現存團體，如果在那裡神職人員眾多，那裡又沒有人提供這一種基金或生活費，那麼，除了由於辭職理由之外，無論如何，總該提供這一種基金或生活費；如果有一基金，尚未動用，而與別的負擔並沒有不可連接的可能，那麼，一經動用，應立即自動被視為永久訂定或規定的基金了。至於在聖堂本身，若無法提供，或無法提供足夠基金，則宗主教或主教本人，可指定某些單純的基金（但應負所負債的償還的責任），或可視方便而定，商獲教區諮議的意見，捐出本城或本教區，或其它基金，作為聖經課程的基金，但其他任何課程，或由於慣例，或由於任何理由所訂定的，絕不該因此而有所忽視。
67	3. 有些教會團體，每年收入低微，而且在那裡居民少而神職人員又少，無法創辦神學課程，那麼，主教應商諸教區諮議，選派教授，義務地去教授神職人員或其他窮困的學員，務使他們此後在天主照顧之下，能考過聖經課程。這種教文法的教師，或其他教任何課程的教師，在職一日，就應一日領取教會的恩俸；但若恩俸，因負債過多而無法發俸時，則他的薪俸，應由教區議會，或主教伙食費中扣除後發放；或者，主教本人另由自己聖堂的收入中扣除而與教區的賬目相配合，務使這種虔敬的課程，總不要因任何方式的原因，而缺乏應有的照顧。
68	4. 在隱修院裡，要是可能的話，也應設立聖經課程。如果院長在這事上有所失職，當地主教應促使宗座代表，運用合適的方法，來予以補救。
69	5. 在其他修會的會院裡，要是方便的話，也應設立聖經課程；修會大會議或省會議，應指定比較相稱的教師，來擔任聖經課。
70	6. 在公學裡，這種榮譽及最重要的課程，還沒有設立，應立即設立，致使宗教的原則，以及公益和愛德，得以保全健全的道理，並予以廣傳，來保衛及促進公教會的信仰；若設立的已被荒廢，該及早恢復！
71	7. 為了避免人偽裝熱誠而暗播失敬邪說起見，同一聖公會議規定：除非先由地方主教，查明生活正常，品學兼優而予以核准者，不管公私，一律不准擔任這種職務！但隱修院禁地內的教師，則不在此限。
72	8. 凡在學校公開教授聖經的教師，以及所有在這種學校裡研讀的學員，即使不在，也得完全享用各種優惠，法律所恩准的恩俸和恩惠。