每六年舉行一次代表大會，讓全球代表聚首確定協會政策及修訂未來方針。

首屆：1972年 維也納 奧地利的柯尼格樞機 (Cardinal Konig) 成為首任主席。

第 2 屆：1978年 4月 11-19日馬爾他 (Malta) 主題 “聖經神修” 提名 Burki-na Faso 宗拉納樞機 Cardinal Zoungrana 為主席。

備註 由荷蘭學者文格致德神父 (Rev. Fr. J.M. Wijngaards, M.H.M.) 主講，他道出聖經在基督徒的神修生活上，所佔有的角色是多重要。 1. 聖經神修是甚麼﹖ 「聖經神修」包括聖經向基督徒所要求的德行和資格，即等於「聖經所要求的神修」。「聖經神修」又稱為「基督徒神修」，因為真正基督徒的靈修是在於服從天主的話。 2. 今日為何要強調聖經方面的神修﹖ 為牧靈的需要。過去，在天主教會內失掉了閱讀聖經和以天主的話培養神修生活的習慣，我們教友對聖經不夠應真。所以需要提醒每一位基督徒﹕福音是每位信友生活的主要規範。 3. 聖經神修的要素 (1) 體驗天主 天主的話 ─ 聖經，不是益智的書，也不是教理和倫理的集子。天主的話是要我們同天主接觸﹔天主的話是我們真正同天主相遇和體驗的媒介。「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，……」 (若14:23-26) (2) 查考聖經 耶穌所誦讀的那段聖經 ─ 依 61:12 ，正是耶穌宣講的中心 (也是路加福音的主題) ，我們絕不能說是巧合。因為當侍役把依撒意亞先知書抄卷，遞給耶穌時，耶穌特意地尋找了這一段經文。這需要一段時間。耶穌尋找聖經，是要找出祂需要的那一段，因為只有這一段經文才符合祂宣講的中心。以準備祂所負的使命。耶穌勸勉我們﹕「……你們找，必要找著……」 (路11:9)。 (3) 聖神的見證 宗8:26-35, 這段聖經給我們教了很重要的一課。那位太盬雖然很熱切的閱讀聖經，但若無斐理伯執事的服務，他不能瞭解其中的意義，而斐理伯又是天主聖神派遣給他作解釋的。這一奇恩､體驗､神視和斐理伯的作證，為打開聖經的涵意都是需要的。 (4) 改變生活 耹聽天主所說的話的體驗是如此重要，但如果這一體驗未使我們改變自己的生活，可以說是一無所用。因為聖經神修的最後考驗，並不在於我們主觀的信服，並不在於天主與我們交談的認識，而是在於是否在我們的態度和行為上結出果來。因為樹的好壞的鑑定在於它所結出的果實(瑪7:16-20) 。

第 3 屆：1984年 8月 12-25日 印度的邦加羅爾 主題 “巴不得上主的人民都成為先知” (戶11:29) 意大利的雅隆迪主教成為宗拉納樞機的繼位人。 備註 大家分享了全教會世界各地聖經傳播方面的經驗。 從，此，出現了很樂觀的遠景。 1. 梵二推薦了聖經作為傳福音的主流，這個風氣已漸漸實現了。 2 此風氣積極和具體的效果，在個人和團體的生活上，在世界和地看到和感受出來了。 3 本屆代表大會高興看到聖經訊息中使命的突出，在新興的地方教會內特別顯著。天主聖言拯救的力量不拘在東西南北，和在貧富的地方都表現了它的極度需要。大會不僅承認平信徒在這方面的重要角色，而且已見到平信徒為先知教會的成員日漸增多的活動﹔也當注意青年人在聖經傳播方面所佔有的重要角式。

第 4 屆：1990年 6月 26-7月 7日 哥倫比亞波哥大 主題 “福音新傳，聖經是賴” 同時慶祝拉丁美洲開教五百週年紀念。

第 5 屆：1996年 7月 2-12日 香港 主題“天主聖言，生命之源” 備註 1. 推廣「聖經牧民」的使命 (The Pastoral praxis) 2. 建樹基督徒團體 (The Communitarian-Ecclesial Aspect) 3. 彰顯天主：拓展天國，善渡圓滿的生活 (The Vision level:Kingdom of God, Life in full fullness)

第 6 屆：將於 2002年 9月 3-12日 在黎巴嫩舉行 主題“妳把生命之道指示給我” You show me the ways of life (宗2:28; 詠16:11)