1056 1.2.2.6. 文化不同：一些社會、宗教和文化的名詞需要解釋：如（甲）個體或群體：法利塞黨，撒杜塞黨，黑落德黨等；(乙）一些完全不同的形式和功能的物品，如：重量和長度（要瞭解經文，必須解釋度量衡幣制；如果不在譯文中解釋，必須在註腳或詞彙裡供應）；(丙）聖經裡的習俗，如「坐在右邊」，該解釋為高尚尊貴的位置，因為有些社會以「左方」為優越的位置。
在翻譯進行時所加的注釋（1.2.2.1.到1.2.2.6.）是為幫助讀者正確瞭解所出版的經文，所以在一切印刷經文版本時都應印刷。
1057 1.2.2.7. 引言：一個簡短而客觀的指引，可以幫助讀者瞭聖經的意義，新舊二約的意義，這些書怎樣聚集在一處，每本書的形成，以及段落的形成。也可插入大綱，幫助讀者明瞭這段論述的組織；短短的介紹主題也可包括在內。
1058 1.2.2.8. 互相參照：列明具有相同內容的段落，相似的歷史事件，引語，暗指的，明顯的事件，並行的主題討論。
1059 1.2.2.9. 段落標題：放上指引的一句話，好像這一大段的題名一樣。讀者逐漸增多要求在經文裡加上每段的標題，好容易尋找某段在那裡；指示某一敘事，或某一講詞由那裡開始；打斷經文的某一頁，如果沒有標題，這一頁太重。這些標題應由經文中突出，藉位置和特別印刷字體。儘可能由經文抽出一句或一語，並且應具指引性，不是解釋性的。
1060 有些委員會考慮過各種不同的信仰系統的可能性，注明某些解釋是羅馬天主教會所主張的，另些是基督教各不同教派所主張的。這種做法看來不太明智，因為偏於強調彼此間的區別；其實也沒有需要，因為多數不同的解釋，已在旁註內印出另一譯文，如果問題實在嚴重。再者，多數實在不同的解釋，簡單的看法，實難分別出屬於這一傳統或那一傳統，因為在釋經方面，不但在一個教派不同，在其他教派的表達亦有所不同。因此，更明智的辦法，是在釋經史裡講明各種不同的見解，但不標明屬於那一教派。如果一些不關重要的分歧，更好為了開始共同工作的利益，根本付之闕如。
1061 上面所考慮的對讀者的幫助，大部份可印在有困難的經文的另一頁上，如果這些幫助事項常用，最好印在度量衡制度表裡，或難字詞彙裡。
1062 印刷註釋的限制，絕不阻止各教派另外出版所用的經文註釋，以幫助讀者按照自己的傳統更瞭解並更完善地品嚐聖經的性質和意義，出版者應儘量保証這些註釋不會傷害任何準備這些經文的教派。
1.2.3. 附錄方面
1063 附加一些附錄，有如詞彙、索引、要語索引、地圖、插圖等，應考慮出版的形式。這些為全部聖經特別重要，因為這一類資料，為讀者瞭解經文實在是適當的幫助。
1064 插圖比別的輔助資料的問題更為複雜，因為對藝術的觀念有許多不同的想法，並且，對什麼插圖適合聖經也有不同的看法。再者，在某種文化裡，認為在美術上是悅人的，在歷史上是有意義的，在另一文化中，可能被誤解為粗野的；倒不如只用些「裝飾性」的像片（多次有無藝術價值尚屬可疑，並且一瞬即過），出版者應給一些背境資料，或藉用一些象徵文字和圖片表達文字，增進一定程度的心理上的認同和投入。
1065 如果插圖包括在內，最要緊的，是翻譯人員和翻譯顧問都應有機會檢查這些插圖，保証這些插圖與聖經經文實有正確關係。
為達到共同出版的目的，如願寫一篇序文，只限於向讀者推薦聖經。聯合聖經公會的一貫作風，是不提聖經翻譯人員或修訂人員的芳名。
1.3. 語言方面
1.3.1. 拚字法
1066 那裡不同的教派使用不同的拚字系統，在實踐共同翻譯聖經的重要起步之前，先應用細心經營的科學原則來解決這些區別。重要的是要知道：在出版前，拚字法隨時可以轉變；並且也能翻譯的程序進行的太快，而拚字法尚未有定論。
1067 拚字法的區別在新近有字母的地區相當普通，多次是由於不同的語言發祥地和早期傳教士所指引的語言方向之所致。在這些系統裡要改變，不是那麼容易，但是由於大量的善意和基督徒合作的關心，以及有效的教育，通常也可以找到具體的解決辦法。同時，也該知道；拚字法的問題不但是語言學上的問題，多數也是社會語言問題。文化要素，比如：與有名望的人言談一致，立見成果的心理因素，以及閱讀速度等，多次比只觀察語言學更為重要。
1.3.2. 本 名
1068 在採用共同經文之前或準備出版共同譯本之前，對本名的形式應達致同意。使到同意複雜的因素：
(a）天主教傳統慣用的本名是基於拉丁文形式，包括一些不變的拉丁文詞；
(b）誓反教慣用歐洲語言為譯名基礎，多數用英文；
(c）地方、國家、或商業語言的優勢，如：法文、葡文、西班牙文、和斯瓦希里文，與羅馬天主教會和誓反教會的傳教士所用的體制大不相同！
(d）常用一些本名特殊的方式、成了宗教區別的標記。
1069 在較重要的語言裡，而又具有相當長的傳統，使用的區別，可以用普通隨從希臘文和希伯來文更相近的形式來解決，兩個重要點除外：（a）新約中引用舊約的人物，名稱應用舊約的方式；（b）有些名稱廣泛應用，深深扎根於民間或地區，為大眾所共識，不能很快改變。
1.3.3. 借用語
1070 借用語有兩種主要方式：（a）一種是按照語言進展的通常方式，在以往已借用的名詞，多數已完全吸入在本地語言中。在這種情形下已成了那種語言的一部分詞匯。（b）一種是在聖經翻譯中初次明顯引進的名詞。