第十四章

先知与语言二神恩的比较
14:1 你们要追求爱，但也要渴慕神恩，尤其是要渴慕做先知之恩。 得前 5:20
14:2 原来那说语言的，不是对人，而是对天主说话，因为没有人听得懂，他是由於神魂讲论奥秘的事；
14:3 但那做先知的，却是向人说建树、劝慰和鼓励的话。
14:4 那说语言的，是建立自己；那讲先知话的，却是建立教会。 户 11:29
14:5 我愿意你们都有说语言之恩，但我更愿意你们都做先知，因为讲先知话的比说语言的更大，除非他也解释，使教会获得建立。
14:6 弟兄们！假使我来到你们那里，只说语言，若不以启示，或以知识，或以先知话，或以训诲向你们讲论，我为你们有什麽益处？
14:7 就连那些无灵而发声之物，箫也罢，琴也罢，若分不清声调，怎能知道所吹所弹的是什麽呢？
14:8 若号筒吹的音调不准确，谁还准备作战呢？
14:9 同样，你们若不用舌头说出明晰的话，人怎能明白你说的是什麽？那麽，你们就是向空气说话。
14:10 谁也知道世界上有很多语言，但没有一种是没有意义的。
14:11 假使我不明白那语言的意义，那说话的人必以我为蛮夷，我也以那说话的人为蛮夷。
14:12 你们也当这样：你们既然渴慕神恩，就当祈求多得建立教会的恩赐。

语言之恩不如先知之恩
14:13 为此，那说语言的应当祈求解释之恩，
14:14 因为我若以语言之恩祈祷，是我的神魂祈祷，我的理智却得不到效果。
14:15 那麽怎样 行呢？我要以神魂祈祷，也要以理智祈祷；我要以神魂歌咏，也要以理智歌咏；
14:16 不然，假使你以神魂赞颂，那在场不通语言的人，既不明白你说什麽，对你的祝谢辞，怎能答应「阿们」呢？ 格後 1:20
14:17 你固然祝谢的很好，可是不能建立别人。
14:18 我感谢天主，我说语言胜过你们众人；
14:19 可是在集会中，我宁愿以我的理智说五句训诲人的话，而不愿以语言之恩说一万句话。 罗 15:2
14:20 弟兄们！你们在见识上不应做孩子，但应在邪恶上做婴孩，在见识上应做成年人。 罗 16:19
弗 4:14
玛 10:16
14:21 法律上记载：『上主说：我要藉说外方话的人和外方人的嘴 向这百姓说话，虽然这样，他们还是不听从我。』 依 28:11-12
14:22 这样看来，语言之恩不是为信的人作证据，而是为不信的人；但先知之恩不是为不信的人，而是为信的人。
14:23 所以全教会共同聚在一起时，假使众人都说起语言来，如有不通的人，或不信的人进来，岂不要说：你们疯了吗？ 宗 2:4, 13
14:24 但是，如果众人都说先知话，即便有不信的人或不通的人进来，他必被众人说服，也必被众人所审察，
14:25 他心内的隐密事也必会显露出来：这样他就必俯首至地朝拜天主，声称天主实在是在你们中间。 依 45:14
匝 8:23

善用神恩当守秩序
14:26 弟兄们！那麽怎样做呢？当你们聚会的时候，每人不论有什麽神恩，或有歌咏，或有训诲，或有启示，或有语言，或有解释之恩：一切都应为建立而行。
14:27 倘若有说语言的，只可两个人，或至多叁个人，且要轮流讲话，也要有一个人解释；
14:28 如没有解释的人，在集会中就该缄默，只可对自己和对天主说话。
14:29 至於先知，可以两个人，或叁个人说话，其馀的人要审辨。
14:30 若在坐的有一位得了启示，那先说话的，就不应该再发言，
14:31 因为你们都可一个一个的说先知话，为使众人学习，为使众人受到鼓励。
14:32 并且先知的神魂是由先知自己作主，
14:33 因为天主不是混乱的天主，而是平安的天主。

公共集会中女人应缄默
犹如在圣徒的众教会内，
14:34 妇女在集会中应当缄默；她们不准发言，只该服从，正如法律所说的。 11:3, 9
创 3:16
弟前 2:11-12
14:35 她们若愿意学什麽，可以在家里问自己的丈夫；因为在集会中发言，为女人不是体面事。 11:5

再劝信友应守秩序
14:36 莫非天主的道理是从你们来的吗？或是惟独临到了你们身上吗？
14:37 若有人自以为是先知，或受神感的人，就该承认我给你们所写的，是主的诫命。 2:16; 7:40
14:38 谁若不承认，也不要承认他。 15:34
14:39 所以，我的弟兄们！你们应当渴慕说先知话，可是也不要禁止人说语言。
14:40 一切都该照规矩按次序而行。