礼品（Gift, Bribe Munus）

在富有人情味及好客的古东方诸民族之间，礼物的赠送是很寻常的事。这可由古代的历史及考古学者们研究的报导足以证明。当时所通用的礼品，大都是他们财富之所及的牲畜、食粮、生果、肉、饼、衣物、钱币等。圣经上远在圣祖时代，即记载有雅各伯的儿子向若瑟赠礼的叙述，并清楚地指出礼品中有香液、蜂蜜、树 、香料、榧子、杏仁及银钱（创43:11, 12）。雅各伯与家兄重逢和好时，也送了母山羊、公山羊、母绵羊、公绵羊、哺乳的骆驼及驼驹、母牛、公牛及母驴、公驴等牲畜，作为进见补过之礼（创32:14-17; 33:10）。

普通说来，送礼一事是属下向长上所表示的敬意或知恩之心，比如阿彼盖耳之於达味（撒上25:18, 27），百姓之於先知（列上14:3; 列下5:15, 16; 8:8, 9等），百姓之於撒乌耳（撒上16:20），撒罗满（列上10:25）及约沙法特等（编下17:5）。但在君王彼此之间也有送礼的习例，比如舍巴女王及撒罗满之间礼品的交换（列上10:10; 编下9:9, 12）。当然这种礼品往还的主要目的，在於敦睦邻邦，增强友谊（列上15:18, 19; 列下16:8; 20:12）。但有时属国藩王所缴纳的贡税亦美其名曰「礼物」或「贡献」（民3:15, 17, 18; 撒下8:2, 6; 编下26:8; 咏72:10）。其次君王对臣民或上级对属下赐礼的事也有所记载（创45:22; 撒下11:8; 列下5:22, 23; 艾2:18; 达2:6, 48）。富人对穷人的赐与称为施舍（见「施舍」条），婚姻中亦有礼物交换的事实，称之为「聘礼」（见「婚姻」条）。至於以贿赂为目的的 赠，却是圣经上所绝对禁止的（见出23:8; 申16:18, 19; 撒上8:3; 咏26:9, 10; 箴29:4; 德20:31; 依1:23; 5:23）。

新约上关於「礼物」的记载多半有宗教的意义（玛5:23, 24; 8:4; 路21:5），是为虔诚朝拜的具体表示（玛4:10）。由天主方面来说，永生（若4:10; 弗4:8），天主圣神（若14:16）及圣神的恩惠（宗5:32; 罗5:5; 弗2:8等），皆被视为上主伟大的恩赐及宝贵的礼品。

见神恩、祭祀、婚姻。