3:1-15
耶稣为驳斥犹太人认为凡亚巴郎的子孙，即可入「天国」的思想，遂给求真理的尼苛德摩启示了欲入天国的人，必须重生的道理。重生就是「由上而生」，或「由天主而生」（1:13）。「由水和圣神而生」：是说人外面藉圣洗圣事，内里由天主圣神获得超性的生命， 能属於默西亚所立的神国。人只凭血统的关系（肉生的），与这神国没有分子。耶稣知道尼苛德摩不能明白这神秘的道理，遂以自然界（风）的妙理作比较，叫他不必奇怪圣神的奇妙化工。耶稣随後强调一切启示和救恩的根源即是「人子」，人必须信仰被钉的「人子」， 能获得救恩与永生。高举的「铜蛇」，即是耶稣被钉十字架的预像（户21:6-9）。