| 5:6-12 当时，有些异端人否认耶稣是真天主子及救世者默西亚（基督），只承认基督在受洗时，有神性的能力由天降下与他的人性结合，使他行奇迹异事；但在他受苦时又离去了，如此在十字架上死的，只是一个软弱的人，而他流的血不能救赎世人。若望为攻斥这个异端，说明耶稣的天主性与其人性结合，完成了救世的使命：他「经过水」，即在受洗时开始了救赎的工程（玛3:13-17；若1:32-34），他也「经过血」，即为救赎人类死了（若1:29; 19:34-37）。现今为耶稣作证更有力的，是他从天上打发来，保护圣教会，赐与信友永远生命的「真理的圣神」（若15:26; 16:13-15）。 7节拉丁通行本增：「在天上作证的，有父、圣言和圣神，并且这叁位是一致的」。这经文证明圣叁的道理再明显没有了；但古教父从未引用，亦不见於古希腊抄卷与古译本中，仅见於四世纪末的书籍中，後又窜入拉丁通行本内。 |