| 14:1-25 由本章看来,格城信友最重视的是「说语言」的奇恩,但保禄却说,诸神恩中为教会无大益处的是语言奇恩,因为「说语言」的奇恩,只是在出神的状态中,断断续续地说出一些颂扬天主的话,有时也说出一些奥秘的事(2节),但如无「解释神恩」的人在场,谁也不明白他说的是什麽(7-25节);甚至连他本人也不明白,除非他也得了「解释之恩」(12-16节)。为此,这一神恩为教会的建立无甚益处(4,17两节);反之,「先知神恩」,能利己兼能树人(2,24,25叁节)。「说先知话」即是如古时的「先知」藉神感对信友发言,代天主劝勉人悔改,训诲、鼓励、安慰信众(3,6,19叁节);这些「先知」有时也说预言(宗11:27-28; 21:10-11),或把人心内隐密的事显露出来(25节)。21节见依28:11-12。 |