
{1}1{/}

{N}INDIRIZZO{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Paolo, apostolo non da uomini n\u00e9 in virt\u00f9 di un uomo, ma in virt\u00f9 di Ges\u00f9 Cristo e di Dio Padre che lo risuscit\u00f2 da morte, [=]_{I}2_{/}e i fratelli tutti che sono con me, alle chiese della Galazia: {R}_{I}3_{/}grazia a voi e pace da Dio Padre nostro e dal Signore Ges\u00f9 Cristo, [\u0095]_[=]_{R}_{I}4_{/}che diede se stesso per i nostri peccati, allo scopo di sottrarci al mondo presente malvagio, secondo il disegno voluto dal nostro Dio e Padre, {I}5_{/}al quale sia gloria per i secoli dei secoli: amen!

{N}ESISTE UN SOLO VANGELO, QUELLO ANNUNCIATO DA PAOLO{/}
{I}6_{/}Mi sorprende che cos\u00ec presto vi siate distaccati da Cristo, che vi aveva chiamati per la sua grazia, aderendo a un altro vangelo: [=]_{I}7_{/}non ne esiste un altro! Ma ci sono alcuni che mettono lo scompiglio fra di voi e vogliono stravolgere il vangelo di Cristo. {R}_{I}8_{/}Ma se noi o un angelo disceso dal cielo annunciasse a voi un vangelo diverso da quello che vi abbiamo annunciato, sia votato alla maledizione divina! {R}_{I}9_{/}Come ho detto prima, anche in questo momento ripeto: se qualcuno vi annuncia un vangelo diverso da quello che voi riceveste, sia votato alla maledizione divina! [=]_{R}_{I}10_{/}Adesso infatti cerco di ingannare gli uomini o Dio? Oppure cerco di piacere agli uomini? Se ancora cercassi di piacere agli uomini, non sarei servo di Cristo.

{N}PAOLO HA APPRESO IL SUO VANGELO DIRETTAMENTE DA CRISTO{/}
{R}_{I}11_{/}Vi rendo noto infatti, fratelli, che il vangelo annunziato da me non \u00e8 a misura di uomo: [=]_{R}_{I}12_{/}infatti n\u00e9 io l'ho ricevuto da un uomo n\u00e9 da un uomo sono stato ammaestrato, ma da parte di Ges\u00f9 Cristo, attraverso una rivelazione. [=]_{R}_{I}13_{/}Udiste infatti il mio modo di comportarmi un tempo nel giudaismo: perseguitavo oltre ogni limite la chiesa di Dio e cercavo di rovesciarla, [=]_{R}_{I}14_{/}e mi ero spinto, nel giudaismo, oltre tutti i miei coetanei appartenenti al mio popolo, difensore fanatico com'ero, in misura maggiore di loro, delle tradizioni dei miei padri. [=]_{R}_{I}15_{/}Quando poi piacque a Colui, che mi aveva separato fin dal seno di mia madre e mi aveva chiamato in forza della sua grazia, {R}_{I}16_{/}di rivelare il Figlio suo in me, affinch\u00e9 io lo annunziassi ai pagani, subito fin da allora non consultai alcun uomo {R}_{I}17_{/}n\u00e9 partii per Gerusalemme dagli apostoli miei predecessori, ma mi allontanai verso l'Arabia, e di nuovo tornai a Damasco.

{N}CONTATTI DI PAOLO CON PIETRO E DIRIGENTI DI GERUSALEMME{/}
[=]_{R}_{I}18_{/}In seguito, dopo tre anni, salii a Gerusalemme per prendere contatti con Cefa e mi trattenni presso di lui quindici giorni. {R}_{I}19_{/}Degli apostoli non vidi altri, ma soltanto Giacomo, il fratello del Signore. {R}_{I}20_{/}Queste cose scrivo a voi: ecco, davanti a Dio attesto che non mentisco. {I}21_{/}In seguito mi recai nelle regioni della Siria e della Cilicia. {R}_{I}22_{/}Personalmente ero sconosciuto alle chiese della Giudea che sono in Cristo; [=]_{R}_{I}23_{/}avevano solo sentito dire che \u00abcolui che un tempo ci perseguitava adesso annuncia quella fede che allora cercava di sovvertire\u00bb, {R}_{I}24_{/}e glorificavano Dio in rapporto a me.

{1}2{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Quindi, dopo quattordici anni, salii di nuovo a Gerusalemme con Barnaba, dopo aver preso con me anche Tito. [=]_{I}2_{/}Vi salii in seguito a una rivelazione, ed esposi in privato ai notabili il vangelo che proclamo ai pagani, per evitare il rischio di correre o di aver corso invano. {I}3_{/}Ma neppure Tito che era con me, pur essendo greco, fu obbligato a farsi circoncidere. [=]_{R}_{I}4_{/}Ma a causa dei falsi fratelli intrusi, i quali si intrufolarono per spiare la nostra libert\u00e0 che abbiamo in Ges\u00f9 Cristo allo scopo di renderci schiavi... {I}5_{/}Ad essi non cedemmo neppure momentaneamente sottomettendoci, affinch\u00e9 la verit\u00e0 del vangelo rimanga salda in mezzo a voi. [=]_{R}_{I}6_{/}Da parte di coloro che sembravano essere qualcosa -- quali fossero un tempo non ha per me nessun interesse: Dio infatti non guarda alla persona dell'uomo -- ...a me infatti i notabili niente aggiunsero, [=]_{R}_{I}7_{/}ma anzi, al contrario, vedendo che a me \u00e8 stato affidato il vangelo dei non Giudei come a Pietro quello dei Giudei -- {R}_{I}8_{/}colui, infatti, che assist\u00e9 con la sua forza Pietro nell'apostolato tra i circoncisi assist\u00e9 anche me tra i pagani -- [=]_{R}_{I}9_{/}e conosciuta la grazia data a me, Giacomo e Cefa e Giovanni, che erano stimati le colonne, diedero la destra a me e a B\u00e0rnaba in segno di unione: noi dovevamo annunciare il vangelo presso i pagani, essi invece presso i circoncisi. [=]_{I}10_{/}Solo avremmo dovuto ricordarci dei poveri, ed \u00e8 ci\u00f2 che mi diedi premura di fare.

{N}PAOLO DIFENDE IL SUO VANGELO{/}
{I}11_{/}Quando per\u00f2 venne Cefa ad Antiochia, mi opposi a lui affrontandolo direttamente a viso aperto, perch\u00e9 si era messo dalla parte del torto. [=]_{R}_{I}12_{/}Infatti prima che sopraggiungessero alcuni da parte di Giacomo, egli prendeva i pasti insieme ai convertiti dal paganesimo; ma quando venne quello, cercava di tirarsi indietro e di appartarsi, timoroso dei Giudei convertiti. {I}13_{/}Presero il suo atteggiamento falso anche gli altri Giudei, cosicch\u00e9 perfino B\u00e0rnaba si lasci\u00f2 indurre alla loro simulazione. [=]_{I}14_{/}Or quando mi accorsi che non camminavano rettamente secondo la verit\u00e0 del vangelo, dissi a Cefa davanti a tutti: Se tu, essendo giudeo, vivi da pagano e non da giudeo, come puoi costringere i gentili a vivere secondo la legge mosaica? {I}15_{/}Noi, Giudei di nascita e non peccatori di origine pagana, [=]_{R}_{I}16_{/}sapendo che non \u00e8 giustificato alcun uomo per le opere della legge, ma solo in forza della fede in Ges\u00f9 Cristo, credemmo anche noi in Ges\u00f9 Cristo, appunto per essere giustificati per la fede di Cristo e non per le opere della legge, poich\u00e9 per le opere della legge non sar\u00e0 giustificato nessun mortale. [\u0095]_{R}_{I}17_{/}Se poi, cercando di essere giustificati in Cristo, ci troviamo ad essere peccatori anche noi, Cristo \u00e8 allora fautore di peccato? Non sia mai detto! [\u0095]_{I}18_{/}Se infatti io costruisco di nuovo ci\u00f2 che distrussi, mi dimostro colpevole di trasgressione. [=]_{R}_{I}19_{/}Io, infatti, attraverso la legge morii alla legge per vivere a Dio. Sono stato crocifisso insieme a Cristo; [=]_{R}_{I}20_{/}vivo, per\u00f2 non pi\u00f9 io, ma vive in me Cristo. La vita che ora io vivo nella carne, la vivo nella fede, quella nel Figlio di Dio che mi am\u00f2 e diede se stesso per me. [=]_{R}_{I}21_{/}Non rendo vana la grazia di Dio; se infatti la giustizia proviene dalla legge, allora Cristo \u00e8 morto per nulla.

{C}LA FEDE CHE SALVA{/}

{1}3{/}

{N}LA GIUSTIFICAZIONE VIENE DALLA FEDE{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}O Galati sciocchi, chi mai vi ha incantato, voi dinanzi ai cui occhi Ges\u00f9 Cristo fu presentato crocifisso? {R}_{I}2_{/}Questo solo desidero sapere da voi: avete ricevuto lo Spirito dalle opere della legge o prestando ascolto al messaggio della fede? {R}_{I}3_{/}Cos\u00ec sciocchi siete? Avendo prima iniziato con lo Spirito, ora finite con la carne? {I}4_{/}Tante e cos\u00ec grandi cose avete sperimentato invano? Seppure poi invano! {R}_{I}5_{/}Colui dunque che vi dona con abbondanza lo Spirito e opera miracoli in mezzo a voi, fa tutto questo perch\u00e9 osservate la legge o perch\u00e9 credete alla predicazione? [=]_{R}_{I}6_{/}Cos\u00ec come Abramo credette a Dio e questo fu per lui un titolo di giustificazione. {R}_{I}7_{/}Sappiate allora che quelli che sono dalla fede, costoro sono figli di Abramo. [=]_{R}_{I}8_{/}E la Scrittura, prevedendo che Dio avrebbe giustificato i gentili per mezzo della fede, annunci\u00f2 in anticipo ad Abramo: Saranno benedette in te tutte le nazioni. {R}_{I}9_{/}Cosicch\u00e9 quelli che si basano sulla fede sono benedetti con Abramo credente. [\u0095]_[=]_{I}10_{/}Infatti quanti si basano sulle opere della legge, sono soggetti a una maledizione, poich\u00e9 \u00e8 scritto: Maledetto chiunque non persevera nel fare tutte le cose scritte nel libro della legge. [=]_{R}_{I}11_{/}Che poi nessuno, rimanendo nell'ambito della legge, venga giustificato, \u00e8 manifesto, poich\u00e9 il giusto vivr\u00e0 per la fede.
[=]_{I}12_{/}La legge per\u00f2 non proviene dalla fede, ma chi far\u00e0 queste cose vivr\u00e0 per esse. [=]_{I}13_{/}Cristo ci ha riscattati liberandoci dalla maledizione della legge, divenuto per noi maledizione, poich\u00e9 sta scritto: Maledetto chiunque \u00e8 appeso ad un legno, {R}_{I}14_{/}e ci\u00f2 affinch\u00e9 la benedizione di Abramo arrivasse ai gentili in Cristo, in modo che ricevessimo lo Spirito, oggetto di promessa, per mezzo della fede.

{N}LA BENEDIZIONE DATA AD ABRAMO{/}
{R}_{I}15_{/}Fratelli, parlo secondo un punto di vista umano. Nessuno invalida o muta con aggiunte un testamento ratificato, anche se \u00e8 di un uomo. [=]_{R}_{I}16_{/}Or ad Abramo e alla sua discendenza furono fatte le promesse. Non dice: e alle sue discendenze, come se si fosse voluto riferire a molte, ma ad una sola: e alla tua discendenza, che \u00e8 Cristo. {R}_{I}17_{/}Voglio perci\u00f2 dire questo: la legge, venuta 430 anni dopo, non annulla il testamento ratificato in precedenza da Dio, rendendo cos\u00ec inoperante la promessa. [=]_{R}_{I}18_{/}Ma se l'eredit\u00e0 \u00e8 legata alla legge, non \u00e8 pi\u00f9 legata ad una promessa; or Dio fece il suo dono di grazia ad Abramo mediante una promessa.

{N}FUNZIONE PROVVISORIA DELLA LEGGE{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}19_{/}E allora, perch\u00e9 la legge? Essa fu aggiunta a motivo delle trasgressioni, finch\u00e9 non giungesse il seme oggetto della promessa, promulgata per mezzo di angeli, tramite un mediatore. {R}_{I}20_{/}Ma un mediatore non esiste quando si tratta di una persona sola; e Dio \u00e8 uno solo. {R}_{I}21_{/}La legge allora va contro le promesse di Dio? Non sia mai detto! Se infatti fosse stata data una legge capace di dare la vita, la giustificazione si avrebbe realmente dalla legge. [=]_{R}_{I}22_{/}Ma la Scrittura ha chiuso tutte le cose sotto il peccato, affinch\u00e9 la promessa fosse data ai credenti per la fede in Ges\u00f9 Cristo.
{R}_{I}23_{/}Prima che venisse la fede, noi eravamo custoditi come prigionieri sotto il dominio della legge, in attesa della fede che sarebbe stata rivelata. [=]_{R}_{I}24_{/}Cosicch\u00e9 la legge \u00e8 divenuta per noi come un pedagogo che ci ha condotti a Cristo, perch\u00e9 fossimo giustificati dalla fede. {I}25_{/}Sopraggiunta poi la fede, non siamo pi\u00f9 sotto il dominio del pedagogo. [=]_{R}_{I}26_{/}Tutti infatti siete figli di Dio in Cristo Ges\u00f9 mediante la fede; {R}_{I}27_{/}infatti, quanti siete stati battezzati in Cristo, vi siete rivestiti di Cristo. [=]_{R}_{I}28_{/}Non esiste pi\u00f9 giudeo n\u00e9 greco, non esiste schiavo n\u00e9 libero, non esiste uomo o donna: tutti voi siete una sola persona in Cristo Ges\u00f9. {R}_{I}29_{/}Se poi siete di Cristo, allora siete discendenza di Abramo, eredi secondo la promessa.

{1}4{/}

{N}LA FILIAZIONE DIVINA REALIZZATA DA DIO NELLO SPIRITO{/}
{I}1_{/}Ora io dico: per tutto il tempo in cui l'erede \u00e8 un minorenne, in niente differisce da uno schiavo, pur essendo padrone di tutto, [=]_{I}2_{/}ma \u00e8 sottoposto a tutori e ad amministratori, fino al giorno stabilito dal padre. [=]_{R}_{I}3_{/}Cos\u00ec anche noi, quando eravamo minorenni, stavamo sottoposti agli elementi del mondo in uno stato permanente di schiavit\u00f9. [=]_{R}_{I}4_{/}Ma quando giunse la pienezza del tempo, Dio invi\u00f2 il Figlio suo, nato da una donna, sottomesso alla legge, {R}_{I}5_{/}affinch\u00e9 riscattasse coloro che erano sottoposti alla legge, affinch\u00e9 ricevessimo l'adozione a figli. [=]_{R}_{I}6_{/}Poich\u00e9 siete figli, Dio invi\u00f2 lo Spirito del Figlio suo nei nostri cuori, il quale grida: \u00abAbb\u00e0, Padre!\u00bb [=]_{R}_{I}7_{/}E cos\u00ec non sei pi\u00f9 schiavo ma figlio; se figlio, sei anche erede in forza di Dio.

{N}SITUAZIONE DEI GALATI{/}
[=]_{R}_{I}8_{/}Un tempo, non avendo conosciuto Dio, serviste come schiavi a d\u00e8i che in realt\u00e0 non lo sono. [=]_{R}_{I}9_{/}Ora invece, avendo conosciuto Dio, o piuttosto essendo stati conosciuti da Dio, come potete rivolgervi di nuovo verso gli elementi senza forza e meschini ai quali volete di nuovo tornare a sottomettervi come schiavi? {I}10_{/}Osservate le prescrizioni riguardanti i giorni, i mesi, le stagioni e gli anni. Mi fate temere di essermi affaticato invano in mezzo a voi. {I}11_{/}Diventate come me, poich\u00e9 anch'io sono come voi, fratelli, ve ne supplico. [=]_{I}12_{/}Non mi faceste alcun torto. [=]_{I}13_{/}Sapete poi che a causa di un'infermit\u00e0 fisica annunciammo il vangelo a voi per la prima volta; [=]_{R}_{I}14_{/}e per quello che costituiva per voi una prova nel mio fisico non dimostraste disprezzo n\u00e9 nausea, ma accoglieste me come un inviato di Dio, come Ges\u00f9 Cristo stesso. {I}15_{/}Dov'\u00e8 dunque adesso il vostro entusiasmo di allora? Vi do atto che, se fosse stato possibile, vi sareste strappati gli occhi e me li avreste dati. {I}16_{/}Vi sono forse diventato nemico dicendovi la verit\u00e0? {I}17_{/}Mostrano un interesse acceso per voi, per\u00f2 non rettamente, ma vi vogliono isolare da noi, affinch\u00e9 abbiate interesse per loro. {I}18_{/}E' bello avere un interesse vivo per il bene, sempre, e non solo quando io sono presente tra voi, [=]_{I}19_{/}figli miei, per i quali soffro di nuovo le doglie del parto, fino a che Cristo non sia formato in voi. {I}20_{/}Vorrei proprio essere presso di voi ora, e parlarvi a tu per tu, poich\u00e9 sono ansioso nei vostri riguardi.

{N}VITA DI FIGLI DI DIO{/}
{I}21_{/}Ditemi, voi che volete stare sotto la legge: non ascoltate ci\u00f2 che dice la legge? [=]_{R}_{I}22_{/}E' stato scritto infatti che Abramo ebbe due figli, uno dalla schiava e uno dalla donna libera. [=]_{R}_{I}23_{/}Ma quello avuto dalla schiava \u00e8 nato secondo la carne, mentre quello avuto dalla donna libera \u00e8 nato in virt\u00f9 della promessa. {R}_{I}24_{/}Tali cose sono dette in termini simbolici: le due donne sono le due alleanze, una proviene dal monte Sinai, genera i figli per la schiavit\u00f9 ed \u00e8 Agar. [=]_{R}_{I}25_{/}Ma Agar significa il monte Sinai; questo sta in Arabia e corrisponde alla Gerusalemme di adesso, che difatti si trova in stato di schiavit\u00f9 con i figli suoi. {R}_{I}26_{/}La Gerusalemme celeste, invece, \u00e8 libera: essa \u00e8 la nostra madre. [=]_{I}27_{/}Sta scritto infatti:
R\u00e0llegrati, sterile che non partorisci,
prorompi in grida di gioia
tu che non soffri i dolori del parto,
poich\u00e9 molti sono i figli
della donna che \u00e8 sola,
pi\u00f9 di colei che ha marito.
{R}_{I}28_{/}Ma voi, fratelli, siete figli della promessa secondo Isacco. {R}_{I}29_{/}Ma come allora quello che era nato secondo la carne perseguitava quello nato secondo lo spirito, cos\u00ec accade anche adesso. [=]_{R}_{I}30_{/}Ma che dice la Scrittura? Caccia via la schiava e il figlio di lei; infatti il figlio della schiava non avr\u00e0 parte all'eredit\u00e0 col figlio della donna libera. {I}31_{/}Perci\u00f2, fratelli, non siamo figli della schiava ma della donna libera.

{C}LIBERTA' CRISTIANA{/}

{1}5{/}

{N}LA LIBERT\u00c0 DEVE PLASMARE LA VITA DEI FIGLI DI DIO{/}
[=]_{I}1_{/}Per la libert\u00e0 Cristo ci liber\u00f2: state dunque saldi e non lasciatevi sottomettere di nuovo al giogo della schiavit\u00f9.
{R}_{I}2_{/}Ecco sono io, Paolo, che ve lo dico: se vi lasciate circoncidere, Cristo non vi sar\u00e0 di utilit\u00e0 alcuna. [=]_{R}_{I}3_{/}Attesto di nuovo ad ogni uomo che viene circonciso: egli \u00e8 obbligato a mettere in pratica tutta la legge. {R}_{I}4_{/}Non avete pi\u00f9 niente a che fare con Cristo, voi che cercate di essere giustificati con la legge, siete decaduti dal favore divino. {R}_{I}5_{/}Infatti noi, sotto l'influsso dello Spirito, aspettiamo la speranza della giustificazione per mezzo della fede. [=]_{R}_{I}6_{/}In Cristo Ges\u00f9, infatti, n\u00e9 la circoncisione n\u00e9 l'incirconcisione hanno alcun effetto, ma la fede che si attua mediante la carit\u00e0. {I}7_{/}Correvate bene: chi vi ha ostacolato impedendovi di obbedire alla verit\u00e0? {I}8_{/}Questa persuasione non proviene da colui che vi chiam\u00f2. [=]_{I}9_{/}Una piccola quantit\u00e0 di lievito fermenta tutta la massa della pasta. {I}10_{/}Quanto a voi, io sono persuaso nel Signore, che voi non penserete affatto diversamente da me; chi poi mette lo scompiglio tra di voi, subir\u00e0 la condanna, chiunque egli sia. [=]_{R}_{I}11_{/}E quanto a me, se io predicassi ancora la circoncisione, perch\u00e9 sono ancora perseguitato? Allora lo scandalo della croce sarebbe eliminato! [=]_{I}12_{/}Si mutilino pure del tutto coloro che mettono scompiglio fra di voi!

{N}LA LIBERT\u00c0 DEL CRISTIANO LO SPINGE ALLA CARIT\u00c0{/}
[=]_{I}13_{/}Infatti voi, fratelli, siete stati chiamati alla libert\u00e0; soltanto non dovete poi servirvi della libert\u00e0 come un pretesto per la carne, ma per mezzo della carit\u00e0 siate gli uni schiavi degli altri. [=]_{I}14_{/}Poich\u00e9 la legge trova la sua pienezza in una sola parola e cio\u00e8: Amerai il tuo prossimo come te stesso. {I}15_{/}Se poi vi mordete e divorate a vicenda, vedete di non distruggervi gli uni gli altri!

{N}LO SPIRITO E LA CARNE{/}
[=]_{R}_{I}16_{/}Ora vi dico: camminate sotto l'influsso dello Spirito e allora non eseguirete le bramosie della carne. {R}_{I}17_{/}La carne infatti ha desideri contro lo Spirito, lo Spirito a sua volta contro la carne, poich\u00e9 questi due elementi sono contrapposti vicendevolmente, cosicch\u00e9 voi non fate ci\u00f2 che vorreste. {R}_{I}18_{/}Ma se siete animati dallo Spirito, non siete pi\u00f9 sotto la legge. [=]_{R}_{I}19_{/}Ora le opere proprie della carne sono manifeste: sono fornicazione, impurit\u00e0, dissolutezza, {I}20_{/}idolatria, magia, inimicizie, lite, gelosia, ire, ambizioni, discordie, divisioni, {R}_{I}21_{/}invidie, ubriachezze, orge e opere simili a queste; riguardo ad esse vi metto in guardia in anticipo, come gi\u00e0 vi misi in guardia: coloro che compiono tali opere non avranno in eredit\u00e0 il regno di Dio. [=]_{R}_{I}22_{/}Invece il frutto dello Spirito \u00e8 amore, gioia, pace, longanimit\u00e0, bont\u00e0, benevolenza, fiducia, {I}23_{/}mitezza, padronanza di s\u00e9; [=]_{R}_{I}24_{/}la legge non ha a che fare con cose del genere. Coloro che appartengono al Cristo Ges\u00f9 crocifissero la carne con le sue passioni e i suoi desideri.

{N}COMPORTAMENTO PRATICO SECONDO LO SPIRITO{/}
{R}_{I}25_{/}Se viviamo in forza dello Spirito, camminiamo seguendo lo Spirito. [=]_{I}26_{/}Non diventiamo avidi di una gloria vuota, sfidandoci a vicenda, invidiandoci gli uni gli altri.

{1}6{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Fratelli, anche quando uno sia sorpreso a commettere una colpa, voi, che siete guidati dallo Spirito, correggete costui con spirito di mitezza; e tu abbi cura di te stesso, perch\u00e9 non abbia a soccombere tu pure nella tentazione. [=]_{I}2_{/}Portate vicendevolmente i vostri pesi, cos\u00ec compirete la legge di Cristo. {I}3_{/}Infatti se uno pensa di essere qualcosa mentre non \u00e8 nulla, inganna se stesso. [=]_{R}_{I}4_{/}Ciascuno esamini invece il suo operato, e allora trover\u00e0 in se stesso motivo di vanto e non nell'altro. {I}5_{/}Ciascuno infatti dovr\u00e0 portare il proprio fardello. [=]_{I}6_{/}Colui che viene istruito nella parola partecipi i suoi beni a quello che lo istruisce. [=]_{R}_{I}7_{/}Non v'ingannate: Dio non permette che ci si prenda gioco di lui; l'uomo mieter\u00e0 ci\u00f2 che avr\u00e0 seminato: {R}_{I}8_{/}chi semina seguendo la carne, dalla carne mieter\u00e0 rovina; chi invece semina seguendo lo Spirito, dallo Spirito mieter\u00e0 la vita eterna. {I}9_{/}Facendo il bene non lasciamoci prendere da noia o stanchezza: a tempo debito mieteremo, se non allenteremo il nostro impegno. [=]_{I}10_{/}Perci\u00f2, finch\u00e9 ne abbiamo l'occasione propizia, pratichiamo il bene verso tutti, ma soprattutto verso coloro che appartengono alla nostra stessa famiglia della fede.

{N}EPILOGO{/}
[=]_{I}11_{/}Notate con che grossi caratteri vi scrivo di mia mano. {I}12_{/}Quanti vogliono far bella figura seguendo la carne cercano di costringervi a farvi circoncidere, solo per non essere perseguitati a causa della croce di Cristo. [=]_{I}13_{/}Infatti nemmeno coloro che si fanno circoncidere osservano personalmente la legge, ma vogliono che voi vi circoncidiate al solo scopo di avere un vanto sulla vostra debolezza. [=]_{R}_{I}14_{/}A me non avvenga mai di menar vanto se non nella croce del nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, per mezzo del quale il mondo \u00e8 stato crocifisso per me e io per il mondo. [=]_{R}_{I}15_{/}Infatti n\u00e9 la circoncisione n\u00e9 la mancanza di essa sono alcunch\u00e9, ma la nuova creazione. {R}_{I}16_{/}E quanti seguiranno questa regola, pace e misericordia su di loro e sull'Israele di Dio. [=]_{I}17_{/}Del resto nessuno mi infastidisca: io infatti porto nel mio corpo i contrassegni di Cristo. [=]_{R}_{I}18_{/}La grazia del nostro Signore Ges\u00f9 Cristo sia col vostro spirito, fratelli! Amen.

