
{1}1{/}

ENDERE\u00c7O E SAUDA\u00c7\u00c3O{/}

{I}1_{/}Paulo, servo de 
Jesus Cristo, chamado a 
ser Ap\u00f3stolo e escolhido 
para anunciar o Evangelho 
de Deus, {I}2_{/}que por Deus 
foi prometido atrav\u00e9s dos 
seus profetas nas Santas 
Escrituras. {I}3_{/}Esse 
Evangelho refere-se ao 
Filho de Deus que, como 
homem, foi descendente de 
David, {I}4_{/}e, segundo o 
Esp\u00edrito Santo, foi 
constitu\u00eddo Filho de Deus 
com poder, atrav\u00e9s da 
ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos: 
Jesus Cristo nosso 
Senhor. {I}5_{/}Atrav\u00e9s de 
Jesus, recebemos a gra\u00e7a 
de ser Ap\u00f3stolo, a fim de 
conduzir todos os povos 
pag\u00e3os \u00e0 obedi\u00eancia da 
f\u00e9, para a gl\u00f3ria do seu 
Nome. {I}6_{/}Entre eles, 
estais tamb\u00e9m v\u00f3s, 
chamados por Jesus 
Cristo.
{I}7_{/}Escrevo a todos v\u00f3s 
que estais em Roma e que 
sois amados por Deus e 
chamados \u00e0 santidade. Que 
a gra\u00e7a e a paz da parte 
de Deus nosso Pai, e do 
Senhor Jesus Cristo, 
estejam convosco.
COMPARTILHAR A F\u00c9{/}

{I}8_{/}Antes de tudo, 
dou gra\u00e7as ao meu Deus 
por meio de Jesus Cristo, 
a respeito de v\u00f3s, pois a 
fama da vossa f\u00e9 
espalhou-se pelo mundo 
inteiro. {I}9_{/}Deus, a quem 
sirvo no meu esp\u00edrito 
anunciando o Evangelho do 
seu Filho, \u00e9 testemunha 
de que sem cessar me 
lembro de v\u00f3s, {I}10_{/}e nas 
minhas ora\u00e7\u00f5es pe\u00e7o 
sempre que, por vontade 
de Deus, eu tenha ocasi\u00e3o 
de poder visitar-vos. 
{I}11_{/}De facto, tenho 
muita vontade de vos ver, 
a fim de vos comunicar 
algum dom espiritual para 
vos fortalecer, {I}12_{/}ou 
melhor, para ser 
reconfortado convosco e 
entre v\u00f3s, atrav\u00e9s da f\u00e9 
que eu e v\u00f3s temos em 
comum. {I}13_{/}Por outro 
lado, irm\u00e3os, quero que 
saibais que muitas vezes 
pensei em visitar-vos, 
mas at\u00e9 agora fui 
impedido de ir; esperava 
recolher algum fruto 
entre v\u00f3s, como entre 
outras na\u00e7\u00f5es. {I}14_{/}Estou 
em d\u00edvida com gregos e 
b\u00e1rbaros, com s\u00e1bios e 
ignorantes. {I}15_{/}Deste 
modo, naquilo que depende 
de mim, estou pronto para 
anunciar o Evangelho 
tamb\u00e9m a v\u00f3s que estais 
em Roma.
O EVANGELHO \u00c9 FOR\u00c7A DE 
DEUS QUE SALVA{/}

TEMA GERAL{/}

{I}16_{/}N\u00e3o me 
envergonho do Evangelho, 
pois \u00e9 for\u00e7a de Deus para 
a salva\u00e7\u00e3o de todo aquele 
que acredita, do judeu em 
primeiro lugar, mas 
tamb\u00e9m do grego. {I}17_{/}De 
facto, no Evangelho a 
justi\u00e7a revela-se \u00fanica e 
exclusivamente atrav\u00e9s da 
f\u00e9, conforme diz a 
Escritura: \u00abo justo vive 
pela f\u00e9\u00bb.
A CONDI\u00c7\u00c3O DOS PAG\u00c3OS{/}

{I}18_{/}A ira de Deus 
manifesta-se do C\u00e9u 
contra toda a impiedade e 
injusti\u00e7a dos homens, que 
com a injusti\u00e7a sufocam a 
verdade. {I}19_{/}Pois aquilo 
que \u00e9 poss\u00edvel conhecer 
de Deus, foi manifestado 
aos homens; e foi o 
pr\u00f3prio Deus quem o 
manifestou. {I}20_{/}De 
facto, desde a cria\u00e7\u00e3o do 
mundo, as perfei\u00e7\u00f5es 
invis\u00edveis de Deus, tais 
como o seu poder eterno e 
a sua divindade, podem 
ser contempladas, atrav\u00e9s 
da intelig\u00eancia, nas 
obras que Ele realizou. 
Os homens, portanto, n\u00e3o 
t\u00eam desculpa, 
{I}21_{/}porque, embora 
conhecendo a Deus, n\u00e3o O 
glorificaram como Deus, 
nem Lhe deram gra\u00e7as. 
Pelo contr\u00e1rio, perderam-
se em racioc\u00ednios vazios, 
e a sua mente ficou 
obscurecida. 
{I}22_{/}Pretendendo ser 
s\u00e1bios, tornaram-se 
tolos, {I}23_{/}trocando a 
gl\u00f3ria do Deus imortal 
por est\u00e1tuas de homem 
mortal, de p\u00e1ssaros, 
animais e r\u00e9pteis.
{I}24_{/}Foi por isso que 
Deus os entregou, 
conforme os desejos do 
seu cora\u00e7\u00e3o, \u00e0 impureza 
com que desonram os seus 
pr\u00f3prios corpos. 
{I}25_{/}Trocaram a verdade 
de Deus pela mentira e 
adoraram e serviram a 
criatura em lugar do 
Criador, que \u00e9 bendito 
para sempre. \u00c1men. 
{I}26_{/}Por isso, Deus 
entregou os homens a 
paix\u00f5es vergonhosas: suas 
mulheres mudaram a 
rela\u00e7\u00e3o natural em 
rela\u00e7\u00e3o contra a 
natureza. {I}27_{/}Os homens 
fizeram o mesmo: deixaram 
a rela\u00e7\u00e3o natural com a 
mulher e arderam de 
paix\u00e3o uns com os outros, 
cometendo actos torpes 
entre si, recebendo dessa 
maneira em si pr\u00f3prios a 
paga pela sua aberra\u00e7\u00e3o.
{I}28_{/}Os homens 
desprezaram o 
conhecimento de Deus; por 
isso, Deus os abandonou 
ao sabor de uma mente 
incapaz de julgar. Deste 
modo, fazem o que n\u00e3o 
deveriam fazer: 
{I}29_{/}est\u00e3o cheios de toda 
a esp\u00e9cie de injusti\u00e7a, 
perversidade, avidez e 
mal\u00edcia; cheios de 
inveja, homic\u00eddio, rixas, 
fraudes e malvadezas; s\u00e3o 
difamadores, 
{I}30_{/}caluniadores, 
inimigos de Deus, 
insolentes, soberbos, 
fanfarr\u00f5es, engenhosos no 
mal, rebeldes para com os 
pais, {I}31_{/}insensatos, 
desleais, gente sem 
cora\u00e7\u00e3o e sem 
miseric\u00f3rdia.
{I}32_{/}E apesar de 
conhecerem o julgamento 
de Deus, que considera 
digno de morte quem 
pratica tais coisas, eles 
n\u00e3o s\u00f3 as cometem, mas 
at\u00e9 aprovam quem se 
comporta assim.
{1}2{/}

A CONDI\u00c7\u00c3O DO POVO JUDEU 
N\u00c3O \u00c9 MELHOR{/}

{I}1_{/}Homem, tu julgas 
os outros? Quem quer que 
tu sejas, n\u00e3o tens 
desculpa. Pois, se julgas 
os outros e fazes o mesmo 
que eles fazem, condenas-
te a ti pr\u00f3prio. 
{I}2_{/}Sabemos, por\u00e9m, que 
Deus \u00e9 justo quando 
condena os que praticam 
tais coisas. {I}3_{/}Mas tu, 
que fazes as mesmas 
coisas que condenas nos 
outros, pensas que 
escapar\u00e1s ao julgamento 
de Deus? {I}4_{/}Ou ser\u00e1 que 
desprezas a riqueza da 
bondade de Deus, da sua 
paci\u00eancia e generosidade, 
desconhecendo que a sua 
bondade te convida \u00e0 
convers\u00e3o? {I}5_{/}Pela 
teimosia e dureza de 
cora\u00e7\u00e3o, est\u00e1s amontoando 
ira contra ti mesmo para 
o dia da ira, quando o 
justo julgamento de Deus 
se vai revelar, 
{I}6_{/}retribuindo a cada um 
conforme as suas pr\u00f3prias 
ac\u00e7\u00f5es: {I}7_{/}a vida eterna 
para aqueles que 
perseveram na pr\u00e1tica do 
bem, buscando a gl\u00f3ria, a 
honra e a imortalidade; 
{I}8_{/}pelo contr\u00e1rio, ira e 
indigna\u00e7\u00e3o para aqueles 
que se revoltam e 
rejeitam a verdade, para 
obedecerem \u00e0 injusti\u00e7a. 
{I}9_{/}Haver\u00e1 tribula\u00e7\u00e3o e 
ang\u00fastia para todo aquele 
que pratica o mal, 
primeiro para o judeu, 
depois para o grego. 
{I}10_{/}Mas haver\u00e1 gl\u00f3ria, 
honra e paz para todo 
aquele que pratica o bem, 
primeiro para o judeu, 
depois para o grego. 
{I}11_{/}Pois Deus n\u00e3o faz 
distin\u00e7\u00e3o de pessoas.
A LEI N\u00c3O MELHORA A 
SITUA\u00c7\u00c3O{/}

{I}12_{/}Todos os que 
pecaram sem a Lei, sem a 
Lei tamb\u00e9m perecer\u00e3o. 
Todos os que pecaram sob 
o regime da Lei, pela Lei 
ser\u00e3o julgados. {I}13_{/}Pois 
n\u00e3o s\u00e3o aqueles que ouvem 
a Lei que s\u00e3o justos 
diante de Deus, mas 
aqueles que praticam o 
que a Lei manda. {I}14_{/}Os 
pag\u00e3os n\u00e3o t\u00eam a Lei. 
Mas, embora n\u00e3o a tenham, 
se fazem espontaneamente 
o que a Lei manda, eles 
pr\u00f3prios s\u00e3o Lei para si 
mesmos. {I}15_{/}Assim 
mostram que os preceitos 
da Lei est\u00e3o escritos nos 
seus cora\u00e7\u00f5es; a sua 
consci\u00eancia tamb\u00e9m 
testemunha isso, assim 
como os julgamentos 
interiores, que ora os 
condenam, ora os aprovam. 
{I}16_{/}\u00c9 o que vai 
acontecer no dia em que 
Deus, segundo o meu 
Evangelho, vai julgar, 
por meio de Jesus Cristo, 
o comportamento secreto 
dos homens.
{I}17_{/}Tu que te dizes 
judeu, que te apoias 
sobre a Lei e que colocas 
o teu orgulho em Deus; 
{I}18_{/}tu, que conheces a 
vontade de Deus e que, 
instru\u00eddo pela Lei, sabes 
distinguir o que \u00e9 
melhor: {I}19_{/}tu, que 
est\u00e1s convencido de ser o 
guia dos cegos, a luz 
daqueles que est\u00e3o nas 
trevas, {I}20_{/}o educador 
dos ignorantes, o mestre 
das pessoas simples, 
porque possuis na Lei a 
pr\u00f3pria express\u00e3o do 
conhecimento e da 
verdade... {I}21_{/}Muito 
bem! Ensinas aos outros e 
n\u00e3o ensinas a ti pr\u00f3prio! 
Pregas que n\u00e3o se deve 
roubar, e tu mesmo 
roubas! {I}22_{/}Pro\u00edbes o 
adult\u00e9rio, e tu mesmo o 
cometes! Odeias os 
\u00eddolos, mas roubas os 
objectos dos templos! 
{I}23_{/}Glorias-te da Lei, 
mas desonras a Deus, 
transgredindo a Lei! 
{I}24_{/}Assim diz a 
Escritura: \u00abPor vossa 
causa, o nome de Deus \u00e9 
blasfemado entre os 
pag\u00e3os\u00bb.
NEM A CIRCUNCIS\u00c3O PODE 
SALVAR{/}

{I}25_{/}A circuncis\u00e3o \u00e9 
\u00fatil quando praticas a 
Lei; mas, se desobedeces 
\u00e0 Lei, \u00e9 como se n\u00e3o 
estivesses circuncidado. 
{I}26_{/}Se um pag\u00e3o n\u00e3o 
circuncidado observa os 
preceitos da Lei, n\u00e3o 
ser\u00e1 tido como 
circuncidado, ainda que 
n\u00e3o o seja? {I}27_{/}E o 
pag\u00e3o que cumpre a Lei, 
embora n\u00e3o circuncidado 
fisicamente, julgar-te-\u00e1 
a ti que desobedeces \u00e0 
Lei, embora tenhas a Lei 
escrita e a circuncis\u00e3o. 
{I}28_{/}De facto, aquilo que 
faz o judeu n\u00e3o \u00e9 o que 
se v\u00ea, nem \u00e9 a marca 
vis\u00edvel na carne que faz 
a circuncis\u00e3o. {I}29_{/}Pelo 
contr\u00e1rio, o que faz o 
judeu \u00e9 aquilo que est\u00e1 
escondido, e circuncis\u00e3o 
\u00e9 a do cora\u00e7\u00e3o; e isso 
vem do esp\u00edrito e n\u00e3o da 
letra da Lei. Tal homem 
recebe aprova\u00e7\u00e3o, n\u00e3o dos 
homens, mas de Deus.
{1}3{/}

PRIVIL\u00c9GIO E 
RESPONSABILIDADE DOS 
JUDEUS{/}

{I}1_{/}Ent\u00e3o, qual \u00e9 a 
superioridade do judeu? 
Qual \u00e9 a utilidade da 
circuncis\u00e3o? {I}2_{/}Muita, 
sob todos os aspectos. Em 
primeiro lugar, porque as 
revela\u00e7\u00f5es de Deus foram 
confiadas aos judeus. 
{I}3_{/}E da\u00ed? Alguns deles 
negaram a f\u00e9. A sua 
incredulidade n\u00e3o anula a 
fidelidade de Deus? 
{I}4_{/}De modo nenhum! 
Antes, fica confirmado 
que Deus \u00e9 verdadeiro, 
enquanto todo o homem \u00e9 
mentiroso, conforme diz a 
Escritura: \u00abPara que 
sejas reconhecido como 
justo nas tuas palavras e 
triunfes quando fores 
julgado\u00bb.
{I}5_{/}Se a nossa injusti\u00e7a 
real\u00e7a a justi\u00e7a de Deus, 
o que \u00e9 que podemos 
dizer? Que Deus \u00e9 
injusto, quando 
descarrega sobre n\u00f3s a 
sua ira? Falo como os 
homens costumam falar. 
{I}6_{/}De maneira alguma! Se 
assim fosse, como poderia 
Deus julgar o mundo? 
{I}7_{/}Mas se atrav\u00e9s da 
minha mentira resplandece 
mais a verdade de Deus 
para sua gl\u00f3ria, ent\u00e3o 
porque sou julgado como 
pecador? {I}8_{/}Porque n\u00e3o 
haver\u00edamos de fazer o 
mal, para que venha o 
bem? Ali\u00e1s, alguns 
caluniadores afirmam que 
n\u00f3s ensinamos isso. Essas 
pessoas merecem 
condena\u00e7\u00e3o.
TODOS S\u00c3O PECADORES{/}

{I}9_{/}E ent\u00e3o? N\u00f3s, 
judeus, somos porventura 
superiores? De modo 
nenhum! Pois acab\u00e1mos de 
provar que todos est\u00e3o 
debaixo do imp\u00e9rio do 
pecado, tanto os judeus 
como os gregos, {I}10_{/}como 
diz a Escritura:
{I}11_{/}N\u00e3o h\u00e1 homem justo,
n\u00e3o h\u00e1 um sequer. 
N\u00e3o h\u00e1 homem sensato, 
n\u00e3o h\u00e1 quem busque a 
Deus.
{I}12_{/}Todos se desviaram, 
e juntos se corromperam; 
n\u00e3o h\u00e1 quem fa\u00e7a o bem, 
n\u00e3o h\u00e1 um sequer.
{I}13_{/}A sua garganta \u00e9 um 
t\u00famulo aberto, com a 
l\u00edngua armam ciladas; 
em seus l\u00e1bios h\u00e1 veneno 
de cobra.
{I}14_{/}A sua boca est\u00e1 
cheia de maldi\u00e7\u00f5es e de 
amargor.
{I}15_{/}Os seus p\u00e9s s\u00e3o 
velozes 
para derramar sangue;
{I}16_{/}ru\u00edna e desgra\u00e7a 
enchem os seus caminhos.
{I}17_{/}N\u00e3o conhecem o 
caminho da paz,
{I}18_{/}e n\u00e3o aprenderam a 
temer a Deus.
{I}19_{/}Sabemos que tudo o 
que a Lei diz se aplica 
aos que vivem debaixo da 
Lei. Isso para que todos 
calem a boca e o mundo 
inteiro se reconhe\u00e7a 
culpado diante de Deus. 
{I}20_{/}Porque ningu\u00e9m se 
tornar\u00e1 justo diante de 
Deus atrav\u00e9s da 
observ\u00e2ncia da Lei, pois 
a fun\u00e7\u00e3o da Lei \u00e9 dar 
consci\u00eancia do pecado.
A JUSTI\u00c7A PELA F\u00c9{/}

{I}21_{/}Agora, por\u00e9m, 
independente da Lei, 
manifestou-se a justi\u00e7a 
de Deus, testemunhada 
pela Lei e pelos 
Profetas. {I}22_{/}A justi\u00e7a 
de Deus realiza-se 
atrav\u00e9s da f\u00e9 em Jesus 
Cristo, para todos 
aqueles que acreditam. E 
n\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o: 
{I}23_{/}todos pecaram e 
est\u00e3o privados da gl\u00f3ria 
de Deus, {I}24_{/}mas tornam-
se justos gratuitamente 
pela sua gra\u00e7a, mediante 
a liberta\u00e7\u00e3o realizada 
por meio de Jesus Cristo. 
{I}25_{/}Deus destinou-O a 
ser v\u00edtima que, mediante 
o seu pr\u00f3prio sangue, nos 
consegue o perd\u00e3o, 
contanto que acreditemos. 
Assim Deus manifestou a 
sua justi\u00e7a, pois antes 
deixava pecar sem 
intervir: {I}26_{/}eram os 
tempos da paci\u00eancia de 
Deus. Mas, no tempo 
presente, Ele manifesta a 
sua justi\u00e7a para ser 
justo e para tornar justo 
quem tem f\u00e9 em Jesus.
S\u00d3 A F\u00c9 NOS TORNA JUSTOS{/}

{I}27_{/}Ent\u00e3o, onde est\u00e1 
o motivo de se gloriar? 
Foi eliminado. Por qual 
lei? Pela lei das obras? 
N\u00e3o, pela lei da f\u00e9. 
{I}28_{/}Pois esta \u00e9 a nossa 
tese: o homem torna-se 
justo atrav\u00e9s da f\u00e9, sem 
a observ\u00e2ncia da Lei. 
{I}29_{/}Ent\u00e3o, ser\u00e1 que Deus 
s\u00f3 \u00e9 Deus dos judeus? N\u00e3o 
ser\u00e1 tamb\u00e9m Deus dos 
pag\u00e3os? Sim, Ele \u00e9 Deus 
tamb\u00e9m dos pag\u00e3os. 
{I}30_{/}De facto, h\u00e1 um s\u00f3 
Deus que justifica, pela 
f\u00e9, tanto os 
circuncidados como os n\u00e3o 
circuncidados. 
{I}31_{/}Ent\u00e3o, pela f\u00e9 
anulamos a Lei? De modo 
nenhum! Pelo contr\u00e1rio, 
n\u00f3s confirmamo-la.
{1}4{/}

ABRA\u00c3O, PAI DOS QUE T\u00caM 
F\u00c9{/}

{I}1_{/}Em vista disto, 
que vantagem podemos 
dizer que obteve Abra\u00e3o, 
pai da nossa ra\u00e7a? {I}2_{/}Se 
Abra\u00e3o se tornou justo 
pelas suas obras, tem 
algo de que se gloriar, 
mas n\u00e3o diante de Deus. 
{I}3_{/}De facto, o que diz a 
Escritura? \u00abAbra\u00e3o teve 
f\u00e9 em Deus, e isso foi-
lhe creditado como 
justi\u00e7a\u00bb. {I}4_{/}Para quem 
trabalha, o sal\u00e1rio n\u00e3o \u00e9 
considerado como 
gratifica\u00e7\u00e3o, mas como 
d\u00edvida; {I}5_{/}para quem n\u00e3o 
trabalha, mas acredita 
n'Aquele que torna justo 
o \u00edmpio, a sua f\u00e9 \u00e9-lhe 
creditada como justi\u00e7a. 
{I}6_{/}\u00c9 desse modo que 
David proclama feliz o 
homem a quem Deus credita 
a justi\u00e7a, 
independentemente das 
obras: {I}7_{/}\u00abFelizes 
aqueles cujas ofensas 
foram perdoadas e cujos 
pecados foram cobertos. 
{I}8_{/}Feliz o homem a quem 
o Senhor n\u00e3o leva em 
conta o pecado\u00bb.
{I}9_{/}Essa felicidade \u00e9 s\u00f3 
para os circuncidados ou 
\u00e9 tamb\u00e9m para os n\u00e3o 
circuncidados? N\u00f3s 
dizemos que a f\u00e9 foi 
creditada a Abra\u00e3o como 
justi\u00e7a. {I}10_{/}Mas, quando 
\u00e9 que lhe foi creditada? 
Quando j\u00e1 era 
circuncidado, ou quando 
ainda n\u00e3o era? Certamente 
n\u00e3o depois da 
circuncis\u00e3o, mas antes. 
{I}11_{/}De facto, ele 
recebeu o sinal da 
circuncis\u00e3o como selo da 
justi\u00e7a que vem da f\u00e9, 
que ele j\u00e1 tinha obtido 
quando ainda n\u00e3o era 
circuncidado. Assim \u00e9 que 
ele se tornou pai de 
todos os n\u00e3o 
circuncidados que 
acreditam, para que a 
justi\u00e7a fosse creditada 
tamb\u00e9m para estes; {I}12_{/}e 
tornou-se pai tamb\u00e9m dos 
circuncidados, daqueles 
que n\u00e3o s\u00f3 receberam a 
circuncis\u00e3o, mas que 
tamb\u00e9m seguem o caminho 
da f\u00e9 percorrido por 
Abra\u00e3o, nosso pai, antes 
de ter sido circuncidado.
OS HERDEIROS DE ABRA\u00c3O{/}

{I}13_{/}N\u00e3o foi por 
causa da Lei, mas por 
causa da justi\u00e7a da f\u00e9 
que a promessa de receber 
o mundo em heran\u00e7a foi 
feita a Abra\u00e3o ou \u00e0 sua 
descend\u00eancia. {I}14_{/}Se os 
herdeiros recebem a 
heran\u00e7a por causa da Lei, 
a f\u00e9 n\u00e3o tem sentido e a 
promessa fica anulada. 
{I}15_{/}De facto, a Lei 
provoca a ira; mas, onde 
n\u00e3o h\u00e1 Lei, tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 
transgress\u00e3o. {I}16_{/}A 
heran\u00e7a, portanto, vem 
atrav\u00e9s da f\u00e9, para que 
seja gratuita e para que 
a promessa seja garantida 
a toda a descend\u00eancia, 
n\u00e3o s\u00f3 \u00e0 descend\u00eancia 
segundo a Lei, mas tamb\u00e9m 
\u00e0 descend\u00eancia segundo a 
f\u00e9 de Abra\u00e3o, que \u00e9 o pai 
de todos n\u00f3s. {I}17_{/}De 
facto, a Escritura diz: 
\u00abConstitu\u00ed-te pai de 
muitas na\u00e7\u00f5es\u00bb. Abra\u00e3o \u00e9 
o nosso pai perante 
Aquele em quem acreditou, 
o Deus que d\u00e1 vida aos 
mortos e que chama \u00e0 
exist\u00eancia aquilo que n\u00e3o 
existe.
O QUE \u00c9 TER F\u00c9{/}

{I}18_{/}Esperando contra 
toda a esperan\u00e7a, Abra\u00e3o 
acreditou e tornou-se o 
pai de muitas na\u00e7\u00f5es, 
conforme lhe foi dito: 
\u00abAssim ser\u00e1 a tua 
descend\u00eancia\u00bb. {I}19_{/}Ele 
n\u00e3o fraquejou na f\u00e9, 
embora j\u00e1 visse o pr\u00f3prio 
corpo sem vigor - ele 
tinha quase cem anos - e 
o ventre de Sara j\u00e1 
estivesse amortecido. 
{I}20_{/}Diante da promessa 
divina, n\u00e3o duvidou, mas 
foi fortalecido pela f\u00e9 e 
deu gl\u00f3ria a Deus. 
{I}21_{/}Ele estava 
plenamente convencido de 
que Deus podia realizar o 
que havia prometido. 
{I}22_{/}Eis o motivo pelo 
qual isso lhe foi 
creditado como justi\u00e7a. 
{I}23_{/}Ora, n\u00e3o \u00e9 para um 
s\u00f3 que est\u00e1 escrito: 
\u00abIsso foi-lhe creditado\u00bb; 
{I}24_{/}mas tamb\u00e9m para n\u00f3s. 
Ser\u00e1 igualmente creditado 
para n\u00f3s, pois 
acreditamos n'Aquele que 
ressuscitou dos mortos, 
Jesus nosso Senhor, 
{I}25_{/}o qual foi entregue 
\u00e0 morte pelos nossos 
pecados e foi 
ressuscitado para nos 
tornar justos.
{1}5{/}

O MOTIVO DA NOSSA 
ESPERAN\u00c7A{/}

{I}1_{/}Assim, 
justificados pela f\u00e9, 
estamos em paz com Deus, 
por meio de nosso Senhor 
Jesus Cristo. {I}2_{/}Por 
meio d'Ele e atrav\u00e9s da 
f\u00e9, temos acesso \u00e0 gra\u00e7a, 
em que nos mantemos e nos 
gloriamos, na esperan\u00e7a 
da gl\u00f3ria de Deus. {I}3_{/}E 
n\u00e3o s\u00f3 isso. N\u00f3s 
gloriamo-nos tamb\u00e9m nas 
tribula\u00e7\u00f5es, sabendo que 
a tribula\u00e7\u00e3o produz a 
perseveran\u00e7a, {I}4_{/}a 
perseveran\u00e7a produz a 
fidelidade comprovada, e 
a fidelidade comprovada 
produz a esperan\u00e7a. {I}5_{/}E 
a esperan\u00e7a n\u00e3o engana, 
pois o amor de Deus foi 
derramado em nossos 
cora\u00e7\u00f5es pelo Esp\u00edrito 
Santo que nos foi dado. 
{I}6_{/}De facto, quando 
ainda \u00e9ramos fracos, 
Cristo, no momento 
oportuno, morreu pelos 
\u00edmpios. {I}7_{/}Dificilmente 
se encontra algu\u00e9m 
disposto a morrer em 
favor de um justo; talvez 
haja algu\u00e9m que tenha 
coragem de morrer por um 
homem de bem. {I}8_{/}Mas 
Deus demonstra o seu amor 
para connosco porque 
Cristo morreu por n\u00f3s 
quando ainda \u00e9ramos 
pecadores.
{I}9_{/}Assim, tornados 
justos pelo sangue de 
Cristo, com maior raz\u00e3o 
seremos salvos da ira por 
meio d'Ele. {I}10_{/}Se 
quando \u00e9ramos inimigos 
fomos reconciliados com 
Deus por meio da morte do 
seu Filho, muito mais 
agora, j\u00e1 reconciliados, 
seremos salvos pela sua 
vida. {I}11_{/}E n\u00e3o s\u00f3 isso. 
Tamb\u00e9m nos gloriamos em 
Deus por meio de nosso 
Senhor Jesus Cristo, do 
qual obtivemos agora a 
reconcilia\u00e7\u00e3o.
A VIDA SUPERA A MORTE{/}

{I}12_{/}Assim como o 
pecado entrou no mundo 
atrav\u00e9s de um s\u00f3 homem e 
com o pecado veio a 
morte, assim tamb\u00e9m a 
morte atingiu todos os 
homens, porque todos 
pecaram. {I}13_{/}De facto, 
j\u00e1 antes da Lei existia 
pecado no mundo, embora o 
pecado n\u00e3o possa ser 
levado em conta quando 
n\u00e3o existe Lei. {I}14_{/}Ora, 
a morte reinou de Ad\u00e3o 
at\u00e9 Mois\u00e9s, mesmo sobre 
aqueles que n\u00e3o haviam 
pecado, cometendo uma 
transgress\u00e3o igual \u00e0 de 
Ad\u00e3o, que \u00e9 figura 
d'Aquele que devia vir.
{I}15_{/}O dom da gra\u00e7a, 
por\u00e9m, n\u00e3o \u00e9 como a 
falta. Se todos morreram 
devido \u00e0 falta de um s\u00f3, 
muito mais abundantemente 
se derramou sobre todos a 
gra\u00e7a de Deus e o dom 
gratuito de um s\u00f3 homem, 
Jesus Cristo. {I}16_{/}Tamb\u00e9m 
n\u00e3o acontece com o dom da 
gra\u00e7a, como aconteceu com 
o pecado de um s\u00f3 que 
pecou: a partir do pecado 
de um s\u00f3, o julgamento 
levou \u00e0 condena\u00e7\u00e3o, 
enquanto que, a partir de 
numerosas faltas, o dom 
da gra\u00e7a levou \u00e0 
justifica\u00e7\u00e3o. {I}17_{/}Porque 
se atrav\u00e9s de um s\u00f3 homem 
reinou a morte por causa 
da falta de um s\u00f3, com 
muito mais raz\u00e3o reinar\u00e3o 
na vida aqueles que 
recebem a abund\u00e2ncia da 
gra\u00e7a e do dom da 
justi\u00e7a, por meio de um 
s\u00f3: Jesus Cristo. 
{I}18_{/}Portanto, assim como 
pela falta de um s\u00f3 
resultou a condena\u00e7\u00e3o 
para todos os homens, do 
mesmo modo foi pela 
justi\u00e7a de um s\u00f3 que 
resultou para todos os 
homens a justifica\u00e7\u00e3o que 
d\u00e1 a vida. {I}19_{/}Assim 
como, pela desobedi\u00eancia 
de um s\u00f3 homem, todos se 
tornaram pecadores, do 
mesmo modo, pela 
obedi\u00eancia de um s\u00f3, 
todos se tornar\u00e3o justos.
{I}20_{/}A Lei sobreveio para 
dar plena consci\u00eancia da 
falta; mas, onde foi 
grande o pecado, foi bem 
maior a gra\u00e7a, {I}21_{/}para 
que, assim como o pecado 
havia reinado atrav\u00e9s da 
morte, do mesmo modo a 
gra\u00e7a reine atrav\u00e9s da 
justi\u00e7a para a vida 
eterna, por meio de nosso 
Senhor Jesus Cristo.
{1}6{/}

MORTE E VIDA COM JESUS 
CRISTO{/}

{I}1_{/}Que diremos 
ent\u00e3o? Devemos permanecer 
no pecado para que haja 
abund\u00e2ncia da gra\u00e7a? 
{I}2_{/}De modo nenhum! Uma 
vez que j\u00e1 morremos para 
o pecado, como poder\u00edamos 
ainda viver no pecado? 
{I}3_{/}Ou n\u00e3o sabeis que 
todos n\u00f3s, que fomos 
baptizados em Jesus 
Cristo, fomos baptizados 
na sua morte? {I}4_{/}Pelo 
baptismo fomos sepultados 
com Ele na morte, para 
que, assim como Cristo 
foi ressuscitado dos 
mortos por meio da gl\u00f3ria 
do Pai, assim tamb\u00e9m n\u00f3s 
possamos caminhar numa 
vida nova. {I}5_{/}Se 
permanecermos 
completamente unidos a 
Cristo com morte 
semelhante \u00e0 sua, tamb\u00e9m 
permaneceremos com 
ressurrei\u00e7\u00e3o semelhante \u00e0 
d'Ele. {I}6_{/}Sabemos muito 
bem que o nosso homem 
velho foi crucificado com 
Cristo, para que o corpo 
de pecado fosse destru\u00eddo 
e assim j\u00e1 n\u00e3o sejamos 
mais escravos do pecado. 
{I}7_{/}De facto, quem est\u00e1 
morto est\u00e1 livre do 
pecado. {I}8_{/}Mas, se 
estamos mortos com 
Cristo, acreditamos que 
tamb\u00e9m viveremos com Ele, 
{I}9_{/}pois sabemos que 
Cristo, ressuscitado dos 
mortos, j\u00e1 n\u00e3o morre; a 
morte j\u00e1 n\u00e3o tem poder 
sobre Ele. {I}10_{/}Porque, 
morrendo, Cristo morreu 
de uma vez por todas para 
o pecado; vivendo, Ele 
vive para Deus. 
{I}11_{/}Assim tamb\u00e9m v\u00f3s 
considerai-vos mortos 
para o pecado e vivos 
para Deus, em Jesus 
Cristo.
INSTRUMENTOS DA JUSTI\u00c7A E 
DA VIDA{/}

{I}12_{/}Que o pecado n\u00e3o 
reine no vosso corpo 
mortal, submetendo-vos \u00e0s 
suas paix\u00f5es. {I}13_{/}N\u00e3o 
ofere\u00e7ais os membros como 
instrumento de injusti\u00e7a 
para o pecado. Pelo 
contr\u00e1rio, oferecei-vos a 
Deus como pessoas vivas, 
que voltaram dos mortos; 
e oferecei os membros 
como instrumento da 
justi\u00e7a para Deus. 
{I}14_{/}Pois o pecado n\u00e3o 
vos dominar\u00e1 nunca mais 
porque j\u00e1 n\u00e3o estais 
debaixo da Lei, mas sob a 
gra\u00e7a.
ESCRAVOS DE DEUS E DA 
JUSTI\u00c7A{/}

{I}15_{/}E da\u00ed? Devemos 
cometer pecados, porque 
j\u00e1 n\u00e3o estamos debaixo da 
Lei, mas sob a gra\u00e7a? De 
modo nenhum! {I}16_{/}N\u00e3o 
sabeis que, oferecendo-
vos a algu\u00e9m como 
escravos para lhe 
obedecerdes, vos tornais 
escravos daquele a quem 
obedeceis, seja do pecado 
que leva \u00e0 morte, seja da 
obedi\u00eancia que conduz \u00e0 
justi\u00e7a?
{I}17_{/}Damos gra\u00e7as a Deus, 
porque \u00e9reis escravos do 
pecado, mas obedecestes 
de cora\u00e7\u00e3o ao ensinamento 
b\u00e1sico que vos foi 
transmitido. {I}18_{/}Assim, 
livres do pecado, 
tornastes-vos escravos da 
justi\u00e7a. {I}19_{/}Falo com 
palavras simples por 
causa da vossa fraqueza. 
Assim como antes 
colocastes os vossos 
membros ao servi\u00e7o da 
imoralidade e da desordem 
que conduzem \u00e0 revolta 
contra Deus, agora ponde 
os vossos membros ao 
servi\u00e7o da justi\u00e7a para a 
vossa santifica\u00e7\u00e3o.
{I}20_{/}Quando \u00e9reis 
escravos do pecado, \u00e9reis 
livres em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 
justi\u00e7a. {I}21_{/}Que frutos 
colhestes ent\u00e3o? Frutos 
de que agora vos 
envergonhais, pois o seu 
fim \u00e9 a morte. {I}22_{/}Mas 
agora, livres do pecado e 
tornados escravos de 
Deus, dais frutos que 
conduzem \u00e0 santifica\u00e7\u00e3o e 
o fim deles \u00e9 a vida 
eterna. {I}23_{/}Pois a morte 
\u00e9 o sal\u00e1rio do pecado, 
mas o dom gratuito de 
Deus \u00e9 a vida eterna em 
Jesus Cristo, nosso 
Senhor.
{1}7{/}

O CRIST\u00c3O LIBERTO DA LEI{/}

{I}1_{/}Ou n\u00e3o sabeis, 
irm\u00e3os, - falo a pessoas 
competentes em mat\u00e9ria de 
lei - que a lei tem 
dom\u00ednio sobre algu\u00e9m s\u00f3 
enquanto ele vive? 
{I}2_{/}Por exemplo: a mulher 
casada est\u00e1 ligada por 
lei ao marido enquanto 
este vive; mas, se ele 
morre, ela fica livre da 
lei conjugal. {I}3_{/}Por 
isso, enquanto o marido 
est\u00e1 vivo, se ela se 
tornar mulher de outro 
homem, ser\u00e1 chamada 
ad\u00faltera. Mas, se o 
marido morre, est\u00e1 livre 
em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 lei, de modo 
que n\u00e3o ser\u00e1 ad\u00faltera se 
casar com outro homem. 
{I}4_{/}Meus irm\u00e3os, o mesmo 
acontece convosco: pelo 
corpo de Cristo, 
morrestes para a Lei, a 
fim de pertencerdes a 
outro, que ressuscitou 
dos mortos, e assim 
produzirdes frutos para 
Deus. {I}5_{/}De facto, 
quando viv\u00edamos 
submetidos a instintos 
ego\u00edstas, as paix\u00f5es 
pecaminosas serviam-se da 
Lei para agir em nossos 
membros, a fim de que 
produz\u00edssemos frutos para 
a morte. {I}6_{/}Mas agora, 
morrendo para aquilo que 
nos aprisionava, fomos 
libertos da Lei, a fim de 
servirmos sob o regime 
novo do Esp\u00edrito, e n\u00e3o 
sob o velho regime da 
letra.
A LEI E O PECADO{/}

{I}7_{/}Que diremos 
ent\u00e3o? Que a Lei \u00e9 
pecado? De modo nenhum! 
Mas eu n\u00e3o teria 
conhecido o pecado se n\u00e3o 
existisse a Lei, nem 
teria conhecido a cobi\u00e7a 
se a Lei n\u00e3o tivesse 
dito: \u00abN\u00e3o cobi\u00e7ar\u00e1s\u00bb. 
{I}8_{/}Mas o pecado 
aproveitou a ocasi\u00e3o 
desse mandamento e 
despertou em mim toda a 
esp\u00e9cie de cobi\u00e7a, 
porque, sem a Lei, o 
pecado est\u00e1 morto.
{I}9_{/}Antes eu vivia sem a 
Lei; mas, quando veio o 
mandamento, o pecado 
reviveu, {I}10_{/}e eu morri. 
O mandamento que devia 
dar a vida tornou-se para 
mim motivo de morte. 
{I}11_{/}Porque o pecado 
aproveitou a ocasi\u00e3o do 
mandamento, seduziu-me e, 
atrav\u00e9s dele, matou-me.
{I}12_{/}A Lei \u00e9 santa e o 
mandamento \u00e9 santo, justo 
e bom. {I}13_{/}Ent\u00e3o uma 
coisa boa transformou-se 
em morte para mim? De 
modo nenhum! Foi o pecado 
que fez isso. Pois o 
pecado, atrav\u00e9s do que \u00e9 
bom, produziu em mim a 
morte, a fim de que o 
pecado, por meio do 
mandamento, aparecesse em 
toda a sua gravidade.
A FOR\u00c7A DO PECADO{/}

{I}14_{/}Sabemos que a 
Lei \u00e9 espiritual, mas eu 
sou humano e fraco, 
vendido como escravo ao 
pecado. {I}15_{/}N\u00e3o consigo 
entender nem mesmo o que 
fa\u00e7o; pois n\u00e3o fa\u00e7o 
aquilo que quero, mas 
aquilo que mais detesto. 
{I}16_{/}Ora, se fa\u00e7o o que 
n\u00e3o quero, reconhe\u00e7o que 
a Lei \u00e9 boa; 
{I}17_{/}portanto, n\u00e3o sou eu 
que fa\u00e7o, mas \u00e9 o pecado 
que mora em mim. {I}18_{/}Sei 
que o bem n\u00e3o mora em 
mim, isto \u00e9, nos meus 
instintos ego\u00edstas. O 
querer o bem est\u00e1 em mim, 
mas n\u00e3o sou capaz de 
faz\u00ea-lo. {I}19_{/}N\u00e3o fa\u00e7o o 
bem que quero, mas o mal 
que n\u00e3o quero. {I}20_{/}Ora, 
se fa\u00e7o aquilo que n\u00e3o 
quero, n\u00e3o sou eu que o 
fa\u00e7o, mas \u00e9 o pecado que 
mora em mim.
{I}21_{/}Assim, encontro em 
mim esta lei: quando 
quero fazer o bem, acabo 
por encontrar o mal. 
{I}22_{/}No meu \u00edntimo, eu 
amo a lei de Deus; 
{I}23_{/}mas vejo nos meus 
membros outra lei que 
luta contra a lei da 
minha raz\u00e3o e que me 
torna escravo da lei do 
pecado que est\u00e1 nos meus 
membros.
{I}24_{/}Infeliz de mim! Quem 
me libertar\u00e1 deste corpo 
de morte? {I}25_{/}Sejam 
dadas gra\u00e7as a Deus, por 
meio de Jesus Cristo, 
nosso Senhor. Assim, pela 
raz\u00e3o sirvo a lei de 
Deus, mas pelos instintos 
ego\u00edstas sirvo a lei do 
pecado.
{1}8{/}

A VIDA NO ESP\u00cdRITO{/}

{I}1_{/}Agora, por\u00e9m, j\u00e1 
n\u00e3o existe nenhuma 
condena\u00e7\u00e3o para aqueles 
que est\u00e3o em Jesus 
Cristo. {I}2_{/}A lei do 
Esp\u00edrito, que d\u00e1 a vida 
em Jesus Cristo, 
libertou-nos da lei do 
pecado e da morte. 
{I}3_{/}Deus tornou poss\u00edvel 
aquilo que para a Lei era 
imposs\u00edvel, porque os 
instintos ego\u00edstas 
tornaram-na impotente. 
Ele enviou o seu pr\u00f3prio 
Filho numa condi\u00e7\u00e3o 
semelhante \u00e0 do pecado, 
em vista do pecado, e 
assim condenou o pecado 
na sua carne mortal. 
{I}4_{/}Deus fez isto para 
que a justi\u00e7a exigida 
pela Lei se realizasse em 
n\u00f3s, que vivemos segundo 
o Esp\u00edrito e n\u00e3o sob o 
dom\u00ednio dos instintos 
ego\u00edstas.
{I}5_{/}Os que vivem segundo 
os instintos ego\u00edstas 
inclinam-se para os 
instintos ego\u00edstas; mas 
os que vivem segundo o 
Esp\u00edrito inclinam-se para 
aquilo que \u00e9 pr\u00f3prio do 
Esp\u00edrito. {I}6_{/}Os desejos 
dos instintos ego\u00edstas 
levam \u00e0 morte; enquanto 
os desejos do Esp\u00edrito 
levam \u00e0 vida e \u00e0 paz.
{I}7_{/}De facto, os desejos 
dos instintos ego\u00edstas 
est\u00e3o em revolta contra 
Deus, porque n\u00e3o se 
submetem \u00e0 lei de Deus; e 
nem podem, {I}8_{/}porque os 
que vivem segundo os 
instintos ego\u00edstas n\u00e3o 
podem agradar a Deus.
{I}9_{/}Uma vez que o 
Esp\u00edrito de Deus habita 
em v\u00f3s, j\u00e1 n\u00e3o estais sob 
o dom\u00ednio dos instintos 
ego\u00edstas, mas sob o 
Esp\u00edrito, pois quem n\u00e3o 
tem o Esp\u00edrito de Cristo 
n\u00e3o Lhe pertence. {I}10_{/}Se 
Cristo est\u00e1 em v\u00f3s, o 
corpo est\u00e1 morto por 
causa do pecado, e o 
Esp\u00edrito \u00e9 vida por causa 
da justi\u00e7a. {I}11_{/}Se o 
Esp\u00edrito d'Aquele que 
ressuscitou Jesus dos 
mortos habita em v\u00f3s, 
Aquele que ressuscitou 
Cristo dos mortos tamb\u00e9m 
dar\u00e1 a vida aos vossos 
corpos mortais, por meio 
do seu Esp\u00edrito que 
habita em v\u00f3s.
{I}12_{/}Portanto, irm\u00e3os, 
n\u00f3s somos devedores, mas 
n\u00e3o dos instintos 
ego\u00edstas para vivermos de 
acordo com eles. {I}13_{/}Se 
viveis segundo os 
instintos ego\u00edstas, 
morrereis; mas se com a 
ajuda do Esp\u00edrito fazeis 
morrer as obras do corpo, 
vivereis.
FILHOS E HERDEIROS{/}

{I}14_{/}Todos os que s\u00e3o 
guiados pelo Esp\u00edrito de 
Deus s\u00e3o filhos de Deus. 
{I}15_{/}V\u00f3s n\u00e3o recebestes 
um Esp\u00edrito de escravos 
para recair no medo, mas 
recebestes um Esp\u00edrito de 
filhos adoptivos, por 
meio do qual clamamos: 
Abb\u00e1! Pai! {I}16_{/}O pr\u00f3prio 
Esp\u00edrito assegura ao 
nosso esp\u00edrito que somos 
filhos de Deus. {I}17_{/}E, 
se somos filhos, somos 
tamb\u00e9m herdeiros: 
herdeiros de Deus, 
herdeiros com Cristo, uma 
vez que, tendo 
participado nos seus 
sofrimentos, tamb\u00e9m 
participaremos da sua 
gl\u00f3ria.
ESPERANDO UM MUNDO NOVO{/}

{I}18_{/}Penso que os 
sofrimentos do momento 
presente n\u00e3o se comparam 
com a gl\u00f3ria futura que 
dever\u00e1 ser revelada em 
n\u00f3s. {I}19_{/}A pr\u00f3pria 
Cria\u00e7\u00e3o espera com 
impaci\u00eancia a 
manifesta\u00e7\u00e3o dos filhos 
de Deus. {I}20_{/}Entregue ao 
poder do nada - n\u00e3o por 
sua pr\u00f3pria vontade, mas 
por vontade d'Aquele que 
a submeteu - a Cria\u00e7\u00e3o 
abriga a esperan\u00e7a, 
{I}21_{/}pois ela tamb\u00e9m ser\u00e1 
liberta da escravid\u00e3o da 
corrup\u00e7\u00e3o, para 
participar da liberdade e 
da gl\u00f3ria dos filhos de 
Deus.
{I}22_{/}Sabemos que toda a 
Cria\u00e7\u00e3o tem gemido e 
sofrido dores de parto 
at\u00e9 agora. {I}23_{/}E n\u00e3o 
somente ela, mas tamb\u00e9m 
n\u00f3s, que possu\u00edmos os 
primeiros frutos do 
Esp\u00edrito, gememos no 
\u00edntimo, esperando a 
adop\u00e7\u00e3o, a liberta\u00e7\u00e3o do 
nosso corpo. {I}24_{/}Na 
esperan\u00e7a, j\u00e1 fomos 
salvos. Ver o que se 
espera, j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 esperar: 
como se pode esperar o 
que j\u00e1 se v\u00ea? {I}25_{/}Mas, 
se esperamos o que n\u00e3o 
vemos, \u00e9 na perseveran\u00e7a 
que o aguardamos.
{I}26_{/}Do mesmo modo, 
tamb\u00e9m o Esp\u00edrito vem em 
aux\u00edlio da nossa 
fraqueza, pois nem 
sabemos o que nos conv\u00e9m 
pedir; mas o pr\u00f3prio 
Esp\u00edrito intercede por 
n\u00f3s com gemidos 
inef\u00e1veis. {I}27_{/}E Aquele 
que sonda os cora\u00e7\u00f5es 
sabe quais s\u00e3o os desejos 
do Esp\u00edrito, pois o 
Esp\u00edrito intercede pelos 
crist\u00e3os de acordo com a 
vontade de Deus.
O PROJECTO DE DEUS{/}

{I}28_{/}Sabemos que 
todas as coisas concorrem 
para o bem dos que amam a 
Deus, daqueles que s\u00e3o 
chamados segundo o seu 
projecto. {I}29_{/}Aqueles 
que Deus antecipadamente 
conheceu, tamb\u00e9m os 
predestinou a serem 
conformes \u00e0 imagem do seu 
Filho, para que Este 
fosse o primog\u00e9nito entre 
muitos irm\u00e3os. {I}30_{/}E 
aqueles que Deus 
predestinou, tamb\u00e9m os 
chamou. E aos que chamou, 
tamb\u00e9m os tornou justos. 
E aos que tornou justos, 
tamb\u00e9m os glorificou.
NINGU\u00c9M PODE IMPEDIR O 
PROJECTO DE DEUS{/}

{I}31_{/}O que nos resta 
dizer? Se Deus est\u00e1 a 
nosso favor, quem estar\u00e1 
contra n\u00f3s? {I}32_{/}Ele n\u00e3o 
poupou o seu pr\u00f3prio 
Filho, mas entregou-O por 
todos n\u00f3s. Como n\u00e3o havia 
de nos dar tamb\u00e9m todas 
as coisas com o seu 
Filho? {I}33_{/}Quem acusar\u00e1 
os escolhidos de Deus? \u00c9 
Deus quem torna justo! 
{I}34_{/}Quem condenar\u00e1? 
Jesus Cristo? Ele que 
morreu, ou melhor, que 
ressuscitou, que est\u00e1 \u00e0 
direita de Deus e 
intercede por n\u00f3s?
{I}35_{/}Quem nos poder\u00e1 
separar do amor de 
Cristo? A tribula\u00e7\u00e3o, a 
ang\u00fastia, a persegui\u00e7\u00e3o, 
a fome, a nudez, o 
perigo, a espada? 
{I}36_{/}Como diz a 
Escritura: \u00abPor tua causa 
somos entregues \u00e0 morte o 
dia inteiro, somos 
considerados como ovelhas 
destinadas ao matadouro\u00bb. 
{I}37_{/}Mas, em todas estas 
coisas somos mais do que 
vencedores por meio 
d'Aquele que nos amou. 
{I}38_{/}Estou convencido de 
que nem a morte nem a 
vida, nem os anjos nem os 
principados, nem o 
presente nem o futuro, 
nem os poderes {I}39_{/}nem 
as for\u00e7as das alturas ou 
das profundidades, nem 
qualquer outra criatura, 
nada nos poder\u00e1 separar 
do amor de Deus, 
manifestado em Jesus 
Cristo, nosso Senhor.
FIDELIDADE DE DEUS E 
INCREDULIDADE DE ISRAEL{/}

{1}9{/}

OS PRIVIL\u00c9GIOS DE ISRAEL{/}

{I}1_{/}Digo a verdade em 
Cristo, n\u00e3o minto, e 
disso me d\u00e1 testemunho a 
minha consci\u00eancia pelo 
Esp\u00edrito Santo: {I}2_{/}tenho 
uma grande dor e um 
cont\u00ednuo sofrimento no 
cora\u00e7\u00e3o. {I}3_{/}Sim, eu 
gostaria de ser 
amaldi\u00e7oado e separado de 
Cristo em favor dos meus 
irm\u00e3os de ra\u00e7a e sangue. 
{I}4_{/}Eles s\u00e3o israelitas e 
possuem a adop\u00e7\u00e3o filial, 
a gl\u00f3ria, as alian\u00e7as, a 
legisla\u00e7\u00e3o, o culto e as 
promessas; {I}5_{/}deles s\u00e3o 
os patriarcas e deles 
nasceu Cristo segundo a 
condi\u00e7\u00e3o humana, o qual 
est\u00e1 acima de tudo. Deus 
seja bendito para sempre. 
\u00c1men.
O VERDADEIRO ISRAEL{/}

{I}6_{/}A palavra de 
Deus, por\u00e9m, n\u00e3o falhou, 
pois nem todos os 
nascidos de Israel s\u00e3o 
Israel, {I}7_{/}e nem todos 
os descendentes de Abra\u00e3o 
s\u00e3o filhos de Abra\u00e3o. 
N\u00e3o: \u00ab\u00c9 de Isaac que 
sair\u00e1 a descend\u00eancia de 
Abra\u00e3o\u00bb. {I}8_{/}Isto \u00e9, n\u00e3o 
\u00e9 a gera\u00e7\u00e3o natural que 
torna filhos de Deus, mas 
os filhos da promessa \u00e9 
que s\u00e3o considerados 
descendentes. {I}9_{/}De 
facto, as palavras da 
promessa s\u00e3o estas: \u00abPor 
essa \u00e9poca voltarei, e 
Sara ter\u00e1 um filho\u00bb. 
{I}10_{/}E isto n\u00e3o \u00e9 tudo. 
Tamb\u00e9m Rebeca concebeu de 
um s\u00f3 homem, de Isaac, 
nosso pai. {I}11_{/}Quando os 
filhos dela ainda n\u00e3o 
haviam nascido e nada 
tinham feito de bem ou de 
mal - isto para que 
ficasse confirmada a 
liberdade da escolha de 
Deus, {I}12_{/}dependendo n\u00e3o 
das obras, mas d'Aquele 
que chama - ent\u00e3o foi 
dito a Rebeca: \u00abO mais 
velho ser\u00e1 servo do mais 
novo\u00bb, {I}13_{/}como diz a 
Escritura: \u00abAmei mais a 
Jacob do que a Esa\u00fa\u00bb.
A SOBERANA LIBERDADE DE 
DEUS{/}

{I}14_{/}Que diremos 
ent\u00e3o? Que Deus \u00e9 
injusto? De modo nenhum! 
{I}15_{/}Ele mesmo disse a 
Mois\u00e9s: \u00abFarei 
miseric\u00f3rdia a quem 
entendo usar de 
miseric\u00f3rdia, e terei 
piedade de quem entendo 
ter piedade\u00bb. 
{I}16_{/}Portanto, a escolha 
n\u00e3o depende da vontade ou 
do esfor\u00e7o do homem, mas 
da miseric\u00f3rdia de Deus. 
{I}17_{/}Por isso a Escritura 
diz ao Fara\u00f3: \u00abEu fiz-te 
nascer precisamente para 
em ti mostrar o meu poder 
e para que o meu Nome 
seja celebrado em toda a 
Terra\u00bb. {I}18_{/}Portanto, 
Deus usa de miseric\u00f3rdia 
com quem quer e endurece 
a quem quer.
{I}19_{/}Dir-me-\u00e1s ent\u00e3o: 
\u00abPorque \u00e9 que Deus ainda 
Se queixa? Quem pode 
resistir \u00e0 sua vontade?\u00bb 
{I}20_{/}Mas, quem \u00e9s tu, 
homem, para discutires 
com Deus? Porventura o 
vaso de barro diz ao 
oleiro: \u00abPorque me 
fizeste assim?\u00bb 
{I}21_{/}Acaso o oleiro n\u00e3o \u00e9 
dono da argila, para 
fazer com a mesma massa 
dois vasos, um para uso 
nobre e outro para uso 
comum? {I}22_{/}Ora, Deus 
quis manifestar a sua ira 
e mostrar o seu poder, 
suportando com muita 
paci\u00eancia os vasos da 
ira, j\u00e1 prontos para a 
perdi\u00e7\u00e3o. {I}23_{/}Deus assim 
fez para mostrar a 
riqueza da sua gl\u00f3ria 
para com os vasos de 
miseric\u00f3rdia, que Ele 
havia preparado para a 
gl\u00f3ria, {I}24_{/}isto \u00e9, para 
connosco, a quem Deus 
chamou, n\u00e3o s\u00f3 dentre os 
judeus, mas tamb\u00e9m dentre 
os pag\u00e3os... 
{I}25_{/}Como Ele diz em 
Oseias: \u00abChamarei Meu-
Povo \u00e0quele que n\u00e3o \u00e9 meu 
povo, e Amada \u00e0quela que 
n\u00e3o \u00e9 amada. {I}26_{/}E 
acontecer\u00e1 que, no mesmo 
lugar onde lhes foi dito: 
"V\u00f3s n\u00e3o sois o meu 
povo", a\u00ed mesmo ser\u00e3o 
chamados filhos do Deus 
vivo\u00bb. {I}27_{/}E quanto a 
Israel, Isa\u00edas proclama: 
\u00abMesmo que o n\u00famero dos 
israelitas seja como a 
areia do mar, o resto \u00e9 
que ser\u00e1 salvo; 
{I}28_{/}porque Deus cumprir\u00e1 
a sua palavra sobre a 
Terra com plenitude e 
rapidez\u00bb. {I}29_{/}E ainda 
como Isa\u00edas havia 
predito: \u00abSe o Senhor dos 
Ex\u00e9rcitos n\u00e3o nos tivesse 
deixado uma descend\u00eancia, 
ficar\u00edamos como Sodoma e 
tornar-nos-\u00edamos como 
Gomorra\u00bb.
O ERRO DE ISRAEL{/}

{I}30_{/}O que diremos 
ent\u00e3o? Os pag\u00e3os, que n\u00e3o 
procuravam a justi\u00e7a, 
alcan\u00e7aram a justi\u00e7a, mas 
a justi\u00e7a que vem da f\u00e9; 
{I}31_{/}ao passo que Israel 
procurava uma lei que lhe 
trouxesse a justi\u00e7a, mas 
n\u00e3o conseguiu essa lei. 
{I}32_{/}Porqu\u00ea? Porque n\u00e3o a 
procurou atrav\u00e9s da f\u00e9, 
mas atrav\u00e9s das obras. 
Esbarraram na pedra de 
trope\u00e7o, {I}33_{/}conforme 
diz a Escritura: \u00abEis que 
eu ponho em Si\u00e3o uma 
pedra de trope\u00e7o, uma 
pedra de esc\u00e2ndalo; mas 
quem acreditar nela n\u00e3o 
ser\u00e1 confundido\u00bb.
{1}10{/}

UM ZELO POUCO 
ESCLARECIDO{/}

{I}1_{/}Irm\u00e3os, o desejo do 
meu cora\u00e7\u00e3o e a s\u00faplica 
que fa\u00e7o a Deus, em favor 
deles, \u00e9 que se salvem. 
{I}2_{/}Pois eu dou 
testemunho de que eles 
t\u00eam zelo por Deus, mas um 
zelo pouco esclarecido. 
{I}3_{/}Desconhecem a justi\u00e7a 
de Deus e procuram 
afirmar a pr\u00f3pria justi\u00e7a 
e, assim, n\u00e3o se submetem 
\u00e0 justi\u00e7a de Deus. 
{I}4_{/}Pois o fim da Lei \u00e9 
Cristo, para que todo 
aquele que acredita se 
torne justo.
O EVANGELHO \u00c9 ACESS\u00cdVEL A 
TODOS{/}

{I}5_{/}Mois\u00e9s assim 
descreve a justi\u00e7a que 
vem da Lei: \u00abQuem 
praticar os preceitos da 
Lei, viver\u00e1 por meio 
deles\u00bb. {I}6_{/}Mas a justi\u00e7a 
que vem da f\u00e9 diz o 
seguinte: \u00abN\u00e3o perguntes 
a ti mesmo: "Quem subir\u00e1 
ao c\u00e9u?" Isto \u00e9: para 
fazer Cristo descer. 
{I}7_{/}Ou: "Quem descer\u00e1 ao 
abismo?" Isto \u00e9: para 
fazer Cristo subir dos 
mortos\u00bb. {I}8_{/}Mas, afinal, 
o que diz a Escritura? \u00abA 
palavra est\u00e1 perto de ti, 
na tua boca e no teu 
cora\u00e7\u00e3o\u00bb. Isto \u00e9: a 
palavra da f\u00e9 que n\u00f3s 
pregamos. {I}9_{/}Pois se 
confessas com a boca que 
Jesus \u00e9 o Senhor, e 
acreditas com o cora\u00e7\u00e3o 
que Deus O ressuscitou 
dos mortos, ser\u00e1s salvo. 
{I}10_{/}\u00c9 acreditando de 
cora\u00e7\u00e3o que se obt\u00e9m a 
justi\u00e7a, e \u00e9 confessando 
com a boca que se chega \u00e0 
salva\u00e7\u00e3o. {I}11_{/}De facto, 
a Escritura diz: \u00abTodo 
aquele que acredita n'Ele 
n\u00e3o ser\u00e1 confundido\u00bb. 
{I}12_{/}N\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o 
entre judeu e grego, pois 
Ele \u00e9 o Senhor de todos, 
rico para com todos 
aqueles que O invocam. 
{I}13_{/}Porque todo aquele 
que invoca o Nome do 
Senhor ser\u00e1 salvo.
ISRAEL N\u00c3O ACOLHEU O 
EVANGELHO{/}

{I}14_{/}Ora, como 
poder\u00e3o invocar Aquele em 
quem n\u00e3o acreditaram? 
Como poder\u00e3o acreditar, 
se n\u00e3o ouviram falar 
d'Ele? E como poder\u00e3o 
ouvir, se n\u00e3o houver quem 
O anuncie? {I}15_{/}Como 
poder\u00e3o anunciar se 
ningu\u00e9m for enviado? Como 
diz a Escritura: \u00abComo 
s\u00e3o belos os p\u00e9s daqueles 
que anunciam boas 
not\u00edcias!\u00bb {I}16_{/}Mas nem 
todos obedeceram ao 
Evangelho. Isa\u00edas diz: 
\u00abSenhor, quem acreditou 
na nossa prega\u00e7\u00e3o?\u00bb 
{I}17_{/}A f\u00e9 depende, 
portanto, da prega\u00e7\u00e3o, e 
a prega\u00e7\u00e3o \u00e9 o an\u00fancio da 
palavra de Cristo. 
{I}18_{/}Agora, pergunto: 
Ser\u00e1 que eles n\u00e3o 
ouviram? Ao contr\u00e1rio: 
pela Terra inteira correu 
a voz deles e as suas 
palavras foram at\u00e9 aos 
confins do mundo. 
{I}19_{/}Pergunto ainda: Ser\u00e1 
que Israel n\u00e3o entendeu? 
Mois\u00e9s j\u00e1 dizia: \u00abFarei 
com que tenhais ci\u00fames de 
um povo que n\u00e3o \u00e9 povo; 
provocarei a vossa ira 
contra um povo 
insensato\u00bb. {I}20_{/}Isa\u00edas 
at\u00e9 ousa dizer: \u00abFui 
encontrado por aqueles 
que n\u00e3o Me procuravam; 
manifestei-Me \u00e0queles que 
n\u00e3o perguntavam por Mim\u00bb. 
{I}21_{/}Enquanto que, sobre 
Israel, Isa\u00edas diz: 
\u00abTodos os dias estendi as 
minhas m\u00e3os a um povo 
desobediente e rebelde\u00bb.
{1}11{/}

DEUS N\u00c3O REJEITOU ISRAEL{/}

{I}1_{/}Pergunto ent\u00e3o: 
Ser\u00e1 que Deus rejeitou o 
seu povo? De modo nenhum! 
Eu tamb\u00e9m sou israelita, 
da descend\u00eancia de 
Abra\u00e3o, da tribo de 
Benjamim. {I}2_{/}Deus n\u00e3o 
rejeitou o seu povo, que 
Ele conheceu desde o 
princ\u00edpio. Ou n\u00e3o sabeis 
o que a Escritura diz na 
passagem em que Elias 
acusa Israel diante de 
Deus? {I}3_{/}\u00abSenhor, 
mataram os teus profetas, 
arrasaram os teus 
altares; fiquei apenas 
eu, e ainda procuram 
tirar-me a vida\u00bb. {I}4_{/}O 
que \u00e9 que a voz divina 
lhe respondeu? \u00abReservei 
para Mim sete mil homens 
que n\u00e3o dobraram o joelho 
diante de Baal\u00bb.
{I}5_{/}\u00c9 o que continua a 
acontecer hoje: sobrou um 
resto, conforme a livre 
escolha da gra\u00e7a. {I}6_{/}E 
isso acontece pela gra\u00e7a, 
e n\u00e3o pelas obras; de 
contr\u00e1rio, a gra\u00e7a j\u00e1 n\u00e3o 
seria gra\u00e7a.
{I}7_{/}Que dizer ent\u00e3o? 
Israel n\u00e3o conseguiu 
aquilo que procurava, mas 
os escolhidos 
conseguiram. Os demais 
ficaram endurecidos, 
{I}8_{/}como diz a Escritura: 
\u00abDeus deu-lhes um 
esp\u00edrito de torpor, olhos 
para n\u00e3o verem e ouvidos 
para n\u00e3o ouvirem, at\u00e9 ao 
dia de hoje\u00bb. {I}9_{/}E David 
diz: \u00abQue a mesa deles se 
transforme em cilada, em 
armadilha, em motivo de 
trope\u00e7o e justo castigo. 
{I}10_{/}Que os seus olhos 
fiquem escuros para n\u00e3o 
verem, e faz com que as 
suas costas fiquem sempre 
encurvadas\u00bb.
ISRAEL E A SALVA\u00c7\u00c3O DOS 
PAG\u00c3OS{/}

{I}11_{/}Agora pergunto: 
Ser\u00e1 que trope\u00e7aram para 
ficarem ca\u00eddos? De modo 
nenhum! Mas assim 
aconteceu para que a 
queda de Israel tornasse 
poss\u00edvel a salva\u00e7\u00e3o para 
os pag\u00e3os, e para que 
Israel ficasse com ci\u00fame. 
{I}12_{/}Ora, se a queda de 
Israel se tornou riqueza 
para o mundo e se a sua 
decad\u00eancia se tornou 
riqueza para os pag\u00e3os, o 
que n\u00e3o ser\u00e1 a total 
participa\u00e7\u00e3o de Israel na 
salva\u00e7\u00e3o!
{I}13_{/}Portanto, digo-vos a 
v\u00f3s, pag\u00e3os: como 
Ap\u00f3stolo dos pag\u00e3os, 
honro o meu minist\u00e9rio, 
{I}14_{/}para ver se provoco 
o ci\u00fame dos que pertencem 
\u00e0 minha ra\u00e7a e se consigo 
salvar alguns deles. 
{I}15_{/}Pois se o facto de 
serem rejeitados trouxe a 
reconcilia\u00e7\u00e3o do mundo, o 
efeito da sua 
reintegra\u00e7\u00e3o ser\u00e1 a 
ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos.
A RAIZ SUSTENTA A \u00c1RVORE{/}

{I}16_{/}Se os primeiros 
frutos s\u00e3o santos, toda a 
massa tamb\u00e9m ser\u00e1 santa; 
se a raiz \u00e9 santa, os 
ramos tamb\u00e9m ser\u00e3o 
santos. {I}17_{/}Se alguns 
ramos foram cortados, e 
tu, oliveira bravia, 
foste enxertada no lugar 
deles e agora recebes a 
seiva das ra\u00edzes, 
{I}18_{/}n\u00e3o te envaide\u00e7as 
nem desprezes os ramos. 
Se te orgulhas, deves 
saber que n\u00e3o \u00e9s tu que 
sustentas a raiz, mas \u00e9 a 
raiz que te sustenta. 
{I}19_{/}Poder\u00e1s dizer: \u00abOs 
ramos foram cortados para 
eu ser enxertada\u00bb. 
{I}20_{/}Certamente! Mas eles 
foram cortados por causa 
da sua falta de f\u00e9, 
enquanto tu permaneces 
firme pela f\u00e9. N\u00e3o fiques 
cheia de soberba, mas de 
temor, {I}21_{/}porque, se 
Deus n\u00e3o poupou os ramos 
naturais, tamb\u00e9m n\u00e3o te 
poupar\u00e1 a ti.
{I}22_{/}Considera, portanto, 
a bondade e severidade de 
Deus: severidade para com 
aqueles que ca\u00edram, mas 
bondade de Deus para 
contigo, com a condi\u00e7\u00e3o, 
por\u00e9m, de que sejas fiel 
a essa bondade. De outtro 
modo, tamb\u00e9m ser\u00e1s 
cortada. {I}23_{/}Quanto a 
eles, se n\u00e3o permanecerem 
na falta de f\u00e9, ser\u00e3o 
enxertados, pois Deus \u00e9 
capaz de os enxertar de 
novo. {I}24_{/}Pois, se tu 
foste cortada de uma 
oliveira bravia e contra 
a natureza foste 
enxertada numa oliveira 
boa, tanto mais eles 
poder\u00e3o ser enxertados na 
pr\u00f3pria oliveira boa \u00e0 
qual pertencem.
DEUS N\u00c3O VOLTA ATR\u00c1S{/}

{I}25_{/}Irm\u00e3os, n\u00e3o 
quero que ignoreis este 
mist\u00e9rio, para que n\u00e3o 
vos torneis convencidos: 
o endurecimento de uma 
parte de Israel vai durar 
at\u00e9 que chegue a 
plenitude das na\u00e7\u00f5es. 
{I}26_{/}Ent\u00e3o, todo o Israel 
ser\u00e1 salvo, como diz a 
Escritura: \u00abDe Si\u00e3o sair\u00e1 
o Libertador, Ele vai 
tirar as impiedades de 
Jacob; {I}27_{/}essa ser\u00e1 a 
minha alian\u00e7a com eles, 
quando Eu perdoar os seus 
pecados\u00bb.
{I}28_{/}Quanto ao Evangelho, 
eles s\u00e3o inimigos, para 
vossa vantagem; mas, 
quanto \u00e0 elei\u00e7\u00e3o, eles 
s\u00e3o amados, por causa dos 
patriarcas, {I}29_{/}porque 
os dons e o chamamento de 
Deus s\u00e3o irrevog\u00e1veis. 
{I}30_{/}V\u00f3s fostes 
desobedientes a Deus, e 
agora, pela desobedi\u00eancia 
deles, conseguistes 
miseric\u00f3rdia. {I}31_{/}Do 
mesmo modo, tamb\u00e9m eles 
agora desobedeceram, a 
fim de que, pela 
miseric\u00f3rdia feita a v\u00f3s, 
eles tamb\u00e9m obtenham 
miseric\u00f3rdia para eles. 
{I}32_{/}Deus encerrou todos 
na desobedi\u00eancia, para 
ser misericordioso com 
todos.
AS DECIS\u00d5ES DE DEUS S\u00c3O 
INSOND\u00c1VEIS{/}

{I}33_{/}Como \u00e9 profunda 
a riqueza, a sabedoria e 
a ci\u00eancia de Deus! Como 
s\u00e3o insond\u00e1veis as suas 
decis\u00f5es, e como s\u00e3o 
impenetr\u00e1veis os seus 
caminhos! {I}34_{/}Quem 
poder\u00e1 compreender o 
pensamento do Senhor? 
Quem foi o seu 
conselheiro? {I}35_{/}Quem 
Lhe emprestou alguma 
coisa, para que Ele tenha 
algo a devolver? 
{I}36_{/}Porque todas as 
coisas v\u00eam d'Ele, por 
meio d'Ele e v\u00e3o para 
Ele. A Ele pertence a 
gl\u00f3ria para sempre. \u00c1men.
A VIDA CRIST\u00c3{/}

{1}12{/}

O CULTO AUT\u00caNTICO{/}

{I}1_{/}Irm\u00e3os, pela 
miseric\u00f3rdia de Deus, 
pe\u00e7o que ofere\u00e7ais os 
vossos corpos como 
sacrif\u00edcio vivo, santo e 
agrad\u00e1vel a Deus. Este \u00e9 
o vosso culto aut\u00eantico. 
{I}2_{/}N\u00e3o vos amoldeis \u00e0s 
estruturas deste mundo, 
mas transformai-vos pela 
renova\u00e7\u00e3o da mente, a fim 
de distinguir qual \u00e9 a 
vontade de Deus: o que \u00e9 
bom, o que Lhe \u00e9 
agrad\u00e1vel, o que \u00e9 
perfeito.
A COMUNIDADE \u00c9 UM CORPO 
VIVO{/}

{I}3_{/}Em nome da gra\u00e7a 
que me foi concedida, eu 
digo a cada um de v\u00f3s: 
n\u00e3o tenhais de v\u00f3s mesmos 
conceito maior do que 
conv\u00e9m, mas um conceito 
justo, de acordo com a 
f\u00e9, na medida que Deus 
concedeu a cada um. 
{I}4_{/}Num s\u00f3 corpo h\u00e1 
muitos membros, e esses 
membros n\u00e3o t\u00eam todos a 
mesma fun\u00e7\u00e3o. {I}5_{/}O mesmo 
acontece connosco: embora 
sendo muitos, formamos um 
s\u00f3 corpo em Cristo, e, 
cada um por sua vez, \u00e9 
membro dos outros. 
{I}6_{/}Mas temos dons 
diferentes, conforme a 
gra\u00e7a concedida a cada um 
de n\u00f3s. Quem tem o dom da 
profecia, deve exerc\u00ea-lo 
de acordo com a f\u00e9; 
{I}7_{/}se tem o dom do 
servi\u00e7o, que o exer\u00e7a 
servindo; se do ensino, 
que ensine; {I}8_{/}se \u00e9 de 
aconselhar, aconselhe; se 
\u00e9 de distribuir 
donativos, fa\u00e7a-o com 
simplicidade; se \u00e9 de 
presidir \u00e0 comunidade, 
fa\u00e7a-o com zelo; se \u00e9 de 
exercer miseric\u00f3rdia, 
fa\u00e7a-o com alegria.
AS RELA\u00c7\u00d5ES DENTRO E FORA 
DA COMUNIDADE{/}

{I}9_{/}Que o vosso amor 
seja sem hipocrisia: 
detestai o mal e apegai-
vos ao bem; {I}10_{/}no amor 
fraterno, sede carinhosos 
uns com os outros, 
rivalizando na m\u00fatua 
estima. {I}11_{/}Quanto ao 
zelo, n\u00e3o sejais 
pregui\u00e7osos; sede 
fervorosos de esp\u00edrito, 
servindo ao Senhor. 
{I}12_{/}Sede alegres na 
esperan\u00e7a, pacientes na 
tribula\u00e7\u00e3o e 
perseverantes na ora\u00e7\u00e3o. 
{I}13_{/}Sede solid\u00e1rios com 
os crist\u00e3os nas suas 
necessidades e 
aperfei\u00e7oai-vos na 
pr\u00e1tica da hospitalidade.
{I}14_{/}Aben\u00e7oai os que vos 
perseguem; aben\u00e7oai e n\u00e3o 
amaldi\u00e7oeis. 
{I}15_{/}Alegrai-vos com os 
que se alegram e chorai 
com os que choram. 
{I}16_{/}Vivei em harmonia 
uns com os outros. N\u00e3o 
vos deixeis levar pela 
mania de grandeza, mas 
afei\u00e7oai-vos \u00e0s coisas 
modestas. N\u00e3o vos 
considereis s\u00e1bios. 
{I}17_{/}N\u00e3o pagueis a 
ningu\u00e9m o mal com o mal; 
a vossa preocupa\u00e7\u00e3o seja 
fazer o bem a todos os 
homens. {I}18_{/}Se for 
poss\u00edvel, no que depende 
de v\u00f3s, vivei em paz com 
todos. {I}19_{/}Amados, n\u00e3o 
fa\u00e7ais justi\u00e7a por 
pr\u00f3pria conta, mas deixai 
a ira de Deus agir, pois 
o Senhor diz na 
Escritura: \u00abA Mim 
pertence a vingan\u00e7a; Eu 
mesmo vou retribuir\u00bb. 
{I}20_{/}Mas, se o teu 
inimigo tiver fome, d\u00e1-
lhe de comer; se tiver 
sede, d\u00e1-lhe de beber; 
desse modo, far\u00e1s o outro 
corar de vergonha. 
{I}21_{/}N\u00e3o te deixes vencer 
pelo mal, mas vence o mal 
com o bem.
{1}13{/}

A COMUNIDADE E A 
AUTORIDADE POL\u00cdTICA{/}

{I}1_{/}Submetei-vos 
todos \u00e0s autoridades 
constitu\u00eddas, pois n\u00e3o h\u00e1 
autoridade que n\u00e3o venha 
de Deus, e as que existem 
foram institu\u00eddas por 
Deus. {I}2_{/}Quem se op\u00f5e \u00e0 
autoridade, op\u00f5e-se \u00e0 
ordem estabelecida por 
Deus. Aqueles que se 
op\u00f5em, atraem sobre si a 
condena\u00e7\u00e3o. {I}3_{/}Na 
verdade, os que governam 
n\u00e3o devem ser temidos 
quando se faz o bem, mas 
quando se faz o mal. Se 
n\u00e3o queres ter medo da 
autoridade, faz o bem, e 
ela te elogiar\u00e1. {I}4_{/}A 
autoridade \u00e9 o 
instrumento de Deus para 
teu bem, mas, se praticas 
o mal, teme, pois n\u00e3o \u00e9 \u00e0 
toa que a autoridade usa 
a espada: quando castiga, 
ela est\u00e1 ao servi\u00e7o de 
Deus, para manifestar a 
sua ira contra o 
malfeitor. {I}5_{/}Por isso, 
\u00e9 preciso submeter-se, 
n\u00e3o s\u00f3 por medo do 
castigo, mas tamb\u00e9m por 
dever de consci\u00eancia.
{I}6_{/}\u00c9 tamb\u00e9m por isso que 
pagais impostos, pois os 
que t\u00eam esse encargo s\u00e3o 
funcion\u00e1rios de Deus. 
{I}7_{/}Dai a cada um o que 
lhe \u00e9 devido: o imposto e 
a taxa, a quem deveis 
imposto e taxa; o temor, 
a quem deveis temor; a 
honra, a quem deveis 
honra.
O AMOR \u00c9 O PLENO 
CUMPRIMENTO DA LEI{/}

{I}8_{/}N\u00e3o fiqueis a 
dever nada a ningu\u00e9m, a 
n\u00e3o ser o amor m\u00fatuo. 
Pois, quem ama o pr\u00f3ximo 
cumpriu plenamente a Lei. 
{I}9_{/}De facto, os 
mandamentos: n\u00e3o 
cometer\u00e1s adult\u00e9rio, n\u00e3o 
matar\u00e1s, n\u00e3o roubar\u00e1s, 
n\u00e3o cobi\u00e7ar\u00e1s, e todos os 
outros, resumem-se nesta 
senten\u00e7a: \u00abAmar\u00e1s o teu 
pr\u00f3ximo como a ti mesmo\u00bb. 
{I}10_{/}O amor n\u00e3o pratica o 
mal contra o pr\u00f3ximo, 
pois o amor \u00e9 o pleno 
cumprimento da Lei.
A MADRUGADA DE UM TEMPO 
NOVO{/}

{I}11_{/}Comportai-vos 
desta maneira, 
principalmente porque 
conheceis o tempo, e j\u00e1 \u00e9 
hora de acordardes: a 
nossa salva\u00e7\u00e3o est\u00e1 agora 
mais pr\u00f3xima do que 
quando come\u00e7\u00e1mos a 
acreditar. {I}12_{/}A noite 
vai avan\u00e7ada e o dia est\u00e1 
pr\u00f3ximo. Deixemos, 
portanto, as obras das 
trevas e vistamos as 
armas da luz. 
{I}13_{/}Vivamos 
honestamente, como em 
pleno dia: n\u00e3o em orgias 
e bebedeiras, 
prostitui\u00e7\u00e3o e 
libertinagem, brigas e 
ci\u00fames. {I}14_{/}Mas revesti-
vos do Senhor Jesus 
Cristo, e n\u00e3o sigais os 
desejos dos instintos 
ego\u00edstas.
{1}14{/}

N\u00c3O LITIGAR POR COISAS 
SECUND\u00c1RIAS{/}

{I}1_{/}Acolhei o fraco 
na f\u00e9 sem lhe criticar os 
escr\u00fapulos. {I}2_{/}Um 
acredita que pode comer 
de tudo; outro, sendo 
fraco, s\u00f3 come legumes. 
{I}3_{/}Quem come de tudo, 
n\u00e3o despreze quem n\u00e3o 
come. E quem n\u00e3o come, 
n\u00e3o julgue aquele que 
come, porque Deus acolhe-
o assim mesmo. {I}4_{/}Quem 
\u00e9s tu para julgar um 
servo alheio? Se ele fica 
de p\u00e9 ou cai, isso \u00e9 l\u00e1 
com o patr\u00e3o dele; mas 
ele ficar\u00e1 de p\u00e9, pois o 
Senhor \u00e9 poderoso para o 
sustentar. {I}5_{/}H\u00e1 quem 
fa\u00e7a diferen\u00e7a entre um 
dia e outro, enquanto 
outro acha que todos os 
dias s\u00e3o iguais. Cada 
qual siga a sua 
convic\u00e7\u00e3o. {I}6_{/}Quem 
distingue o dia, faz isso 
em honra do Senhor. Quem 
come de tudo, f\u00e1-lo em 
honra do Senhor, porque 
agradece a Deus. E quem 
n\u00e3o come, n\u00e3o come em 
honra do Senhor, e tamb\u00e9m 
agradece a Deus. 
{I}7_{/}Porque nenhum de v\u00f3s 
vive para si mesmo, e 
ningu\u00e9m morre para si 
mesmo. {I}8_{/}Se vivemos, \u00e9 
para o Senhor que 
vivemos; se morremos, \u00e9 
para o Senhor que 
morremos. Quer vivamos, 
quer morramos, 
pertencemos ao Senhor. 
{I}9_{/}Cristo morreu e 
voltou \u00e0 vida para ser o 
Senhor dos mortos e dos 
vivos.
S\u00d3 DEUS PODE JULGAR{/}

{I}10_{/}Quanto a ti, 
porque julgas o teu 
irm\u00e3o? E porque desprezas 
o teu irm\u00e3o? Todos n\u00f3s 
devemos comparecer diante 
do tribunal de Deus. 
{I}11_{/}Porque a Escritura 
diz: \u00abPor minha vida, diz 
o Senhor, diante de Mim 
se dobrar\u00e1 todo o joelho, 
e toda a l\u00edngua dar\u00e1 
gl\u00f3ria a Deus\u00bb. 
{I}12_{/}Portanto, cada um de 
n\u00f3s prestar\u00e1 contas de si 
mesmo a Deus.
{I}13_{/}Deixemos, portanto, 
de nos julgar uns aos 
outros. Pelo contr\u00e1rio, 
preocupai-vos em n\u00e3o ser 
causa de trope\u00e7o ou 
esc\u00e2ndalo para o irm\u00e3o. 
{I}14_{/}Sei e estou 
convencido no Senhor 
Jesus: nada \u00e9 impuro por 
si mesmo. Mas, se algu\u00e9m 
acha que alguma coisa \u00e9 
impura, essa coisa torna-
se impura para ele.
N\u00c3O ESCANDALIZAR O IRM\u00c3O{/}

{I}15_{/}Se, por quest\u00e3o 
de alimento, entristeces 
o teu irm\u00e3o, n\u00e3o est\u00e1s a 
agir com amor. Portanto, 
o alimento que comes n\u00e3o 
seja causa de perdi\u00e7\u00e3o 
para aquele por quem 
Cristo morreu. {I}16_{/}N\u00e3o 
deis motivo a que outros 
falem mal daquilo que 
para v\u00f3s \u00e9 bom. {I}17_{/}O 
Reino de Deus n\u00e3o \u00e9 
quest\u00e3o de comida ou 
bebida; \u00e9 justi\u00e7a, paz e 
alegria no Esp\u00edrito 
Santo. {I}18_{/}Quem serve a 
Cristo nessas coisas 
agrada a Deus e \u00e9 
estimado pelos homens. 
{I}19_{/}Portanto, busquemos 
sempre as coisas que 
trazem paz e edifica\u00e7\u00e3o 
m\u00fatua. {I}20_{/}N\u00e3o destruas 
a obra de Deus por uma 
quest\u00e3o de comida! Todas 
as coisas s\u00e3o puras. Mas 
\u00e9 mau que um homem coma 
provocando esc\u00e2ndalo. 
{I}21_{/}\u00c9 melhor n\u00e3o comer 
carne, nem beber vinho ou 
qualquer outra coisa, 
quando isso \u00e9 ocasi\u00e3o de 
trope\u00e7o, esc\u00e2ndalo e 
queda para o irm\u00e3o. 
{I}22_{/}Guarda para ti, 
diante de Deus, a 
convic\u00e7\u00e3o que tens. Feliz 
aquele que n\u00e3o se condena 
a si mesmo na decis\u00e3o que 
toma. {I}23_{/}Mas quem 
duvida e assim mesmo toma 
o alimento \u00e9 condenado, 
pois o seu comportamento 
n\u00e3o prov\u00e9m de uma 
convic\u00e7\u00e3o. E tudo o que 
n\u00e3o prov\u00e9m de uma 
convic\u00e7\u00e3o \u00e9 pecado.
{1}15{/}

COLOCAR-SE AO SERVI\u00c7O DO 
OUTRO{/}

{I}1_{/}N\u00f3s, que somos os 
fortes, devemos suportar 
a fraqueza dos fracos, e 
n\u00e3o procurarmos o que nos 
agrada. {I}2_{/}Cada um de 
n\u00f3s procure agradar ao 
seu pr\u00f3ximo. {I}3_{/}Cristo 
n\u00e3o procurou agradar a Si 
mesmo; pelo contr\u00e1rio, 
como diz a Escritura: \u00abOs 
insultos daqueles que Te 
insultam ca\u00edram sobre 
Mim\u00bb. {I}4_{/}Ora, tudo isto 
que foi escrito antes de 
n\u00f3s, foi escrito para 
nossa instru\u00e7\u00e3o, para 
que, em virtude da 
perseveran\u00e7a e consola\u00e7\u00e3o 
que as Escrituras nos 
d\u00e3o, conservemos a 
esperan\u00e7a.
{I}5_{/}O Deus da 
perseveran\u00e7a e da 
consola\u00e7\u00e3o conceda que 
tenhais os mesmos 
sentimentos uns com os 
outros, a exemplo de 
Jesus Cristo. {I}6_{/}E assim 
v\u00f3s, juntos e a uma s\u00f3 
voz, dai gl\u00f3ria ao Deus e 
Pai de nosso Senhor Jesus 
Cristo.
ACOLHIMENTO M\u00daTUO{/}

{I}7_{/}Acolhei-vos uns 
aos outros, como Cristo 
vos acolheu, para a 
gl\u00f3ria de Deus. {I}8_{/}Digo-
vos que Cristo Se tornou 
servidor dos judeus em 
vista da fidelidade de 
Deus, a fim de cumprir as 
promessas feitas aos 
patriarcas. {I}9_{/}As na\u00e7\u00f5es 
pag\u00e3s, por\u00e9m, d\u00e3o gl\u00f3ria 
a Deus por causa da 
miseric\u00f3rdia d'Ele, 
conforme diz a Escritura: 
\u00abPor isso eu Te 
celebrarei entre as 
na\u00e7\u00f5es pag\u00e3s e cantarei 
hinos ao teu Nome\u00bb. 
{I}10_{/}A Escritura tamb\u00e9m 
diz: \u00abNa\u00e7\u00f5es pag\u00e3s, 
alegrai-vos com o povo de 
Deus\u00bb. {I}11_{/}E diz ainda: 
\u00abNa\u00e7\u00f5es pag\u00e3s todas, 
louvai ao Senhor, e todos 
os povos O celebrem\u00bb. 
{I}12_{/}E Isa\u00edas tamb\u00e9m diz: 
\u00abAparecer\u00e1 o rebento de 
Jess\u00e9, Aquele que Se 
levanta para governar as 
na\u00e7\u00f5es pag\u00e3s. N'Ele as 
na\u00e7\u00f5es pag\u00e3s colocar\u00e3o a 
sua esperan\u00e7a\u00bb.
{I}13_{/}Que o Deus da 
esperan\u00e7a vos encha de 
completa alegria e paz na 
f\u00e9, para que transbordeis 
de esperan\u00e7a, pela for\u00e7a 
do Esp\u00edrito Santo.
CONCLUS\u00c3O{/}

O SACERD\u00d3CIO DE PAULO{/}

{I}14_{/}Meus irm\u00e3os, 
tamb\u00e9m eu estou 
pessoalmente convencido 
de que estais cheios de 
bondade e repletos de 
todo o conhecimento, para 
vos corrigirdes uns aos 
outros. {I}15_{/}Todavia, 
escrevi-vos, em parte com 
certa ousadia, para vos 
reavivar a mem\u00f3ria, em 
vista da gra\u00e7a que me foi 
concedida por Deus. 
{I}16_{/}Sou ministro de 
Jesus Cristo entre os 
pag\u00e3os, e a minha fun\u00e7\u00e3o 
sagrada \u00e9 anunciar o 
Evangelho de Deus, a fim 
de que os pag\u00e3os se 
tornem oferta aceite e 
santificada pelo Esp\u00edrito 
Santo.
{I}17_{/}Tenho, portanto, 
motivo para me orgulhar 
em Jesus Cristo a 
prop\u00f3sito da obra de 
Deus. {I}18_{/}Eu n\u00e3o ousaria 
mencionar nada, a n\u00e3o ser 
o que Cristo fez, atrav\u00e9s 
de mim, para levar os 
pag\u00e3os \u00e0 obedi\u00eancia pela 
palavra e pela ac\u00e7\u00e3o, 
{I}19_{/}mediante o poder dos 
sinais e prod\u00edgios, pelo 
poder do Esp\u00edrito de 
Deus. Assim, desde 
Jerusal\u00e9m e seus 
arredores at\u00e9 \u00e0 Il\u00edria, 
levei a cabo o an\u00fancio do 
Evangelho de Cristo. 
{I}20_{/}Fiz quest\u00e3o de 
anunciar o Evangelho onde 
o Nome de Cristo ainda 
n\u00e3o havia sido anunciado, 
a fim de n\u00e3o construir 
sobre alicerces que outro 
havia colocado. 
{I}21_{/}Deste modo, fa\u00e7o o 
que a Escritura diz: 
\u00abAqueles aos quais n\u00e3o 
tinha sido anunciado, 
ver\u00e3o; e os que n\u00e3o 
tinham ouvido, 
compreender\u00e3o\u00bb.
PLANOS DE PAULO{/}

{I}22_{/}Foi este o 
motivo que muitas vezes 
me impediu de vos 
visitar. {I}23_{/}Mas agora 
j\u00e1 n\u00e3o tenho tanto campo 
de ac\u00e7\u00e3o nestas regi\u00f5es. 
E porque h\u00e1 muitos anos 
tenho grande desejo de 
vos visitar, {I}24_{/}quando 
eu for para a Espanha, 
espero ver-vos por 
ocasi\u00e3o da minha 
passagem. Espero tamb\u00e9m 
receber a vossa ajuda 
para ir at\u00e9 l\u00e1, depois de 
ter desfrutado um pouco a 
vossa companhia. 
{I}25_{/}Agora vou a 
Jerusal\u00e9m prestar um 
servi\u00e7o aos crist\u00e3os. 
{I}26_{/}A Maced\u00f3nia e a 
Acaia resolveram fazer 
uma colecta em favor dos 
crist\u00e3os pobres da 
comunidade de Jerusal\u00e9m. 
{I}27_{/}Resolveram fazer 
isso, porque lhes s\u00e3o 
devedores. De facto, se 
os pag\u00e3os participaram 
nos bens espirituais dos 
judeus, t\u00eam obriga\u00e7\u00e3o de 
os ajudar nas suas 
necessidades materiais. 
{I}28_{/}Quando eu tiver 
conclu\u00eddo essa tarefa e 
tiver entregue 
oficialmente o fruto da 
colecta, irei para a 
Espanha, passando por a\u00ed. 
{I}29_{/}Sei que, indo at\u00e9 
v\u00f3s, irei com a plenitude 
da b\u00ean\u00e7\u00e3o de Cristo.
{I}30_{/}Irm\u00e3os, por nosso 
Senhor Jesus Cristo e 
pelo amor do Esp\u00edrito, 
pe\u00e7o que luteis comigo 
nas ora\u00e7\u00f5es que dirigis a 
Deus em meu favor. 
{I}31_{/}Rezai para que eu 
escape dos infi\u00e9is que 
est\u00e3o na Judeia e para 
que o meu servi\u00e7o a favor 
de Jerusal\u00e9m seja bem 
aceite por aquela 
comunidade. {I}32_{/}Assim, 
se Deus quiser, poderei 
visitar-vos com alegria e 
descansar um pouco a\u00ed 
entre v\u00f3s. {I}33_{/}Que o 
Deus da paz esteja com 
todos v\u00f3s. \u00c1men.
{1}16{/}

SAUDA\u00c7\u00d5ES FINAIS{/}

{I}1_{/}Recomendo-vos a 
nossa irm\u00e3 Febe, 
diaconisa da Igreja de 
C\u00eancreas. {I}2_{/}Recebei-a 
no Senhor, como conv\u00e9m a 
crist\u00e3os. Dai-lhe toda a 
ajuda de que precisar, 
pois ela tem ajudado 
muita gente e a mim 
tamb\u00e9m. {I}3_{/}Sauda\u00e7\u00f5es a 
Prisca e \u00c1quila, meus  
colaboradores em Jesus 
Cristo, {I}4_{/}que 
arriscaram a pr\u00f3pria 
cabe\u00e7a para salvar a 
minha vida. Sou grato n\u00e3o 
somente a eles, mas 
tamb\u00e9m a todas as Igrejas 
dos pag\u00e3os. {I}5_{/}Saudai 
tamb\u00e9m a Igreja que se 
re\u00fane na casa deles. 
Sauda\u00e7\u00f5es ao meu caro 
Ep\u00e9neto, o primeiro fruto 
da \u00c1sia para Cristo. 
{I}6_{/}Sauda\u00e7\u00f5es a Maria, 
que trabalhou muito por 
v\u00f3s. {I}7_{/}Saudai Andr\u00f3nico 
e J\u00fania, meus parentes e 
companheiros de pris\u00e3o; 
eles s\u00e3o ap\u00f3stolos 
importantes e 
converteram-se a Cristo 
antes de mim. {I}8_{/}Saudai 
Ampl\u00edato, meu caro amigo 
no Senhor. {I}9_{/}Saudai 
Urbano, nosso colaborador 
em Cristo, e tamb\u00e9m o meu 
caro Est\u00e1quis. 
{I}10_{/}Saudai Apeles, que 
provou ser bom crist\u00e3o.
Saudai os familiares de 
Arist\u00f3bulo. {I}11_{/}Saudai 
Herodi\u00e3o, meu parente. 
Saudai os crist\u00e3os da 
fam\u00edlia de Narciso. 
{I}12_{/}Saudai Trifena e 
Trifosa, que trabalharam 
pelo Senhor. {I}13_{/}Saudai 
Rufo, o eleito do Senhor, 
e sua m\u00e3e, que \u00e9 minha 
tamb\u00e9m. {I}14_{/}Saudai 
As\u00edncrito, Flegonte, 
Hermes, P\u00e1trobas, Hermas 
e os irm\u00e3os que vivem com 
eles. {I}15_{/}Saudai 
Fil\u00f3logo e J\u00falia, Nereu e 
sua irm\u00e3, Olimpas e todos 
os crist\u00e3os que vivem com 
eles. {I}16_{/}Saudai-vos uns 
aos outros com o beijo 
santo. Todas as Igrejas 
de Cristo vos sa\u00fadam.
{I}17_{/}Irm\u00e3os, pe\u00e7o-vos que 
tenhais cuidado com 
aqueles que provocam 
divis\u00f5es e obst\u00e1culos 
contra a doutrina que 
aprendestes. 
{I}18_{/}Afastai-vos deles, 
porque n\u00e3o servem a 
Cristo nosso Senhor, mas 
ao pr\u00f3prio est\u00f4mago; com 
palavras doces e 
aduladoras, enganam o 
cora\u00e7\u00e3o das pessoas 
simples.
{I}19_{/}A vossa obedi\u00eancia \u00e9 
conhecida de todos. Para 
mim sois um motivo de 
alegria, mas desejo que 
sejais s\u00e1bios para o bem 
e sem compromissos com o 
mal. {I}20_{/}O Deus da paz 
n\u00e3o tardar\u00e1 em esmagar 
Satan\u00e1s debaixo dos 
vossos p\u00e9s.
Que a gra\u00e7a de nosso 
Senhor Jesus Cristo 
esteja convosco.
{I}21_{/}O meu colaborador 
Tim\u00f3teo e os meus 
parentes L\u00facio, Jas\u00e3o e 
Sos\u00edpatro mandam 
sauda\u00e7\u00f5es. {I}22_{/}Eu, 
T\u00e9rcio, que escrevi esta 
carta, mando sauda\u00e7\u00f5es no 
Senhor. {I}23_{/}Sauda\u00e7\u00f5es de 
Gaio, que me hospeda a 
mim e a toda a 
comunidade. Erasto, que \u00e9 
o administrador da 
cidade, e o irm\u00e3o Quarto 
tamb\u00e9m mandam 
sauda\u00e7\u00f5es.[{I}24_{/}]
GL\u00d3RIA A DEUS POR MEIO DE 
JESUS{/}

{I}25_{/}Seja dada gl\u00f3ria 
a Deus, que tem o poder 
de vos conservar firmes, 
de acordo com o meu 
Evangelho e a mensagem de 
Jesus Cristo. Esta \u00e9 a 
revela\u00e7\u00e3o de um mist\u00e9rio 
que estava envolvido no 
sil\u00eancio desde os tempos 
eternos. {I}26_{/}Agora, este 
mist\u00e9rio foi manifestado 
pelos escritos prof\u00e9ticos 
e, por disposi\u00e7\u00e3o do Deus 
eterno, foi anunciado a 
todos os pag\u00e3os, para os 
conduzir \u00e0 obedi\u00eancia da 
f\u00e9.
{I}27_{/}A Deus, o \u00fanico 
s\u00e1bio, por meio de Jesus 
Cristo, seja dada a 
gl\u00f3ria para sempre. \u00c1men!
