{N}1,{/}1: (1-3) Embora a carta interesse particularmente a Fil\u00e9mon, \u00e9 dirigida a toda a comunidade que se re\u00fane em sua casa. Poder\u00edamos suspeitar que Paulo tem inten\u00e7\u00e3o de fazer uma catequese \u00e0 comunidade, a partir de um caso particular: a atitude do chefe da comunidade para com o escravo fugitivo teria s\u00e9rias consequ\u00eancias para o testemunho crist\u00e3o.

{N}1,{/}4: (4-6) O comportamento em rela\u00e7\u00e3o aos irm\u00e3os demonstra a f\u00e9 e o amor que se tem por Jesus. Paulo convida Fil\u00e9mon a dar um testemunho pr\u00e1tico e eficaz da pr\u00f3pria f\u00e9: mostrar que tudo o que tem, inclusive On\u00e9simo, pertence a Cristo.

{N}1,{/}7: (7-12) Paulo considera On\u00e9simo como filho, porque foi gra\u00e7as a ele que On\u00e9simo se converteu. O nome On\u00e9simo significa \u00ab\u00fatil\u00bb.

{N}1,{/}13: (13-16) Pedindo a Fil\u00e9mon que trate On\u00e9simo como irm\u00e3o, Paulo mostra que o Evangelho p\u00f5e fim \u00e0s diferen\u00e7as entre os homens e esvazia completamente o estatuto da escravid\u00e3o.

{N}1,{/}17: (17-20) Paulo assume inteira responsabilidade, propondo-se pagar pessoalmente o dano causado pela fuga de On\u00e9simo. Mas lembra tamb\u00e9m que Fil\u00e9mon foi convertido por Paulo, a quem deve, por isso, a pr\u00f3pria vida. Deste modo, o Ap\u00f3stolo mostra que h\u00e1 valores muito mais importantes do que qualquer d\u00edvida material. 

{N}1,{/}21: (21-22) Embora Paulo n\u00e3o queira recorrer \u00e0 pr\u00f3pria autoridade (v. 8), espera que Fil\u00e9mon obede\u00e7a \u00e0s suas sugest\u00f5es, e fa\u00e7a {C}mais{/} do que lhe \u00e9 pedido. Talvez esteja veladamente a sugerir que Fil\u00e9mon liberte On\u00e9simo.

{N}1,{/}23: (23-25) Sobre as pessoas citadas cf. a nota em Cl 4,10-18.

