{2}ZACARIAS{/}
{C}DEUS CONTINUA PRESENTE{/}

A primeira parte do livro, composta dos cap\u00edtulos 1 a 8, cont\u00e9m os or\u00e1culos do profeta Zacarias, contempor\u00e2neo de Ageu (520 a.C.). \u00c9 uma \u00e9poca em que a comunidade judaica procura reconstruir as suas bases de f\u00e9 e vida social. Sofrendo ainda a amarga prova\u00e7\u00e3o de um dom\u00ednio estrangeiro, o povo sente-se desencorajado e pergunta: \u00abDeus ainda est\u00e1 no meio de n\u00f3s?\u00bb Zacarias, em or\u00e1culos e vis\u00f5es, mostra que Deus continua presente para realizar o seu projecto atrav\u00e9s da comunidade. O profeta reanima a esperan\u00e7a de um povo que passa por grandes dificuldades materiais e d\u00favidas de f\u00e9 e que, por isso, \u00e9 levado \u00e0 resigna\u00e7\u00e3o passiva. Zacarias estimula os compatriotas a arrega\u00e7arem as mangas para constru\u00edrem o Templo, s\u00edmbolo da f\u00e9 e unidade nacional. Ao mesmo tempo, de maneira realista, incentiva a forma\u00e7\u00e3o de um novo quadro pol\u00edtico, centrado no leigo Zorobabel e no sacerdote Josu\u00e9.
A segunda parte, formada dos cap\u00edtulos 9 a 14, foi escrita no per\u00edodo em que os gregos dominavam a Palestina, depois da grande campanha de Alexandre Magno (333 a.C.). O autor olha para o futuro do povo de Deus. Anuncia tamb\u00e9m o aparecimento do Messias com tr\u00eas caracter\u00edsticas: rei [Zc_9,9] [Zc_9,10], bom pastor [Zc_11,4] [Zc_11,17] e [Zc_13,7] a [Zc_13,9] e \u00abtrespassado\u00bb [Zc_12,9] a [Zc_12,14]. Ao ler esta segunda parte, \u00e9 imposs\u00edvel n\u00e3o lembrar Jesus que entra em Jerusal\u00e9m montado num jumentinho (rei-messias), ou quando afirma: \u00abEu sou o bom pastor\u00bb; ou ainda quando sofre a paix\u00e3o e morte na cruz.
