
{1}1{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}En diversas ocasiones y bajo diferentes formas Dios habl\u00f3 a nuestros padres por medio de los profetas, [=]_[*]_{R}_{I}2_{/} hasta que en estos d\u00edas, que son los \u00faltimos, nos habl\u00f3 a nosotros por medio del Hijo, a quien hizo destinatario de todo, ya que por \u00e9l dispuso las edades del mundo.
[=]_{R}_{I}3_{/}El es el resplandor de la Gloria de Dios y en \u00e9l expres\u00f3 Dios lo que es en s\u00ed mismo.
El, cuya palabra poderosa mantiene el universo, tambi\u00e9n es el que purific\u00f3 al mundo de sus pecados, y luego se sent\u00f3 en los cielos, a la derecha del Dios de majestad.
[=]_{R}_{I}4_{/}Ahora, pues, \u00e9l est\u00e1 tanto m\u00e1s por encima de los \u00e1ngeles cuanto m\u00e1s excelente es el Nombre que recibi\u00f3.
[=]_[*]_{R}_{I}5_{/}En efecto, \u00bfa qu\u00e9 \u00e1ngel le dijo Dios jam\u00e1s: {C}T\u00fa eres mi Hijo, yo te he dado la vida hoy?{/} \u00bfY de qu\u00e9 \u00e1ngel dijo Dios: {C}Yo ser\u00e9 para \u00e9l un Padre y \u00e9l ser\u00e1 para m\u00ed un Hijo? {/}[=]_{R}_{I}6_{/}Al introducir al Primog\u00e9nito en el mundo, dice: {C}Que lo adoren{/} {C}todos los \u00e1ngeles de Dios.{/}
[=]_{R}_{I}7_{/}Trat\u00e1ndose de los \u00e1ngeles, encontramos palabras como \u00e9stas: {C}Dios env\u00eda a sus \u00e1ngeles como esp\u00edritus y a sus servidores como llamas ardientes. {/}
[=]_{R}_{I}8_{/}Al Hijo, en cambio, se le dice: {C}Tu trono, oh Dios, permanece por siglos y siglos, y{/} {C}tu gobierno es gobierno de justicia.{/} {R}_{I}9_{/}{C}Amas la justicia y aborreces la maldad; por eso, oh Dios, tu Dios te concedi\u00f3 una consagraci\u00f3n real que es fuente de alegr\u00eda, con preferencia a tus compa\u00f1eros. {/}
[=]_{I}10_{/}Y tambi\u00e9n leemos: {C}T\u00fa, Se\u00f1or, en el principio pusiste la tierra sobre sus bases, y los cielos son obra de tus manos.{/} {I}11_{/}{C}Ellos desaparecer\u00e1n, pero t\u00fa permaneces. Ser\u00e1n para ti como un vestido viejo;{/} {I}12_{/}{C}los doblar\u00e1s como una capa, y los cambiar\u00e1s. Pero t\u00fa eres siempre el mismo y tus a\u00f1os no terminar\u00e1n jam\u00e1s. {/}
[=]_{R}_{I}13_{/}A ninguno de sus \u00e1ngeles dijo Dios: {C}Si\u00e9ntate a mi derecha hasta que ponga a tus enemigos como tarima de tus pies.{/} [=]_{R}_{I}14_{/}Pues todos ellos no son m\u00e1s que funcionarios espirituales, y reciben una misi\u00f3n para bien de los que recibir\u00e1n la salvaci\u00f3n.

{1}2{/}

{I}1_{/}Por eso debemos prestar m\u00e1s atenci\u00f3n al mensaje que escuchamos, no sea que vayamos a la deriva. [=]_{R}_{I}2_{/}Miren cu\u00e1n inflexible era la Ley entregada por los \u00e1ngeles, pues toda falta o desobediencia recib\u00eda su castigo. {R}_{I}3_{/}\u00bfC\u00f3mo, pues, escaparemos nosotros, si despreciamos una salvaci\u00f3n tan trascendente? El Se\u00f1or mismo la proclam\u00f3 primero y luego la confirmaron aquellos que le oyeron. [=]_{R}_{I}4_{/}Dios ha confirmado su testimonio con se\u00f1ales, prodigios y milagros de toda clase, sin hablar de los dones del Esp\u00edritu, que reparte como quiere.
[\u0095]_[=]_{R}_{I}5_{/}En efecto, Dios no someti\u00f3 a \u00e1ngeles el mundo nuevo del cual estamos hablando. [=]_{R}_{I}6_{/}Alguien dijo en alg\u00fan lugar: {C}\u00bfQu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00e9l, el Hijo del hombre para que lo tomes en cuenta?{/} {I}7_{/}{C}Por un momento lo hiciste m\u00e1s bajo que los \u00e1ngeles y luego lo coronaste de gloria y honor;{/} [=]_{I}8_{/}{C}todo lo pusiste bajo sus pies. {/}
Como ven, todo le ha sido sometido, y no se hace ninguna excepci\u00f3n. Es verdad que, por el momento, no se ve que todo le est\u00e9 sometido, [=]_{R}_{I}9_{/}pero el texto dice: {C}por un momento lo hiciste m\u00e1s bajo que los \u00e1ngeles.{/} Esto se refiere a Jes\u00fas, que, como precio de su muerte dolorosa, ha sido {C}coronado de gloria y honor. {/}
Fue una gracia de Dios que experimentara la muerte por todos. [=]_{R}_{I}10_{/}Dios, del que viene todo y que act\u00faa en todo, quer\u00eda introducir en la Gloria a un gran n\u00famero de hijos, y le pareci\u00f3 bien hacer perfecto por medio del sufrimiento al que se hac\u00eda cargo de la salvaci\u00f3n de todos; {R}_{I}11_{/}de este modo el que comunicaba la santidad se identificar\u00eda con aquellos a los que santificaba. Por eso \u00e9l no se averg\u00fcenza de llamarnos hermanos, cuando dice: [=]_{R}_{I}12_{/}{C}Se\u00f1or, yo te dar\u00e9 a conocer a mis hermanos, en medio de la asamblea celebrar\u00e9 tu nombre. {/}[=]_{R}_{I}13_{/}Y tambi\u00e9n: {C}Mantendr\u00e9 mi confianza en Dios. Aqu\u00ed estoy yo y los hijos que Dios me ha dado. {/}
{R}_{I}14_{/}Puesto que esos hijos son de carne y sangre, Jes\u00fas tambi\u00e9n experiment\u00f3 esta misma condici\u00f3n y, al morir, le quit\u00f3 su poder al que reinaba por medio de la muerte, es decir, al diablo. [=]_{R}_{I}15_{/}De este modo liber\u00f3 a los hombres que, por miedo a la muerte, permanec\u00edan esclavos en todos los aspectos de su vida.
{R}_{I}16_{/}Jes\u00fas no vino para hacerse cargo de los \u00e1ngeles, sino de la raza de Abrah\u00e1n. [=]_{R}_{I}17_{/}Por eso tuvo que hacerse semejante en todo a sus hermanos, y lleg\u00f3 a ser el sumo sacerdote lleno de comprensi\u00f3n, pero tambi\u00e9n fiel en el servicio de Dios, que les consigue el perd\u00f3n. {R}_{I}18_{/}El mismo ha sido probado por medio del sufrimiento, por eso es capaz de ayudar a aquellos que son puestos a prueba.

{N}CRISTO VINO COMO UN NUEVO MOIS\u00c9S{/}
{1}3{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Hermanos santos, que gozan de una vocaci\u00f3n sobrenatural, f\u00edjense en Jes\u00fas, el ap\u00f3stol y sumo sacerdote de nuestra fe; [=]_{R}_{I}2_{/}\u00e9l merece la confianza de Dios que le dio este cargo, lo mismo que la mereci\u00f3 Mois\u00e9s {C}en la casa de Dios.{/} [=]_{R}_{I}3_{/}En realidad Jes\u00fas aventaja en mucho a Mois\u00e9s, pues no hay comparaci\u00f3n entre una casa y el que la construye. {R}_{I}4_{/}Toda casa necesita un constructor, y hay un constructor de todo, que es Dios. {R}_{I}5_{/}Mois\u00e9s actuaba en toda la casa de Dios como fiel servidor, dando a conocer lo que le hab\u00edan dicho. [=]_{R}_{I}6_{/}Cristo, en cambio, est\u00e1 en su casa como el Hijo, y nosotros somos la gente de su casa, con tal que sigamos esperando con firmeza y entusiasmo.
{R}_{I}7_{/}Escuchemos lo que dice el Esp\u00edritu Santo: {C}Ojal\u00e1 escuchen hoy la voz del Se\u00f1or; {/}[=]_{R}_{I}8_{/}{C}no endurezcan su coraz\u00f3n, como ocurri\u00f3 en el d\u00eda amargo, el d\u00eda de la tentaci\u00f3n en el desierto,{/} {R}_{I}9_{/}{C}cuando me tentaron sus padres, me pusieron a prueba y vieron mis prodigios{/} {R}_{I}10_{/}{C}durante cuarenta a\u00f1os. {/}
{C}Por eso me cans\u00e9 de aquella generaci\u00f3n y dije: "Siempre andan extraviados, no han conocido mis caminos. {/}{I}11_{/}{C}Me enoj\u00e9 y declar\u00e9 con juramento: No entrar\u00e1n jam\u00e1s en mi lugar de descanso".{/}
{R}_{I}12_{/}Cuidado, hermanos, que no haya entre ustedes alguien de mal coraz\u00f3n y bastante incr\u00e9dulo como para apartarse del Dios vivo. [=]_{I}13_{/}M\u00e1s bien an\u00edmense mutuamente cada d\u00eda, mientras dura ese "hoy"; que ninguno de ustedes se deje arrastrar por el pecado y llegue a endurecerse. [=]_{I}14_{/}Hemos pasado a ser solidarios de Cristo, pero con tal de que mantengamos hasta el fin nuestra convicci\u00f3n del principio.
{R}_{I}15_{/}F\u00edjense en lo que dice la Escritura: {C}Ojal\u00e1 escuchen hoy la voz del Se\u00f1or; no endurezcan su coraz\u00f3n, como ocurri\u00f3 en el d\u00eda amargo. {/}
{R}_{I}16_{/}\u00bfQui\u00e9nes son esos que, despu\u00e9s de haber o\u00eddo, amargaron a Dios? Todos los que salieron de Egipto gracias a Mois\u00e9s. [=]_{R}_{I}17_{/}\u00bfQui\u00e9nes son los que cansaron a Dios durante cuarenta a\u00f1os? Los que hab\u00edan pecado, por lo que perecieron y sus cad\u00e1veres quedaron en el desierto. {R}_{I}18_{/}\u00bfA qui\u00e9nes jur\u00f3 Dios que no entrar\u00edan en su lugar de descanso? A aquellos rebeldes, por supuesto, {I}19_{/}y vemos que se les prohibi\u00f3 la entrada a causa de su falta de fe.

{1}4{/}

{R}_{I}1_{/}Cuid\u00e9monos, pues; no sea que alguno de ustedes deje pasar esta oferta de entrar en el descanso de Dios y no lo alcance. {R}_{I}2_{/}Nosotros, igual que ellos, recibimos una Buena Nueva, pero a ellos de nada les sirvi\u00f3 haberla o\u00eddo, porque no creyeron ni se unieron a los que escucharon esas palabras.
{R}_{I}3_{/}Es preciso, pues, que creamos, si queremos entrar en el lugar de descanso reci\u00e9n mencionado: {C}Por eso me enoj\u00e9 y declar\u00e9 con juramento: No entrar\u00e1n jam\u00e1s en mi lugar de descanso.{/} Aqu\u00ed se trata del descanso de Dios despu\u00e9s de la creaci\u00f3n del mundo. [=]_{R}_{I}4_{/}Ya se habl\u00f3 de este descanso a prop\u00f3sito del d\u00eda s\u00e9ptimo: {C}Y Dios descans\u00f3 de todas sus obras el d\u00eda s\u00e9ptimo.{/} {I}5_{/}Aqu\u00ed lo volvemos a encontrar: {C}No entrar\u00e1n jam\u00e1s en mi descanso. {/}
{R}_{I}6_{/}Dos cosas, pues, se nos dicen: algunos entrar\u00e1n; y los que recibieron primero la Buena Nueva no entraron por causa de su falta de fe. {R}_{I}7_{/}Por esta raz\u00f3n, mucho m\u00e1s tarde, Dios fija nuevamente un d\u00eda que llama{C} hoy,{/} diciendo por boca de David lo que se record\u00f3 m\u00e1s arriba: {C}Ojal\u00e1 hoy escuchen la voz del Se\u00f1or, no endurezcan su coraz\u00f3n. {/}
[=]_{R}_{I}8_{/}No creamos que Josu\u00e9 los introdujo en el lugar donde deb\u00edan descansar; de ser as\u00ed Dios no habr\u00eda indicado posteriormente otro d\u00eda. {R}_{I}9_{/}Un descanso sagrado, pues, espera todav\u00eda al pueblo de Dios, [=]_{R}_{I}10_{/}y el que entre en ese descanso descansar\u00e1 de todos sus trabajos, como lo hizo Dios.
{I}11_{/}Esforc\u00e9monos, pues, para entrar en ese descanso, y que nadie merezca, por su falta de fe, el castigo de que hablamos. [=]_{R}_{I}12_{/}En efecto, la palabra de Dios es viva y eficaz, m\u00e1s penetrante que espada de doble filo, y penetra hasta donde se dividen el alma y el esp\u00edritu, los huesos y los tu\u00e9tanos, haciendo un discernimiento de los deseos y los pensamientos m\u00e1s \u00edntimos. [=]_{I}13_{/}No hay criatura a la que su luz no pueda penetrar; todo queda desnudo y al descubierto a los ojos de aqu\u00e9l al que rendiremos cuentas.

{N}CRISTO ES NUESTRO SUMO SACERDOTE{/}
[\u0095]_{R}_{I}14_{/}Tenemos, pues, un sumo sacerdote excepcional, que ha entrado en el mismo cielo, Jes\u00fas, el Hijo de Dios. Esto es suficiente para que nos mantengamos firmes en la fe que profesamos. [=]_{R}_{I}15_{/}Nuestro sumo sacerdote no se queda indiferente ante nuestras debilidades, pues ha sido probado en todo igual que nosotros, a excepci\u00f3n del pecado. [=]_{R}_{I}16_{/}Por lo tanto, acerqu\u00e9monos con plena confianza al Dios de bondad, a fin de obtener misericordia y hallar la gracia del auxilio oportuno.

{1}5{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Todo sumo sacerdote es tomado de entre los hombres, y le piden representarlos ante Dios y presentar sus ofrendas y v\u00edctimas por el pecado. {R}_{I}2_{/}Es capaz de comprender a los ignorantes y a los extraviados, pues tambi\u00e9n lleva el peso de su propia debilidad; [=]_{I}3_{/}por esta raz\u00f3n debe ofrecer sacrificios por sus propios pecados al igual que por los del pueblo.
[=]_{R}_{I}4_{/}Pero nadie se apropia esta dignidad, sino que debe ser llamado por Dios, como lo fue Aar\u00f3n. [=]_{R}_{I}5_{/}Y tampoco Cristo se atribuy\u00f3 la dignidad de sumo sacerdote, sino que se la otorg\u00f3 aquel que dice: {C}T\u00fa eres mi Hijo, te he dado vida{/} {C}hoy mismo.{/} [=]_{I}6_{/}Y en otro lugar se dijo: {C}T\u00fa eres sacerdote para siempre a semejanza de Melquisedec. {/}
[\u0095]_{R}_{I}7_{/}En los d\u00edas de su vida mortal present\u00f3 ruegos y s\u00faplicas a aquel que pod\u00eda salvarlo de la muerte; \u00e9ste fue su sacrificio, con grandes clamores y l\u00e1grimas, y fue escuchado por su religiosa sumisi\u00f3n. {R}_{I}8_{/}Aunque era Hijo, aprendi\u00f3 en su pasi\u00f3n lo que es obedecer. [=]_{R}_{I}9_{/}Y ahora, llegado a su perfecci\u00f3n, es fuente de salvaci\u00f3n eterna para todos los que le obedecen, {R}_{I}10_{/}conforme a la misi\u00f3n que recibi\u00f3 de Dios: {C}sacerdote a semejanza de Melquisedec. {/}

{N}USTEDES DEBER\u00cdAN SER MAESTROS {/}
[\u0095]_{I}11_{/}A prop\u00f3sito de esto tendr\u00edamos muchas cosas que decir, pero nos cuesta exponerlas, porque se han vuelto lentos para comprender. [=]_{R}_{I}12_{/}Ustedes deber\u00edan ser maestros despu\u00e9s de tanto tiempo, y, en cambio, necesitan que se les vuelvan a ense\u00f1ar los primeros elementos de las ense\u00f1anzas de Dios. Necesitan leche y no alimento s\u00f3lido. {R}_{I}13_{/}El que se queda con la leche no entiende todav\u00eda el lenguaje de la vida en santidad, no es m\u00e1s que un ni\u00f1o peque\u00f1o. [=]_{R}_{I}14_{/}A los adultos se les da el alimento s\u00f3lido, pues han adquirido la sensibilidad interior y son capaces de distinguir lo bueno y lo malo.

{1}6{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Con todo, dejemos las primeras ense\u00f1anzas sobre Cristo y pasemos a cosas m\u00e1s avanzadas. No vamos a echar una vez m\u00e1s las bases, es decir, el arrepentimiento de las obras de muerte, la fe en Dios, {R}_{I}2_{/}la doctrina referente a los bautismos, la imposici\u00f3n de las manos, la resurrecci\u00f3n de los muertos y el juicio definitivo. {R}_{I}3_{/}Haremos, pues, como dijimos, si Dios nos lo permite.
[=]_{R}_{I}4_{/}De todas maneras, es imposible renovar a los que ya fueron iluminados, que probaron el don sobrenatural y recibieron el Esp\u00edritu Santo, [=]_{R}_{I}5_{/}y saborearon la maravillosa palabra de Dios con una experiencia del mundo futuro. {R}_{I}6_{/}Si a pesar de todo esto recayeron, es imposible renovarlos por la penitencia cuando vuelven a crucificar por su cuenta al Hijo de Dios y se burlan de \u00e9l. {R}_{I}7_{/}Si una tierra absorbe las lluvias que la riegan a su debido tiempo y produce pasto provechoso para quienes la cultivan, recibe la bendici\u00f3n de Dios; {I}8_{/}pero la que produce zarzas y espinas pierde su valor; un poco m\u00e1s y la maldicen, y terminar\u00e1n por prenderle fuego.

{N}SIGAMOS FIRMES EN NUESTRA ESPERANZA{/}
{R}_{I}9_{/}Ustedes se encuentran en una situaci\u00f3n mejor y tienen salvaci\u00f3n; lo creemos, amad\u00edsimos, aun cuando hablemos de este modo. {R}_{I}10_{/}Dios no es injusto para olvidar lo que han hecho y c\u00f3mo han ayudado y todav\u00eda ayudan a los santos por amor de su Nombre. {R}_{I}11_{/}Solamente deseamos que cada uno demuestre hasta el fin el mismo inter\u00e9s por alcanzar lo que han esperado. {R}_{I}12_{/}No se vuelvan flojos, sino m\u00e1s bien imiten a aquellos que por su fe y constancia consiguieron al fin lo prometido.
{R}_{I}13_{/}Tomen el ejemplo de Abrah\u00e1n. Dios le hizo una promesa que confirm\u00f3 con juramento y, como no hab\u00eda nadie m\u00e1s grande que Dios por quien jurar, jur\u00f3 invocando su propio Nombre: [=]_{I}14_{/}{C} Te colmar\u00e9 de bendiciones y te multiplicar\u00e9 sin medida. {/}[=]_{R}_{I}15_{/}Y, perseverando, Abrah\u00e1n vio realizarse las promesas de Dios.
{I}16_{/}Los hombres juran por alguien mayor que ellos, y cuando algo es dudoso, el juramento pone fin a la discusi\u00f3n. {R}_{I}17_{/}Por eso Dios tambi\u00e9n confirm\u00f3 su promesa con un juramento, para demostrar a sus destinatarios que nunca cambiar\u00eda su decisi\u00f3n. [=]_{R}_{I}18_{/}Tenemos, pues, promesa y juramento, dos cosas irrevocables en las que Dios no puede mentir y que nos dan plena seguridad cuando dejamos todo para aferrarnos a nuestra esperanza.
[=]_{R}_{I}19_{/}Esta es nuestra ancla espiritual, segura y firme, que se fij\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de la cortina del Templo, en el santuario mismo. {R}_{I}20_{/}All\u00ed entr\u00f3 Jes\u00fas para abrirnos el camino, hecho sumo sacerdote {C}para siempre a semejanza de Melquisedec. {/}

{N}MELQUISEDEC, FIGURA DE CRISTO {/}
{1}7{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Se sabe que {C}Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Alt\u00edsimo, sali\u00f3 al encuentro de Abrah\u00e1n cuando volv\u00eda de derrotar a los reyes; bendijo a Abrah\u00e1n {/}{R}_{I}2_{/}{C}y Abrah\u00e1n le dio la d\u00e9cima parte de todo el bot\u00edn. {/}
El nombre de Melquisedec significa "rey de justicia", y adem\u00e1s era rey de Salem, o sea, "rey de paz". [=]_{R}_{I}3_{/}No se mencionan ni su padre ni su madre; aparece sin antepasados. Tampoco se encuentra el principio ni el fin de su vida. Aqu\u00ed tienen, pues, la figura del Hijo de Dios, el sacerdote que permanece para siempre. 
{R}_{I}4_{/}\u00a1Imag\u00ednense qui\u00e9n puede ser este hombre al que nuestro antepasado Abrah\u00e1n entrega la d\u00e9cima parte del bot\u00edn! [=]_{R}_{I}5_{/}Solamente los sacerdotes de la tribu de Lev\u00ed est\u00e1n facultados por la Ley para cobrar el diezmo de manos del pueblo, es decir, de sus hermanos de la misma raza de Abrah\u00e1n. {R}_{I}6_{/}Y aqu\u00ed Melquisedec, que no tiene nada que ver con los hijos de Lev\u00ed, cobra de Abrah\u00e1n el diezmo y despu\u00e9s bendice a Abrah\u00e1n, el hombre de las promesas de Dios; {I}7_{/}pero no cabe duda que corresponde al superior bendecir al inferior. {I}8_{/}En el primer caso, los hijos de Lev\u00ed que cobran el diezmo son hombres que mueren; en cambio, Melquisedec es presentado como el que vive. {R}_{I}9_{/}Adem\u00e1s, por as\u00ed decirlo, cuando Abrah\u00e1n paga el diezmo, lo paga con \u00e9l la familia de Lev\u00ed, {R}_{I}10_{/}pues de alguna manera Lev\u00ed estaba en su abuelo Abrah\u00e1n cuando Melquisedec le vino al encuentro.
[=]_{R}_{I}11_{/}As\u00ed, pues, si bien el sacerdocio de los levitas es el fundamento de las instituciones de Israel, no son capaces de llevar al pueblo a la religi\u00f3n perfecta. Si no, \u00bfqu\u00e9 necesidad habr\u00eda de otro sacerdocio, no a semejanza de Aar\u00f3n, sino {C}a semejanza de Melquisedec?{/} {R}_{I}12_{/}Y si hay un cambio en el sacerdocio, necesariamente la Ley tambi\u00e9n ha de cambiar. {R}_{I}13_{/}Jes\u00fas, al que se refiere todo esto, pertenec\u00eda a una tribu de la que nadie sirvi\u00f3 jam\u00e1s al altar. [=]_{R}_{I}14_{/}Pues es notorio que nuestro Se\u00f1or sali\u00f3 de la tribu de Jud\u00e1, de la que Mois\u00e9s no habl\u00f3 cuando trat\u00f3 de los sacerdotes.
{I}15_{/}Todo esto se hace m\u00e1s claro si el sacerdote a semejanza de Melquisedec recibe su cargo {R}_{I}16_{/}no por efecto de una ley humana, sino por el poder de la vida que no conoce ocaso. {R}_{I}17_{/}Pues la Escritura dice: {C}T\u00fa eres sacerdote para siempre a semejanza de Melquisedec.{/} {I}18_{/}Con esto se cancela la disposici\u00f3n anterior, que result\u00f3 insuficiente e ineficaz, {R}_{I}19_{/}pues la Ley no trajo nada definitivo, y al mismo tiempo se nos abre una esperanza mucho mejor: la de tener acceso a Dios.
{R}_{I}20_{/}Y aqu\u00ed tenemos un juramento, lo que no se dio cuando los otros fueron hechos sacerdotes. {I}21_{/}El fue confirmado con este juramento: {C}El Se\u00f1or lo ha jurado y no se vuelve atr\u00e1s: T\u00fa eres sacerdote para siempre.{/} [=]_{R}_{I}22_{/}Esta es la prueba de que Jes\u00fas viene con una alianza mucho mejor.
{R}_{I}23_{/}Los sacerdotes anteriores se suced\u00edan el uno al otro porque, siendo mortales, no pod\u00edan permanecer. {R}_{I}24_{/}Jes\u00fas, en cambio, permanece para siempre y no se le quitar\u00e1 el sacerdocio. {R}_{I}25_{/}Por eso es capaz de salvar de una vez a los que por su medio se acercan a Dios. El sigue viviendo e intercediendo en favor de ellos.
{R}_{I}26_{/}As\u00ed hab\u00eda de ser nuestro sumo sacerdote: santo, sin ning\u00fan defecto ni pecado, apartado del mundo de los pecadores y elevado por encima de los cielos. {R}_{I}27_{/}A diferencia de los sumos sacerdotes, \u00e9l no tiene necesidad de ofrecer diariamente sacrificios, primero por sus pecados, y luego por los del pueblo. Y para el pueblo no lo hizo sino una sola vez ofreci\u00e9ndose a s\u00ed mismo. [=]_{R}_{I}28_{/}As\u00ed, pues, todo es insuficiente en los sumos sacerdotes que la Ley establece, mientras que ahora, despu\u00e9s de la Ley, Dios habla y pronuncia un juramento para establecer al Hijo eternamente perfecto.

{N}UN NUEVO SANTUARIO Y UNA NUEVA ALIANZA{/}
{1}8{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Tratemos de resumir lo que hemos dicho: tenemos un sumo sacerdote que est\u00e1 sentado a la derecha del Dios de Majestad en los cielos; {R}_{I}2_{/}\u00e9l est\u00e1 a cargo del santuario y de la tienda verdadera, levantada no por hombres, sino por el Se\u00f1or.
{R}_{I}3_{/}Todo sumo sacerdote es instituido para presentar a Dios ofrendas y sacrificios y, por tanto, Jes\u00fas tiene que ofrecer alg\u00fan sacrificio. {R}_{I}4_{/}Si se hubiera quedado en la tierra, ni siquiera ser\u00eda sacerdote, puesto que son otros, designados por la Ley, los que ofrecen los sacrificios. [=]_{R}_{I}5_{/}Su liturgia, en realidad, no es sino una figura y una sombra de las cosas sobrenaturales, como lo indica la palabra de Dios a Mois\u00e9s cuando estaba para construir el Santuario. Le dijo: {C}Mira, har\u00e1s todo conforme al modelo que se te mostr\u00f3 en el cerro.{/}
{R}_{I}6_{/}Pero ahora Jes\u00fas celebra una liturgia tanto superior cuanto es mediador de una alianza mucho mejor y que promete mejores beneficios.
{I}7_{/}Si la primera alianza no mereciera cr\u00edticas, no habr\u00eda que buscar otra. [=]_{R}_{I}8_{/}Pero Dios mismo la critica cuando dice:
{C}Vienen d\u00edas, palabra del Se\u00f1or, en que pactar\u00e9 una alianza nueva con la casa de Israel y de Jud\u00e1. {/}
{R}_{I}9_{/}{C}No ser\u00e1 como la alianza que hice con sus padres, cuando los tom\u00e9 de la mano para sacarlos del pa\u00eds de Egipto. Ellos no permanecieron fieles a mi alianza, por lo cual yo tambi\u00e9n los descuid\u00e9, dice el Se\u00f1or. {/}
{R}_{I}10_{/}{C}Esta es la alianza que pactar\u00e9 con la raza de Israel en esos tiempos que han de venir, palabra del Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mis leyes en su mente y las grabar\u00e9 en su coraz\u00f3n, y yo ser\u00e9 su Dios y ellos ser\u00e1n mi pueblo. {/}
{I}11_{/}{C}Nadie tendr\u00e1 ya que ense\u00f1ar a su compatriota o a su hermano dici\u00e9ndoles: "Conoce al Se\u00f1or", porque todos me conocer\u00e1n, desde el m\u00e1s chico al m\u00e1s grande. {/}{I}12_{/}{C}Yo perdonar\u00e9 sus maldades y no volver\u00e9 a acordarme de sus pecados. {/}
[=]_{I}13_{/}Se nos habla de una alianza {C}nueva,{/} lo que significa que la primera ha quedado anticuada; y lo que es anticuado y viejo est\u00e1 a punto de desaparecer.

{N}EL TEMPLO DE JERUSAL\u00c9N{/}
{1}9{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}La primera alianza ten\u00eda una liturgia y un santuario como los hay en este mundo. {R}_{I}2_{/}Una primera habitaci\u00f3n fue destinada para el candelabro y la mesa con los panes ofrecidos; esta parte se llama el Lugar Santo. {I}3_{/}A continuaci\u00f3n, detr\u00e1s de la segunda cortina, hay otra habitaci\u00f3n, llamada el Lugar Sant\u00edsimo, [=]_{R}_{I}4_{/}donde est\u00e1 el altar de oro de los perfumes y el arca de la alianza enteramente cubierta de oro. El arca conten\u00eda un vaso de oro con el man\u00e1, la vara de Aar\u00f3n que hab\u00eda florecido y las tablas de la Ley. {R}_{I}5_{/}Por encima el arca est\u00e1n los querubines de la Gloria, cubriendo con sus alas el Lugar del Perd\u00f3n. Pero no cabe aqu\u00ed describirlo todo con m\u00e1s detalles.
{R}_{I}6_{/}Estando todo dispuesto de esta manera, los sacerdotes entran en todo tiempo en la primera habitaci\u00f3n para cumplir su ministerio; [=]_{R}_{I}7_{/}pero en la segunda tan s\u00f3lo entra el sumo sacerdote una sola vez al a\u00f1o, y nunca sin la sangre que va a ofrecer por sus extrav\u00edos y por los del pueblo. {R}_{I}8_{/}De este modo el Esp\u00edritu nos ense\u00f1a que mientras est\u00e9 en pie la primera habitaci\u00f3n, el camino que lleva al Santuario no est\u00e1 abierto.
{R}_{I}9_{/}Todo eso contiene una ense\u00f1anza para el tiempo presente: las ofrendas y sacrificios que se presentan a Dios no pueden llevar a la perfecci\u00f3n interior a quienes los ofrecen. [=]_{R}_{I}10_{/}Estos alimentos, bebidas y diferentes clases de purificaci\u00f3n por el agua son ritos de hombres, y solamente valen hasta el tiempo de la reforma.

{N}CRISTO ENTR\u00d3 LLEVANDO SU PROPIA SANGRE{/}
[*]_{R}_{I}11_{/}Cristo vino como el sumo sacerdote que nos consigue los nuevos dones de Dios, y entr\u00f3 en un santuario m\u00e1s noble y m\u00e1s perfecto, no hecho por hombres, es decir, que no es algo creado. {R}_{I}12_{/}Y no fue la sangre de chivos o de novillos la que le abri\u00f3 el santuario, sino su propia sangre, cuando consigui\u00f3 de una sola vez la liberaci\u00f3n definitiva. {R}_{I}13_{/}La sangre de chivos y de toros y la ceniza de ternera, con la que se roc\u00eda a los que tienen alguna culpa, les dan tal vez una santidad y pureza externa, [=]_{R}_{I}14_{/}pero con toda seguridad la sangre de Cristo, que se ofreci\u00f3 a Dios por el Esp\u00edritu eterno como v\u00edctima sin mancha, purificar\u00e1 nuestra conciencia de las obras de muerte, para que sirvamos al Dios vivo.
[=]_{R}_{I}15_{/}Por eso Cristo es el mediador de un nuevo testamento o alianza. Por su muerte fueron redimidas las faltas cometidas bajo el r\u00e9gimen de la primera alianza, y desde entonces la promesa se cumple en los que Dios llama para la herencia eterna.
[=]_{R}_{I}16_{/}Cuando hay un testamento, se debe esperar a la muerte del testador. {R}_{I}17_{/}El testamento no tiene fuerza mientras vive el testador, y la muerte es necesaria para darle validez. {R}_{I}18_{/}Por eso se derram\u00f3 sangre al iniciarse el antiguo testamento. {R}_{I}19_{/}Cuando Mois\u00e9s termin\u00f3 de proclamar ante el pueblo todas las ordenanzas de la Ley, tom\u00f3 sangre de terneros y de chivos, la mezcl\u00f3 con agua, lana roja e hisopo y roci\u00f3 el propio libro del testamento y al pueblo, diciendo: [=]_{R}_{I}20_{/}{C}Esta es la sangre del testamento que pact\u00f3 Dios con ustedes.{/} {R}_{I}21_{/}Roci\u00f3 asimismo con sangre el santuario y todos los objetos del culto. {R}_{I}22_{/}Adem\u00e1s, seg\u00fan la Ley, la purificaci\u00f3n de casi todo se ha de hacer con sangre, y sin derramamiento de sangre no se quita el pecado.
{R}_{I}23_{/}Tal vez fuera necesario purificar aquellas cosas que s\u00f3lo son figuras de las realidades sobrenaturales, pero esas mismas realidades necesitan sacrificios m\u00e1s excelentes. {R}_{I}24_{/}Pues ahora no se trata de un santuario hecho por hombres, figura del santuario aut\u00e9ntico, sino que Cristo entr\u00f3 en el propio cielo, donde est\u00e1 ahora ante Dios en favor nuestro. {R}_{I}25_{/}El no tuvo que sacrificarse repetidas veces, a diferencia del sumo sacerdote que vuelve todos los a\u00f1os con una sangre que no es la suya; [=]_[*]_{R}_{I}26_{/}de otro modo hubiera tenido que padecer much\u00edsimas veces desde la creaci\u00f3n del mundo.
De hecho se manifest\u00f3 una sola vez, al fin de los tiempos, para abolir el pecado con su sacrificio. {I}27_{/}Los hombres mueren una sola vez, y despu\u00e9s viene para ellos el juicio; [=]_{R}_{I}28_{/}de la misma manera Cristo se sacrific\u00f3 una sola vez para quitar los pecados de una multitud. La segunda vez se manifestar\u00e1 a todos aquellos que lo esperan como a su salvador, pero ya no ser\u00e1 por causa del pecado.

{N}EL ANTIGUO TESTAMENTO CONTIENE LAS FIGURAS DEL NUEVO {/}
{1}10{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}La religi\u00f3n de la Ley tiene una sombra de los bienes por venir, pero no la verdadera figura de las cosas. Por eso no puede llevar a la perfecci\u00f3n mediante los sacrificios a los que vuelven a ofrecerlos a\u00f1o tras a\u00f1o. {R}_{I}2_{/}De otro modo quedar\u00edan puros de una vez gracias a su culto; ya no se sentir\u00edan culpables de ning\u00fan pecado y dejar\u00edan de ofrecer sus sacrificios. {I}3_{/}Pero no, cada a\u00f1o estos sacrificios recuerdan sus pecados; {I}4_{/}es que la sangre de los toros y de los chivos no tiene valor para quitar los pecados.
[=]_{I}5_{/}Por eso, al entrar Cristo en el mundo dice:
{C}T\u00fa no quisiste sacrificios ni ofrendas, sino que me formaste un cuerpo.{/} {I}6_{/}{C}No te agradaron los holocaustos ni los sacrificios por el pecado;{/} {R}_{I}7_{/}{C}entonces dije: "Aqu\u00ed estoy yo, oh Dios, como en un cap\u00edtulo del libro est\u00e1 escrito de m\u00ed, para hacer tu voluntad".{/}
{R}_{I}8_{/}Comienza por decir: {C}No quisiste sacrificios ni ofrendas, ni te agradaron holocaustos o sacrificios por el pecado.{/} Y sin embargo esto es lo que ped\u00eda la Ley. {I}9_{/}Entonces sigue: {C}Aqu\u00ed estoy yo para hacer tu voluntad.{/} Con esto anula el primer orden de las cosas para establecer el segundo. {R}_{I}10_{/}Esta voluntad de Dios, de que habla, es que seamos santificados por la ofrenda \u00fanica del cuerpo de Cristo Jes\u00fas.
{R}_{I}11_{/}Los sacerdotes est\u00e1n de servicio diariamente para cumplir su oficio, ofreciendo repetidas veces los mismos sacrificios, que nunca tienen el poder de quitar los pecados. {R}_{I}12_{/}Cristo, por el contrario, ofreci\u00f3 por los pecados un \u00fanico y definitivo sacrificio y {C}se sent\u00f3 a la derecha de Dios,{/} {R}_{I}13_{/}esperando solamente que Dios {C}ponga a sus enemigos debajo de sus pies. {/}
{I}14_{/}Su \u00fanica ofrenda lleva a la perfecci\u00f3n definitiva a los que santifica. {R}_{I}15_{/}Nos lo declara el Esp\u00edritu Santo. Despu\u00e9s de decir: [=]_{I}16_{/}{C}Esta es la alianza que pactar\u00e9 con ellos en los tiempos que han de venir,{/} el Se\u00f1or a\u00f1ade: {C}Pondr\u00e9 mis leyes en su coraz\u00f3n y las grabar\u00e9 en su mente.{/} {R}_{I}17_{/}{C}No volver\u00e9 a acordarme de sus errores ni de sus pecados. {/}
{I}18_{/}Pues bien, si los pecados han sido perdonados, ya no hay sacrificios por el pecado.

{N}SIGAMOS FIRMES EN LA FE{/}
[\u0095]_{R}_{I}19_{/}As\u00ed, pues, hermanos, no podemos dudar de que entraremos en el Santuario en virtud de la sangre de Jes\u00fas; {I}20_{/}\u00e9l nos abri\u00f3 ese camino nuevo y vivo a trav\u00e9s de la cortina, es decir, su carne. {R}_{I}21_{/}Teniendo un sacerdote excepcional a cargo de la casa de Dios, [=]_{R}_{I}22_{/}acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, con fe plena, limpios interiormente de todo lo que mancha la conciencia y con el cuerpo lavado con agua pura. {R}_{I}23_{/}Sigamos profesando nuestra esperanza sin que nada nos pueda conmover, ya que es digno de confianza aquel que se comprometi\u00f3. {I}24_{/}Tratemos de superarnos el uno al otro en la forma de amar y hacer el bien.
{I}25_{/}No abandonen las asambleas, como algunos acostumbran hacer, sino m\u00e1s bien an\u00edmense unos a otros, tanto m\u00e1s cuanto ven que se acerca el d\u00eda. {R}_{I}26_{/}Si pecamos voluntariamente despu\u00e9s de haber recibido el pleno conocimiento de la verdad, no puede haber ya sacrificio por el pecado; [=]_{I}27_{/}solamente queda la perspectiva tremenda del juicio y del fuego que devorar\u00e1 a los rebeldes.
[=]_{R}_{I}28_{/}No hay misericordia para el que desprecia la Ley de Mois\u00e9s: es condenado a muerte por el testimonio de dos o tres personas. [=]_{R}_{I}29_{/}\u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 entonces con el que pisote\u00f3 al Hijo de Dios? \u00bfQu\u00e9 castigo merecer\u00e1, seg\u00fan ustedes, el que ha profanado la sangre de la alianza con la cual fue santificado y ha insultado al Esp\u00edritu, don de Dios? [=]_{I}30_{/}Conocemos al que dijo: {C}A m\u00ed me corresponde la venganza, dar\u00e9 a cada cual su merecido.{/} Y tambi\u00e9n: {C}El Se\u00f1or juzgar\u00e1 a su pueblo.{/} [=]_{R}_{I}31_{/}Es espantoso caer en las manos del Dios vivo.
{I}32_{/}Recuerden aquellos primeros tiempos, poco despu\u00e9s de haber sido iluminados, en que tuvieron que soportar un duro y doloroso combate. {I}33_{/}Fueron expuestos p\u00fablicamente a humillaciones y pruebas, tuvieron que participar del sufrimiento de otros que fueron tratados de esta manera. {I}34_{/}Sufrieron con los que iban a la c\u00e1rcel, les quitaron sus bienes, y lo aceptaron gozosos, sabiendo que les esperaba una riqueza mejor y m\u00e1s duradera. {R}_{I}35_{/}Por eso no pierdan ahora su resoluci\u00f3n, que tendr\u00e1 una recompensa grande.
{R}_{I}36_{/}Es necesario que sean constantes en hacer la voluntad de Dios, para que consigan su promesa. [=]_{I}37_{/}Acu\u00e9rdense: {C}dentro de poco, muy poquito tiempo, el que ha de venir llegar\u00e1; no tardar\u00e1.{/} {R}_{I}38_{/}{C}Mi justo, si cree, vivir\u00e1; pero si desconf\u00eda, ya no lo mirar\u00e9 con amor.{/} [=]_{I}39_{/}Nosotros no somos de los que se retiran y pierden, sino que somos hombres de fe que salvan sus almas.

{N}RECORDEMOS A LOS H\u00c9ROES DE LA FE{/}
{1}11{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}La fe es como aferrarse a lo que se espera, es la certeza de cosas que no se pueden ver. {I}2_{/}Esto mismo es lo que recordamos en nuestros antepasados.
[*]_{R}_{I}3_{/}Por la fe creemos que las etapas de la creaci\u00f3n fueron dispuestas por la palabra de Dios y entendemos que el mundo visible tiene su origen en lo que no se palpa.
[=]_{R}_{I}4_{/}Por la fe de Abel, su sacrificio fue mejor que el de su hermano Ca\u00edn. Por eso fue considerado justo, como Dios lo dio a entender aprobando sus ofrendas. Y aun despu\u00e9s de muerto, por su fe sigue clamando.
[=]_{R}_{I}5_{/}Por su fe tambi\u00e9n Henoc fue trasladado al cielo en vez de morir, y los hombres {C}no volvieron a verlo, porque Dios se lo hab\u00eda llevado.{/} Antes de que fuera arrebatado al cielo, se nos dice que {C}hab\u00eda agradado a Dios;{/} {R}_{I}6_{/}pero sin la fe es imposible agradarle, pues nadie se acerca a Dios si antes no cree que existe y que recompensa a los que lo buscan.
[=]_{R}_{I}7_{/}Por la fe No\u00e9 escuch\u00f3 el anuncio de acontecimientos que no se pod\u00edan anticipar, y construy\u00f3 el arca en que iba a salvarse con su familia. La fe de No\u00e9 condenaba a sus contempor\u00e1neos, y por ella alcanz\u00f3 la verdadera rectitud, fruto de la fe.
[=]_{R}_{I}8_{/}Por la fe Abrah\u00e1n, llamado por Dios, obedeci\u00f3 la orden de salir para un pa\u00eds que recibir\u00eda en herencia, y parti\u00f3 sin saber ad\u00f3nde iba. [=]_{R}_{I}9_{/}La fe hizo que se quedara en la tierra prometida, que todav\u00eda no era suya. All\u00ed vivi\u00f3 en tiendas de campa\u00f1a, lo mismo que Isaac y Jacob, a los que beneficiaba la misma promesa. {R}_{I}10_{/}Pues esperaban la ciudad de s\u00f3lidos cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.
[=]_{R}_{I}11_{/}Por la fe pudo tener un hijo a pesar de su avanzada edad y de que Sara era tambi\u00e9n est\u00e9ril, pues tuvo confianza en el que se lo promet\u00eda. [=]_{R}_{I}12_{/}Por eso de este hombre \u00fanicamente, ya casi impotente, nacieron descendientes tan numerosos {C}como las estrellas del cielo e innumerables como los granos de arena de las orillas del mar. {/}
[=]_{R}_{I}13_{/}Todos murieron como creyentes. No hab\u00edan conseguido lo prometido, pero lo hab\u00edan visto de lejos y contemplado con gusto, reconociendo que eran {C}extra\u00f1os y peregrinos{/} en la tierra. {I}14_{/}Los que as\u00ed hablan, hacen ver claramente que van en busca de una patria; {I}15_{/}pues si hubieran a\u00f1orado la tierra de la que hab\u00edan salido, ten\u00edan la oportunidad de volver a ella. {R}_{I}16_{/}Pero no, aspiraban a una patria mejor, es decir, a la del cielo. Por eso Dios no se averg\u00fcenza de ellos ni de llamarse su Dios, pues \u00e9l les prepar\u00f3 la ciudad.
[=]_{R}_{I}17_{/}Por la fe Abrah\u00e1n fue a sacrificar a Isaac cuando Dios quiso ponerlo a prueba; estaba ofreciendo al hijo \u00fanico que deb\u00eda heredar la promesa, [=]_{R}_{I}18_{/}y Dios le hab\u00eda dicho: {C}Por Isaac tendr\u00e1s descendientes que llevar\u00e1n tu nombre.{/} {R}_{I}19_{/}Abrah\u00e1n pens\u00f3 seguramente: Dios es capaz de resucitar a los muertos. Por eso recobr\u00f3 a su hijo, lo que tiene un sentido para nosotros.
{R}_{I}20_{/}Por la fe tambi\u00e9n Isaac dio a Jacob y a Esa\u00fa las bendiciones que decid\u00edan el porvenir. {R}_{I}21_{/}Por la fe Jacob, moribundo, dio bendiciones diferentes a los hijos de Jos\u00e9 y se inclin\u00f3 apoy\u00e1ndose en su bast\u00f3n. [=]_{R}_{I}22_{/}Por la fe Jos\u00e9, pr\u00f3ximo a su fin, record\u00f3 que los hijos de Israel saldr\u00edan de Egipto y dio \u00f3rdenes referentes a sus propios restos.
[=]_{R}_{I}23_{/}Por la fe los padres del reci\u00e9n nacido Mois\u00e9s {C}lo escondieron durante tres meses,{/} pues {C}vieron que el ni\u00f1o era muy hermoso, y no temieron el decreto del rey.{/} {R}_{I}24_{/}Por la fe Mois\u00e9s, ya crecido, se neg\u00f3 a ser llamado hijo de una hija del fara\u00f3n, {R}_{I}25_{/}y quiso compartir no el goce pasajero del pecado, sino los malos tratos del pueblo de Dios. {R}_{I}26_{/}Se fij\u00f3 en que Dios retribuir\u00eda a cada uno, y consider\u00f3 que ser humillado con Cristo ten\u00eda m\u00e1s valor que todas las riquezas de Egipto. {R}_{I}27_{/}Por la fe abandon\u00f3 Egipto sin temor al enojo del rey, porque se fijaba en otro enojo, pero invisible.
[=]_{R}_{I}28_{/}Por la fe celebr\u00f3 la Pascua y rociaron con sangre las puertas para que el exterminador no diera muerte a sus hijos primog\u00e9nitos. {R}_{I}29_{/}Por la fe atravesaron el mar Rojo como si fuera tierra seca, mientras que los egipcios trataron de pasarlo y se ahogaron.
[=]_{R}_{I}30_{/}Por la fe cayeron los muros de Jeric\u00f3 despu\u00e9s de dar la vuelta a su alrededor durante siete d\u00edas. [=]_{R}_{I}31_{/}Por su fe la prostituta Rahab dio buena acogida a los esp\u00edas y escap\u00f3 a la muerte de los incr\u00e9dulos.
[=]_{R}_{I}32_{/}\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? Me faltar\u00eda tiempo para hablar de Gede\u00f3n, Barac, Sans\u00f3n, Jeft\u00e9, David, lo mismo que de Samuel y de los profetas. {R}_{I}33_{/}Ellos, gracias a la fe, sometieron a otras naciones, impusieron la justicia, vieron realizarse promesas de Dios, cerraron bocas de leones, {R}_{I}34_{/}apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, sanaron de enfermedades, se mostraron valientes en la guerra y rechazaron a los invasores extranjeros.
[=]_{R}_{I}35_{/}Hubo mujeres que recobraron resucitados a sus muertos; pero tambi\u00e9n hubo otros que, en vista de una resurrecci\u00f3n mejor, se negaron a hacer el gesto que les habr\u00eda salvado la vida: me refiero a los torturados. [=]_{I}36_{/}Otros sufrieron la prueba de las cadenas y de la c\u00e1rcel. {I}37_{/}Fueron apedreados, torturados, aserrados, murieron a espada, anduvieron errantes de una parte para otra, sin otro vestido que pieles de corderos y de cabras, faltos de todo, oprimidos, maltratados.
{I}38_{/}Esos hombres, de los cuales no era digno el mundo, ten\u00edan que vagar por los desiertos y las monta\u00f1as y refugiarse en cuevas y escondites.
{R}_{I}39_{/}Todos \u00e9stos merecieron que se recordara su fe, pero no por eso consiguieron el objeto de la promesa. {R}_{I}40_{/}Es que Dios ve\u00eda m\u00e1s lejos y pensaba en nosotros, y no deb\u00edan llegar al t\u00e9rmino antes que nosotros.

{N}ACEPTEN LA CORRECCI\u00d3N DEL SE\u00d1OR{/}
{1}12{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Innumerables son estos testigos, y nos envuelven como una nube. Depongamos, pues, toda carga in\u00fatil, y en especial las amarras del pecado, para correr hasta el final la prueba que nos espera.
[=]_{R}_{I}2_{/}Levantemos la mirada hacia Jes\u00fas, que dirige esta competici\u00f3n de la fe y la lleva a su t\u00e9rmino. El escogi\u00f3 la cruz en vez de la felicidad que se le ofrec\u00eda; no tuvo miedo a la humillaci\u00f3n, y ahora est\u00e1 sentado a la derecha del trono de Dios. [=]_{R}_{I}3_{/}Piensen en Jes\u00fas, que sufri\u00f3 tantas contradicciones de parte de gente mala, y no les faltar\u00e1n las fuerzas ni el \u00e1nimo.
{I}4_{/}Ustedes se enfrentan con el mal, pero todav\u00eda no han tenido que resistir hasta la sangre. [=]_{I}5_{/}Tal vez hayan olvidado la palabra de consuelo que la sabidur\u00eda les dirige como a hijos: {C}Hijo, no te pongas triste porque el Se\u00f1or te corrige, no te desanimes cuando te reprenda;{/} {R}_{I}6_{/}{C}pues el Se\u00f1or corrige al que ama y castiga al que recibe como hijo. {/}
{R}_{I}7_{/}Ustedes sufren, pero es para su bien, y Dios los trata como a hijos: \u00bfa qu\u00e9 hijo no lo corrige su padre? {I}8_{/}Si no conocieran la correcci\u00f3n, que ha sido la suerte de todos, ser\u00edan bastardos y no hijos.
{I}9_{/}Adem\u00e1s, cuando nuestros padres seg\u00fan la carne nos correg\u00edan, los respet\u00e1bamos. \u00bfNo deber\u00edamos someternos con mayor raz\u00f3n al Padre de los esp\u00edritus para tener vida? {I}10_{/}Nuestros padres nos correg\u00edan sin ver m\u00e1s all\u00e1 de la vida presente, tan corta, mientras que El mira a lo que nos ayudar\u00e1 a alcanzar su propia santidad. {R}_{I}11_{/}Ninguna correcci\u00f3n nos alegra en el momento, m\u00e1s bien duele; pero con el tiempo, si nos dejamos instruir, traer\u00e1 frutos de paz y de santidad.
[=]_{I}12_{/}Por lo tanto, {C}levanten las manos ca\u00eddas y fortalezcan las rodillas que tiemblan, {/}[=]_{I}13_{/}{C}enderecen los caminos tortuosos por donde han de pasar,{/} para que el cojo no se pierda y m\u00e1s bien se mejore.

{N}PROGRESEN EN LA SANTIDAD{/}
[\u0095]_{I}14_{/}Procuren estar en paz con todos y progresen en la santidad, pues sin ella nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or. [=]_{R}_{I}15_{/}Cu\u00eddense, no sea que alguno de ustedes pierda la gracia de Dios y {C}alguna ra\u00edz amarga produzca brotes, perjudicando a muchos.{/} [=]_{I}16_{/}Que no haya ning\u00fan inmoral, imp\u00edo como Esa\u00fa, que por un guiso entreg\u00f3 sus derechos sagrados de hijo mayor. {R}_{I}17_{/}Ustedes saben que despu\u00e9s, cuando quiso obtener la bendici\u00f3n, fue rechazado y no pudo cambiar la decisi\u00f3n, aunque lo pidi\u00f3 con l\u00e1grimas.
[=]_{I}18_{/}Recuerden su iniciaci\u00f3n. No hubo aquel fuego f\u00edsico que ard\u00eda junto a la nube oscura y la tempestad, {R}_{I}19_{/}con el sonido de trompetas y una voz tan potente que los hijos de Israel suplicaron que no se les hablara m\u00e1s. [=]_{R}_{I}20_{/}De este modo acataron aquella orden de no acercarse: {C}Quien toque el monte, aunque sea un animal, deber\u00e1 ser apedreado.{/} [=]_{R}_{I}21_{/}Lo que se ve\u00eda era tan terrible que Mois\u00e9s dijo: {C}Estoy temblando de miedo. {/}
[=]_{R}_{I}22_{/}Ustedes, en cambio, se han acercado al cerro de Si\u00f3n, a la ciudad del Dios vivo, a la Jerusal\u00e9n celestial con sus innumerables \u00e1ngeles, [=]_{R}_{I}23_{/}a la asamblea en fiesta de los primeros ciudadanos del cielo; a Dios, juez universal, al que rodean los esp\u00edritus de los justos que ya alcanzaron su perfecci\u00f3n; {R}_{I}24_{/}a Jes\u00fas, el mediador de la nueva alianza, llevando la sangre que purifica y que clama a Dios con m\u00e1s fuerza que la sangre de Abel.
{R}_{I}25_{/}Cuidado, pues, de hacerse los sordos con el que habla. Pues si no se salvaron en aquel tiempo los que desoyeron las palabras del profeta en la tierra, menos todav\u00eda nosotros si nos desentendemos del que habla desde los cielos. [=]_{I}26_{/}Su voz conmovi\u00f3 entonces la tierra, pero ahora se nos da este aviso: {C}Esta \u00faltima vez har\u00e9 temblar no s\u00f3lo la tierra, sino tambi\u00e9n el cielo. {/}
{I}27_{/}Las palabras {C}esta \u00faltima vez{/} indican que ser\u00e1n cambiadas las cosas que pueden ser conmovidas, es decir, las creadas, y s\u00f3lo permanecer\u00e1n las que no se conmueven. [=]_{R}_{I}28_{/}Por eso, si hemos recibido el reino que no se puede conmover, conservemos esta gracia y sirvamos a Dios como \u00e9l desea, con amor y de verdad, [=]_{R}_{I}29_{/}pues nuestro Dios {C}es fuego devorador. {/}

{N}DIVERSOS CONSEJOS{/}
{1}13{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Mant\u00e9ngase el amor fraterno. [=]_{I}2_{/}No dejen de practicar la hospitalidad, pues saben que algunos dieron alojamiento a \u00e1ngeles sin saberlo. {I}3_{/}Acu\u00e9rdense de los presos como si estuvieran con ellos en la c\u00e1rcel, y de los que sufren, pues ustedes tambi\u00e9n tienen cuerpo.
[=]_{R}_{I}4_{/}Que todos respeten el matrimonio y ninguno manche la uni\u00f3n conyugal. Dios castigar\u00e1 a los licenciosos y a los que cometen adulterio.
[=]_{R}_{I}5_{/}No corran tras el dinero, sino m\u00e1s bien conf\u00f3rmense con lo que tienen, pues Dios ha dicho: {C}Nunca te dejar\u00e9 ni te abandonar\u00e9.{/} [=]_{I}6_{/}Y nosotros hemos de responder confiados: {C}El Se\u00f1or es mi socorro, no temer\u00e9. \u00bfQu\u00e9 pueden hacerme los hombres? {/}
{R}_{I}7_{/}Acu\u00e9rdense de sus dirigentes que les ense\u00f1aron la palabra de Dios; miren c\u00f3mo dejaron esta vida e imiten su fe. {R}_{I}8_{/}Cristo Jes\u00fas permanece hoy como ayer y por la eternidad.
[=]_{R}_{I}9_{/}No se dejen enga\u00f1ar por las novedades y las doctrinas extra\u00f1as a la fe. La gracia de Dios es un buen medio para fortalecer la vida interior; no cuenten con otros alimentos de los que nadie sac\u00f3 provecho. {R}_{I}10_{/}Nosotros tenemos una mesa sagrada en la cual no pueden sentarse los que todav\u00eda sirven en el Templo.
{R}_{I}11_{/}Y f\u00edjense: despu\u00e9s de que el sumo sacerdote ha llevado al Santuario la sangre que ofrece por el pecado, los cuerpos de las v\u00edctimas son quemados fuera del recinto sagrado. [=]_{R}_{I}12_{/}Por eso mismo tambi\u00e9n Jes\u00fas sali\u00f3 de la ciudad santa para sufrir su pasi\u00f3n y purificar al pueblo con su propia sangre. {I}13_{/}Salgamos, pues, del recinto sagrado para ir a su encuentro, y carguemos con su misma humillaci\u00f3n, [=]_{R}_{I}14_{/}sabiendo que no tenemos aqu\u00ed una patria permanente, sino que andamos en busca de la futura.
[=]_{R}_{I}15_{/}Ofrezcamos a Dios en todo tiempo, por medio de Jes\u00fas, el sacrificio de alabanza, que consiste en celebrar su Nombre. [=]_{R}_{I}16_{/}No se olviden de compartir y de hacer el bien, pues tales sacrificios son los que agradan a Dios.
[=]_{I}17_{/}Obedezcan a sus dirigentes y est\u00e9n sumisos, pues ellos se desvelan por sus almas, de las cuales deber\u00e1n rendir cuenta. Ojal\u00e1 esto sea para ellos motivo de alegr\u00eda y no un peso, pues no les traer\u00eda a ustedes ventaja de ninguna clase.
{I}18_{/}Rueguen por nosotros, que s\u00f3lo deseamos proceder en todo con rectitud y estamos seguros de que nuestras intenciones son limpias. {R}_{I}19_{/}Les ruego encarecidamente que recen a Dios para que cuanto antes pueda volver a ustedes.
[=]_{R}_{I}20_{/}Que los bendiga el Dios de la paz
que rescat\u00f3 de entre los muertos a Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or,
Pastor Supremo de las ovejas por haber derramado la sangre de la Alianza eterna;
{R}_{I}21_{/}que les haga adquirir todo lo que es perfecto,
para que as\u00ed cumplan su voluntad,
pues \u00e9l pone en nosotros lo que le agrada, por Cristo Jes\u00fas,
a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n
[*]_{I}22_{/}Hermanos, les ruego que acepten estas palabras de exhortaci\u00f3n, pues les escrib\u00ed un poco apurado. {I}23_{/}Sepan que nuestro hermano Timoteo fue puesto en libertad. Si viene pronto, ir\u00e9 con \u00e9l a visitarlos.
{R}_{I}24_{/}Saluden a todos sus dirigentes y a todos los santos hermanos nuestros. Los de Italia los saludan.
{I}25_{/}La gracia sea con todos ustedes.

