{N}LA SABIDUR\u00cdA VIENE DE DIOS{/}
{1}1{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Toda sabidur\u00eda viene del Se\u00f1or y con \u00e9l permanece para siempre.
{I}2_{/}\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 contar los granos de arena a orilla de los mares, las gotas de lluvia, los d\u00edas ya transcurridos?
{I}3_{/}\u00bfQui\u00e9n puede medir la altura del cielo, la extensi\u00f3n de la tierra, las profundidades del oc\u00e9ano?
[=]_{I}4_{/}La sabidur\u00eda fue creada antes de cualquier cosa, la inteligencia que todo lo dispone viene de m\u00e1s lejos que el principio del tiempo.
{R}_{I}6_{/}\u00bfA qui\u00e9n ha sido revelada la fuente de la sabidur\u00eda? \u00bfQui\u00e9n ha conocido sus secretas intenciones? {I}8_{/}S\u00f3lo hay un sabio, muy digno del m\u00e1s alto respeto: \u00a1El que se sienta en su trono!
{I}9_{/}El Se\u00f1or fue quien cre\u00f3 la sabidur\u00eda; la vio, le tom\u00f3 las medidas, la difundi\u00f3 en todas sus obras, {I}10_{/}en todos los seres vivos, seg\u00fan su generosidad. La distribuy\u00f3 con largueza a todos los que lo aman.
{I}11_{/}El temor del Se\u00f1or es nuestra gloria y de ello podemos estar orgullosos; es la alegr\u00eda y la corona de los vencedores. [=]_{I}12_{/}El temor del Se\u00f1or regocija el coraz\u00f3n, da buen humor, alegr\u00eda y larga vida.
{R}_{I}13_{/}Todo acabar\u00e1 bien para el que teme al Se\u00f1or; ser\u00e1 bendito en el d\u00eda de su muerte.
{I}14_{/}El temor del Se\u00f1or es el comienzo de la sabidur\u00eda; puso la sabidur\u00eda en el coraz\u00f3n de sus fieles desde antes de su nacimiento.
{I}15_{/}Ella estaba en su puesto desde antes del tiempo; anid\u00f3 en medio de los hombres, permanecer\u00e1 fiel a su descendencia.
{I}16_{/}El temor del Se\u00f1or es la plenitud de la sabidur\u00eda; te sacia con sus frutos, {I}17_{/}repletando tu casa con cosas muy especiales, y tus graneros, con sus riquezas.
{I}18_{/}El temor del Se\u00f1or es la corona de la sabidur\u00eda; hace que florezcan la paz y la buena salud. {I}19_{/}El Se\u00f1or la vio y la midi\u00f3; dej\u00f3 caer una lluvia de saber y de inteligencia; los que tienen la sabidur\u00eda no pueden disimularla.
{I}20_{/}El temor del Se\u00f1or es la ra\u00edz de la sabidur\u00eda; su ramaje se llama larga vida.
{I}22_{/}La violencia injusta no tiene excusa alguna; se destruye por sus propios excesos. {R}_{I}23_{/}El hombre paciente soportar\u00e1 todo el tiempo que sea necesario, al final se le conceder\u00e1 la alegr\u00eda; {I}24_{/}se retendr\u00e1 de hablar hasta el momento preciso, todos entonces reconocer\u00e1n su valor.
{R}_{I}25_{/}La sabidur\u00eda guarda entre sus tesoros m\u00e1ximas de rico contenido; pero el pecador no se preocupa de las cosas de Dios.
{I}26_{/}\u00bfDeseas la sabidur\u00eda? Cumple los mandamientos y el Se\u00f1or te la conceder\u00e1 generosamente. {I}27_{/}Pues el temor del Se\u00f1or es sabidur\u00eda y doctrina; lo que le agrada es la fidelidad y la dulzura. {I}28_{/}No te apartes del temor del Se\u00f1or, ac\u00e9rcate a \u00e9l con un coraz\u00f3n \u00edntegro. {I}29_{/}No seas hip\u00f3crita ante la gente, m\u00e1s bien vigila tus palabras.
{I}30_{/}No cantes tus propias alabanzas; podr\u00edas caer y atraerte la deshonra. Si no tienes el temor del Se\u00f1or y vives en la mentira, \u00e9l revelar\u00e1 tus secretos y te echar\u00e1 por tierra en p\u00fablico.

{N}CONFIANZA EN DIOS EN LAS PRUEBAS{/}
{1}2{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}Si te has decidido a servir al Se\u00f1or, prep\u00e1rate para la prueba. {I}2_{/}Conserva recto tu coraz\u00f3n y s\u00e9 decidido, no te pongas nervioso cuando vengan las dificultades. [=]_{I}3_{/}Ap\u00e9gate al Se\u00f1or, no te apartes de \u00e9l; si act\u00faas as\u00ed, arribar\u00e1s a buen puerto al final de tus d\u00edas. {I}4_{/}Acepta todo lo que te pase y s\u00e9 paciente cuando te halles botado en el suelo. [=]_{R}_{I}5_{/}Porque as\u00ed como el oro se purifica en el fuego, as\u00ed tambi\u00e9n los que agradan a Dios pasan por el crisol de la humillaci\u00f3n. {I}6_{/}Conf\u00eda en \u00e9l y te cuidar\u00e1; sigue el camino recto y espera en \u00e9l.
{I}7_{/}Ustedes que temen al Se\u00f1or, esperen su misericordia, no se aparten de \u00e9l, pues podr\u00edan caer. {I}8_{/}Ustedes que temen al Se\u00f1or, conf\u00eden en \u00e9l: no perder\u00e1n su recompensa. {I}9_{/}Ustedes que temen al Se\u00f1or, esperen recibir todo lo que vale la pena: esperen misericordia y alegr\u00eda eternas. [=]_{I}10_{/}Recuerden lo que les pas\u00f3 a sus antepasados: \u00bfqui\u00e9n confi\u00f3 en el Se\u00f1or y se arrepinti\u00f3 de haberlo hecho? \u00bfQui\u00e9n persever\u00f3 en su temor y fue abandonado? \u00bfQui\u00e9n lo llam\u00f3 y no fue escuchado?
[=]_{I}11_{/}Pues el Se\u00f1or es ternura y misericordia; perdona nuestros pecados y nos salva en los momentos de angustia.
{I}12_{/}\u00a1Ay de los flojos que dejan caer sus brazos, ay del pecador que se niega a elegir! {I}13_{/}\u00a1Ay de los flojos que no tienen confianza!; por eso, no ser\u00e1n protegidos. {I}14_{/}Ay de ustedes que no han perseverado: \u00bfqu\u00e9 har\u00e1n cuando el Se\u00f1or les pida cuentas?
[=]_{I}15_{/}Los que temen al Se\u00f1or no desobedecen sus mandamientos; los que son fieles en amarle siguen sus caminos. {R}_{I}16_{/}Los que temen al Se\u00f1or tratan de agradarle; los que lo aman se alimentan de su Ley.
{I}17_{/}Los que temen al Se\u00f1or tienen su coraz\u00f3n preparado; se humillan ante \u00e9l y dicen: [=]_{I}18_{/}"\u00a1Pong\u00e1monos en las manos del Se\u00f1or m\u00e1s bien que en las de los hombres, pues su misericordia no es menos que su poder!"

{N}HONRA A TUS PADRES{/}
{1}3{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}\u00a1Hijos, \u00f3iganme, les habla su padre! Sigan mis consejos y se salvar\u00e1n. {I}2_{/}Porque el Se\u00f1or quiso que los hijos respetaran a su padre, estableci\u00f3 la autoridad de la madre sobre sus hijos. {I}3_{/}El que respeta a su padre obtiene el perd\u00f3n de sus pecados; {I}4_{/}el que honra a su madre se prepara un tesoro. {I}5_{/}Sus propios hijos ser\u00e1n la alegr\u00eda del que respeta a su padre; el d\u00eda en que le implore, el Se\u00f1or lo atender\u00e1.
{I}6_{/}El que respeta a su padre tendr\u00e1 larga vida; el que obedece al Se\u00f1or ser\u00e1 el consuelo de su madre. {I}7_{/}Servir\u00e1 a los que le dieron la vida como si sirviera al Se\u00f1or.
{I}8_{/}Act\u00faa as\u00ed, honra a tu padre de palabra y de hecho, y su bendici\u00f3n se har\u00e1 realidad para bien tuyo. [=]_{I}9_{/}Pues la bendici\u00f3n de un padre afirma la casa de sus hijos, pero la maldici\u00f3n de una madre la destruye hasta los cimientos. {I}10_{/}No te alegres de la deshonra de tu padre: su verg\u00fcenza nunca ser\u00e1 motivo de gloria para ti. [=]_{R}_{I}11_{/}El honor de un hombre depende de la reputaci\u00f3n de su padre; cuando una madre mereci\u00f3 el desprecio, salieron deshonrados sus hijos.
[=]_{I}12_{/}Hijo m\u00edo, cuida de tu padre cuando llegue a viejo; mientras viva, no le causes tristeza. {R}_{I}13_{/}Si se debilita su esp\u00edritu, agu\u00e1ntalo; no lo desprecies porque t\u00fa te sientes en la plenitud de tus fuerzas. {I}14_{/}El bien que hayas hecho a tu padre no ser\u00e1 olvidado; se te tomar\u00e1 en cuenta como una reparaci\u00f3n de tus pecados. {I}15_{/}En el momento de la adversidad ser\u00e1 un punto a tu favor, y tus pecados se derretir\u00e1n como hielo al sol. [=]_{I}16_{/}Abandonar a su padre es como insultar al Se\u00f1or; el Se\u00f1or maldice al que ha sido la desgracia de su madre.

{N}DULZURA Y HUMILDAD{/}
{R}_{I}17_{/}Hijo m\u00edo, act\u00faa con tacto en todo, y ser\u00e1s amado por los amigos de Dios. [=]_{I}18_{/}Mientras m\u00e1s grande seas, m\u00e1s debes humillarte; as\u00ed obtendr\u00e1s la benevolencia del Se\u00f1or. {I}20_{/}Porque si hay alguien realmente poderoso, \u00e9se es el Se\u00f1or, y los humildes son los que lo honran.
{I}21_{/}No aspires a algo superior a tus fuerzas, ni te lances a investigar lo que sobrepasa tus capacidades. {I}22_{/}Profundiza lo que se te ha mandado, no tienes necesidad alguna de conocer los misterios ocultos. [=]_{I}23_{/}No te canses resolviendo problemas in\u00fatiles, el saber que te ha sido entregado desborda lo que una persona puede comprender. {I}24_{/}Piensa que muchos se han extraviado con sus teor\u00edas, su seguridad mal fundada les false\u00f3 el raciocinio.
{I}26_{/}El obstinado acabar\u00e1 en el fracaso; el que ama el peligro dejar\u00e1 en \u00e9l la vida. {I}27_{/}El obstinado se ver\u00e1 colmado de pruebas; es pecador y acumula pecados y m\u00e1s pecados. {I}28_{/}No hay remedio para la miseria del orgulloso: el mal ha echado ra\u00edces en \u00e9l.
{R}_{I}29_{/}El hombre sabio medita las m\u00e1ximas en su coraz\u00f3n; todo lo que el sabio desea es hallar a alguien que lo escuche.

{N}AYUDAR A LOS POBRES{/}
[=]_{R}_{I}30_{/}El agua apaga las llamas de la hoguera; la limosna borra los pecados. [=]_{I}31_{/}El que responde de manera generosa asegura su porvenir: cuando est\u00e9 a punto de caer encontrar\u00e1 un apoyo.

{1}4{/}

{I}1_{/}Hijo m\u00edo, no niegues su pan al pobre; no hagas esperar al que te mira con ojos suplicantes. {I}2_{/}No apenes al que tiene hambre, ni hagas enojarse a un indigente. {I}3_{/}No discutas con el desesperado, ni dejes que el necesitado suspire por tu limosna. {I}4_{/}No eches al mendigo agobiado por su miseria, ni le des la espalda al pobre. {I}5_{/}No des la espalda al que est\u00e1 necesitado, ni des a alguien un motivo para que te maldiga. [=]_{I}6_{/}Pues si alguien te maldice movido por su amargura, El que lo ha creado escuchar\u00e1 su s\u00faplica.
{I}7_{/}Haz que la comunidad hable bien de ti, incl\u00ednate ante el que dirige.
{I}8_{/}Atiende al pobre, resp\u00f3ndele con serenidad, dile palabras amables.
[=]_{I}9_{/}Libra al oprimido de manos del opresor, y no seas blando cuando hagas justicia. [=]_{I}10_{/}S\u00e9 como un padre para el hu\u00e9rfano y como un marido para su madre. Entonces ser\u00e1s como un Hijo del Alt\u00edsimo, te amar\u00e1 m\u00e1s que tu propia madre.

{N}LA SABIDUR\u00cdA EDUCA A SUS HIJOS{/}
{I}11_{/}La sabidur\u00eda educa a sus hijos y cuida de los que la buscan.
{I}12_{/}El que la ama ama la vida; los que parten de ma\u00f1ana en su b\u00fasqueda ser\u00e1n colmados de alegr\u00eda.
{I}13_{/}El que la posee alcanzar\u00e1 al fin la gloria; el Se\u00f1or le dar\u00e1 su bendici\u00f3n.
{I}14_{/}Los que la sirven se hacen los ministros del Santo, los que la aman son amados del Se\u00f1or. {I}15_{/}El que la escucha tendr\u00e1 un juicio acertado, el que le obedece estar\u00e1 seguro. {I}16_{/}El que conf\u00eda en ella la heredar\u00e1, y sus descendientes disfrutar\u00e1n de ella.
[=]_{I}17_{/}Al principio lo llevar\u00e1 por caminos \u00e1speros, le provocar\u00e1 miedos y sustos; lo agotar\u00e1 con su disciplina hasta el momento en que pueda contar con \u00e9l; multiplicar\u00e1 sus exigencias para ponerlo a prueba.
{I}18_{/}Pero luego lo llevar\u00e1 por caminos planos, le procurar\u00e1 la alegr\u00eda y le revelar\u00e1 sus secretos. {I}19_{/}Pero si se ha extraviado, lo abandonar\u00e1 y dejar\u00e1 que se pierda.

{N}C\u00d3MO COMPORTARSE CON LA SABIDUR\u00cdA{/}
{I}20_{/}En cualquier circunstancia pesa el pro y el contra y evita lo peor. Hay una especie de verg\u00fcenza mala que te enga\u00f1ar\u00eda. {I}21_{/}Porque hay una verg\u00fcenza que lleva al pecado y otra que merece elogios y respeto.
{I}22_{/}No reniegues de lo mejor que hay en ti por consideraci\u00f3n al qu\u00e9 dir\u00e1n; esa clase de verg\u00fcenza no debe hacer que te rebajes.
{I}23_{/}No te quedes callado cuando tengas que hablar; no escondas por un orgullo mal puesto, lo que te dicta tu sabidur\u00eda.
{I}24_{/}La sabidur\u00eda se reconoce en la conversaci\u00f3n; la instrucci\u00f3n se ve en el discurso.
{I}25_{/}No contradigas lo que es verdad; m\u00e1s vale que confieses tu ignorancia.
[=]_{I}26_{/}No te averg\u00fcences de confesar tus pecados: no nades contra la corriente.
{I}27_{/}No te amilanes ante un tonto; ni te dejes influenciar por un poderoso.
{R}_{I}28_{/}Lucha a muerte por la verdad, y el Se\u00f1or combatir\u00e1 por ti.
[=]_{I}29_{/}No seas atrevido en palabras, y luego perezoso y descuidado en tus actos.
{I}30_{/}No seas como un le\u00f3n en tu casa, maltratando a tus servidores, humillando a tus inferiores.
[=]_{I}31_{/}No tengas la mano extendida para recibir, y cerrada cuando haya que dar.

{1}5{/}

[=]_{I}1_{/}No te sientas seguro con tu riqueza ni pienses: "\u00a1Me basto a m\u00ed mismo!" [=]_{I}2_{/}No te dejes arrastrar por la violencia o el deseo de tener: har\u00e1n de ti su esclavo.
[=]_{I}3_{/}No digas: "\u00a1Nadie me lo impedir\u00e1!" El Se\u00f1or puede castigarte. [=]_{I}4_{/}No digas: "\u00a1Pequ\u00e9 y no me pas\u00f3 nada!" El Se\u00f1or se toma todo su tiempo.
{I}5_{/}No est\u00e9s demasiado seguro del perd\u00f3n cuando acumules pecados. [\u0095]_[=]_{I}6_{/}No digas: "\u00a1La misericordia del Se\u00f1or es grande, perdonar\u00e1 mis pecados por numerosos que sean!" Porque en \u00e9l se encuentran misericordia y reprobaci\u00f3n; su c\u00f3lera se deja caer sobre los pecadores.
[=]_{I}7_{/}No tardes en volver al Se\u00f1or, no lo postergues cada d\u00eda m\u00e1s, no sea que llegue el d\u00eda del ajuste de cuentas; se encender\u00e1 de repente la c\u00f3lera del Se\u00f1or y t\u00fa perecer\u00e1s.
{I}8_{/}No cuentes con las riquezas mal adquiridas, de nada te servir\u00e1n el d\u00eda de la desgracia.
{I}9_{/}No te dejes llevar por la corriente, no est\u00e9s en dos caminos a la vez; esto es propio del pecador que usa un doble lenguaje.
[=]_{R}_{I}10_{/}Mantente firme en tus convicciones y s\u00e9 un hombre de palabra.
{I}11_{/}Aprende a escuchar y t\u00f3mate tu tiempo para responder.
{I}12_{/}Si sabes de qu\u00e9 hablas, resp\u00f3ndele a tu interlocutor; si no, guarda silencio.
{R}_{I}13_{/}Tus palabras te pueden traer gloria o descr\u00e9dito; la lengua de un hombre prepara su ca\u00edda.
{I}14_{/}\u00a1No permitas que te consideren como un mendigo o como un tramposo! Un ladr\u00f3n atrae sobre s\u00ed la verg\u00fcenza, pero el hip\u00f3crita tambi\u00e9n tendr\u00e1 su condenaci\u00f3n.
{I}15_{/}Evita el pecado, ya sea de grandes o peque\u00f1as cosas; no te conviertas en enemigo del que era tu amigo.

{1}6{/}

[\u0095]_{I}1_{/}El que abiertamente hace el mal se prepara la verg\u00fcenza y la confusi\u00f3n; lo mismo ocurrir\u00e1 con el pecador hip\u00f3crita.
{I}2_{/}No capitules delante de tus pasiones; se volver\u00edan contra ti como un toro y te har\u00edan pedazos. {I}3_{/}Comer\u00edan tus hojas y destruir\u00edan tus frutos, dej\u00e1ndote como un tronco seco. {I}4_{/} Una mala pasi\u00f3n pierde al que la tiene, lo convierte en el hazmerre\u00edr de sus enemigos.
[=]_{I}5_{/}Las palabras amables te har\u00e1n ganar muchos amigos, un lenguaje cort\u00e9s atrae respuestas benevolentes. [=]_{I}6_{/}Ten muchos amigos, pero para aconsejarte escoge uno entre mil.
{I}7_{/}Si has encontrado un nuevo amigo, comienza por ponerlo a prueba, no le otorgues demasiado pronto tu confianza.
{I}8_{/}Hay amigos que s\u00f3lo lo son cuando les conviene, pero que no lo ser\u00e1n en las dificultades.
{I}9_{/}Hay amigos que se transforman en enemigos y que dan a conocer a todo el mundo su desavenencia contigo para avergonzarte.
{I}10_{/}Hay amigos que lo son para compartir tu mesa, pero que no lo ser\u00e1n cuando vayan mal tus negocios. {I}11_{/}Mientras \u00e9stos marchen bien, ser\u00e1n como tu sombra, e incluso mandar\u00e1n a la gente de tu casa. {I}12_{/}Pero si tienes reveses, se volver\u00e1n contra ti y evitar\u00e1n encontrar tu mirada. {I}13_{/}Mantente a distancia de tus enemigos y cu\u00eddate de tus amigos.
{I}14_{/}Un amigo fiel es un refugio seguro; el que lo halla ha encontrado un tesoro. {I}15_{/} \u00bfQu\u00e9 no dar\u00eda uno por un amigo fiel? \u00a1No tiene precio! {I}16_{/}Un amigo fiel es como un remedio que te salva; los que temen al Se\u00f1or lo hallar\u00e1n. {I}17_{/}El que teme al Se\u00f1or encontrar\u00e1 al amigo verdadero, pues as\u00ed como es \u00e9l, as\u00ed ser\u00e1 su amigo.

{N}EL APRENDIZAJE DE LA SABIDUR\u00cdA{/}
{I}18_{/}Hijo m\u00edo, cons\u00e1grate al estudio desde tu juventud, y hasta cuando tengas blancos tus cabellos progresar\u00e1s en la sabidur\u00eda. {I}19_{/}Que sea como un verdadero trabajo, igual como el del labrador o sembrador; cult\u00edvala y aguarda sus frutos excelentes. El cultivarla te acarrear\u00e1 preocupaciones, pero pronto gozar\u00e1s de sus frutos.
{I}20_{/}La sabidur\u00eda les parece a los ignorantes una persona muy severa; el que nada piensa no persevera en ella. {I}21_{/}Es para \u00e9l una carga pesada, una prueba dif\u00edcil, y pronto la tirar\u00e1.
{I}22_{/}La sabidur\u00eda defiende su reputaci\u00f3n y no quiere revelarse al primero que llega. {I}23_{/}As\u00ed pues, hijo m\u00edo, recibe mis advertencias y no rechaces este consejo: [=]_{I}24_{/}pon tus pies en sus grillos y coloca tu cuello bajo su yugo; {I}25_{/}toma su carga sobre tus hombros y soporta su yugo; no te impacientes por sus cadenas.
{R}_{I}26_{/}Ac\u00e9rcate a ella con toda tu alma, y pon todo tu empe\u00f1o en seguir sus caminos. {I}27_{/}L\u00e1nzate tras sus huellas, b\u00fascala y se dar\u00e1 a conocer; cuando la tengas, no dejes que se vaya.
{I}28_{/}Porque al fin encontrar\u00e1s en ella tu descanso y ser\u00e1 tu alegr\u00eda. {I}29_{/}Sus grillos facilitar\u00e1n tus pasos, su collar ser\u00e1 tu vestido. {I}30_{/}Su yugo ser\u00e1 un adorno de oro, y sus cadenas, preciosas guirnaldas de p\u00farpura violeta. {I}31_{/}Ser\u00e1 tu ornamento, tu t\u00fanica de gala; la llevar\u00e1s en la frente como una diadema de fiesta.
{R}_{I}32_{/}Si t\u00fa quieres, hijo m\u00edo, llegar\u00e1s a ser instruido; si te aplicas, se abrir\u00e1 tu esp\u00edritu. {I}33_{/}Si quieres escuchar, aprender\u00e1s; si pones atenci\u00f3n, ser\u00e1s sabio. {R}_{I}34_{/}Frecuenta la asamblea de los ancianos; si ves ah\u00ed un hombre sabio, j\u00fantate con \u00e9l. {R}_{I}35_{/}Escucha con gusto todo lo que se refiere a las cosas de Dios; no dejes pasar las sentencias de los sabios. {R}_{I}36_{/}Si ves a un hombre realmente sensato, anda a su casa desde el amanecer, y que tus pies desgasten el umbral de su puerta.
{I}37_{/}Medita los preceptos del Se\u00f1or, preoc\u00fapate continuamente de sus mandamientos; \u00e9l te afirmar\u00e1 el coraz\u00f3n y t\u00fa recibir\u00e1s esa sabidur\u00eda tan deseada.

{N}CONSEJOS VARIOS{/}
{1}7{/}

{I}1_{/}No hagas el mal y el mal no te sorprender\u00e1. {I}2_{/}Ap\u00e1rtate de la mala acci\u00f3n, y ella te dejar\u00e1. [=]_{I}3_{/}Hijo m\u00edo, no siembres en los senderos del mal: podr\u00edas cosechar siete veces m\u00e1s.
[=]_{R}_{I}4_{/}No pidas al Se\u00f1or un puesto de dirigente, ni al rey un puesto de honor. {R}_{I}5_{/}No te hagas pasar por justo ante el Se\u00f1or, ni por sabio ante el rey. [=]_{I}6_{/}No aspires a tener un puesto de responsabilidad si no eres lo bastante fuerte para arrancar de ra\u00edz la injusticia: te dejar\u00e1s intimidar por un poderoso y perder\u00e1s tu integridad.
{I}7_{/}No ofendas a la asamblea de la ciudad ni pierdas la confianza de la poblaci\u00f3n.
{I}8_{/}No cometas dos veces el mismo pecado: basta con uno para que seas castigado. [=]_{R}_{I}9_{/}No digas: "Dios tomar\u00e1 en cuenta mis numerosas ofrendas; se las presentar\u00e9 al Alt\u00edsimo y las aceptar\u00e1." [=]_{I}10_{/}M\u00e1s bien ora con fuerza y no dejes de dar limosna.
[=]_{I}11_{/}No te burles del que ha sido humillado: hay alguien que humilla y que ensalza.
{I}12_{/}No mientas a costa de tu hermano, ni mientas a costa de tu amigo. {I}13_{/}Al\u00e9jate de cualquier clase de mentira: nada de bueno saldr\u00e1 de eso. [=]_{I}14_{/}No hables a tontas y a locas en la asamblea de los ancianos, ni multipliques las palabras en tu oraci\u00f3n.
[=]_{I}15_{/}No menosprecies las actividades penosas, ni el trabajo del campo instituido por el Alt\u00edsimo.
{I}16_{/}No te juntes con el grupo de los pecadores, acu\u00e9rdate que la C\u00f3lera no tarda.
[=]_{R}_{I}17_{/}No te creas m\u00e1s de lo que eres: el que vive sin Dios ser\u00e1 castigado por el fuego y los gusanos.
{I}18_{/}No cambies un amigo por la plata, ni un verdadero hermano por el oro fino.
{I}19_{/}No te separes de una esposa sabia y buena; una esposa amable vale m\u00e1s que el oro. [=]_{I}20_{/}No maltrates al dom\u00e9stico que trabaja como debe, ni al asalariado que no pierde su tiempo. {I}21_{/}Ama al esclavo inteligente como a ti mismo: le dar\u00e1s su libertad. {I}22_{/}\u00bfTienes reba\u00f1os? Cu\u00eddalos. Si te dan ganancias, no te deshagas de ellos.
{I}23_{/}\u00bfTienes hijos? Ed\u00facalos y ens\u00e9\u00f1ales a obedecer desde su ni\u00f1ez. {I}24_{/}\u00bfTienes hijas? Cuida su virginidad, no seas demasiado indulgente con ellas. {R}_{I}25_{/}Casa a tu hija y habr\u00e1s arreglado un importante asunto, pero entr\u00e9gasela a un hombre inteligente. {I}26_{/}\u00bfTienes una mujer seg\u00fan tu coraz\u00f3n? No te separes de ella. Pero no conf\u00edes en la que ves con malos ojos.
{I}27_{/}Honra a tu padre con todo tu coraz\u00f3n; no olvides nunca que tu madre sufri\u00f3 por ti. [=]_{I}28_{/}Acu\u00e9rdate que por ellos tu naciste: \u00bfqu\u00e9 les dar\u00e1s por todo lo que te dieron?
{R}_{I}29_{/}Rinde homenaje al Se\u00f1or con toda tu alma, y respeta a sus sacerdotes. {I}30_{/}Ama con todas tus fuerzas al que te ha creado, y no abandones a sus ministros. {R}_{I}31_{/}Teme al Se\u00f1or y honra al sacerdote; dale su parte como se te ha mandado: las primeras cosechas de tu campo, el sacrificio por el pecado, el lomo de las v\u00edctimas, las ofrendas santas y las primicias de las cosas sagradas.
[=]_{I}32_{/}Ti\u00e9ndele al pobre una mano generosa, y recibir\u00e1s del Se\u00f1or una bendici\u00f3n. {I}33_{/}Que los vivos reciban tus buenas obras y no olvides a los muertos.
[=]_{I}34_{/}No te apartes de los que lloran, sufre con los que tienen pena.
[=]_{I}35_{/}No te olvides de visitar al enfermo: ese tipo de cosas har\u00e1 que se te quiera.
{I}36_{/}En todo lo que hagas acu\u00e9rdate de tu fin y nunca pecar\u00e1s.

{N}ERRORES QUE HAY QUE EVITAR{/}
{1}8{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}No discutas con un hombre poderoso: podr\u00edas caer en sus manos. {R}_{I}2_{/}No te querelles con un hombre rico: podr\u00eda echar su peso en la balanza. {I}3_{/}No discutas con un hablador: ser\u00eda echar le\u00f1a al fuego. {R}_{I}4_{/}No bromees con el hombre grosero: acabar\u00eda insultando a tus antepasados.
[=]_{I}5_{/}No hagas reproches al pecador arrepentido; acu\u00e9rdate que todos somos culpables. {R}_{I}6_{/}No desprecies al hombre en su vejez; tambi\u00e9n seremos viejos un d\u00eda. {R}_{I}7_{/}No te alegres de la muerte de alguien: acu\u00e9rdate que todos moriremos.
{I}8_{/}No desde\u00f1es las palabras de los sabios, recuerda a menudo sus preceptos: aprender\u00e1s de ellos a vivir y servir a los grandes. {I}9_{/}No te apartes de la doctrina de los ancianos, pues ellos la aprendieron de sus padres; abrir\u00e1n tu inteligencia y te har\u00e1n capaz de responder oportunamente.
{I}10_{/}No excites al pecador: podr\u00edas quemarte en sus llamas. {R}_{I}11_{/}No impacientes a un hombre de mal car\u00e1cter: falsear\u00eda tus palabras y de all\u00ed sacar\u00eda pretexto.
{I}12_{/}No prestes a uno que tiene m\u00e1s poder que t\u00fa: si le has prestado, dalo por perdido. {I}13_{/}No sirvas de aval de alguien m\u00e1s all\u00e1 de tus medios: si lo has hecho, prep\u00e1rate a pagar. {I}14_{/}No presentes demanda judicial contra un juez: en vista de su posici\u00f3n, fallar\u00e1n en su favor.
{R}_{I}15_{/}No salgas a caminar con un hombre temerario, no sea que te doble la mano. Como \u00e9l actuar\u00e1 seg\u00fan su antojo, sus locuras los perder\u00e1n a ambos. {R}_{I}16_{/}No discutas con un hombre violento, no te quedes con \u00e9l en un lugar solitario. Porque no tendr\u00e1 escr\u00fapulos en derramar sangre, y vi\u00e9ndote indefenso, se te echar\u00e1 tal vez encima.
{I}17_{/}No tomes tu decisi\u00f3n en presencia de un tonto: no guardar\u00e1 el secreto. {I}18_{/}No hagas lo que debe permanecer secreto en presencia de un desconocido: no sabes c\u00f3mo reaccionar\u00e1. {I}19_{/}No abras tu coraz\u00f3n a cualquiera: no cuentes con que sabr\u00e1 agradec\u00e9rtelo.

{N}ACTITUD HACIA LAS MUJERES{/}
{1}9{/}

[\u0095]_{I}1_{/}No seas celoso de la mujer que amas: podr\u00eda nacer en ella la tentaci\u00f3n de enga\u00f1arte.
[=]_{I}2_{/}No te entregues en las manos de una mujer hasta el punto que te domine. {I}3_{/}No te acerques a una mujer de mala reputaci\u00f3n: podr\u00edas caer en sus redes. {I}4_{/}No te entretengas con una cantadora: har\u00eda que cayeras en su trampa. [=]_{I}5_{/}No fijes tu mirada en una jovencita: podr\u00edas condenarte con ella.
[=]_{I}6_{/}No caigas en los brazos de una prostituta: podr\u00edas perder con ella todo lo que tienes. {I}7_{/}No mires para todas partes en las calles de la ciudad, ni te entretengas en rincones solitarios. [=]_{I}8_{/}Aparta tus ojos de una mujer hermosa; no te quedes mirando a una belleza desconocida. La belleza de una mujer ha hecho caer a muchos; ella basta para encender la pasi\u00f3n. {I}9_{/}No te sientes a la mesa con una mujer casada para tomar vino con ella, no sea que se despierte en ti el deseo y que la pasi\u00f3n te haga ceder y caer.

{N}RELACIONES CON LOS HOMBRES{/}
{I}10_{/}No abandones a un viejo amigo: el nuevo no se le equiparar\u00e1. Nuevo amigo, vino nuevo; d\u00e9jalos que envejezcan y los tomar\u00e1s con gusto.
[=]_{I}11_{/}No envidies el \u00e9xito del pecador, no sabes cu\u00e1l ser\u00e1 su fin. {R}_{I}12_{/}No te alegres del \u00e9xito de los renegados: acu\u00e9rdate que su castigo no esperar\u00e1 su muerte. {I}13_{/}Mantente alejado del que puede matar, y no tendr\u00e1s miedo de morir. Si te acercas a \u00e9l, trata de no molestarlo, pues podr\u00eda quitarte la vida: Sabes muy bien que caminas en medio de trampas, que caminas por encima de un muro.
{I}14_{/}Mu\u00e9strate sociable en cuanto puedas, y d\u00e9jate aconsejar por los sabios.
{R}_{I}15_{/}Prefiere conversar con las personas inteligentes; que todas tus conversaciones giren en torno a la Ley del Alt\u00edsimo. {I}16_{/}Que los hombres buenos frecuenten tu mesa; que tu orgullo sea el temor del Se\u00f1or.
{I}17_{/}Se juzga a un artesano por su trabajo, y al jefe del pueblo por sus sabias intervenciones.
{R}_{I}18_{/}El hombre que habla mucho es temido en la ciudad; se detesta al que habla puras estupideces.

{1}10{/}

{R}_{I}1_{/}Un sabio dirigente educa a su pueblo; el gobierno de un hombre sensato es bien ordenado. {I}2_{/}As\u00ed como es el jefe as\u00ed ser\u00e1n los ministros; as\u00ed como es el gobernador de una ciudad as\u00ed ser\u00e1n sus habitantes. {R}_{I}3_{/}Un rey sin sabidur\u00eda es la ruina de su pueblo; una ciudad prospera gracias a la inteligencia de sus jefes.
{R}_{I}4_{/}Las autoridades de un pa\u00eds est\u00e1n en las manos del Se\u00f1or; \u00e9l env\u00eda en el momento preciso el hombre que conviene. [=]_{I}5_{/}El \u00e9xito de quien sea est\u00e1 en las manos del Se\u00f1or; \u00e9l reviste a los jefes de su propia autoridad.

{N}CONTRA EL ORGULLO{/}
[\u0095]_[=]_{I}6_{/}No guardes rencor a tu pr\u00f3jimo sea cual fuere la ofrenda; no hagas algo bajo el efecto de la c\u00f3lera. {I}7_{/}El orgullo es tan odioso al Se\u00f1or como a los hombres; para \u00e9l como para los dem\u00e1s la injusticia es abominable. {I}8_{/}Una naci\u00f3n pierde el poder y lo deja en manos de otra debido a la injusticia, la violencia y la riqueza.
{R}_{I}9_{/}\u00bfC\u00f3mo puede uno tener tanto orgullo cuando no es m\u00e1s que polvo y ceniza? \u00a1Ya cuando est\u00e1 con buena salud, el hombre tiene la pudrici\u00f3n en sus tripas! {R}_{I}10_{/}Que se alargue la enfermedad, bromea el m\u00e9dico..., el rey de hoy estar\u00e1 muerto ma\u00f1ana. {R}_{I}11_{/}Una vez muerto, el hombre no tiene ante s\u00ed m\u00e1s que la podredumbre, las fieras y los gusanos.
[=]_{R}_{I}12_{/}El comienzo de la soberbia en el hombre es apartarse del Se\u00f1or y no tomar m\u00e1s en cuenta a su Creador. {I}13_{/}El pecado es el comienzo del orgullo; al perseverar en el pecado se abren de par en par las puertas a la soberbia imp\u00eda. Por eso, el Se\u00f1or envi\u00f3 a los pecadores siniestros castigos; al \u00faltimo, los aniquil\u00f3.
[=]_{I}14_{/}El Se\u00f1or ha derribado de sus tronos a pr\u00edncipes, y los ha reemplazado por gente sencilla. [=]_{I}15_{/}El Se\u00f1or ha arrancado de cuajo a los orgullosos y en su lugar plant\u00f3 a los humildes. [=]_{I}16_{/}El Se\u00f1or ha asolado tierras de paganos, las destruy\u00f3 totalmente. {I}17_{/}Devast\u00f3 a muchos, destruy\u00f3 sus naciones, borrando su recuerdo de la tierra.
{R}_{I}18_{/}No fue creado el orgullo para el hombre, ni los excesos de c\u00f3lera para los que nacen de mujer.
{R}_{I}19_{/}\u00bfCu\u00e1l es la raza digna de honor? La raza humana. \u00bfCu\u00e1l es la raza digna de honor? Los que temen al Se\u00f1or.
\u00bfQu\u00e9 raza es despreciable? La raza humana. \u00bfQu\u00e9 raza es despreciable? Los que violan los mandamientos y la Ley.
{I}20_{/}El jefe merece el respeto de sus hermanos; {I}21_{/}pero \u00e9l respeta a los que temen al Se\u00f1or. {I}22_{/}Ricos, ilustres o pobres, su \u00fanico orgullo debe ser el temer al Se\u00f1or. {R}_{I}23_{/}No es justo despreciar a un pobre que observa la Ley, ni conviene glorificar a un pecador. {I}24_{/}El grande, el juez y el poderoso son dignos de honor, pero ninguno de ellos es tan grande como el que teme al Se\u00f1or.
{I}25_{/}Un servidor inteligente tendr\u00e1 por servidores hombres libres, y las personas sensatas no tendr\u00e1n nada que decir.
[=]_{I}26_{/}No te jactes cuando no haces m\u00e1s que cumplir con tus obligaciones, ni te pongas soberbio cuando est\u00e9s en apreturas. {I}27_{/}M\u00e1s vale ser un trabajador y vivir con holgura que aparentar ser alguien y que te falte el pan. [=]_{R}_{I}28_{/}Hijo m\u00edo, est\u00edmate con modestia, apr\u00e9ciate en tu justo valor. {I}29_{/}\u00bfQui\u00e9n defender\u00e1 al que atenta contra su propia vida? \u00bfQui\u00e9n respetar\u00e1 al que se desacredita a s\u00ed mismo?
{I}30_{/}A un pobre se lo estima por su sabidur\u00eda, y a un rico por sus riquezas. {I}31_{/}Si a uno lo honran siendo pobre, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s cuando sea rico? Si a uno lo desprecian siendo rico, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s cuando sea pobre?

{1}11{/}

{I}1_{/}El pobre, si es un sabio, lleva la frente en alto; se sienta entre los notables.
[=]_{I}2_{/}No te dejes embaucar por el que tiene buena facha, ni mires mal a otro por su aspecto. {I}3_{/}Entre los seres alados la abeja es de los peque\u00f1os, pero es la principal por la dulzura de su miel.
{I}4_{/}No te sientas orgulloso de la ropa que llevas, ni te creas el d\u00eda en que te honran; \u00bfsabes lo que el Se\u00f1or prepara sin que se lo note? [=]_{I}5_{/}Muchos dictadores han sido destronados y la corona ha pasado al que nadie esperaba. {I}6_{/}Muchos que eran poderosos lo han perdido todo, personas famosas han ca\u00eddo en manos de un reci\u00e9n llegado.
{I}7_{/}No reprendas antes de informarte; comienza por examinar y luego haz los reproches.
[=]_{I}8_{/}No respondas antes de haber escuchado, ni interrumpas al que habla.
{I}9_{/}No te metas en lo que no te incumbe, ni tomes partido en querellas de pecadores.

{N}TODO DEPENDE DE DIOS{/}
[\u0095]_{I}10_{/}Hijo m\u00edo, no emprendas muchas cosas a la vez; si son demasiadas, te perjudicar\u00e1s; aunque corras, no las conseguir\u00e1s y no podr\u00e1s librarte m\u00e1s de ellas. {I}11_{/}Hay qui\u00e9nes se fatigan en el trabajo, se agotan y se atormentan y se encuentran m\u00e1s pobres que antes. {I}12_{/}Otros son d\u00e9biles y vulnerables, sin recursos y carentes de todo, pero el Se\u00f1or los mira con ojos favorables. {I}13_{/}Los saca de su abatimiento y les hace levantar la cabeza, a tal punto que muchos se maravillan de ello.
{R}_{I}14_{/}Prosperidad y mala suerte, vida y muerte, pobreza y riqueza, todo viene del Se\u00f1or. (_)_{I}17_{/}Los que son fieles pueden contar con la generosidad del Se\u00f1or, su benevolencia los guiar\u00e1 siempre.
{R}_{I}18_{/}Piensa en la suerte de un hombre que se ha enriquecido a fuerza de c\u00e1lculos y de econom\u00edas. {I}19_{/}A lo mejor se dice a s\u00ed mismo: "Tengo bien ganado el descanso, ya puedo vivir con lo que he adquirido." Pero no sabe el tiempo que le queda, morir\u00e1 y se lo dejar\u00e1 todo a otros. {I}20_{/}S\u00e9 fiel a tu trabajo, cons\u00e1grale tu vida y contin\u00faa con tu labor hasta tus d\u00edas de ancianidad.
[=]_{I}21_{/}No te escandalices por el \u00e9xito de los pecadores; pon tu confianza en el Se\u00f1or y persevera en tu labor. Es f\u00e1cil para el Se\u00f1or hacer rico al pobre en un instante. [=]_{I}22_{/}La bendici\u00f3n del Se\u00f1or recompensar\u00e1 a sus fieles: de repente, sin hacerse anunciar, trae sus frutos.
[=]_{I}23_{/}No digas: \u00bfQu\u00e9 me falta, qu\u00e9 m\u00e1s podr\u00eda tener o desear? {I}24_{/}No digas: "Tengo todo lo que necesito, \u00bfqu\u00e9 desgracia podr\u00eda ocurrirme ahora?" {I}25_{/}En los d\u00edas buenos se olvida uno de los malos, en los d\u00edas malos no se acuerda m\u00e1s de los buenos. {I}26_{/}Aun cuando est\u00e9 cerca el fin, es f\u00e1cil para el Se\u00f1or darle a cada uno seg\u00fan c\u00f3mo ha vivido.
{R}_{I}27_{/}La hora de la prueba hace olvidar todos los placeres, al acabarse la vida de un hombre es cuando sus acciones se aprecian.
{I}28_{/} No proclames feliz a nadie, mientras la persona no est\u00e9 muerta: la conocer\u00e1s s\u00f3lo al final.

{N}\u00a1CUIDADO CON EL MALO!{/}
{I}29_{/}No lleves a cualquiera a tu casa, porque los aprovechadores habilosos son muchos.
{I}30_{/}El pensamiento del orgulloso es como la perdiz enjaulada para atraer la caza: te observa y descubre tus puntos d\u00e9biles; {I}31_{/}cambia el bien en mal, te tiende sus trampas, calumnia lo que hay de mejor.
{I}32_{/}La chispa enciende los carbones, el pecador con sus acechanzas har\u00e1 correr sangre.
{I}33_{/}Desconf\u00eda del malo: no olvides que anda tramando el mal; podr\u00eda destruir tu reputaci\u00f3n para siempre.
{I}34_{/}Lleva a tu casa a un extra\u00f1o y te acarrear\u00e1 problemas; te enemistar\u00e1 con las personas de tu casa.

{1}12{/}

{I}1_{/}Si haces un favor, mira a qui\u00e9n lo haces, y te valdr\u00e1 un reconocimiento. {I}2_{/}Haz el bien a un fiel y ser\u00e1s recompensado, si no es por \u00e9l, por el Alt\u00edsimo. {I}3_{/}No se hacen favores al que se obstina en hacer el mal, ni al que no tiene compasi\u00f3n. {I}4_{/}Da a un fiel, pero no ayudes a un pecador.
{I}5_{/}Haz el bien al que es humilde, pero no des a un imp\u00edo. Ni\u00e9gale el pan, no se lo des, pues llegar\u00eda a ser m\u00e1s poderoso que t\u00fa y te pagar\u00eda con el doble de mal tus buenas obras. [=]_{I}6_{/}Mira que el Alt\u00edsimo aborrece a los pecadores y se venga de los imp\u00edos. {R}_{I}7_{/}Da al hombre bueno, pero no vayas en ayuda del pecador.
{I}8_{/}Un amigo no se vuelve enemigo cuando todo va bien, un enemigo no se disimula m\u00e1s cuando llega la adversidad. {I}9_{/}Cuando a uno le va bien, sus enemigos se enojan; cuando tiene reveses, hasta su amigo lo abandona.
[=]_{R}_{I}10_{/}No te f\u00edes nunca de tu enemigo: su maldad permanece igual que el bronce bajo el \u00f3xido. {R}_{I}11_{/}Aunque se haga el humilde y se acerque agachado, mantente en guardia y desconf\u00eda de \u00e9l; act\u00faa con \u00e9l como el artesano que pule un espejo de bronce y que sabe que el \u00f3xido no se resistir\u00e1 hasta el fin. {I}12_{/}No lo pongas a tu lado: podr\u00eda echarte y ocupar tu lugar. No lo invites a sentarse a tu derecha: podr\u00eda ambicionar tu puesto; entonces comprender\u00edas que yo ten\u00eda raz\u00f3n y te pesar\u00eda no haberme escuchado.
{R}_{I}13_{/}\u00bfQui\u00e9n se compadecer\u00e1 del encantador mordido por una serpiente, o de cualquier otro que se acerca a animales peligrosos? {I}14_{/}Lo mismo vale para el que frecuenta al pecador y se asocia a sus malas acciones.
{I}15_{/}El pecador se mantendr\u00e1 tranquilo a tu lado durante una hora, pero apenas te distraigas, se sacar\u00e1 la m\u00e1scara. {I}16_{/}El enemigo no es m\u00e1s que dulzura en sus palabras, pero s\u00f3lo piensa en tirarte a la fosa. Sabe derramar l\u00e1grimas, pero si tiene la ocasi\u00f3n, se le har\u00e1 poco tu sangre.
{I}17_{/}Si te azota la desgracia, lo ver\u00e1s ante ti: har\u00e1 como que te ayuda, pero ser\u00e1 s\u00f3lo para librarse de ti. {I}18_{/}Entonces te har\u00e1 muecas y aplaudir\u00e1; har\u00e1 bromas a costa tuya y mostrar\u00e1 su verdadera cara.

{N}SER PRUDENTE CON LOS PODEROSOS{/}
{1}13{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}El que toca el alquitr\u00e1n se ensucia los dedos, el que se junta con un hombre soberbio se volver\u00e1 como \u00e9l.
{I}2_{/}No cargues con un fardo muy pesado; no te hagas amigo de uno m\u00e1s fuerte y m\u00e1s rico que t\u00fa. Juntar\u00edas un c\u00e1ntaro de arcilla y una olla de fierro. Uno golpear\u00eda a la otra y se quebrar\u00edan.
[=]_{I}3_{/}El rico act\u00faa mal y hace como si nada; el pobre es insultado y presenta sus excusas. {I}4_{/}Mientras le seas \u00fatil, se sirve de ti; cuando ya no tengas nada, te dejar\u00e1. {I}5_{/}Ir\u00e1 a tu casa mientras tengas algo; se aprovechar\u00e1 de ti sin el menor remordimiento. {I}6_{/}Si te necesita, te adular\u00e1 y te sonreir\u00e1; te prometer\u00e1 maravillas y te dir\u00e1 buenas palabras: "\u00bfQu\u00e9 necesitas?" {I}7_{/}Te dar\u00e1 gracias hasta molestarte, mientras te quita todo lo que tengas; despu\u00e9s de eso se burlar\u00e1 de ti. Luego, cuando te vea se apartar\u00e1 de ti, y si se topa contigo menear\u00e1 la cabeza.
{I}8_{/}Cu\u00eddate, pues, de dejarte enga\u00f1ar, y de venirte abajo por pura estupidez.
{I}9_{/}Si una persona importante te invita, disc\u00falpate: te volver\u00e1 a llamar. {I}10_{/}No te acerques demasiado, pues podr\u00edan echarte; ni te apartes demasiado, pues te olvidar\u00edan.
{I}11_{/}No pienses hablarle de igual a igual, no te f\u00edes de todas sus palabras; todas esas palabras son una manera de ponerte a prueba, quiere sopesarte mostrando inter\u00e9s por ti. {I}12_{/}Repetir\u00e1 sin compasi\u00f3n tus palabras, no te escatimar\u00e1 golpes ni cadenas. {I}13_{/}Cu\u00eddate, pues, y pon mucha atenci\u00f3n, pues junto a ti est\u00e1 caminando tu ca\u00edda.
{I}15_{/}Todo ser viviente ama a su semejante, todo hombre ama a su pr\u00f3jimo. {R}_{I}16_{/}Todo animal frecuenta a los de su especie, tambi\u00e9n el hombre busca a su semejante. {R}_{I}17_{/}\u00bfPuede el lobo caminar con el cordero? Lo mismo pasa con el pecador y el hombre de bien. {I}18_{/}\u00bfQu\u00e9 paz puede haber entre la hiena y el perro? \u00bfY qu\u00e9 paz entre el rico y el pobre? {R}_{I}19_{/}Los burros salvajes son presa de los leones del desierto: de igual modo los pobres son presa del rico. {I}20_{/}El orgulloso aborrece la humildad, un pobre es para el rico un objeto de horror.
[=]_{I}21_{/}Cuando el rico se tambalea, sus amigos le tienden una mano; cuando el pobre se cae, sus amigos lo abandonan. [=]_{I}22_{/}Cuando el rico tiene problemas, son muchos lo que vienen a ayudarlo; puede decir tonter\u00edas y le hallar\u00e1n que tiene raz\u00f3n. Cuando el pobre comete un error, le llaman la atenci\u00f3n, si dice cosas sensatas, nadie se las toma en cuenta.
{I}23_{/}Cuando el rico habla todos se callan; elevan sus palabras hasta las nubes. Despu\u00e9s que el pobre ha hablado preguntan: "\u00bfQui\u00e9n es \u00e9se?" Y si tropieza lo tiran al suelo.
{I}24_{/}La riqueza es buena cuando es sin pecado. Pero, seg\u00fan el imp\u00edo, la pobreza es el mal.

{N}GOZAR LA VIDA SIN AVARICIA NI CODICIA{/}
[=]_{R}_{I}25_{/}El coraz\u00f3n del hombre se refleja en su rostro, para bien o para mal. {I}26_{/}\u00bfTiene el rostro radiante? Es porque le va bien en todo. \u00bfEncontr\u00f3 palabras de sabidur\u00eda? Es porque reflexion\u00f3 en el sufrimiento.

{1}14{/}

{R}_{I}1_{/}\u00a1Feliz el hombre que no pec\u00f3 con sus palabras y que no arrastra el pesar por sus faltas! {I}2_{/}\u00a1 Feliz aquel que no es condenado por su conciencia y que no renunci\u00f3 a su ideal!
{R}_{I}3_{/}A un hombre mezquino no le conviene la riqueza: \u00bfpara qu\u00e9 le van a dar muchos bienes a un avaro? [=]_{I}4_{/}El que junta priv\u00e1ndose de todo, junta para otro: otros disfrutar\u00e1n de sus bienes.
{I}5_{/}Si alguien es malo consigo mismo, \u00bfpara qui\u00e9n ser\u00e1 bueno? Ni siquiera goza de lo que tiene. {I}6_{/}No hay nadie m\u00e1s malo que el que es malo consigo mismo: su maldad se vuelve contra \u00e9l. {I}7_{/}Si hace el bien ser\u00e1 por casualidad, pero al final reaparecer\u00e1 su maldad.
{R}_{I}8_{/}El hombre que siempre est\u00e1 ambicionando es un malo; no le interesan las personas, desprecia a los dem\u00e1s. {R}_{I}9_{/}El hombre insaciable no est\u00e1 nunca satisfecho, la codicia le seca el coraz\u00f3n. {I}10_{/}El envidioso codicia el alimento de su pr\u00f3jimo; miseria y hambre se sentar\u00e1n a su mesa.
{I}11_{/}Hijo m\u00edo, haz buen uso de todo lo que tengas, y pres\u00e9ntale al Se\u00f1or ofrendas generosas.
{R}_{I}12_{/}Acu\u00e9rdate que la muerte no tardar\u00e1, y que tu hora no te ha sido a\u00fan revelada. {I}13_{/}Antes de morir haz el bien a tu amigo, s\u00e9 generoso seg\u00fan tus medios. [=]_{I}14_{/}Disfruta de la vida y no desde\u00f1es un gusto leg\u00edtimo si se te presenta en el camino. {I}15_{/}\u00bfDejar\u00e1s a otro el fruto de tu trabajo? Se repartir\u00e1n a la suerte el fruto de tus sacrificios.
{R}_{I}16_{/}Da y recibe, satisface tus anhelos, porque no se puede buscar el placer en el sepulcro. {R}_{I}17_{/}Todo lo que vive envejece como un vestido; es la ley eterna: \u00a1t\u00fa morir\u00e1s!
{I}18_{/}Mira el verdor de un \u00e1rbol frondoso: unas hojas caen y otras aparecen; de igual manera las generaciones de carne y hueso, una muere y la otra nace. [=]_{I}19_{/}Las cosas finitas pasan y con ellas pasa el que las hizo.

{N}LA FELICIDAD DEL SABIO{/}
{I}20_{/}Feliz el que se dedica a la sabidur\u00eda y puede responder al que lo interroga; {I}21_{/}que hace suyos los caminos de la sabidur\u00eda y profundiza sus secretos; {I}22_{/}que sale a cazarla y acecha su paso; {I}23_{/}que mira a trav\u00e9s de sus ventanas y escucha a su puerta; {I}24_{/}que instala su tienda al lado de su casa y clava las estacas en sus muros. {I}25_{/}Pone su tienda en manos de la sabidur\u00eda y se queda en esa feliz morada. {I}26_{/}Deja a sus hijos bajo su protecci\u00f3n y se tiende al abrigo de sus ramas; {I}27_{/}lo protege del calor y \u00e9l se instala en su gloria.

{1}15{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Esta es la suerte del que teme al Se\u00f1or; el que se da a la Ley obtendr\u00e1 la sabidur\u00eda. {I}2_{/}Le saldr\u00e1 al encuentro como una madre, y lo acoger\u00e1 como una joven esposa. {R}_{I}3_{/}Lo alimentar\u00e1 con el pan de la inteligencia y le dar\u00e1 a beber el agua de la sabidur\u00eda.
{I}4_{/}Puede contar con ella: no vacilar\u00e1. Se apoyar\u00e1 en ella y no caer\u00e1. [=]_{I}5_{/}La sabidur\u00eda lo destacar\u00e1 entre los que lo rodean, y tomar\u00e1 la palabra en la asamblea. {I}6_{/}Ser\u00e1 coronado de felicidad y de alegr\u00eda, y su nombre ser\u00e1 famoso para siempre.
{I}7_{/}Los imb\u00e9ciles jam\u00e1s conseguir\u00e1n la sabidur\u00eda, los pecadores nunca la ver\u00e1n. {I}8_{/}Se mantiene alejada de los orgullosos, y los mentirosos no la conocer\u00e1n.
{I}9_{/}De nada vale la alabanza en boca del pecador, pues ella no viene del Se\u00f1or. {I}10_{/}Debe venir de un sabio, porque entonces es el Se\u00f1or quien lo inspira.

{N}EL HOMBRE ES RESPONSABLE DE SUS ACTOS{/}
[\u0095]_{R}_{I}11_{/}No digas: "\u00a1Dios me hizo pecar!" porque \u00e9l no hace lo que odia. [=]_{I}12_{/}No digas: "\u00a1Me hizo cometer un error!" porque no necesita a un pecador. {I}13_{/}El Se\u00f1or detesta el mal, y de igual modo lo detestan los que temen al Se\u00f1or.
{R}_{I}14_{/}Cuando al principio cre\u00f3 al hombre, lo dej\u00f3 en manos de su propia conciencia: {I}15_{/}Si t\u00fa quieres, puedes observar los mandamientos; est\u00e1 en tus manos el ser fiel. {R}_{I}16_{/}Ante ti puso el fuego y el agua: extiende la mano a lo que prefieras. [=]_{R}_{I}17_{/}Delante de los hombres est\u00e1n la vida y la muerte, a cada uno se le dar\u00e1 lo que ha elegido.
{I}18_{/}\u00a1Qu\u00e9 grande es la sabidur\u00eda del Se\u00f1or, qu\u00e9 fuerte y poderoso es \u00e9l! El todo lo ve. {I}19_{/}Su mirada se posa en los que le temen; conoce todas las acciones de los hombres. {I}20_{/}A nadie le ha pedido que sea imp\u00edo, a nadie le ha dado permiso para que peque.

{N}EL CASTIGO DE LOS IMP\u00cdOS{/}
{1}16{/}

[=]_{I}1_{/}No desees que tus hijos sean numerosos si van a ser in\u00fatiles; no pongas en ellos tu alegr\u00eda si son imp\u00edos. {R}_{I}2_{/}Por numerosos que sean, no te alegres de ello si no tienen el temor de Dios. {I}3_{/}Poco importa si son numerosos y tienen larga vida, porque uno solo vale a veces m\u00e1s que mil, y m\u00e1s les vale morir que ser imp\u00edos.
[=]_{R}_{I}4_{/}Basta con un hombre prudente para que prospere una ciudad; pero los malos por m\u00e1s que se multipliquen, ser\u00e1n aniquilados. {I}5_{/}Con mis propios ojos he visto muchos ejemplos, y me han contado algunos m\u00e1s impactantes todav\u00eda:
{I}6_{/}Un fuego cay\u00f3 sobre una banda de pecadores, la c\u00f3lera del Se\u00f1or estall\u00f3 contra una raza rebelde. [=]_{I}7_{/}No perdon\u00f3 a los h\u00e9roes antiguos cuando orgullosos de su fuerza se rebelaron. [=]_{I}8_{/}No perdon\u00f3 a la ciudad donde viv\u00eda Lot: odiaba a esos orgullosos. {I}9_{/}No tuvo compasi\u00f3n de esa naci\u00f3n condenada a la destrucci\u00f3n: fueron aniquilados a causa de sus pecados. {I}10_{/}Hizo lo mismo con seiscientos mil hombres que con un coraz\u00f3n obstinado se negaban a obedecerle.
[=]_{I}11_{/}Aunque hubiera habido un solo obstinado, habr\u00eda sido sorprendente que quedara sin castigo. Porque en la mano del Se\u00f1or est\u00e1n la misericordia y la c\u00f3lera: \u00e9l es poderoso tanto para perdonar como para castigar. {I}12_{/}Su justicia es tan grande como su misericordia, y juzga a los hombres seg\u00fan sus actos.
{I}13_{/}No escapar\u00e1 el pecador con su bot\u00edn, y la paciencia de los fieles no quedar\u00e1 sin recompensa. {R}_{I}14_{/}Dios recompensar\u00e1 cualquier gesto caritativo, y cada uno ser\u00e1 tratado seg\u00fan sus acciones.
{I}17_{/}No digas: "\u00a1Me esconder\u00e9 lejos del Se\u00f1or! All\u00e1 arriba, \u00bfqui\u00e9n se acordar\u00e1 de m\u00ed? No me reconocer\u00e1n en medio de la muchedumbre: \u00bfqu\u00e9 soy yo en la inmensidad de la creaci\u00f3n?"
{I}18_{/}Mira: cuando \u00e9l aparece, hasta el cielo se estremece, y tambi\u00e9n los cielos por encima de los cielos como asimismo la tierra y los mares. {I}19_{/}Las monta\u00f1as y los fundamentos de la tierra se llenan de espanto ante su vista.
{R}_{I}20_{/}Pero nadie reflexiona en esto: \u00bfqui\u00e9n pues se interesa en la manera de actuar de Dios? [=]_{I}21_{/}La gente no advierte la tormenta, porque la mayor parte de sus intervenciones se prepara en secreto.
{R}_{I}22_{/}"\u00bfQui\u00e9n nos habla de las intervenciones de Dios? \u00bfQui\u00e9n las aguarda? La alianza ahora est\u00e1 lejos". {I}23_{/}Eso es lo que piensa el que no reflexiona, el que no tiene juicio, el que est\u00e1 corrompido y vive de sus ilusiones.

{N}DIOS, EL HOMBRE Y LA CREACI\u00d3N{/}
[\u0095]_{I}24_{/}Esc\u00fachenme, hijos m\u00edos, aprendan y tomen en serio lo que les voy a decir: {I}25_{/}Quiero exponer paso a paso la doctrina y transmitir cuidadosamente el saber.
[=]_{R}_{I}26_{/}Desde el principio las criaturas han obedecido a un designio de Dios; apenas hechas, les ha asignado un lugar a cada una. {I}27_{/}Orden\u00f3 a sus obras por mientras dure el tiempo, fij\u00e1ndoles un punto de partida y un porvenir. Nunca tienen hambre, ni se cansan, ni se detienen en su trabajo. {I}28_{/}Los objetos celestes no chocan con sus vecinos, ni desobedecen jam\u00e1s sus \u00f3rdenes.
{I}29_{/}Despu\u00e9s de eso, el Se\u00f1or mir\u00f3 hacia abajo, a la tierra, y la colm\u00f3 de sus riquezas. [=]_{R}_{I}30_{/}Le dio un alma, una cubierta de seres vivos, y todos retornan a la tierra.

{1}17{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}El Se\u00f1or sac\u00f3 al hombre de la tierra, y all\u00e1 lo hace volver. [=]_{I}2_{/}Para cada uno determin\u00f3 el tiempo de su venida y el n\u00famero de sus d\u00edas; les dio poder sobre las cosas de la tierra. [=]_{I}3_{/}Los revisti\u00f3 de fuerza semejante a la suya, haci\u00e9ndolos a su imagen. {I}4_{/}Hizo que todo ser animado los temiera, y que fueran amos de las fieras salvajes y de las aves. {I}6_{/}Les dio para que percibieran la realidad una conciencia, una lengua y ojos, o\u00eddos y entendimiento. {I}7_{/}Los llen\u00f3 de saber y de inteligencia, y les ense\u00f1\u00f3 el bien y el mal. [\u0095]_[=]_{I}8_{/}Puso en ellos su ojo interior, haci\u00e9ndolos as\u00ed descubrir las grandes cosas que hab\u00eda hecho, {I}10_{/}para que alabaran su Nombre Sant\u00edsimo y proclamaran la grandeza de sus obras. {R}_{I}11_{/}Les revel\u00f3 adem\u00e1s un saber, y los dot\u00f3 de una Ley de vida. {I}12_{/}Concluy\u00f3 con ellos una alianza eterna y les ense\u00f1\u00f3 sus decretos.
[=]_{I}13_{/}Sus ojos contemplaron su gloria majestuosa, sus o\u00eddos oyeron su voz poderosa. {I}14_{/}Les dio mandamientos con respecto a su pr\u00f3jimo, dici\u00e9ndoles: "Eviten cualquier injusticia". {R}_{I}15_{/}El comportamiento del hombre est\u00e1 siempre ante sus ojos, no pueden escapar a su mirada.
{I}17_{/}Dio a cada naci\u00f3n un gu\u00eda, pero Israel pertenece en propiedad al Se\u00f1or.
{I}19_{/}Todas sus obras est\u00e1n ante \u00e9l como a pleno sol, no pierde de vista por d\u00f3nde andan. {I}20_{/}No se le ocultan sus injusticias, todos sus pecados est\u00e1n delante del Se\u00f1or. {I}22_{/}Guarda como objeto precioso la limosna que se hace, preserva las buenas obras de cada uno como a la ni\u00f1a de sus ojos. {I}23_{/}Se levantar\u00e1 un d\u00eda, entregar\u00e1 las recompensas, depositando sobre sus cabezas lo que les corresponde.
{I}24_{/}A los que se arrepienten les concede que vuelvan, anima a los que se descorazonaron. {I}25_{/}Convi\u00e9rtete al Se\u00f1or y renuncia al pecado, r\u00e9zale y disminuye tus ofensas. {I}26_{/}Vu\u00e9lvete al Alt\u00edsimo y ap\u00e1rtate de la injusticia, ten horror de lo que es abominable.
[=]_{I}27_{/}\u00bfQui\u00e9n alabar\u00e1 al Alt\u00edsimo en la morada de los muertos? Son los vivos los que le dan la alabanza? {R}_{I}28_{/}El muerto no puede alabar, es como si no existiera; es el vivo, el que est\u00e1 sano, el que alaba al Se\u00f1or.
{I}29_{/}\u00a1Qu\u00e9 grande es la misericordia del Se\u00f1or, y su perd\u00f3n para los que se convierten a \u00e9l! {R}_{I}30_{/}El hombre no puede tenerlo todo: para comenzar el hijo del hombre no es inmortal. {I}31_{/}\u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s luminoso que el sol? Y, sin embargo, va declinando. \u00a1Qu\u00e9 error m\u00e1s grande es la pretensi\u00f3n de un ser de carne y hueso!
{I}32_{/}El Se\u00f1or controla los ej\u00e9rcitos celestiales, y los hombres, en cambio, no son m\u00e1s que tierra y ceniza.

{1}18{/}

{I}1_{/}El que vive por los siglos lo ha creado todo maravillosamente. {R}_{I}2_{/}Unicamente el Se\u00f1or ser\u00e1 reconocido como justo. {I}4_{/}A nadie le ha dado la capacidad para proclamar todas sus obras: \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda entender todas de sus maravillas?
{I}5_{/}\u00bfQui\u00e9n medir\u00e1 su poder esplendoroso, qui\u00e9n podr\u00e1 contar todos sus gestos de misericordia? {I}6_{/} No hay nada que quitarles ni nada que a\u00f1adirles; las maravillas del Se\u00f1or permanecen impenetrables. [=]_{I}7_{/}Cuando uno cree haber terminado, no hace m\u00e1s que empezar; cuando se detiene en ellas, se siente sobrepasado.
{R}_{I}8_{/}\u00bfQu\u00e9 es el hombre? \u00bfPara qu\u00e9 sirve? \u00bfQu\u00e9 le hace falta? \u00bfQu\u00e9 es malo para \u00e9l? [=]_{I}9_{/}\u00bfCu\u00e1nto dura su vida? A lo m\u00e1s cien a\u00f1os. {R}_{I}10_{/}Una gota de agua en el mar, un grano de arena: as\u00ed es su vida frente a la eternidad.
{I}11_{/}Por eso, el Se\u00f1or tiene paciencia con los hombres y los cubre con su misericordia. {I}12_{/}El ve y sabe que su fin es miserable, por eso los perdona sin cuento.
{I}13_{/}A cada uno le corresponde la misericordia con su pr\u00f3jimo, y al Se\u00f1or, la misericordia para todo ser viviente; reprende, corrige, ense\u00f1a, y como un pastor re\u00fane a su reba\u00f1o. {I}14_{/}Es bueno con los que aceptan la correcci\u00f3n y cumplen con prontitud sus decisiones.
{I}15_{/}Hijo m\u00edo, no reprendas cuando hagas un favor, no causes tristeza si haces un regalo. {I}16_{/}\u00bfNo refresca el roc\u00edo al viento caliente? De igual modo la palabra hace m\u00e1s bien que lo que se da. {I}17_{/}\u00bfNo ves que algunas palabras valen m\u00e1s que un regalo? Pero una persona generosa junta lo uno con lo otro. {R}_{I}18_{/}El insensato echa a perder una buena obra con sus cr\u00edticas, el regalo de un hombre mezquino hace que se llenen de l\u00e1grimas los ojos.
{I}19_{/}Antes de hablar, inf\u00f3rmate, y cu\u00eddate antes de estar enfermo. {R}_{I}20_{/}Exam\u00ednate antes que Dios te juzgue, y obtendr\u00e1s perd\u00f3n el d\u00eda en que te visite. {I}21_{/}Hum\u00edllate antes de caer enfermo y si has pecado muestra tu arrepentimiento.
{R}_{I}22_{/}No dejes de cumplir un voto en el momento determinado, no esperes la muerte para ponerte en regla. [=]_{I}23_{/}Reflexiona bien antes de hacer un voto, no seas de esos que tientan al Se\u00f1or.
{R}_{I}24_{/}Piensa en el juicio de los \u00faltimos d\u00edas, en los d\u00edas del castigo en que Dios dar\u00e1 vuelta la cara. {I}25_{/}En los momentos de abundancia acu\u00e9rdate de los instantes de miseria; en los d\u00edas de riqueza piensa en la pobreza y en la carencia de todo. {I}26_{/}De la ma\u00f1ana a la noche ha transcurrido el tiempo: todo pasa r\u00e1pido delante del Se\u00f1or.
{I}27_{/}El que es sabio est\u00e1 atento en cualquier momento; incluso cuando abunda el pecado, \u00e9l evita la falta.
{I}28_{/}Toda persona sensata reconoce la sabidur\u00eda, y felicita a los que la han hallado.
{I}29_{/}Aquellos cuyas palabras est\u00e1n llenas de sensatez han sabido ser sabios; sus sentencias son una lluvia bienhechora.
{I}30_{/}No te dejes llevar por tus ambiciones, refrena tus apetitos.
{I}31_{/}Si te concedes lo que quieren tus pasiones, har\u00e1n que de ti se r\u00edan tus enemigos.
{I}32_{/}No te des a la buena vida, no pases a ser esclavo de sus exigencias. {I}33_{/}No te empobrezcas festej\u00e1ndote con dinero prestado cuando no tienes nada en tu bolsillo.

{1}19{/}

{I}1_{/}Un obrero bebedor nunca se har\u00e1 rico; el que se descuida en las peque\u00f1as cosas decaer\u00e1 poco a poco.
{I}2_{/}El vino y las mujeres corrompen a los mejores; el que frecuenta a las prostitutas perdi\u00f3 toda verg\u00fcenza. {I}3_{/}All\u00ed ganar\u00e1 s\u00f3lo podredumbre y gusanos: as\u00ed acabar\u00e1 el que no tiene m\u00e1s verg\u00fcenza.

{N}CALLARSE O HABLAR CUANDO SEA NECESARIO{/}
[\u0095]_{I}4_{/}El que conf\u00eda inmediatamente es un cabeza hueca, el que cede al pecado se hace da\u00f1o a s\u00ed mismo.
{I}5_{/}El que se complace en los chismes ser\u00e1 condenado, {I}6_{/}el que odia la charlataner\u00eda escapa al mal. {I}7_{/}No cuentes nunca lo que te han dicho, y nunca tendr\u00e1s que sufrir por ello. {I}8_{/}No cuentes nada a nadie, ni amigo ni enemigo; no lo digas a menos que tu silencio se haga culpable. {I}9_{/}Te escuchar\u00e1n seguramente, pero despu\u00e9s desconfiar\u00e1n de ti y por \u00faltimo te odiar\u00e1n.
{I}10_{/}\u00bfHas o\u00eddo algo? Enti\u00e9rralo dentro de ti; \u00a1\u00e1nimo, que eso no te har\u00e1 reventar! {I}11_{/}Por una palabra que escuch\u00f3, el tonto est\u00e1 con dolores como una mujer que va a dar a luz. {I}12_{/}El secreto es insoportable para las entra\u00f1as del tonto: para \u00e9l es como una flecha enterrada en el muslo.
{I}13_{/}Conversa con tu pr\u00f3jimo, tal vez no ha hecho nada, y si lo ha hecho, no lo har\u00e1 m\u00e1s.
{I}14_{/}Conversa con tu pr\u00f3jimo, tal vez no ha dicho nada, y si lo ha dicho, no volver\u00e1 a decirlo.
{I}15_{/}Conversa con tu pr\u00f3jimo, porque a menudo no son m\u00e1s que calumnias: no creas todo lo que se cuenta. {I}16_{/}Sucede que uno resbala sin mala intenci\u00f3n; \u00bfqui\u00e9n no ha pecado nunca con su lengua? {R}_{I}17_{/}Conversa con tu pr\u00f3jimo antes de llegar a las amenazas: luego te atendr\u00e1s a la Ley del Alt\u00edsimo.
{I}20_{/}El temor del Se\u00f1or es lo sumo de la sabidur\u00eda; en toda sabidur\u00eda se da la pr\u00e1ctica de la Ley. {I}22_{/}Saber hacer el mal no es sabidur\u00eda; ella est\u00e1 ausente de los designios de los pecadores.
{I}23_{/}Hay una forma de habilidad que es odiosa: es locura, pues no tiene sabidur\u00eda. {R}_{I}24_{/}M\u00e1s vale tener un esp\u00edritu limitado y temer al Se\u00f1or que ser h\u00e1bil en faltar a la Ley. {I}25_{/}Hay una habilidad que s\u00f3lo lleva a la injusticia: desfigurar las cosas pretendiendo imponer el derecho.
{I}26_{/}Se hace la v\u00edctima, camina doblado bajo el peso, pero en el fondo es pura comedia. {I}27_{/}Se tapa el rostro y se hace el sordo, pero, cuidado, pues a la primera distracci\u00f3n se aprovechar\u00e1 de ti.
{I}28_{/}Otro no peca hasta que le faltan los medios; a la primera ocasi\u00f3n har\u00e1 el mal.
{R}_{I}29_{/}A un hombre se lo reconoce a simple vista, en la cara se reconoce a un hombre responsable. {R}_{I}30_{/}La manera como un hombre se vista, su manera de re\u00edrse y de caminar revelan lo que es.

{1}20{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Hay reprensiones inoportunas, puede ser sabio callarse. {I}2_{/}M\u00e1s vale llamarle la atenci\u00f3n a alguien que rumiar su c\u00f3lera. {I}3_{/}El que confiesa sus errores evita sus consecuencias.
{I}4_{/}Como un impotente que quisiera violar a una joven, as\u00ed es el que quiere establecer la justicia por la violencia.
[=]_{I}5_{/}Uno se calla y lo tienen por sabio, el otro no hace m\u00e1s que hablar y se hace odioso. {I}6_{/}Uno se calla porque no tiene qu\u00e9 responder, el otro se calla porque espera el momento. {R}_{I}7_{/}El hombre sabio se calla hasta el momento oportuno, el parlanch\u00edn y el torpe hablan a deshora. {I}8_{/}El que habla demasiado se torna odioso, el que pretende imponerse se hace odiar.
{I}9_{/}Hay desgracias que se transforman en bien, hay gangas que se vuelven un mal. {I}10_{/}Hay generosidades que no producir\u00e1n ning\u00fan provecho, hay otras que te producir\u00e1n el doble.
[=]_{I}11_{/}Uno es humillado porque recibi\u00f3 honores, otro levanta la cabeza despu\u00e9s de haber sido humillado. {I}12_{/}Uno compra muchas cosas con poco dinero, otro paga por ellas siete veces m\u00e1s.
{I}13_{/}El sabio se hace querer nada m\u00e1s que por sus palabras, mientras que los favores del tonto s\u00f3lo le dejan p\u00e9rdidas. {I}14_{/}El regalo del tonto de nada sirve porque espera sacar provecho. {R}_{I}15_{/}El da poco y pide mucho, y lo difunde por todas partes; presta hoy y te lo reclama ma\u00f1ana: \u00a1qu\u00e9 hombre m\u00e1s odioso!
{I}16_{/}El insensato dice: "\u00a1No tengo amigos, nadie reconoce mis buenas obras. {I}17_{/}Esa gente come mi pan, y luego me calumnia!" \u00a1Cu\u00e1ntos se burlan de \u00e9l! Y volver\u00e1n a hacerlo.
{I}18_{/}M\u00e1s vale caerse al suelo por culpa de una piedra que por lo que uno ha dicho; la ca\u00edda de los malvados no tardar\u00e1 en llegar.
{I}19_{/}Una persona desagradable es como un cuento est\u00fapido que personas mal educadas cuentan inoportunamente. {I}20_{/}De nada vale una palabra sabia en la boca del tonto, porque nunca la dice cuando conviene.
{I}21_{/}Hay gente que no peca s\u00f3lo por falta de medios: si se presenta la ocasi\u00f3n no tendr\u00e1n empacho en hacerlo. {R}_{I}22_{/}Otro se pierde por falsa verg\u00fcenza, y se pierde para caerle bien a un hombre sin conciencia. {I}23_{/}Por falsa verg\u00fcenza s\u00f3lo piensa en ganar su amistad: es en verdad un enemigo que se gan\u00f3 in\u00fatilmente.
[=]_{I}24_{/}Para cualquier persona la mentira es una mancha, pero la gente mal educada se acostumbra a ella. {I}25_{/}M\u00e1s vale un ladr\u00f3n que un mentiroso empedernido, pero uno y otro caminan a su perdici\u00f3n. [=]_{I}26_{/}La costumbre de mentir desacredita a cualquiera, es una verg\u00fcenza que no te dejar\u00e1.
{R}_{I}27_{/}El sabio se engrandece merced a sus palabras: el hombre de buen criterio agrada a los grandes. {I}28_{/} El que cultiva la tierra aumenta sus ganancias, el que complace a los grandes se hace olvidar las injusticias.
{I}29_{/}Los agasajos y los regalos ciegan los ojos de los sabios. Es un bozal que impide que las cr\u00edticas salgan de su boca.
{I}30_{/}Sabidur\u00eda oculta y tesoro escondido, \u00bfpara qu\u00e9 sirven? {I}31_{/}M\u00e1s vale ser tonto y ocultarlo, que ser sabio y ocultar su sabidur\u00eda.

{1}21{/}

{I}1_{/}Hijo m\u00edo, \u00bfpecaste? No vuelvas a hacerlo, y reza por tus culpas pasadas. {R}_{I}2_{/}Huye del pecado como lo har\u00edas de una serpiente: si te acercas, te muerde; tiene dientes de le\u00f3n y destruye vidas humanas. [=]_{I}3_{/}Toda maldad es una espada de doble filo, cuyas heridas son incurables.
{I}4_{/}La arrogancia y el orgullo hacen caer al rico; la casa del orgulloso ser\u00e1 destruida.
{R}_{I}5_{/}La oraci\u00f3n del pobre llega a o\u00eddos de Dios, \u00e9ste no tardar\u00e1 en intervenir.
{I}6_{/}El que detesta las amonestaciones toma el camino del pecado, el que teme al Se\u00f1or se vuelve a \u00e9l de todo coraz\u00f3n.
{R}_{I}7_{/}Desde lejos reconocer\u00e1s al charlat\u00e1n, el hombre precavido le descubre pronto los puntos d\u00e9biles.
{I}8_{/}Edificar su casa con plata prestada es amontonar piedras para hacer su propia tumba.
{I}9_{/}El partido de los pecadores no es m\u00e1s que un mont\u00f3n de le\u00f1a seca: todos acabar\u00e1n en llamas y fuego.
[=]_{I}10_{/}El camino de los pecadores est\u00e1 despejado de piedras, pero va derecho al abismo de los muertos.

{N}EL SABIO Y EL TONTO{/}
{R}_{I}11_{/}El que cumple la Ley es due\u00f1o de sus pensamientos, el temor del Se\u00f1or lo llevar\u00e1 a la sabidur\u00eda.
{I}12_{/}Sin habilidad no se consigue nada, pero hay una habilidad que termina en amarguras.
{R}_{I}13_{/}El conocimiento del sabio se expande como las aguas, sus consejos son una fuente de vida.
{I}14_{/}La mente del tonto es como un c\u00e1ntaro trizado que no retiene nada de lo que aprende.
{R}_{I}15_{/}Si un hombre instruido escucha una palabra sabia, la aprecia y le a\u00f1ade otra; si un bueno para nada la oye, le disgusta y se la echa a sus espaldas.
{I}16_{/}La charlataner\u00eda del insensato pesa como un fardo; las palabras del sabio hacen bien.
{R}_{I}17_{/}Los consejos del hombre sensato son solicitados por la asamblea, cada uno medita lo que dijo.
{I}18_{/}La sabidur\u00eda para el insensato es una casa anticuada, pero el saber del ignorante no es m\u00e1s que palabras mal ajustadas.

{N}TORPES Y TONTOS{/}
[\u0095]_{I}19_{/}La instrucci\u00f3n molesta al imb\u00e9cil como grillos en sus pies, como esposas en su mano derecha. {R}_{I}20_{/}El tonto r\u00ede a carcajadas, mientras que el hombre h\u00e1bil sonr\u00ede discretamente. {R}_{I}21_{/}El hombre sensato considera la instrucci\u00f3n como un adorno de oro, es un brazalete en su brazo derecho.
{R}_{I}22_{/}El tonto entra sin m\u00e1s en una casa, el hombre que sabe actuar se presenta con discreci\u00f3n. {R}_{I}23_{/}El insensato se inclina desde la puerta para mirar adentro, el hombre bien educado se queda de pie afuera. {R}_{I}24_{/}Es falta de educaci\u00f3n escuchar junto a las puertas, un hombre bien educado se averg\u00fcenza de hacerlo.
{R}_{I}25_{/}Un cualquiera dir\u00e1 cualquier cosa, el hombre sensato pesa sus palabras. {I}26_{/}El interior del tonto est\u00e1 todo en su boca; la boca del sabio es tambi\u00e9n parte de su interior.
{I}27_{/}Cuando el imp\u00edo maldice a su adversario, la maldici\u00f3n recae sobre \u00e9l.
{I}28_{/}El calumniador se ensucia a s\u00ed mismo, se hace odioso para los que lo rodean.

{1}22{/}

{I}1_{/}El flojo se parece a una piedra embarrada, todo el mundo se r\u00ede de su degradaci\u00f3n. {I}2_{/}El flojo es como un mont\u00f3n de esti\u00e9rcol, el que lo toc\u00f3 se sacude las manos.
{I}3_{/}Un hijo mal educado es la verg\u00fcenza de su padre, si es una hija, ser\u00e1 su humillaci\u00f3n.
{I}4_{/}Una hija juiciosa ser\u00e1 un tesoro para su marido, la que se porta mal ser\u00e1 el sufrimiento de su padre.
{I}5_{/}Una hija que de nada se sonroja averg\u00fcenza tanto a su padre como a su marido, ambos la desprecian.
{I}6_{/}Una palabra dicha en mal momento es como m\u00fasica en momentos de duelo, pero los azotes y las sabias reprensiones convienen en cualquier momento.
{R}_{I}9_{/}Instruir a un tonto es como pegar de nuevo un c\u00e1ntaro roto o despertar a un hombre muerto de sue\u00f1o. {R}_{I}10_{/}Hablar a un tonto es como hablar a un hombre adormecido; cuando hayas terminado preguntar\u00e1: "\u00bfDe qu\u00e9 se trata?"
{R}_{I}11_{/}Llora por un muerto: perdi\u00f3 la luz; llora por un tonto: perdi\u00f3 el esp\u00edritu. Lam\u00e9ntate menos por un muerto, porque encontr\u00f3 el descanso, pero la vida de un tonto es peor que la muerte.
{R}_{I}12_{/}Por un muerto son siete d\u00edas de duelo, pero por el tonto y el imp\u00edo, son todos los d\u00edas de su vida.
{R}_{I}13_{/}No alargues la conversaci\u00f3n con un insensato, no viajes con un hombre est\u00fapido. Ten cuidado con \u00e9l para que no tengas problemas: sus excesos podr\u00edan salpicarte. Ap\u00e1rtate de \u00e9l, estar\u00e1s en paz en vez de cansarte con sus estupideces.
{I}14_{/}\u00bfHay algo m\u00e1s pesado que el plomo? \u00bfC\u00f3mo se llama? \u00a1Tonto!
{R}_{I}15_{/}La arena, la sal y una masa de hierro son m\u00e1s soportables que un hombre sin inteligencia.
{I}16_{/}Una techumbre de madera bien ensamblada y clavada no se suelta con un temblor, el que se decidi\u00f3 despu\u00e9s de madura reflexi\u00f3n no se conmover\u00e1 en la adversidad. {I}17_{/}Una decisi\u00f3n basada en la reflexi\u00f3n aguanta tanto como el estuco en un muro firme.
{I}18_{/}Un cerco de madera en una altura no resiste al viento; lo mismo el insensato frente a sus propios terrores: cualquier miedo lo domina.
{I}19_{/}P\u00e9gale a un ojo, brotar\u00e1n l\u00e1grimas, golpea una conciencia, se le har\u00e1 la luz.
{I}20_{/}Quien tira piedras a los p\u00e1jaros, los espanta; quien insulta a un amigo romper\u00e1 la amistad.
{I}21_{/}Si has desenvainado la espada contra tu amigo, no te desesperes: puedes volver. {I}22_{/}Si has hablado duramente, no temas: es posible la reconciliaci\u00f3n. Pero si se trata de ultrajes, de desprecios, de un secreto traicionado o de un golpe traicionero, cualquier amigo se ir\u00e1.
{I}23_{/}G\u00e1nate la confianza de tu pr\u00f3jimo mientras sea pobre, y si llega a ser rico disfrutar\u00e1s con \u00e9l de sus bienes. S\u00e9 fiel a \u00e9l en los d\u00edas dif\u00edciles, y cuando le llegue una herencia, la compartir\u00e1s con \u00e9l.
{I}24_{/}Humo y vapor se ven antes que las llamas: las injurias preceden a la sangre derramada.
{I}25_{/}No tendr\u00e9 verg\u00fcenza de proteger a mi amigo, no me esconder\u00e9 de \u00e9l; {I}26_{/}y si por culpa de \u00e9l me sucede algo malo, todos los que lo sepan desconfiar\u00e1n de \u00e9l.
[=]_{I}27_{/}\u00bfQui\u00e9n pondr\u00e1 una cerradura en mi boca, un buen candado en mis labios para que no me hagan caer y no me condene mi lengua?

{N}ORACI\u00d3N{/}
{1}23{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Se\u00f1or, Padre y due\u00f1o de mi vida, no me abandones al capricho de mis labios, no permitas que caiga por culpa de mis palabras.
[=]_{I}2_{/}\u00bfQui\u00e9n domar\u00e1 con el l\u00e1tigo mis pensamientos, e impondr\u00e1 a mi entendimiento la disciplina de la sabidur\u00eda, sin perdonar mis extrav\u00edos ni dejar pasar mis pecados?
{I}3_{/}Porque de otro modo repetir\u00eda mis errores, se reproducir\u00edan mis pecados y caer\u00eda en manos de mis adversarios para alegr\u00eda de mis enemigos.
{R}_{I}4_{/}Se\u00f1or, Padre y Dios de mi vida, no permitas que mi mirada sea altanera, {I}5_{/}y pres\u00e9rvame de la codicia. {I}6_{/}Que no se apoderen de m\u00ed lo placeres ni el sexo; \u00a1no me entregues a mis pasiones impuras!
{I}7_{/}Hijos m\u00edos, aprendan a controlar su lengua; \u00a1el que est\u00e1 atento a ello no ser\u00e1 tomado por sorpresa!
{I}8_{/}El pecador quedar\u00e1 atrapado en sus propias palabras, \u00a1el mendigo y el orgulloso caer\u00e1n en sus redes!
[=]_{I}9_{/}No digas a cada rato: "\u00a1Lo juro!", ni tomes continuamente al Alt\u00edsimo por testigo. {I}10_{/}Porque as\u00ed como el sirviente al que se lo vigila de cerca no se escapa de la paliza, as\u00ed tambi\u00e9n el que jura e invoca continuamente su nombre no se hallar\u00e1 sin pecado.
{I}11_{/}Quien multiplica los juramentos acumula las transgresiones: el castigo no se alejar\u00e1 de su casa. Si falta a ellos por negligencia, ya pec\u00f3; si lo hace conscientemente, es doble pecado. El que hizo un juramento falso no ser\u00e1 perdonado: su casa se llenar\u00e1 de desgracias

{N}IMPUREZA Y ADULTERIO{/}
[\u0095]_{R}_{I}12_{/}Hay conversaciones que merecen la muerte: son inaceptables entre los descendientes de Jacob. Los verdaderos fieles se abstienen de ellas y no se revuelcan en el pecado. {I}13_{/}No acostumbres tu boca a las groser\u00edas: ser\u00eda pecar con palabras.
{I}14_{/}\u00a1Acu\u00e9rdate de tu padre y de tu madre cuando te sientes en medio de los grandes, no sea que te descuides en su presencia y te conduzcas como un tonto! Desear\u00edas entonces no haber nacido y maldecir\u00edas el d\u00eda de tu nacimiento.
{R}_{I}15_{/}El hombre que est\u00e1 acostumbrado a insultar no se corregir\u00e1 en toda su vida.
{I}16_{/}Dos clases de hombres multiplican los pecados, y una tercera provoca la c\u00f3lera del Se\u00f1or:
{R}_{I}17_{/}La pasi\u00f3n que quema como un fuego ardiente no se apagar\u00e1 antes de ser satisfecha. El hombre que comete la impureza en su cuerpo no se detendr\u00e1 hasta que ese fuego lo devore. Para el hombre imp\u00fadico cualquier satisfacci\u00f3n es buena, no se calmar\u00e1 hasta que muera.
{R}_{I}18_{/}El hombre que es infiel a su esposa se dice a s\u00ed mismo: "\u00bfQui\u00e9n me ver\u00e1? Las sombras me rodean, los muros me ocultan, nadie me mira; \u00bfpor qu\u00e9 inquietarme? El Alt\u00edsimo no anotar\u00e1 mis pecados."
{I}19_{/}\u00a1S\u00f3lo teme la mirada de los hombres, olvid\u00e1ndose de los ojos del Se\u00f1or que son mil veces m\u00e1s luminosos que el sol, que observan todas nuestras acciones y que penetran hasta en los lugares m\u00e1s secretos! {I}20_{/}Tiene presente a todas las cosas antes de crearlas, y lo estar\u00e1n aun cuando desaparezcan.
{R}_{I}21_{/}Tal hombre ser\u00e1 pillado donde menos se lo piense, y ser\u00e1 castigado en la plaza. {I}22_{/}Lo mismo le ocurrir\u00e1 a la mujer que enga\u00f1a a su marido y le da un heredero concebido de un extra\u00f1o. {R}_{I}23_{/}En primer lugar, desobedeci\u00f3 a la Ley del Alt\u00edsimo, luego pec\u00f3 contra su marido; y, en tercer lugar, se manch\u00f3 con un adulterio, teniendo hijos de un extra\u00f1o.
{I}24_{/}Esa mujer ser\u00e1 llevada ante la asamblea y se investigar\u00e1 el asunto. {I}25_{/}Sus hijos ser\u00e1n plantas sin ra\u00edces, sus ramas no producir\u00e1n frutos. {I}26_{/}El nombre de su madre pasar\u00e1 a ser un insulto, y nunca se borrar\u00e1 su verg\u00fcenza. {I}27_{/}As\u00ed los dem\u00e1s sabr\u00e1n que lo \u00fanico que vale es el temor del Se\u00f1or, y que nada es m\u00e1s dulce que cumplir sus mandamientos.

{N}EL CANTO DE LA SABIDUR\u00cdA{/}
{1}24{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}Mira c\u00f3mo la sabidur\u00eda se alaba y se elogia a s\u00ed misma en medio de su pueblo, {I}2_{/}c\u00f3mo toma la palabra en la Asamblea del Alt\u00edsimo y se glorifica delante del Todopoderoso:
{I}3_{/}Sal\u00ed, dice, de la boca del Alt\u00edsimo, y como una niebla cubr\u00ed la tierra.
[=]_{I}4_{/}Mi morada est\u00e1 en lo m\u00e1s alto del cielo, mi trono en la columna de nube.
{I}5_{/}Yo sola di la vuelta a la b\u00f3veda del cielo y recorr\u00ed el fondo de los oc\u00e9anos.
{R}_{I}6_{/}Tom\u00e9 posesi\u00f3n de las olas del mar; m\u00edos son la tierra, todos los pueblos y todas las naciones.
{I}7_{/}Busqu\u00e9 entre todos ellos un lugar donde detenerme: \u00bfen qu\u00e9 casa, en qu\u00e9 propiedad instalar\u00e9 mi refugio?
[=]_{R}_{I}8_{/}Entonces el Creador del universo me dio una orden, el que me cre\u00f3 me indic\u00f3 d\u00f3nde levantar mi tienda. Me dijo: "\u00a1Inst\u00e1lala en Jacob, que Israel sea tu propiedad!"
{I}9_{/}Desde el principio el Se\u00f1or me hab\u00eda creado, antes que existiera el tiempo, y no pasar\u00e9 con el tiempo.
{R}_{I}10_{/}Celebro en su presencia la liturgia de su Santa Morada, y es por eso que me establec\u00ed en Si\u00f3n.
{R}_{I}11_{/}Me hizo descansar en la ciudad amada, en Jerusal\u00e9n ejerzo mi poder. {I}12_{/}Ech\u00e9 ra\u00edces en el pueblo glorificado por el Se\u00f1or, en su dominio que es su herencia.
{I}13_{/}Crec\u00ed como un cedro del L\u00edbano, como el cipr\u00e9s en las laderas del Herm\u00f3n.
{R}_{I}14_{/}Crec\u00ed como las palmeras de Engad\u00ed, como los adelfales de Jeric\u00f3, como un magn\u00edfico olivo en la llanura.
{R}_{I}15_{/}Exhal\u00e9 mi perfume como el cinamomo, como las plantas olorosas; expand\u00ed mi buen olor como las savias arom\u00e1ticas, como el b\u00e1lsamo y la mirra exquisita, como el humo del incienso en el Santuario.
{I}16_{/}Extend\u00ed mis ramas como el pino: ellas se llaman Gloria y Gracia.
{I}17_{/}Florec\u00ed como una vid, con flores agradables a la vista que dieron frutos de gloria y riqueza.
{I}19_{/}Vengan a m\u00ed los que me desean y s\u00e1ciense con mis frutos.
[=]_{I}20_{/}El recuerdo que tendr\u00e1n de m\u00ed es m\u00e1s dulce que la miel, poseerme es m\u00e1s agradable que un panal.
[=]_{I}21_{/}Los que me comen tendr\u00e1n todav\u00eda hambre, y los que me beben tendr\u00e1n a\u00fan sed.
{I}22_{/}El que me escucha no se arrepentir\u00e1, los que me cultivan no pecar\u00e1n.
[=]_{R}_{I}23_{/}Todo esto no es m\u00e1s que el Libro de la Alianza del Dios Alt\u00edsimo, es la Ley que nos mand\u00f3 Mois\u00e9s y que es el tesoro de las asambleas de Jacob.
{I}25_{/}De esta Ley brotan los r\u00edos de la sabidur\u00eda, semejantes al Pis\u00f3n o al Tigris en la estaci\u00f3n de las frutas.
[=]_{R}_{I}26_{/}De ella desborda el saber cual crecida del Eufrates o del Jord\u00e1n en \u00e9poca de cosecha; {R}_{I}27_{/}de ella salen las aguas de la instrucci\u00f3n como las ondas del Nilo o como el Guij\u00f3n en d\u00edas de vendimia.
{I}28_{/}El primero que la encontr\u00f3 no le ver\u00e1 el fin, el \u00faltimo que lleg\u00f3 no la agotar\u00e1; {R}_{I}29_{/}porque sus pensamientos son m\u00e1s vastos que el mar y sus proyectos abarcan m\u00e1s que el gran oc\u00e9ano.

{N}NO HE TRABAJADO PARA M\u00cd SOLO{/}
[\u0095]_{I}30_{/}Yo, por mi parte, no era m\u00e1s que un canalito del r\u00edo, un arroyo que se pierde en un jard\u00edn. [=]_{R}_{I}31_{/}Pero pens\u00e9: "Voy a regar mi jard\u00edn, voy a rociar mis flores" \u00a1Y he aqu\u00ed que mi arroyo se convirti\u00f3 en un r\u00edo, y mi r\u00edo, en un mar!
{I}32_{/}\u00a1Brille mi doctrina como la aurora y extienda su luz a lo lejos!
{I}33_{/}Prop\u00e1guense mis lecciones como palabras prof\u00e9ticas: porque quiero dejarlas a las futuras generaciones. {I}34_{/}Vean: no he trabajado s\u00f3lo para m\u00ed, sino para todos los que buscan la sabidur\u00eda.

{1}25{/}

{R}_{I}1_{/}Hay tres cosas que hallo hermosas, y que son hermosas tanto para Dios como para los hombres: la uni\u00f3n entre hermanos, la amistad entre pr\u00f3jimos y la perfecta armon\u00eda entre marido y mujer.
{I}2_{/}Hay tres clases de personas que aborrezco y cuya presencia no la soporto: un pobre orgulloso, un rico que miente y un viejo vicioso y tonto.
{I}3_{/}Si no has juntado nada en tu juventud, \u00bfcon qu\u00e9 te las arreglar\u00e1s en tu vejez?
{I}4_{/}Es bonito ver a un anciano que tiene criterio, un anciano que sabe aconsejar. {R}_{I}5_{/}Es bonito ver a un anciano que es sabio, a un hombre estimado que comprende y sabe decidir. {I}6_{/}Una rica experiencia es la corona de los ancianos; pueden sentirse orgullosos si tienen el temor del Se\u00f1or.
{I}7_{/}Hay nueve cosas que considero hermosas, y a \u00e9sas a\u00f1adir\u00eda una d\u00e9cima: el que se siente feliz con sus hijos; el que ve antes de morir la ruina de sus enemigos. {R}_{I}8_{/}Feliz tambi\u00e9n el hombre que vive con una mujer juiciosa;_que no ara con un burro y un buey juntos; que no ha cometido errores al hablar; que no sirve a un patr\u00f3n indigno de \u00e9l. {I}9_{/}Feliz el que ha conseguido un buen criterio, y que sabe hacerse o\u00edr. {I}10_{/}\u00a1Qu\u00e9 grande es el que encuentra la sabidur\u00eda! Pero no supera al que teme al Se\u00f1or.
{I}11_{/}El temor del Se\u00f1or est\u00e1 por encima de todo: \u00bfcon qui\u00e9n comparar al que lo posee?

{N}LA SABIDUR\u00cdA DE UNA SOCIEDAD MACHISTA{/}
{I}13_{/}\u00a1Cualquier herida, menos la del coraz\u00f3n! \u00a1Cualquier maldad, pero que no provenga de una mujer! {I}14_{/}\u00a1Cualquier penuria pero no por culpa de un adversario! \u00a1Cualquier sentencia, pero no la dictada por una persona enemiga! {R}_{I}15_{/}No hay cabeza m\u00e1s temible que la de una serpiente, ni peor furor que el de una persona enemiga. [=]_{I}16_{/}Estar\u00eda m\u00e1s contento con un le\u00f3n o un drag\u00f3n que con una mujer malvada.
{I}17_{/}La maldad de la mujer le desfigura el rostro, \u00e9ste se torna m\u00e1s sombr\u00edo que \u00e9l de un oso. {I}18_{/}Si su marido parte a reunirse con sus vecinos, no podr\u00e1 dejar de suspirar. {I}19_{/}Cualquier maldad es poca cosa al lado de la maldad de una mujer: \u00a1ojal\u00e1 que caiga sobre ella el castigo de los pecadores! {I}20_{/}Como una cuesta arenosa para los pies de un anciano, as\u00ed es la mujer habladora para un marido de buen car\u00e1cter.
{I}21_{/}\u00a1No te dejes seducir por la belleza de una mujer, ni la desees!
{I}22_{/}Mal humor, impaciencia, reproches... es lo que sucede cuando la mujer manda al marido. {I}23_{/}Coraz\u00f3n apenado, cara triste y herida oculta: as\u00ed sucede con la mujer malvada. Brazos ca\u00eddos y rodillas vacilantes: \u00a1ella no hace feliz a su marido!
[=]_{I}24_{/}Por la mujer comenz\u00f3 el pecado: por su culpa morimos todos. {R}_{I}25_{/}\u00a1Det\u00e9n inmediatamente la fuga de agua!; no dejes que una malvada mujer se imponga. {I}26_{/}Si no anda como le dices, \u00a1sep\u00e1rate de ella!

{1}26{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}Feliz el marido de una buena mujer: el n\u00famero de sus d\u00edas se duplicar\u00e1.
{I}2_{/}Una mujer valiente es la alegr\u00eda de su marido, \u00e9ste vivir\u00e1 en paz todos los d\u00edas de su vida.
{I}3_{/}Una buena esposa es como el premio mayor de la loter\u00eda, le tocar\u00e1 en suerte al que teme al Se\u00f1or. {I}4_{/}Rico o pobre tendr\u00e1 contento el coraz\u00f3n; en todo momento se ver\u00e1 la felicidad en su rostro.
{R}_{I}5_{/}Hay tres cosas que temo y una cuarta que me espanta: una calumnia que se expande por el vecindario, una muchedumbre amotinada y una acusaci\u00f3n falsa; todo eso es peor que la muerte. {I}6_{/}Pero la mujer que tiene celos de otra es una angustia, un dolor \u00edntimo, su lengua es un azote que no perdona a nadie.
{I}7_{/}La mujer malvada es como un yugo suelto: poner la mano en \u00e9l es tan arriesgado como agarrar un escorpi\u00f3n. {I}8_{/}Una mujer bebedora es un gran esc\u00e1ndalo, no podr\u00e1 remediar su deshonor. {I}9_{/}Una mujer sin pudor se reconoce en sus ojos, en su mirada descarada.
{I}10_{/}Mant\u00e9n a raya a una muchacha provocadora, no sea que se aproveche de tu complacencia. {I}11_{/}Ten cuidado con seguir a una mujer seductora; no te hagas ilusiones: s\u00f3lo quiere ganarte. {R}_{I}12_{/}El viajero sediento abre la boca y toma cualquier agua que encuentre: ella tambi\u00e9n se coloca frente a cualquier palo y a cualquier flecha abre su aljaba.
{I}13_{/}La gracia de una esposa regocija a su marido, pero su saber actuar lo reconforta hasta la m\u00e9dula de sus huesos. {I}14_{/}Una mujer que sabe callarse es un don del Se\u00f1or, nada es comparable con la que es bien educada. {I}15_{/}Una mujer modesta es doblemente encantadora, la que es casta es un tesoro inestimable.
{I}16_{/}As\u00ed como el sol se levanta sobre las monta\u00f1as del Se\u00f1or, as\u00ed es el encanto de una buena esposa en una casa bien ordenada. {I}17_{/}Como la l\u00e1mpara que brilla en un candelabro sagrado, as\u00ed es un hermoso rostro en un cuerpo armonioso. {I}18_{/}Como columnas de oro en una base de plata, as\u00ed son unas lindas piernas en unos talones bien plantados ( ).
{I}28_{/}Hay dos cosas por las que me aflijo y una tercera que me causa ira: un guerrero reducido a la miseria, personas criteriosas que son despreciadas, el que pasa de una vida correcta al pecado; el Se\u00f1or lo destina a morir por la espada.
{I}29_{/} Es dif\u00edcil para un comerciante no estafar a los dem\u00e1s; un comerciante no estar\u00e1 libre de pecado.

{1}27{/}

{I}1_{/}Muchos han pecado por amor al dinero, el que trata de enriquecerse se hace el desentendido. {I}2_{/}As\u00ed como se introduce un palo entre dos piedras juntas, as\u00ed se inserta el pecado entre la compra y la venta. {I}3_{/}El que no se apega firmemente al temor del Se\u00f1or, ver\u00e1 pronto su casa por el suelo.
{R}_{I}4_{/}Al sacudir el cedazo caen las mugres, y lo mismo los defectos del hombre cuando se pone a hablar. {R}_{I}5_{/}La prueba para los c\u00e1ntaros de arcilla es el horno; para un hombre es su manera de razonar. [=]_{R}_{I}6_{/}Los frutos de un \u00e1rbol mostrar\u00e1n si fue bien cultivado; de igual modo las palabras de un hombre dan a conocer su fondo. {R}_{I}7_{/}No elogies a una persona mientras no se exprese: \u00e9sa es la prueba para todo hombre.
{I}8_{/}Si procuras la justicia, la lograr\u00e1s; te revestir\u00e1s de ella como de un manto de fiesta.
{I}9_{/}Los p\u00e1jaros hacen sus nidos junto a sus semejantes, la verdad retorna a los que la practican.
{I}10_{/}El le\u00f3n esp\u00eda a su presa, y lo mismo el pecado a los que hacen el mal.
{R}_{I}11_{/}La conversaci\u00f3n de un hombre de Dios tiene siempre su sabidur\u00eda; el insensato en cambio es cambiante como la luna.
{I}12_{/}S\u00e9 avaro de tu tiempo con los que no entienden, dalo ampliamente a los que reflexionan.
[=]_{I}13_{/}La conversaci\u00f3n de los tontos fastidia, necesitan obscenidades para re\u00edrse. {I}14_{/}Un lenguaje lleno de imprecaciones pone los nervios de punta, ese g\u00e9nero de discusiones hace que uno se tape los o\u00eddos.
{I}15_{/}Una pelea entre orgullosos hace que la sangre llegue al r\u00edo; sus injurias no se pueden o\u00edr.
{I}16_{/}El que revela un secreto hace que no se le crea, no encontrar\u00e1 m\u00e1s amigos seg\u00fan su coraz\u00f3n. {I}17_{/}Ama a tu amigo y perman\u00e9cele fiel; si revelaste sus secretos no vayas m\u00e1s en pos de \u00e9l; {I}18_{/}es como si hubieras perdido a uno de tus parientes: su amistad muri\u00f3 para ti. {I}19_{/}Dejaste que escapara el ave de tus manos: tu amigo se fue, es in\u00fatil salir en su b\u00fasqueda. {I}20_{/}No lo persigas: como la gacela que se libera de su trampa, puso distancia entre ambos. {I}21_{/}Se puede vendar una herida, reconciliarse despu\u00e9s de las injurias, pero revelar secretos no tiene vuelta.
{I}22_{/}El que gui\u00f1a un ojo est\u00e1 tramando algo malo, y nadie lo apartar\u00e1 de eso. {I}23_{/}Delante de ti su boca es melosa, aplaude todo lo que t\u00fa dices, pero luego habla lo contrario y tergiversa tus palabras para perderte. {I}24_{/}Hay muchas cosas que detesto, pero nada tanto como a \u00e9l: hasta el Se\u00f1or lo aborrece.
{I}25_{/}El que tira una piedra al cielo, le caer\u00e1 en la cabeza, y el que da un golpe a traici\u00f3n se herir\u00e1 de rebote. {I}26_{/}El que cava una fosa se caer\u00e1 en ella, y el que tiende una emboscada, quedar\u00e1 atrapado en ella. {I}27_{/}El que comete malas acciones, \u00e9stas le repercutir\u00e1n y de donde menos se lo piensa.
{I}28_{/}Los soberbios son buenos para el insulto y la burla, pero la justicia los aguarda como le\u00f3n al acecho. {I}29_{/}Los que gozan haciendo caer a los fieles, quedar\u00e1n atrapados en la red. El dolor se apoderar\u00e1 de ellos mucho antes de que mueran.
No guardes rencor
{I}30_{/}Odio y c\u00f3lera son dos cosas abominables en las que se destaca el pecador.

{1}28{/}

{I}1_{/}El que se venga experimentar\u00e1 la venganza del Se\u00f1or: \u00e9l le tomar\u00e1 rigurosa cuenta de todos sus pecados. [=]_{I}2_{/}Perdona a tu pr\u00f3jimo el da\u00f1o que te ha hecho, as\u00ed cuando t\u00fa lo pidas, te ser\u00e1n perdonados tus pecados.
{R}_{I}3_{/}\u00a1C\u00f3mo! \u00bfUn hombre guarda rencor a otro hombre y le pide a Dios que lo sane? [=]_{R}_{I}4_{/}No tiene misericordia con otro hombre, su semejante, y \u00bfsuplica por sus propios pecados? {I}5_{/}Si \u00e9l, d\u00e9bil y pecador, guarda rencor, \u00bfqui\u00e9n le conseguir\u00e1 el perd\u00f3n?
{R}_{I}6_{/}Acu\u00e9rdate de tu fin y d\u00e9jate de odiar; piensa en la muerte, en la descomposici\u00f3n, y observa los mandamientos. [=]_{I}7_{/}Acu\u00e9rdate de los mandamientos y no tengas rencor a tu pr\u00f3jimo; piensa en la alianza del Alt\u00edsimo, y olvida la ofensa.
{R}_{I}8_{/}Mantente alejado de las peleas y cometer\u00e1s menos pecados, porque el hombre col\u00e9rico enciende las peleas. {I}9_{/}El pecador siembra la perturbaci\u00f3n entre los amigos, y hace cundir las desavenencias entre los que viven en paz.
{R}_{I}10_{/}El calor del fuego depende del combustible, la pelea aumenta seg\u00fan las pasiones: mientras m\u00e1s poderoso es un hombre m\u00e1s se enoja; mientras m\u00e1s rico m\u00e1s monta en c\u00f3lera.
{I}11_{/}Una discusi\u00f3n imprevista enciende la mecha, una pelea repentina hace correr sangre. {I}12_{/}Sopla una llamita, y el fuego arde; esc\u00fapele y se apaga: \u00a1ambas dependen de tu boca!
[=]_{I}13_{/}Maldito el calumniador y su manera doble de hablar: ha contribuido a que perezcan muchas personas que viv\u00edan en paz. {I}14_{/}Las insinuaciones de terceras personas los demolieron hasta dispersarlos en una y otra naci\u00f3n; destruyeron adem\u00e1s ciudades poderosas y derribaron grandes familias. {I}15_{/}La calumnia hizo que se repudiara a valientes mujeres y las priv\u00f3 del fruto de sus trabajos. {I}16_{/}El que le presta atenci\u00f3n no tendr\u00e1 m\u00e1s reposo, ni vivir\u00e1 m\u00e1s en paz.
{I}17_{/}Un latigazo deja una herida, una lengua suelta rompe los huesos. {I}18_{/}Muchos cayeron por la espada, pero m\u00e1s numerosos a\u00fan son las v\u00edctimas de la lengua. {R}_{I}19_{/}Feliz el hombre que ha permanecido fuera de su alcance y no conoci\u00f3 su furor, que no soport\u00f3 su yugo ni arrastr\u00f3 sus cadenas; {R}_{I}20_{/}porque su yugo es un yugo de hierro, y sus cadenas, cadenas de bronce.
{R}_{I}21_{/}La lengua produce una muerte miserable; \u00a1m\u00e1s vale descender a la morada de abajo! {I}22_{/}Pero ella no vencer\u00e1 a los fieles; su llama no los quemar\u00e1. {I}23_{/}A los que abandonan al Se\u00f1or, a \u00e9sos s\u00ed que los atrapar\u00e1. Arder\u00e1 en ellos sin extinguirse jam\u00e1s, se arrojar\u00e1 sobre ellos como un le\u00f3n, y los desgarrar\u00e1 como una pantera.
{I}24_{/}T\u00fa rodeas tu campo con una cerca de espinas, y pones bajo llave tu plata y tu oro; {I}25_{/}para tus palabras necesitas una balanza y pesas. Col\u00f3cale a tu boca puerta y candado, {I}26_{/}no sea que te haga tropezar y caigas ante tu contrario.

{1}29{/}

{I}1_{/}El que sabe de compasi\u00f3n presta a su pr\u00f3jimo, el que acude en su ayuda observa los mandamientos. [\u0095]_{I}2_{/}Presta a tu pr\u00f3jimo si lo necesita; por tu parte, p\u00e1gale a tu pr\u00f3jimo en el plazo acordado. {I}3_{/}Mant\u00e9n tu palabra, s\u00e9 leal con tu pr\u00f3jimo, y en cualquier momento tendr\u00e1s lo que necesitas.
{I}4_{/}Muchos consideran el pr\u00e9stamo que se les hace como un regalo, as\u00ed ponen en apuros a los que los ayudaron. {I}5_{/}Mientras no hayan recibido, besar\u00e1n las manos del pr\u00f3jimo, se har\u00e1n los humildes pensando en lo que \u00e9l tiene; pero en el momento de la devoluci\u00f3n le piden una pr\u00f3rroga, o le pagan con palabras hirientes, o se quejan de la mala situaci\u00f3n.
{I}6_{/}Aunque puedan reembolsarle, el acreedor tendr\u00e1 suerte si recupera la mitad. En caso contrario, se habr\u00e1n apoderado de su dinero y no habr\u00e1 ganado m\u00e1s que un enemigo; \u00e9ste le pagar\u00e1 con maldiciones e insultos, con desprecios en vez de agradecimientos.
{I}7_{/}Mucha gente se niega a prestar, no por maldad sino por miedo a que los despojen sin motivo. [=]_{I}8_{/}S\u00e9, sin embargo, generoso con el pr\u00f3jimo, no lo dejes esperando tu limosna. {I}9_{/}Conforme a lo que est\u00e1 mandado, cuida del pobre; f\u00edjate qu\u00e9 es lo que necesita y no lo despaches con las manos vac\u00edas. [=]_{I}10_{/}Es mejor que pierdas tu dinero por un hermano o por un amigo que dejarlo que se oxide in\u00fatilmente bajo una piedra.
{I}11_{/}Invierte tu tesoro siguiendo los mandamientos del Alt\u00edsimo, esto te ser\u00e1 m\u00e1s \u00fatil que el oro. [=]_{I}12_{/}Repleta tus graneros con tus generosidades, \u00e9stas te preservar\u00e1n de la desgracia; combatir\u00e1n por ti frente al enemigo, {I}13_{/}mejor que un s\u00f3lido escudo o una pesada lanza. {R}_{I}14_{/}El hombre de bien sirve de aval a su pr\u00f3jimo; tendr\u00eda que haber perdido toda la verg\u00fcenza para abandonarlo.
{I}15_{/}No te olvides del favor que te hizo tu aval; se arriesg\u00f3 por ti.
{I}16_{/}Pero el pecador malgasta los bienes de su fiador; es un ingrato que se olvida del que lo salv\u00f3. {R}_{I}17_{/}Una garant\u00eda arruin\u00f3 a mucha gente acomodada; las sacudi\u00f3 como espuma del mar. {I}18_{/}Forz\u00f3 a expatriarse a hombres poderosos, convirti\u00e9ndolos en vagabundos entre las naciones extranjeras.
{I}19_{/}El pecador sirve de aval cuando cree que puede sacar provecho, pero lo que va a conseguir ser\u00e1n puros procesos.
{I}20_{/}Acude en ayuda de tu pr\u00f3jimo en la medida de tus posibilidades, pero trata de no caerte.
{R}_{I}21_{/}Lo indispensable para vivir es: el agua, el pan, la ropa y una casa donde vivir. {I}22_{/}M\u00e1s vale vivir como pobre bajo cuatro tablas propias que comer como un pr\u00edncipe en casa extra\u00f1a. {I}23_{/}Cont\u00e9ntate con lo poco o mucho que tengas: eso vale m\u00e1s que o\u00edr las reprensiones de alguien que te da alojamiento.
{I}24_{/}Es una triste vida ir de casa en casa; pues donde est\u00e9s no te atrever\u00e1s a abrir la boca. {I}25_{/}Aunque t\u00fa seas el que corre con los gastos de la comida y bebida, oir\u00e1s las palabras amargas de un ingrato: {I}26_{/}"\u00a1Ven para ac\u00e1, allegado, prepara la mesa; si tienes algo, dame de comer!" {I}27_{/}O peor a\u00fan: "\u00a1Sal de ah\u00ed, allegado, sucedi\u00f3 algo inesperado: Mi hermano acaba de llegar y necesito la casa!"
{I}28_{/}A una persona sensata se le hace duro que le saquen en cara la hospitalidad y que lo traten como un deudor.

{1}30{/}

[\u0095]_{I}1_{/}El que ama a su hijo no le escatima los azotes, m\u00e1s tarde ese hijo ser\u00e1 su consuelo. {I}2_{/}El que educa bien a su hijo, tendr\u00e1 sus satisfacciones; se sentir\u00e1 orgulloso de \u00e9l delante de sus parientes. {I}3_{/}El que instruye a su hijo ser\u00e1 envidiado por su enemigo; y se alegrar\u00e1 de \u00e9l delante de sus amigos.
[=]_{R}_{I}4_{/}Cuando su padre desaparezca, ser\u00e1 como si no hubiera muerto, porque dejar\u00e1 tras de s\u00ed a otro como \u00e9l. {R}_{I}5_{/}Durante su vida, su felicidad era verlo, cuando llegue la muerte no sentir\u00e1 pena. {I}6_{/}Porque deja a los suyos un defensor frente a sus enemigos, y qui\u00e9n devuelva los favores a sus amigos.
{I}7_{/}El que mima a su hijo tendr\u00e1 que curar sus heridas; tendr\u00e1 que ceder al m\u00e1s leve de sus gritos. {I}8_{/}Un caballo ch\u00facaro no se puede montar, un hijo dejado a sus caprichos se vuelve insolente. {I}9_{/}\u00bfQuieres mimar a tu hijo?; un d\u00eda te har\u00e1 temblar; juguetea con \u00e9l, te causar\u00e1 tristeza. {I}10_{/}No te r\u00edas con \u00e9l si no quieres un d\u00eda afligirte con \u00e9l y tener al fin que rechinar los dientes. {I}11_{/}No le des rienda suelta en su juventud, {I}12_{/}P\u00e9gale en las costillas cuando sea peque\u00f1o, no sea que se empecine y se te rebele. {I}13_{/}Educa bien a tu hijo, l\u00e1bralo, o si no su mala conducta se volver\u00e1 en tu contra.
{I}14_{/}M\u00e1s vale un pobre con buena salud y vigoroso que un rico que sufre en su cuerpo. {I}15_{/}La salud y una contextura firme valen m\u00e1s que todo el oro del mundo, y un cuerpo robusto m\u00e1s que una inmensa fortuna. {I}16_{/}No hay riqueza m\u00e1s grande que la salud del cuerpo, ni placer superior a la alegr\u00eda de vivir. [=]_{R}_{I}17_{/}M\u00e1s vale la muerte que una vida miserable, y el descanso eterno m\u00e1s que una enfermedad incurable.
{I}18_{/}Dejar ofrendas de alimentos en las tumbas es presentar cosas buenas a una boca cerrada; {R}_{I}19_{/}lo mismo pasa con la ofrenda a un \u00eddolo: \u00bfpara qu\u00e9, si ni come ni siente? Eso le pasa a un hombre perseguido por el Se\u00f1or: {R}_{I}20_{/}ve la comida y suspira; es como un hombre castrado que abraza a una joven y gime.
{I}21_{/}No te dejes llevar por la tristeza, ni dominar por tus preocupaciones. {R}_{I}22_{/}Un coraz\u00f3n alegre mantiene al hombre con vida; la alegr\u00eda prolonga su existencia. {I}23_{/}\u00a1Ea, vamos! Divi\u00e9rtete y alegra tu coraz\u00f3n; echa lejos de ti la tristeza, porque la tristeza perdi\u00f3 a muchos y no sirve para nada.
{I}24_{/}La envidia y la ira acortan la vida, las preocupaciones hacen envejecer antes de tiempo. [=]_{I}25_{/}El que tiene un coraz\u00f3n alegre tiene buen apetito; lo que come lo aprovecha.

{N}INCONVENIENTES Y VENTAJAS DE LA RIQUEZA{/}
{1}31{/}

{I}1_{/}Las vigilias que exige la riqueza hacen perder peso, las preocupaciones que trae consigo espantan el sue\u00f1o. {I}2_{/}Vigilias y preocupaciones impiden dormir, un grave problema quita el sue\u00f1o.
{I}3_{/}El rico se sacrifica para amasar una fortuna, cuando deja de hacerlo es para gozar de su lujo. {I}4_{/}El pobre se sacrifica para sobrevivir, si deja de hacerlo le sobreviene la indigencia.
{I}5_{/}El que ama el oro no estar\u00e1 libre de pecados, el que busca la ganancia se dejar\u00e1 llevar por mal camino. {I}6_{/}Muchos fracasaron por culpa del oro, la ruina les sali\u00f3 al encuentro. {I}7_{/}El oro bota al suelo a los que lo hacen su dios; los que no piensan en eso se dejan conquistar por \u00e9l.
{I}8_{/}\u00a1Feliz el rico que fue hallado sin falta, que no corri\u00f3 tras el oro! {R}_{I}9_{/}\u00bfConocen a uno? De \u00e9l diremos: "\u00a1Feliz es ese hombre, pues dio al pueblo un ejemplo admirable!"
{I}10_{/}\u00bfQui\u00e9n pas\u00f3 por este examen y fue reconocido sin fallas? Puede sentirse orgulloso de eso. \u00bfQui\u00e9n tuvo los medios para pecar y no cometi\u00f3 falta, qui\u00e9n pod\u00eda hacer el mal y no lo hizo?
{I}11_{/}Su fortuna le durar\u00e1, contar\u00e1n en la asamblea sus obras generosas.

{N}LOS BUENOS MODALES EN LOS BANQUETES{/}
[\u0095]_{I}12_{/}Si est\u00e1s sentado junto a una magn\u00edfica mesa, no te quedes con la boca abierta exclamando: "\u00a1Qu\u00e9 abundancia!" {I}13_{/}Acu\u00e9rdate que la avidez es un mal. \u00bfHay peor criatura que un ojo \u00e1vido? Por eso, todo lo que ve lo hace llorar.
{I}14_{/}No extiendas la mano a todo lo que ves, no te precipites sobre la bandeja. {I}15_{/}Piensa que los dem\u00e1s est\u00e1n en la misma situaci\u00f3n tuya, act\u00faa en todo con reflexi\u00f3n.
{R}_{I}16_{/}Come lo que se te presenta como un hombre educado y no como un glot\u00f3n, lo que te har\u00eda odioso. {I}17_{/}S\u00e9 el primero en detenerte, es cuesti\u00f3n de educaci\u00f3n; no seas trag\u00f3n, pues molestar\u00edas. {I}18_{/}Si est\u00e1s sentado con varias personas, no seas el primero en servirte.
{R}_{I}19_{/}Un poco le basta a un hombre bien educado; una vez en su cama, no le costar\u00e1 respirar. {R}_{I}20_{/}Un est\u00f3mago liviano produce un sue\u00f1o sano; uno se levanta temprano y con la cabeza despejada. En cambio el insomnio, los v\u00f3mitos y las diarreas esperan al hombre glot\u00f3n. {I}21_{/}Si te has visto obligado a comer mucho, lev\u00e1ntate, anda a vomitar al excusado y te sentir\u00e1s aliviado.
{I}22_{/}Hijo m\u00edo, \u00f3yeme, no te r\u00edas de mis consejos; al final, ver\u00e1s que te dec\u00eda la verdad. S\u00e9 moderado en todo lo que hagas y no tendr\u00e1s ninguna enfermedad.
{I}23_{/}Cuando el anfitri\u00f3n hace las cosas regiamente, lo felicitan y hablan con raz\u00f3n de su generosidad. {I}24_{/}Pero si es mezquino, todo el mundo lo critica y habla con lujo de detalles de su mezquindad.
{I}25_{/}No juegues a ser fuerte con el vino, porque el vino ha perdido a muchos. {I}26_{/}El horno pone a prueba el temple del acero, el vino pone a prueba los corazones, empujando a los orgullosos a la pelea. [=]_{R}_{I}27_{/}Para el hombre el vino es la vida, siempre que lo tome con moderaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 es una vida donde falta el vino? Fue creado para alegrar a los hombres.
{I}28_{/}Alegr\u00eda del coraz\u00f3n y bienestar para todo el ser, eso es el vino que se toma a sus horas y con moderaci\u00f3n. {I}29_{/}Malestar para todo el ser, eso es el vino cuando se toma en exceso por vicio o por una bravuconada. {I}30_{/}La ebriedad excita a los insensatos, pero lo pagar\u00e1n, pues les quita las fuerzas y atrae los golpes.
{I}31_{/}En un banquete bien rociado, no molestes a tu vecino; no lo desprecies si est\u00e1 alegre. {I}32_{/}No es el momento para insultarlo ni para acosarlo con cuestiones de dinero.

{1}32{/}

{I}1_{/}\u00bfTe eligieron para que organices un banquete? No te des grandes \u00ednfulas. Comp\u00f3rtate con los dem\u00e1s como uno de ellos; preoc\u00fapate de ellos y despu\u00e9s anda a sentarte en tu lugar. {I}2_{/}Cuando hayas hecho todo lo necesario, volver\u00e1s a tu asiento para alegrarte con ellos. Entonces recibir\u00e1s la corona por tu buena organizaci\u00f3n.
{I}3_{/}Habla, si eres anciano, eso te corresponde; pero di cosas que tengan sentido, y no impidas la m\u00fasica. {I}4_{/}Cuando la est\u00e1n escuchando, no es el momento para discursos, no pases por sabio en el momento inadecuado.
{I}5_{/}Un concierto en medio de un banquete bien regado, es una piedra preciosa engastada en una joya de oro. {I}6_{/}El canto de los m\u00fasicos le viene a la dulzura del vino como una esmeralda a un brazalete de oro.
{I}7_{/}Habla, t\u00fa que eres joven, si te lo piden, pero no m\u00e1s de dos veces, y s\u00f3lo para responder. {I}8_{/}Abrevia tu discurso, di mucho en pocas palabras. Demuestra que sabes, pero sobre todo que sabes callar.
{I}9_{/}Si est\u00e1s con personas importantes, no las trates de igual a igual; trata de no conversar mientras otro habla. {R}_{I}10_{/}El rel\u00e1mpago se siente antes que el trueno: lo mismo la disposici\u00f3n para escuchar al hombre modesto.
{I}11_{/}Lev\u00e1ntate de la mesa a tiempo, no te demores. Llega pronto a tu casa sin entretenerte por el camino. {I}12_{/}All\u00ed intercambiar\u00e1s ideas, har\u00e1s lo que te guste, pero sin pecar con palabras indecentes. {I}13_{/}Por \u00faltimo bendecir\u00e1s al que te hizo y te colma con sus bienes.

{N}EL TEMOR DEL SE\u00d1OR{/}
{I}14_{/}El que teme al Se\u00f1or acepta sus lecciones, los que lo buscan desde la aurora recibir\u00e1n buena acogida. {R}_{I}15_{/}El que se dedica a la Ley, \u00e9sta lo llenar\u00e1; el que s\u00f3lo disimula, \u00e9sta lo har\u00e1 caer. {I}16_{/}El Se\u00f1or recibir\u00e1 a los que le temen, sus buenas acciones brillar\u00e1n como la luz.
{I}17_{/}El pecador no acepta la reprensi\u00f3n, siempre justifica lo que le gusta.
{R}_{I}18_{/}El hombre prudente no descuida la reflexi\u00f3n; en cambio el orgulloso indiferente no tiene miedo a nada. {I}19_{/}No hagas nada sin haber reflexionado, y no tendr\u00e1s que arrepentirte de tus actos.
{I}20_{/}No tomes el camino \u00e1spero y no te tropezar\u00e1s con las piedras. {I}21_{/}No te f\u00edes de un camino bien pavimentado: {I}22_{/}ten cuidado aun con tus hijos.
{I}23_{/}En todo lo que hagas, act\u00faa seg\u00fan tu conciencia: as\u00ed observar\u00e1s los mandamientos.
{R}_{I}24_{/}El que conf\u00eda en la Ley pone atenci\u00f3n en los mandamientos; el que obedece al Se\u00f1or no sufrir\u00e1 da\u00f1o alguno.

{1}33{/}

{I}1_{/}La desgracia no alcanza al que teme al Se\u00f1or; si le toca una prueba se ver\u00e1 libre de ella.
{R}_{I}2_{/}El hombre sabio no odia la Ley; el que la sigue s\u00f3lo en apariencias es como un barco en medio de la tempestad.
[=]_{R}_{I}3_{/}El hombre inteligente pone su confianza en la Ley; para \u00e9l la Ley es digna de fe como una respuesta divina.
{I}4_{/}Prepara tu discurso y ser\u00e1s escuchado; hazte una buena s\u00edntesis y luego habla.
{I}5_{/}Los sentimientos del tonto son como rueda de carreta, sus razonamientos son como veleta.
{I}6_{/}Un amigo burl\u00f3n es como potro en celo, relincha con cualquier jinete.
{I}7_{/}\u00bfPor qu\u00e9 un d\u00eda ser\u00e1 m\u00e1s importante que otro cuando todos los d\u00edas reciben la luz del sol? {I}8_{/}Una decisi\u00f3n del Se\u00f1or los ha hecho diferentes, El fue quien dispuso las fiestas y las estaciones. {I}9_{/}Eligi\u00f3 y santific\u00f3 a algunos de ellos, a los dem\u00e1s los dej\u00f3 para hacer n\u00famero.
{I}10_{/}Tambi\u00e9n los hombres fueron sacados de la tierra, de \u00e9sta fue formado Ad\u00e1n. {I}11_{/}El Se\u00f1or, sin embargo, en su sabidur\u00eda, los separ\u00f3, poni\u00e9ndolos en diferentes caminos. [=]_{I}12_{/}A algunos los bendijo y exalt\u00f3, los consagr\u00f3 y tom\u00f3 a su servicio; a otros los maldijo y humill\u00f3, hizo que perdieran su lugar.
[=]_{I}13_{/}As\u00ed como el barro est\u00e1 en manos del alfarero que lo moldea a su voluntad, as\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1n los hombres en las manos del que los ha hecho: trata a cada cual como mejor lo estima. {R}_{I}14_{/}De un lado, el mal, y del otro el bien; de un lado, la muerte, y del otro la vida: y de igual modo frente al fiel est\u00e1 el pecador. [=]_{I}15_{/}Miren por todas partes las obras del Alt\u00edsimo; siempre van de a dos, una oponi\u00e9ndose a la otra.
{I}16_{/}En cuanto a m\u00ed, me afan\u00e9 despu\u00e9s de todos los dem\u00e1s, semejante al que rebusca detr\u00e1s de los vendimiadores. {I}17_{/}Pero por la bendici\u00f3n del Se\u00f1or los alcanc\u00e9 y llen\u00e9 con mis racimos el lagar. {I}18_{/}Entiendan que mis esfuerzos no fueron s\u00f3lo para m\u00ed, sino para todos los que buscan el saber.
{I}19_{/}\u00a1Oigan, pues, ustedes los grandes del pueblo; presten atenci\u00f3n, ustedes que presiden la asamblea!
{I}20_{/}\u00a1Ni a tu hijo, ni a tu mujer, ni a tu hermano ni a tu amigo: a nadie des poder sobre ti mientras vivas! No des tus bienes a otro; podr\u00edas arrepentirte y tener que reclam\u00e1rselos.
{I}21_{/}Mientras te quede un soplo de vida, no entregues a nadie tu libertad. {I}22_{/}Es mejor que tus hijos dependan de ti que tener t\u00fa que suplicarles.
{I}23_{/}Asume la responsabilidad de todo lo que hagas, no permitas que otros manchen tu reputaci\u00f3n.
{I}24_{/}Cuando concluyan los d\u00edas de tu vida, cuando llegue la hora de tu fin, entonces reparte la herencia.

{N}LOS SIERVOS{/}
[=]_{I}25_{/}Para el burro: el forraje, el palo y la carga; para el sirviente: el pan, las correcciones y el trabajo.
{I}26_{/}Da trabajo a tu esclavo y gozar\u00e1s de paz; su\u00e9ltale la rienda y querr\u00e1 la libertad.
{I}27_{/}El yugo y el cabestro hacen doblar el cogote; para el mal servidor, castigos y cadenas.
{I}28_{/}Ponlo a trabajar, que no se quede ocioso, porque la ociosidad ense\u00f1a la maldad. {I}29_{/}Hazlo trabajar seg\u00fan su capacidad, y si no obedece pon sus pies en los grillos.
{I}30_{/}Pero no seas demasiado exigente con nadie, no hagas nada sin discernimiento.
{I}31_{/}Si tienes un sirviente tr\u00e1talo como a ti mismo, puesto que lo compraste con sangre.
{I}32_{/}Si tienes un sirviente, tr\u00e1talo como a un hermano, pues lo necesitas tanto como \u00e9l a ti. {I}33_{/}Si lo maltratas y emprende la fuga, \u00bfa d\u00f3nde ir\u00e1s a buscarlo?

{N}LOS SUE\u00d1OS{/}
{1}34{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Las esperanzas vanas y enga\u00f1osas son para los imb\u00e9ciles: los sue\u00f1os dan alas a los insensatos.
{I}2_{/}Contar con los sue\u00f1os es como perseguir una sombra o correr tras el viento.
{I}3_{/}Lo que se ve en sue\u00f1os no es m\u00e1s que un reflejo: la persona ve su propia imagen. [=]_{I}4_{/}\u00bfPuede uno purificarse con algo impuro? \u00bfY encontrar la verdad en lo que es mentira?
[=]_{R}_{I}5_{/}Predicciones, visiones y sue\u00f1os son tan vac\u00edos como los fantasmas de una mujer en cinta.
{I}6_{/}A menos que te sean enviados como una visita del Alt\u00edsimo, no les prestes atenci\u00f3n. {I}7_{/}Porque los sue\u00f1os enga\u00f1aron a mucha gente; los que confiaron en ellos fracasaron.
{R}_{I}8_{/}La Ley en cambio se cumplir\u00e1 sin falta: es sabia en lo que dice, fiel en lo que promete.
{R}_{I}9_{/}El que ha viajado conoce muchas cosas, un hombre de experiencia no habla sin fundamento. {I}10_{/}El que no ha sido puesto a prueba sabe poco, el que ha recorrido el mundo ha adquirido muchos conocimientos.
{I}11_{/}A lo largo de mis viajes he visto muchas cosas, y he conocido mucho m\u00e1s de lo que puedo decir. {R}_{I}12_{/}Me he visto varias veces en peligro de muerte y me he salvado gracias a mi experiencia.
{I}13_{/}Los que temen al Se\u00f1or salvar\u00e1n su vida porque pusieron su esperanza en el que los puede salvar. {I}14_{/}El que teme al Se\u00f1or no tendr\u00e1 miedo, no se asustar\u00e1 por nada ya que El es su esperanza. {I}15_{/}El que teme al Se\u00f1or conoce bien su felicidad: \u00bfen qui\u00e9n se apoya, qui\u00e9n es su fuerza?
[=]_{I}16_{/}La mirada del Se\u00f1or est\u00e1 puesta sobre los que lo aman, es una poderosa protecci\u00f3n, un apoyo resistente, un refugio contra el viento ardiente y el sol del mediod\u00eda, un sost\u00e9n contra las ca\u00eddas, una ayuda en el momento de caer. {I}17_{/}El Se\u00f1or renueva el entusiasmo e ilumina los ojos, da la salud, vida y bendici\u00f3n.

{N}LOS SACRIFICIOS GRATOS A DIOS{/}
[\u0095]_{R}_{I}18_{/}Dar a Dios una cosa mal adquirida es una ofrenda sucia; los dones de los malvados no pueden agradar a Dios.
[=]_{I}19_{/}Al Alt\u00edsimo no le agradan las ofrendas de los imp\u00edos; sus pecados no ser\u00e1n perdonados a fuerza de sacrificios.
{R}_{I}20_{/}Ofrecer un sacrificio con lo que pertenec\u00eda a los indigentes es condenar a muerte a un hijo en honor de su padre.
{I}21_{/}El pan que mendigan es la vida de los pobres; el que se lo quita es un asesino. [=]_{I}22_{/}Mata a su pr\u00f3jimo el que le quita los medios para sobrevivir; retener el salario de un trabajador es lo mismo que derramar su sangre.
{I}23_{/}Uno construye, otro demuele; \u00bfqu\u00e9 han conseguido sino penas? {I}24_{/}Uno ruega, el otro maldice, \u00bfla voz de qui\u00e9n escuchar\u00e1 el Amo?
{R}_{I}25_{/}Si uno se ba\u00f1a despu\u00e9s de haber tocado a un muerto, y lo toca de nuevo, \u00bfde qu\u00e9 le sirve la purificaci\u00f3n? {I}26_{/} Es lo que pasa con el que ayuna por sus pecados y luego vuelve a cometerlos: \u00bfqui\u00e9n escuchar\u00e1 su oraci\u00f3n? \u00bfDe qu\u00e9 le sirvi\u00f3 su penitencia?

{1}35{/}

{R}_{I}1_{/}El que observa la Ley hace m\u00e1s que multiplicar las ofrendas; apegarse a los mandamientos es ofrecer un sacrificio de comuni\u00f3n. [=]_{R}_{I}2_{/}Un acto generoso es una ofrenda de harina pura, la limosna es un sacrificio de alabanza.
{R}_{I}3_{/}Lo que agrada al Se\u00f1or es que uno se aleje del mal; \u00a1no hay sacrificio de expiaci\u00f3n m\u00e1s hermoso que huir de la injusticia!
{I}4_{/}Pero no debes presentarte ante el Se\u00f1or con las manos vac\u00edas: todos esos sacrificios te han sido prescritos.
[=]_{R}_{I}5_{/}Cuando el justo presenta su ofrenda, la grasa es para el altar, pero el buen olor sube hasta el Alt\u00edsimo. {R}_{I}6_{/}El sacrificio del justo es bien acogido, el Se\u00f1or no se olvidar\u00e1 de \u00e9l.
{I}7_{/}Glorifica al Se\u00f1or con un coraz\u00f3n generoso, ofrece sin regatear los primeros frutos de tu trabajo.
[=]_{I}8_{/}Cada vez que das, muestra una cara alegre, si\u00e9ntete feliz de presentar tus diezmos. {I}9_{/}Da al Alt\u00edsimo como te ha dado, de todo coraz\u00f3n y seg\u00fan tus medios; [=]_{I}10_{/}porque el Se\u00f1or devuelve la mano; te dar\u00e1 siete veces m\u00e1s.

{N}LA JUSTICIA DIVINA{/}
[\u0095]_[=]_{I}11_{/}No trates de comprar sus favores, no lo aceptar\u00e1; tu ofrenda de algo mal adquirido de nada te servir\u00e1. {I}12_{/}Porque el Se\u00f1or es el juez, y no hace favoritismo.
{I}13_{/}El nunca recibir\u00e1 mal al pobre, escuchar\u00e1 la oraci\u00f3n del oprimido. [=]_{I}14_{/}No menospreciar\u00e1 la s\u00faplica del hu\u00e9rfano ni los gemidos de la viuda. {I}15_{/}Cuando las l\u00e1grimas de la viuda corren por sus mejillas, \u00bfsu llanto no est\u00e1 acusando acaso al que la hace llorar?
{R}_{I}16_{/}El que adora a Dios con todo su coraz\u00f3n encontrar\u00e1 buena acogida, su clamor llegar\u00e1 hasta el cielo. [=]_{I}17_{/}La oraci\u00f3n del humilde atravesar\u00e1 las nubes, no se consolar\u00e1 hasta que no sea escuchado. {I}18_{/}No se desistir\u00e1, ser\u00e1 necesario que el Alt\u00edsimo se ocupe de \u00e9l, que el Se\u00f1or intervenga en favor de los justos.
{I}19_{/}Pero el Se\u00f1or no tardar\u00e1; no har\u00e1 demorar la espera. {I}20_{/}Les pegar\u00e1 en los ri\u00f1ones a los que no tienen piedad y se vengar\u00e1 de las naciones. [=]_{I}21_{/}Exterminar\u00e1 a la multitud de los violentos y destruir\u00e1 el poder de los injustos.
{I}22_{/}Al final, le dar\u00e1 a cada uno seg\u00fan lo que merece, conforme a sus actos y a sus intenciones. {I}23_{/}Har\u00e1 justicia a su pueblo y su pueblo se alegrar\u00e1 de su misericordia.
{I}24_{/}\u00a1Su misericordia ser\u00e1 tan bienvenida en momentos de angustia como lo son las nubes despu\u00e9s de una sequ\u00eda!

{N}ORACI\u00d3N POR EL PUEBLO OPRIMIDO{/}
{1}36{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Ten piedad de nosotros, Se\u00f1or, Dios de todas las cosas y m\u00edranos, y derrama tu temor en todas las naciones.
{I}2_{/}\u00a1Alza tu mano en contra de las naciones extranjeras y haz que vean tu poder!
[=]_{I}3_{/}T\u00fa les mostraste tu santidad en todo lo que nos pas\u00f3, hazles ahora ver tu grandeza actuando en medio de ellas.
[=]_{R}_{I}4_{/}\u00a1Haz que te reconozcan como nosotros te reconocimos: porque no hay otro Dios sino t\u00fa, Se\u00f1or!
{I}5_{/}Danos nuevos signos, renueva tus maravillas, manifiesta tu gloria actuando y castigando. {I}6_{/}Revive tu furor y derrama tu c\u00f3lera; destruye al adversario y aplasta al enemigo.
{I}7_{/}Apresura el d\u00eda, acu\u00e9rdate de tu juramento, y que podamos contar pronto tus haza\u00f1as.
{I}8_{/}Que los sobrevivientes sean presa del fuego, que perezcan los opresores de tu pueblo.
{I}9_{/}Parte la cabeza de tus enemigos, de sus jefes que dicen: "\u00a1No hay m\u00e1s que nosotros!"
{R}_{I}10_{/}Re\u00fane a todas las tribus de Jacob y entr\u00e9gales como al comienzo su heredad.
[=]_{R}_{I}11_{/}\u00a1Ten piedad, Se\u00f1or, de este pueblo que lleva tu nombre! \u00a1Piedad para Israel al que consideraste como tu primog\u00e9nito!
[=]_{R}_{I}12_{/}Ten compasi\u00f3n de la ciudad santa, Jerusal\u00e9n, del lugar de tu descanso.
{I}13_{/}Repleta a Si\u00f3n con el relato de tus maravillas, y a tu pueblo con tu gloria.
{I}14_{/}Confirma las promesas que hiciste al principio, y haz que reaparezcan las profec\u00edas en tu nombre.
{R}_{I}15_{/}Dales su recompensa a los que en ti esperaron, y demuestra que tus profetas dec\u00edan la verdad.
[=]_{R}_{I}16_{/}Escucha, Se\u00f1or, la oraci\u00f3n de tus servidores, escucha a tus sacerdotes cuando dan a tu pueblo la bendici\u00f3n de Aar\u00f3n.
{R}_{I}17_{/}\u00a1Y que todos en la tierra reconozcan que t\u00fa eres el Se\u00f1or, el Dios eterno!

{N}SABER ELEGIR{/}
{I}18_{/}El est\u00f3mago absorbe todo tipo de alimentos, pero algunos alimentos son mejores que otros. {I}19_{/}Reconoces por el gusto de qu\u00e9 animal cazado se trata, del mismo modo el que tiene experiencia detecta las palabras mentirosas.
{R}_{I}20_{/}Algunos son buenos para herir, pero el hombre de experiencia sabr\u00e1 responderles.
[=]_{I}21_{/}Una mujer acepta cualquier marido, pero hay unas mujeres mejores que otras. {R}_{I}22_{/}La belleza de una mujer ilumina su rostro y colma todos los deseos de un hombre. {R}_{I}23_{/}Si sus palabras est\u00e1n impregnadas de bondad y dulzura, su marido ser\u00e1 el hombre m\u00e1s feliz.
{I}24_{/}El que tom\u00f3 una esposa comenz\u00f3 a enriquecerse; tiene una ayuda semejante a \u00e9l, una columna donde apoyarse. [=]_{I}25_{/}Una propiedad sin cerca atrae a los ladrones: all\u00ed donde falta la mujer, se gime y se va a la ventura. {I}26_{/}\u00bfQui\u00e9n confiar\u00e1 en un ladr\u00f3n h\u00e1bil que va de ciudad en ciudad? {I}27_{/}Lo mismo ocurre con aquel que no tiene donde cobijarse y que se detiene donde lo sorprende la noche.

{N}AMIGOS Y CONSEJEROS{/}
{1}37{/}

[=]_{I}1_{/}Todos tus amigos dir\u00e1n: "Yo tambi\u00e9n te amo", pero ten cuidado, pues el amigo s\u00f3lo puede serlo de nombre. {I}2_{/}\u00bfNo es una tristeza mortal que un compa\u00f1ero o un amigo se vuelva enemigo?
{I}3_{/}\u00a1Oh mal deseo!, \u00bfde d\u00f3nde saliste para cubrir la tierra de tantos embustes?
{I}4_{/}Miren a ese camarada que se aprovecha de la buena fortuna de su amigo: apenas llega la desgracia, se vuelve en su contra.
{I}5_{/}Miren a ese compa\u00f1ero que sufre por su amigo mientras se aprovecha para llenarse el est\u00f3mago: apenas llega el peligro, s\u00f3lo piensa en ponerse a salvo.
{I}6_{/}Que tu coraz\u00f3n no se olvide de tu amigo, no lo dejes en la miseria si t\u00fa te haces rico.
{I}7_{/}Todo consejero hace valer su consejo, pero m\u00e1s de alguno aconseja s\u00f3lo por inter\u00e9s. {I}8_{/}Pon atenci\u00f3n en el que te aconseja: preg\u00fantate primero qu\u00e9 es lo que necesita, porque hablar\u00e1 seg\u00fan su inter\u00e9s. Tal vez trate de conquistarte. {I}9_{/}Tal vez te diga: "Tu decisi\u00f3n es buena", y luego se quedar\u00e1 observando lo que te sucede.
{I}10_{/}No consultes al que no conf\u00eda en ti, oculta tus intenciones a los que te tienen envidia.
{I}11_{/}No consultes jam\u00e1s a una mujer sobre su rival;_a un cobarde a prop\u00f3sito de la guerra; a un negociante sobre una tasa de inter\u00e9s; a un comprador si vendes algo; a un envidioso si se trata de un agradecimiento; a un flojo sobre algo que hay que hacer; a un jornalero por el fin de su trabajo; a un sirviente holgaz\u00e1n por un trabajo pesado.
{R}_{I}12_{/}Busca m\u00e1s bien la compa\u00f1\u00eda de un verdadero creyente, que t\u00fa sepas que es respetuoso de los mandamientos, cuya alma est\u00e1 cerca de la tuya y que compartir\u00e1 tu sufrimiento si t\u00fa fracasas.
{I}13_{/}Luego, mantente firme en la decisi\u00f3n que nacer\u00e1 de ti, porque nadie merece m\u00e1s tu confianza. {I}14_{/}Nuestra propia intuici\u00f3n ve a veces m\u00e1s claro que los siete centinelas que vigilan en lo alto.
[=]_{I}15_{/}Pero, sobre todo, invoca al Alt\u00edsimo para que te gu\u00ede en la verdad.
{I}16_{/}Antes de emprender algo hay que pensarlo; antes de cualquier acci\u00f3n hay un proyecto.
{I}17_{/}Tus opciones orientan tus pasos seg\u00fan cuatro direcciones: [=]_{R}_{I}18_{/}el bien o el mal, la vida o la muerte. La elecci\u00f3n que hagas depende de tu propia decisi\u00f3n.
{I}19_{/}Hay hombres que son buenos para instruir a los dem\u00e1s, pero que no sirven para ayudarse a s\u00ed mismos.
{I}20_{/}El que es bueno para hablar se hace odiar: lo dejar\u00e1n morir de hambre. {I}21_{/}El Se\u00f1or no lo favorece en nada, porque est\u00e1 desprovisto de sabidur\u00eda.
{I}22_{/}Otro es sabio a sus propios ojos; \u00e9l mismo afirma que su sabidur\u00eda es provechosa.
{R}_{I}23_{/}El hombre sabio instruye a su propio pueblo: uno puede fiarse de los frutos de su inteligencia. {R}_{I}24_{/} El hombre sabio est\u00e1 colmado de bendiciones, todos los que lo ven lo alaban.
{R}_{I}25_{/}Los d\u00edas del hombre son contados, pero los d\u00edas de Israel sobrepasar\u00e1n cualquier medida.
{I}26_{/}El sabio gozar\u00e1 de la confianza de su pueblo; su nombre perdurar\u00e1 para siempre.
{I}27_{/}Hijo m\u00edo, ve por ti mismo lo que te conviene: ve lo que es malo para ti y aprende a evitarlo. [=]_{I}28_{/}Porque no todo conviene a todos, y todos no se contentan con las mismas cosas. {I}29_{/}No abuses de todo lo que te gusta, no te abalances sobre la comida, {I}30_{/}porque comer demasiado enferma, y la gula provoca indigesti\u00f3n. {R}_{I}31_{/}Mucha gente ha muerto por esos excesos, mientras que los que se moderan prolongan su vida.

{N}LA ENFERMEDAD Y EL M\u00c9DICO{/}
{1}38{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Tenle al m\u00e9dico toda la estima que se merece, debido a sus servicios porque as\u00ed lo quiso el Se\u00f1or. {R}_{I}2_{/}La mejor\u00eda viene del Alt\u00edsimo, y es el Rey quien concede el don de sanar.
{I}3_{/}Los conocimientos del m\u00e9dico le permiten andar con la cabeza levantada, hasta los grandes lo admiran.
{R}_{I}4_{/}El Se\u00f1or cre\u00f3 las plantas medicinales que brotan de la tierra: un hombre inteligente no las menosprecia. [=]_{I}5_{/}Acu\u00e9rdate de aquella madera que endulz\u00f3 las aguas amargas, y con eso el Se\u00f1or dio a conocer su poder.
{I}6_{/}El da a los hombres el saber para que lo glorifiquen por los maravillosos remedios que cre\u00f3. {I}7_{/}El m\u00e9dico los usa para curar y para quitar el dolor, el farmac\u00e9utico hace con ellos sus mezclas. {I}8_{/}De ese modo, las obras del Se\u00f1or no se han terminado, y contin\u00faa difundi\u00e9ndose el bienestar por la tierra.
{I}9_{/}Hijo m\u00edo, cuando est\u00e9s enfermo no te deprimas: ru\u00e9gale al Se\u00f1or para que te cure.
{I}10_{/}Renuncia a tus malas acciones, guarda las manos limpias y purifica tu coraz\u00f3n de cualquier pecado.
{R}_{I}11_{/}Ofr\u00e9cele a Dios el incienso y la harina flor para que te tenga en su memoria, pres\u00e9ntale una ofrenda escogida entre tus bienes.
{I}12_{/}Luego, haz que venga el m\u00e9dico, ya que el Se\u00f1or lo cre\u00f3; no lo desprecies porque lo necesitas.
{I}13_{/}En algunos casos el restablecimiento pasa por las manos de ellos; {I}14_{/}rogar\u00e1n al Se\u00f1or para que les ayude a encontrar los medios para aliviarte y salvarte la vida.
{I}15_{/}El que peca en presencia de su Creador, \u00a1que caiga en las manos del m\u00e9dico!

{N}EL DUELO POR LOS MUERTOS{/}
[=]_{R}_{I}16_{/}Hijo m\u00edo, derrama l\u00e1grimas por un muerto y entona la lamentaci\u00f3n que expresar\u00e1 tu dolor. Luego, entierra su cuerpo como se debe, no descuides nada referente a su sepultura. {I}17_{/}Gime amargamente, golp\u00e9ate el pecho, haz el velorio como conviene por uno o dos d\u00edas para marcar la separaci\u00f3n, luego consu\u00e9late de tu tristeza. {R}_{I}18_{/}Porque la tristeza lleva a la muerte, y la pena interior consume las energ\u00edas.
{I}19_{/}Que la tristeza se acabe con los funerales: no puedes vivir siempre afligido.
{I}20_{/}\u00a1No abandones tu coraz\u00f3n a la tristeza, \u00e9chala y piensa en tu propio fin! {I}21_{/}No lo olvides: es sin vuelta. T\u00fa te perjudicar\u00edas y no le har\u00edas ning\u00fan bien. {I}22_{/}Acu\u00e9rdate de mi sentencia que un d\u00eda podr\u00e1s repetir: \u00a1ayer fui yo, hoy ser\u00e1s t\u00fa!
{R}_{I}23_{/}Desde el momento en que el muerto reposa, haz que tambi\u00e9n repose su recuerdo; consu\u00e9late desde el momento en que haya expirado.

{N}EL MAESTRO DE LA LEY Y EL ARTESANO{/}
{R}_{I}24_{/}Hay que tener sosiego para adquirir el conocimiento de la Ley; el que no est\u00e1 esclavizado por su trabajo podr\u00e1 llegar a ser sabio.
{I}25_{/}\u00bfC\u00f3mo llegar\u00e1 a ser sabio el que maneja el arado? todo su orgullo consiste en usar la picana; gu\u00eda a sus bueyes y los hace trabajar, no habla m\u00e1s que de animales. {I}26_{/}Toda su atenci\u00f3n est\u00e1 puesta en el surco que traza y hasta tarde en la noche les da forraje a sus terneras.
{I}27_{/}Lo mismo pasa con cualquier obrero o artesano que trabaja d\u00eda y noche, con los que graban los sellos y se esfuerzan por variar el dise\u00f1o. Toda su atenci\u00f3n est\u00e1 puesta en el trabajo que hacen, y pasan las noches en vela perfeccionando su obra.
{I}28_{/}Otro tanto ocurre con el herrero sentado junto al yunque, ocupado totalmente en fierro que forja mientras literalmente se derrite por el ardor del fuego. Tiene que protegerse de la fragua y del ruido del martillo que le rompe los t\u00edmpanos. Toda su atenci\u00f3n est\u00e1 centrada en hacer un trabajo perfecto y se queda hasta altas horas de la noche embelleciendo su obra.
{I}29_{/}Lo mismo sucede con el alfarero que trabaja sentado frente al torno y hace andar la rueda con sus pies; est\u00e1 inmerso en su faena y trata de producir m\u00e1s. {I}30_{/}Con sus manos moldea la arcilla y la amasa con sus pies. Pondr\u00e1 toda su atenci\u00f3n en extender el barniz y se desvelar\u00e1 manteniendo encendido el horno.
{I}31_{/}Todas esas personas cuentan con sus brazos y cada uno es h\u00e1bil en su oficio. {I}32_{/}Sin ellos no se construir\u00eda la ciudad, ni se podr\u00eda habitarla ni circular por ella.
{R}_{I}33_{/}Sin embargo, no ir\u00e1n a buscarlos para el consejo del pueblo ni se fijar\u00e1n en ellos en la asamblea. No se sentar\u00e1n en el tribunal porque no est\u00e1n familiarizados con la Ley. {R}_{I}34_{/}Demostrar\u00e1n muy poca instrucci\u00f3n, no son expertos en derecho, y no figuran entre los que interpretan las m\u00e1ximas. Por cierto, que valorizan todo lo que Dios cre\u00f3 en un comienzo, pero su oraci\u00f3n no va m\u00e1s all\u00e1 de las cosas de su oficio.

{1}39{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Pasa todo lo contrario con el que se aplica a meditar la Ley del Alt\u00edsimo. Escudri\u00f1a la sabidur\u00eda de los antiguos y las profec\u00edas de \u00e9stos le absorben todo el tiempo.
{I}2_{/}Conserva en su memoria las palabras de los hombres c\u00e9lebres y penetra las riquezas de sus m\u00e1ximas; {I}3_{/}busca el sentido oculto de los proverbios y se interesa en los enigmas de las par\u00e1bolas.
{I}4_{/}Se pone al servicio de los grandes y se le ve en medio de los jefes. Viaja por los pa\u00edses extranjeros y tiene la experiencia de lo que es bueno o malo para los hombres.
{I}5_{/}Desde temprano se dedica a encontrar al Se\u00f1or que lo cre\u00f3, implora en presencia del Alt\u00edsimo; abre su boca para orar y suplicar por sus pecados.
[=]_{R}_{I}6_{/}Si el Se\u00f1or sublime lo ha decidido as\u00ed, lo llenar\u00e1 del esp\u00edritu de inteligencia. Entonces entregar\u00e1, como una lluvia, palabras de sabidur\u00eda, y dar\u00e1 gracias al Se\u00f1or en su oraci\u00f3n.
{R}_{I}7_{/}Penetrar\u00e1 en los planes de Dios y en el conocimiento: meditar\u00e1 los secretos del Se\u00f1or. {R}_{I}8_{/}Comunicar\u00e1 las ense\u00f1anzas de su doctrina y se sentir\u00e1 orgulloso de la Ley y de la Alianza del Se\u00f1or.
{I}9_{/}Mucha gente alabar\u00e1 su inteligencia, la que nunca pasar\u00e1 al olvido; su recuerdo no desaparecer\u00e1 y su nombre se mantendr\u00e1 a perpetuidad, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.
{I}10_{/}Se reconocer\u00e1 su sabidur\u00eda en el extranjero, y har\u00e1 el elogio de ella la asamblea del pueblo.
{I}11_{/}Mientras viva, su nombre estar\u00e1 por encima de otros mil, y cuando descanse, le bastar\u00e1 con su renombre.

{N}INVITACI\u00d3N A LA ALABANZA{/}
{I}12_{/}Quiero adem\u00e1s comunicarles mis reflexiones, de las que estoy repleto como la luna llena.
{I}13_{/}Hijos m\u00edos santos, esc\u00fachenme y crecer\u00e1n como el rosedal plantado junto al arroyo.
{I}14_{/}Expandan un olor agradable como el incienso, que se abran sus flores como el lirio, den su perfume y entonen un canto. \u00a1Bendigan al Se\u00f1or por todas sus obras!
{I}15_{/}Glorifiquen su nombre y publiquen sus alabanzas; canten, toquen el arpa, acl\u00e1menlo diciendo: {I}16_{/}\u00a1Qu\u00e9 hermosas son las obras del Se\u00f1or! Todo lo que \u00e9l decide ocurre en el momento preciso. No hay pues que decir: \u00bfQu\u00e9 es eso? \u00bfPor qu\u00e9 aquello? porque todo ser\u00e1 \u00fatil a su debido tiempo.
{I}17_{/}A una palabra suya las aguas se detuvieron y se elevaron en un solo lugar; una palabra de su boca abri\u00f3 el dep\u00f3sito de las aguas.
[=]_{R}_{I}18_{/}Basta que hable para que todo lo que desea se realice, nadie puede detener su obra de salvaci\u00f3n.
{I}19_{/}Ante \u00e9l est\u00e1n las obras de cada uno, y nada escapa a su mirada. {I}20_{/}Su mirada se extiende desde el comienzo al fin de los tiempos, y nada puede sorprenderle. {I}21_{/}No hay pues que decir: \u00bfQu\u00e9 es esto? \u00bfPor qu\u00e9 eso? porque todo ha sido hecho para que sirva.
{I}22_{/}La bendici\u00f3n del Se\u00f1or es como un r\u00edo que se desborda; inund\u00f3 la tierra como un diluvio.
[=]_{I}23_{/}Pero los paganos se har\u00e1n acreedores a su c\u00f3lera, como cuando convirti\u00f3 una tierra de regad\u00edo en una superficie de sal.
{R}_{I}24_{/}Sus caminos son rectos para sus fieles, pero para los sin Ley est\u00e1n llenos de obst\u00e1culos. {I}25_{/}Desde un principio cre\u00f3 las cosas buenas para los que son buenos, y las malas para los pecadores.
{R}_{I}26_{/}Estas son las cosas m\u00e1s elementales para la vida humana: el agua, el fuego, el fierro, la sal, y tambi\u00e9n la harina de trigo, la leche y la miel, el zumo de la uva, el aceite y la ropa. {I}27_{/}Todas estas cosas son buenas para los buenos, pero se tornan da\u00f1inas para los pecadores.
{I}28_{/}Algunos vientos fueron hechos para destruir; el Se\u00f1or en su c\u00f3lera los convierte en azotes. Llegado el momento de destruir, desencadenan su violencia y satisfacen la furia del que los hizo.
{R}_{I}29_{/}Fuego, granizo, hambre y muerte: todo eso fue creado para servir de castigo. {R}_{I}30_{/}Como tambi\u00e9n los dientes de las fieras salvajes, los escorpiones, las v\u00edboras y la espada vengadora que castiga a los imp\u00edos.
{I}31_{/}Todas esas cosas se alegran de ejecutar sus \u00f3rdenes. Est\u00e1n listas para cuando sea necesario, y llegado el momento no desobedecer\u00e1n sus \u00f3rdenes.
{I}32_{/}De todo eso estaba convencido desde un comienzo. Pero lo medit\u00e9 y por eso escrib\u00ed:
{I}33_{/}"Todas las obras del Se\u00f1or son buenas, el provee a todo cuando llega el momento. {I}34_{/}No hay pues que decir: \u00a1Esto es malo, eso es bueno! porque todo con el tiempo tiene su valor."
{I}35_{/}Y ahora canten con toda su voz y con todo su coraz\u00f3n: \u00a1bendigan el nombre del Se\u00f1or!

{N}LAS MISERIAS DE LA VIDA{/}
{1}40{/}

[=]_{I}1_{/}Una preocupaci\u00f3n mayor ha sido impuesta a los seres humanos, una pesada carga agobia a los hijos de Ad\u00e1n desde el d\u00eda en que salen del seno de su madre hasta aquel en que vuelven a la madre universal.
{R}_{I}2_{/}Cuando piensan en el futuro, lo que preocupa a sus esp\u00edritus, lo que temen, es el d\u00eda de su muerte.
{R}_{I}3_{/}\u00a1Desde el que se sienta como rey en su trono, hasta el que vive sumido en el barro y la ceniza, {R}_{I}4_{/}desde el que lleva la corona y la p\u00farpura, hasta el que se viste con una arpillera, s\u00f3lo se ve en ellos pasi\u00f3n, envidia, perturbaci\u00f3n, agitaci\u00f3n, miedo a la muerte, rencor y discordia!
[=]_{I}5_{/}Y cuando nos acostamos de noche, el sue\u00f1o hace surgir nuevas angustias. {I}6_{/}Apenas uno est\u00e1 descansando y durmiendo, los sue\u00f1os vienen a perturbarnos como si fuera en pleno d\u00eda: uno se ve como que escapa a una masacre. {I}7_{/}Se ve reducido a la situaci\u00f3n m\u00e1s extrema y entonces se despierta: y se asombra al ver que tuvo miedo por nada.
{I}8_{/}Esto le pasa a todos tanto hombres como animales, pero es siete veces peor para los pecadores: {R}_{I}9_{/}muerte, sangre, discordia, espada, desgracias, hambre, destrucci\u00f3n y calamidades. {R}_{I}10_{/}Porque todo eso fue creado en contra de los sin Ley: por su culpa fue que vino el diluvio.
[=]_{R}_{I}11_{/}Todo lo que proviene de la tierra vuelve a la tierra, y lo que proviene del agua vuelve al mar.
{I}12_{/}El dinero para sobornar desaparecer\u00e1 junto con la injusticia, pero la fidelidad permanecer\u00e1 para siempre. {I}13_{/}La riqueza de los injustos se agotar\u00e1 como el torrente en el verano, como el estruendo del trueno en la tormenta. {I}14_{/}El que ha sido generoso tendr\u00e1 de qu\u00e9 regocijarse, pero los pecadores se ir\u00e1n a la ruina.
{I}15_{/}Los reto\u00f1os de los malvados casi no tendr\u00e1n ramas, sus ra\u00edces no encontrar\u00e1n m\u00e1s que roca dura. {I}16_{/}Ser\u00e1n como las ca\u00f1as que crecen en las cercan\u00edas de la ribera: se las arranca antes que las dem\u00e1s plantas.
{I}17_{/}La generosidad, en cambio, es como un jard\u00edn de bendiciones, la misericordia permanece para siempre.
{I}18_{/}Bastarse a s\u00ed mismo o ser un artesano produce una vida agradable; hallar un tesoro supera a uno y otro.
{I}19_{/}Los hijos, la fundaci\u00f3n de una ciudad har\u00e1n que perdure tu nombre: la mujer irreprochable supera a uno y otro.
{I}20_{/}El vino y la m\u00fasica alegran el coraz\u00f3n: el amor de la sabidur\u00eda supera a uno y otro.
{I}21_{/}La flauta y el arpa producen una suave melod\u00eda: una voz persuasiva supera a uno y otro.
{I}22_{/}El ojo busca la gracia y la belleza: el verdor de los campos supera a ambas.
{I}23_{/}El amigo, el compa\u00f1ero son bienvenidos, pero m\u00e1s que ambos la esposa o el marido.
{R}_{I}24_{/}\u00a1Hermanos y protectores lo son para los momentos de prueba! M\u00e1s que unos y otros un gesto caritativo te valdr\u00e1 la salvaci\u00f3n.
{I}25_{/}El oro y la plata aseguran tus pasos, pero un buen consejo es m\u00e1s eficaz que ambos.
{I}26_{/}La riqueza y la fuerza te dan \u00e1nimo, pero m\u00e1s que ambos el temor del Se\u00f1or. Con el temor del Se\u00f1or nada falta, no hay que buscar ayuda en otra parte.
{I}27_{/}El temor del Se\u00f1or es un jard\u00edn de bendiciones, protege mejor que todos los hombres.
{I}28_{/}Hijo m\u00edo, trata de no vivir mendigando, \u00a1es mejor morir que mendigar!
{R}_{I}29_{/}Atisbar continuamente a la mesa de otro es existir sin vivir. La comida de otro s\u00f3lo puede ensuciarte: un hombre educado e instruido no la acepta. {I}30_{/}La comida que se mendiga es dulce a la boca de un mal educado, pero le quemar\u00e1 las entra\u00f1as.

{N}LA MUERTE{/}
{1}41{/}

{R}_{I}1_{/}\u00a1Oh muerte, qu\u00e9 amargo es tu recuerdo para el que vive sin problemas, gozando de sus bienes, para el que va adelante y todo le resulta, para el que todav\u00eda tiene salud para comer!
{R}_{I}2_{/}\u00a1Oh muerte, qu\u00e9 buena es tu sentencia para el que padece necesidad y al que abandonan sus fuerzas, para el anciano gastado que pierde la memoria, que se rebela y pierda la paciencia!
{R}_{I}3_{/}No temas la sentencia de la muerte, acu\u00e9rdate de los que te precedieron y de los que te seguir\u00e1n. [=]_{I}4_{/}El Se\u00f1or la decret\u00f3 para todo ser viviente: \u00bfrehusar\u00e1s algo que le pareci\u00f3 bueno al Alt\u00edsimo? Ya sea que hayas vivido diez, cien o mil a\u00f1os, a nadie le importarar\u00e1 eso en la Morada de abajo.
{I}5_{/}Los hijos de los pecadores formar\u00e1n una raza detestable, buena para llenar las casas de los malvados. {I}6_{/}Los hijos de los pecadores perder\u00e1n su herencia, su raza arrastra una maldici\u00f3n.
{I}7_{/}Un padre imp\u00edo ser\u00e1 reprochado por sus hijos, por culpa de \u00e9l quedaron deshonrados.
{R}_{I}8_{/}Ay de ustedes, hombres malvados, que abandonaron la ley del Alt\u00edsimo. {R}_{I}9_{/}Ustedes nacieron s\u00f3lo para que los maldigan, y a su muerte no recibir\u00e1n m\u00e1s que una maldici\u00f3n.
{I}10_{/}Todo lo que proviene de la tierra vuelve a la tierra, es por eso que los imp\u00edos pasar\u00e1n de la maldici\u00f3n a la ruina.
{I}11_{/}Debemos hacer duelo por nuestro cuerpo, pero en cuanto a los pecadores hasta su nombre desaparecer\u00e1, al no evocar nada bueno.
[=]_{I}12_{/}Cuida el honor de tu nombre, porque permanecer\u00e1 mucho m\u00e1s que mil dep\u00f3sitos de oro. {I}13_{/}Una vida, por buena que sea, dura s\u00f3lo un tiempo, mientras que el buen nombre permanece para siempre.

{N}VERDADERA Y FALSA VERG\u00dcENZA{/}
[=]_{I}14_{/}Hijos m\u00edos, guarden mis ense\u00f1anzas y h\u00e1ganlas prosperar: si la sabidur\u00eda permanece escondida y el tesoro enterrado, \u00bfpara qu\u00e9 sirven? {I}15_{/}M\u00e1s vale ocultar su locura que esconder su sabidur\u00eda.
{I}16_{/}Les voy a decir de qu\u00e9 hay que avergonzarse realmente, porque no debemos tener verg\u00fcenza de cualquier cosa, aun cuando otros tienen ideas falsas al respecto. {I}17_{/}Averg\u00fc\u00e9ncense de su mal comportamiento ante su padre y su madre;
de la mentira ante un pr\u00edncipe o un poderoso;
{I}18_{/}de un crimen ante un juez o un magistrado,
de sus faltas ante la asamblea del pueblo;
{I}19_{/}de una injusticia ante tu compa\u00f1ero o tu amigo;
de un robo ante el vecindario.
{R}_{I}20_{/}Debes tener verg\u00fcenza, pensando en la verdad de Dios y en la Alianza:
de guardar los panes para ti solo,
{I}21_{/}de no saber dar y recibir,
de no responder al saludo de otro,
{I}22_{/}de mirar con atenci\u00f3n a una prostituta,
de no mirar a tu leg\u00edtima esposa,
{I}23_{/}de apropiarte de lo que se ha dado a otros,
de mirar con insistencia a una mujer casada,
{I}24_{/}de tener un trato demasiado familiar con tu empleada:
\u00a1no te acerques a su cama!
{I}25_{/}de haber insultado a un amigo,
de echar en cara despu\u00e9s de haber dado algo,
{I}26_{/}de contar lo que has o\u00eddo,
de revelar un secreto.
{I}27_{/}Si tienes verg\u00fcenza de todas esas cosas, todos te apreciar\u00e1n.

{1}42{/}

{I}1_{/}Pero debe ser todo lo contrario con lo que sigue, si no quieres pecar. No tengas verg\u00fcenza:
{R}_{I}2_{/}de la ley del Alt\u00edsimo y de su Alianza,
de reconocer la inocencia, aun la del malvado,
{I}3_{/}de mantener las cuentas claras con tus compa\u00f1eros de viaje,
de entregar a los extranjeros su parte de la herencia,
{I}4_{/}de usar una balanza y pesas exactas,
de hacer obras de caridad grandes o peque\u00f1as
{I}5_{/}de obtener ganancia en un negocio,
de corregir a menudo a tus hijos,
y de cascarle en el lomo a un mal servidor.
{I}6_{/}\u00a1Con una mala mujer usa el candado;
all\u00ed donde se meten muchas manos, pon las cosas bajo llave!
{I}7_{/}Cuenta y pesa las cosas que entregas;
anota por escrito lo que das y lo que recibes.
{I}8_{/}No tengas verg\u00fcenza de reprender a un imb\u00e9cil o a un tonto, y al anciano decr\u00e9pito que ha vuelto a la infancia.
Entonces demostrar\u00e1s que verdaderamente eres educado, y todos te apreciar\u00e1n.

{N}EDUCAR BIEN A SU HIJA{/}
[\u0095]_[=]_{I}9_{/}Una hija es para su padre una causa secreta de inquietud; el cuidado que le ocasiona le quita el sue\u00f1o; si es joven, por el temor a que demore en casarse; si est\u00e1 casada, a que su marido le tome tirria. {I}10_{/}Mientras es virgen, podr\u00eda dejarse seducir y quedar embarazada en la casa de su padre. Si tiene marido, tal vez podr\u00eda serle infiel o bien no darle hijos.
{I}11_{/}Si tu hija es una descarada, redobla la prudencia: cuida de que no haga de ti el hazmerre\u00edr de tus enemigos, el comentario de la ciudad, un tema para chismes. Podr\u00eda deshonrarte ante todo el mundo.
{I}12_{/}No detengas tu mirada en una belleza humana ni te pongas a conversar con mujeres. [=]_{I}13_{/}As\u00ed como la polilla sale de la ropa, as\u00ed sale de la mujer su malicia. {R}_{I}14_{/}M\u00e1s vale dureza de hombre que bondad de mujer: la mujer puede atraerte verg\u00fcenza y reproches.

{C}SEGUNDA PARTE GRANDEZA DE DIOS EN LA CREACION Y EN LA HISTORIA DE ISRAEL

{N}{/}[\u0095]_[=]_{I}15_{/}Voy ahora a recordar las obras del Se\u00f1or, y a contar lo que he visto: las obras del Se\u00f1or salieron de sus palabras, conforme a sus decisiones. {I}16_{/}As\u00ed como el sol ilumina todo lo que est\u00e1 a la vista, as\u00ed la obra del Se\u00f1or est\u00e1 llena de su gloria.
{I}17_{/}Explicar este mundo de maravillas es una cosa que le queda grande aun a los santos del Se\u00f1or. Porque el Se\u00f1or, Due\u00f1o del Universo, le dio consistencia en su propia gloria. {R}_{I}18_{/}El sondea tanto los abismos del mar como los esp\u00edritus de los hombres; \u00e9l ve claro en sus proyectos.
El Alt\u00edsimo conoce todo lo que se puede saber: conoce los signos de los tiempos. {I}19_{/}Dice lo que ha sido y lo que ser\u00e1, descubre las huellas de las cosas pasadas. [=]_{I}20_{/}Ni un pensamiento se le escapa, ni una palabra se le oculta.
[=]_{I}21_{/}Dispuso armoniosamente las obras maestras de su sabidur\u00eda, tales como han sido siempre y lo ser\u00e1n; no ha recurrido a ning\u00fan consejero; nada podr\u00eda a\u00f1ad\u00edrseles o quit\u00e1rseles. {I}22_{/}\u00a1Qu\u00e9 hermosas son todas sus obras\u00a1; qu\u00e9 encanto contemplar hasta la m\u00e1s peque\u00f1a chispa! {I}23_{/}Todo eso vive y dura para siempre, todo obedece en todo momento.
[=]_{I}24_{/}Todas las cosas van de a par, una enfrentando a la otra; el Se\u00f1or no ha hecho nada imperfecto. {I}25_{/}Una destaca a la otra: \u00bfqui\u00e9n se cansar\u00e1 de contemplar su gloria?

{N}EL CIELO Y LOS ASTROS{/}
{1}43{/}

[=]_{I}1_{/}El orgullo del mundo de arriba es el firmamento cristalino: el espect\u00e1culo del cielo es una visi\u00f3n de gloria. [=]_{I}2_{/}Desde que el sol aparece va proclamando: "\u00a1Soy un objeto admirable, una obra del Alt\u00edsimo!" {I}3_{/}Al mediod\u00eda reseca el campo; \u00bfqui\u00e9n puede soportar su ardor? "Aunque sea insoportable el calor de la fragua, el ardor del sol es tres veces m\u00e1s cuando quema las monta\u00f1as, proyectando vapores ardientes, rayos que ciegan los ojos.
{I}5_{/}\u00a1S\u00ed, grande es el Se\u00f1or que lo hizo y cuyas palabras estimulan su curso!
{I}6_{/}Luego, viene la luna, siempre fiel a su cita; ella indica los meses y el calendario. [=]_{I}7_{/}El tiempo de la fiesta nos viene de la luna, cuando despu\u00e9s de un plenilunio vuelve a su menguante. [=]_{I}8_{/}De la luna nueva toma su nombre el mes: \u00a1qu\u00e9 maravilla cuando llega a su creciente! Ella es el estandarte de los ej\u00e9rcitos celestiales, mientras ilumina la extensi\u00f3n del firmamento.
{I}9_{/}El resplandor de las estrellas da al cielo su belleza, es el ornato resplandeciente de las alturas del Se\u00f1or. [=]_{I}10_{/}D\u00f3ciles a la palabra del Santo, se mantienen en el puesto que les asign\u00f3 y montan guardia sin cansarse jam\u00e1s.
[=]_{I}11_{/}Contempla al arco iris y bendice al que lo hizo; \u00a1qu\u00e9 hermoso es con todos sus colores! {I}12_{/}Traza en el cielo un c\u00edrculo de gloria, un arco que fue extendido por las manos del Alt\u00edsimo.
[=]_{I}13_{/}Si \u00e9l quiere despacha la nieve y apresura a los rel\u00e1mpagos para que ejecuten sus sentencias. {I}14_{/}Si abre de nuevo las reservas del cielo, las nubes emprenden su vuelo como los p\u00e1jaros. {I}15_{/}Con su poder congela las nubes para que lancen el granizo como piedras.
{I}16_{/}Las monta\u00f1as tiemblan si las mira, al sentir su trueno la tierra se estremece. {I}17_{/}El viento sur sopla si lo quiere, como asimismo los ciclones y el hurac\u00e1n del norte.
{I}18_{/}Los copos de nieve descienden como p\u00e1jaros; se posa como la langosta. Su blancura inmaculada maravilla a nuestros ojos, el pensamiento queda en suspenso al verla caer. [=]_{I}19_{/}Derrama como sal la escarcha por la tierra; el fr\u00edo la transforma en espinas puntudas. {R}_{I}20_{/}Cuando sopla el fr\u00edo viento del norte, se forma el hielo sobre el agua; cubre las extensiones l\u00edquidas y las reviste de una coraza. {R}_{I}21_{/}El otro viento consume las monta\u00f1as y quema el desierto; como si fuera fuego devora todo verdor. {I}22_{/}Pero acude una nube y cura todos esos males: despu\u00e9s de la can\u00edcula, el roc\u00edo devuelve la alegr\u00eda.
[=]_{I}23_{/}Seg\u00fan su designio dom\u00f3 al oc\u00e9ano y plant\u00f3 en \u00e9l islas. {R}_{I}24_{/}Los que navegan por el mar nos cuentan sus peligros: \u00a1se oyen relatos escalofriantes! [=]_{I}25_{/}\u00a1Hay all\u00ed seres extra\u00f1os y maravillosos, animales de todas las especies, y monstruos marinos! {R}_{I}26_{/}Pero gracias a Dios, su enviado encuentra su camino, y todo se arregla seg\u00fan su palabra.
{I}27_{/}Podr\u00edamos seguir, pero no terminar\u00edamos: en una palabra, \u00a1El es Todo! {I}28_{/}\u00bfD\u00f3nde hallar la fuerza para glorificarlo? \u00a1Es grande, por encima de todo lo que ha hecho! {I}29_{/}Es un Se\u00f1or temible y alt\u00edsimo, su poder es prodigioso.
{I}30_{/}R\u00edndanle alabanza, exalten al Se\u00f1or todo lo que puedan: \u00a1El merece mucho m\u00e1s! Ex\u00e1ltenlo con todas sus fuerzas, no se cansen, que nunca ser\u00e1 suficiente.
{I}31_{/}\u00bfQui\u00e9n lo vio y puede decirnos lo que vio? \u00bfQui\u00e9n lo glorificar\u00e1 como se lo merece?
{I}32_{/}\u00a1Cu\u00e1ntas maravillas ocultas, mucho m\u00e1s grandes todav\u00eda! S\u00f3lo hemos visto una peque\u00f1a parte de sus obras. {I}33_{/}S\u00ed, el Se\u00f1or hizo todas esas cosas, y a sus fieles otorga que las puedan comprender.

{N}EL ELOGIO DE LOS ANTEPASADOS DE ISRAEL{/}
{1}44{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}Hagamos ahora el elogio de los hombres ilustres, hagamos una rese\u00f1a de nuestros antepasados.
{I}2_{/}El Se\u00f1or les dio una bella gloria, que es una parte de su gloria eterna. {R}_{I}3_{/}Unos fueron soberanos en su reino, hombres famosos por su energ\u00eda; otros sobresalieron por sus sabias decisiones, hablaron como profetas. {I}4_{/}Otros guiaron al pueblo con sus consejos, le ense\u00f1aron con sus palabras llenas de sabidur\u00eda. {I}5_{/}Otros cultivaron la m\u00fasica, la poes\u00eda y la prosa. {I}6_{/}Otros fueron hombres ricos, personajes poderosos que vivieron en paz en sus dominios. {I}7_{/}Todos tuvieron fama en su vida y fueron un motivo de orgullo para sus contempor\u00e1neos.
{I}8_{/}Si bien ellos dejaron un nombre, y todav\u00eda se repiten sus alabanzas, {I}9_{/}otros cayeron en el olvido, desaparecieron como si no hubieran existido, y lo mismo ocurri\u00f3 con sus descendientes.
{I}10_{/}Pero hablemos de los hombres de bien cuyas buenas obras no se han olvidado. {I}11_{/}Sus descendientes han heredado ese hermoso legado, {R}_{I}12_{/}su raza se mantiene fiel a la Alianza, sus hijos siguen su ejemplo. {I}13_{/}Su raza durar\u00e1 para siempre, su gloria no desaparecer\u00e1.
{I}14_{/}Sus cuerpos fueron enterrados en la paz, pero su nombre est\u00e1 vivo por todas las generaciones. {R}_{I}15_{/}Los pueblos cuentan su sabidur\u00eda y la asamblea proclama su alabanza.

{N}LOS PATRIARCAS{/}
[=]_{I}16_{/}Enoc agrad\u00f3 al Se\u00f1or y fue trasladado: \u00e9l ha dejado su testimonio para los hombres de todos los tiempos.
[=]_{R}_{I}17_{/}No\u00e9 fue hallado justo, perfecto: fue el instrumento de la reconciliaci\u00f3n en el momento de la C\u00f3lera; debido a \u00e9l qued\u00f3 un resto en la tierra cuando vino el diluvio. {I}18_{/}El Se\u00f1or se comprometi\u00f3 con \u00e9l para siempre: no destruir\u00e1 m\u00e1s por medio de las aguas al conjunto de los vivientes.
{R}_{I}19_{/}Abrah\u00e1n es el padre ilustre de una multitud de naciones; nadie ha igualado nunca su gloria. [=]_{R}_{I}20_{/}Observ\u00f3 la ley del Alt\u00edsimo, que lo hizo entrar en su alianza; esa alianza fue inscrita en su carne; permaneci\u00f3 fiel en el d\u00eda de la prueba.
[=]_{R}_{I}21_{/}Por eso Dios le hizo un juramento: todas las naciones ser\u00edan bendecidas en su descendencia, la multiplicar\u00eda como el polvo de la tierra, elevar\u00eda su descendencia hasta las estrellas, su posteridad dominar\u00eda de uno al otro mar, desde el Eufrates hasta donde terminan las tierras en occidente.
[=]_{R}_{I}22_{/}A Isaac le renov\u00f3 esa promesa, debido a Abrah\u00e1n su padre.
[=]_{R}_{I}23_{/}Luego hizo reposar sobre la cabeza de Jacob la bendici\u00f3n para todos los hombres, lo mismo que la alianza; lo bendijo personalmente y le dio el pa\u00eds como herencia. Lo dividi\u00f3 en partes y las distribuy\u00f3 entre las doce tribus.

{N}MOIS\u00c9S Y AAR\u00d3N{/}
{1}45{/}

{R}_{I}1_{/}Luego, Dios hizo que apareciera Mois\u00e9s, un descendiente de Jacob, un hombre muy amado por Dios y por los hombres y cuya memoria ser\u00e1 bendita para siempre. [=]_{I}2_{/}Lo hizo tan glorioso como los \u00e1ngeles, lo volvi\u00f3 poderoso, terrible para sus enemigos; {R}_{I}3_{/}por su sola palabra se multiplicaban los prodigios. El Se\u00f1or lo glorific\u00f3 en presencia de los reyes, le dio mandamientos para su pueblo y le dej\u00f3 ver un reflejo de su gloria.
{R}_{I}4_{/}Dej\u00f3 que entrara en su misterio ese hombre fiel y amable, al que hab\u00eda escogido entre todos. [=]_{R}_{I}5_{/}Le permiti\u00f3 que oyera su voz y lo introdujo en la nube oscura. Le habl\u00f3 cara a cara y le dio los mandamientos, esa ley revelada, ley de vida, para que ense\u00f1ara la alianza a Jacob, y sus decretos a Israel.
{R}_{I}6_{/}Dios elev\u00f3 y consagr\u00f3 igual que a \u00e9l a su hermano Aar\u00f3n, de la tribu de Lev\u00ed. {I}7_{/}Concluy\u00f3 con \u00e9l una alianza perpetua, haci\u00e9ndolo el sacerdote de su pueblo. {I}8_{/}Lo revisti\u00f3 con ornamentos espl\u00e9ndidos y le entreg\u00f3 las insignias de su poder: pantalones, t\u00fanica larga, efod.
[=]_{R}_{I}9_{/}Del borde de su manto pend\u00edan granadas e innumerables campanillas de oro que tintineaban a cada uno de sus pasos; se las o\u00eda resonar en el templo y el pueblo permanec\u00eda atento a ellas. [=]_{I}10_{/}Lo revisti\u00f3 con un traje sagrado, bordado de oro, de p\u00farpura y de escarlata; encima llevaba el pectoral con el urim y el tumim, bordado tambi\u00e9n con hilos escarlatas. [=]_{R}_{I}11_{/}Piedras preciosas destellaban, grabadas como sellos, engastadas por el joyero en una montura de oro. All\u00ed se le\u00edan los nombres de las tribus de Israel: era para tenerlas siempre presentes en la memoria del Se\u00f1or.
{I}12_{/}Le puso una corona de oro por encima del turbante, con una inscripci\u00f3n en relieve: "\u00a1Consagrado al Se\u00f1or!" Era un adorno precioso, una obra espl\u00e9ndida que atra\u00eda las miradas de todos. {I}13_{/}Antes de \u00e9l jam\u00e1s se hab\u00eda visto algo tan hermoso; ning\u00fan profano se hab\u00eda revestido con tales ornamentos; est\u00e1n reservados a sus hijos y a sus descendientes en la continuaci\u00f3n de los tiempos: {I}14_{/}El fuego consume sus ofrendas dos veces al d\u00eda, y para siempre.
[=]_{R}_{I}15_{/}Mois\u00e9s en persona lo consagr\u00f3: Aar\u00f3n recibi\u00f3 de \u00e9l la unci\u00f3n con el aceite santo; as\u00ed fue como recibi\u00f3 ese privilegio para siempre, no s\u00f3lo \u00e9l sino tambi\u00e9n sus descendientes, y esto mientras duren los cielos, llevar\u00e1n a cabo el servicio lit\u00fargico. Ser\u00e1n sacerdotes y dar\u00e1n al pueblo de Dios la bendici\u00f3n en su nombre.
[=]_{I}16_{/}Fue elegido entre todos los seres vivientes para que presentara la ofrenda al Se\u00f1or, junto con el incienso de agradable aroma, para que as\u00ed el Se\u00f1or se acordara de su pueblo y le perdonara sus pecados.
{R}_{I}17_{/}El Se\u00f1or le concedi\u00f3 el don de interpretar sus mandamientos y de pronunciarse cuando se trate de ense\u00f1ar a Jacob sus decisiones, y de esclarecer a Israel con respecto a su Ley.
[=]_{R}_{I}18_{/}Extranjeros conspiraron en contra de Aar\u00f3n, estaban envidiosos de \u00e9l en el desierto. Eran los hombres de Dat\u00e1n y de Abir\u00f3n, era junto con Cor\u00e9 el partido de los violentos y furiosos. {I}19_{/}El Se\u00f1or lo vio y eso no le gust\u00f3; fueron exterminados por el ardor de su c\u00f3lera. Los castig\u00f3 de manera extraordinaria: llamas ardientes los devoraron.
[=]_{R}_{I}20_{/}Dios hizo mucho m\u00e1s a\u00fan por la gloria de Aar\u00f3n; le dio a manera de herencia los primores de las cosechas, asegur\u00e1ndole as\u00ed el pan en abundancia. {I}21_{/}Le dio, a \u00e9l y a su raza, las ofrendas que se hacen al Se\u00f1or: \u00e9se es su pan. [=]_{I}22_{/}En cambio, nada tienen de herencia en la tierra de su pueblo, no tienen su parte con el pueblo; porque el Se\u00f1or dijo: "Yo ser\u00e9 la parte que le toca en herencia."

{N}FINJAS{/}
[=]_{R}_{I}23_{/}Finjas, hijo de Eleazar, es el tercero en gloria, porque temi\u00f3 al Se\u00f1or y se mostr\u00f3 lleno de celo por \u00e9l. Permaneci\u00f3 firme cuando el pueblo se rebel\u00f3: su voluntad no se dobleg\u00f3, y as\u00ed obtuvo el perd\u00f3n para Israel.
{R}_{I}24_{/}Por eso el Se\u00f1or concluy\u00f3 con \u00e9l una alianza de paz: lo estableci\u00f3 como jefe del Santuario y del pueblo; le concedi\u00f3 a \u00e9l y a su descendencia la dignidad de jefe de los sacerdotes, y esto por los siglos.
{R}_{I}25_{/}Cuando Dios se comprometi\u00f3 con David, hijo de Jes\u00e9, de la tribu de Jud\u00e1, uno solo de sus hijos heredar\u00eda su realeza; con Aar\u00f3n, en cambio, su sacerdocio pasa a todos sus descendientes.
{I}26_{/}\u00a1Oh raza de Aar\u00f3n, que el Se\u00f1or ponga sabidur\u00eda en sus corazones para que gobiernen a su pueblo con rectitud, y as\u00ed, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, no se pierda ni su prosperidad ni su gloria!

{N}JOSU\u00c9 Y LOS JUECES{/}
{1}46{/}

{R}_{I}1_{/}\u00a1Qu\u00e9 valiente en la guerra era ese Josu\u00e9, hijo de Nun, que reemplaz\u00f3 a Mois\u00e9s como profeta! Como lo dice su nombre, fue grandioso cuando se trataba de librar a los elegidos de Dios. Se veng\u00f3 de los enemigos que lo atacaban e instal\u00f3 a Israel en su territorio. {I}2_{/}\u00a1Qu\u00e9 glorioso era cuando, levantando su brazo, her\u00eda a las ciudades con su espada! {I}3_{/}\u00bfQui\u00e9n antes de \u00e9l supo guerrear como \u00e9l? Sab\u00eda llevar adelante los combates del Se\u00f1or. [=]_{I}4_{/}\u00bfNo fue a una orden suya que el sol se detuvo y que un d\u00eda dur\u00f3 tanto como dos? {I}5_{/}Invoc\u00f3 al Alt\u00edsimo, al Poderoso, cuando sus enemigos lo atacaban por todas partes, y el Amo supremo lo escuch\u00f3 haciendo llover tremendos granizos. {R}_{I}6_{/}Josu\u00e9 embisti\u00f3 entonces a la naci\u00f3n enemiga, alcanz\u00f3 a sus adversarios y los masacr\u00f3 en la bajada. As\u00ed fue como los paganos probaron sus armas y comprendieron que combat\u00eda para el Se\u00f1or.
[=]_{R}_{I}7_{/}Josu\u00e9 sigui\u00f3 siempre al Todopoderoso. En tiempos de Mois\u00e9s, junto con Caleb, hijo de Jefun\u00e9, actu\u00f3 bien oponi\u00e9ndose a la multitud, trat\u00f3 de apartar al pueblo del pecado y de hacer callar las murmuraciones de los malvados. {I}8_{/}Por eso, fueron los dos \u00fanicos que sobrevivieron entre seicientos mil hombres de guerra: el Se\u00f1or los introdujo en su heredad, en la tierra en que corren la leche y la miel.
[=]_{R}_{I}9_{/}A Caleb el Se\u00f1or le concedi\u00f3 la fuerza, la que lo acompa\u00f1\u00f3 hasta en su vejez. Se estableci\u00f3 en las alturas del pa\u00eds y sus descendientes conservaron esa herencia. {R}_{I}10_{/}As\u00ed sabr\u00e1n todos los hijos de Israel que es bueno seguir al Se\u00f1or.

{N}LOS JUECES Y SAMUEL{/}
{R}_{I}11_{/}Luego, vinieron los Jueces: cada uno de ellos tiene su propia fama. Su coraz\u00f3n no se vendi\u00f3 a los falsos dioses, y no se apartaron del Se\u00f1or. \u00a1Que sean benditos para siempre! {I}12_{/}\u00a1Que sus huesos reflorezcan en sus tumbas, que los hijos de esos hombres ilustres sean dignos del nombre de sus padres!
[=]_{R}_{I}13_{/}Samuel fue amado del Se\u00f1or. Como profeta del Se\u00f1or estableci\u00f3 la realeza y dio la unci\u00f3n santa a los jefes de su pueblo. {R}_{I}14_{/}Gobern\u00f3 a la Asamblea seg\u00fan la ley del Se\u00f1or, y el Se\u00f1or se preocup\u00f3 por Jacob. {R}_{I}15_{/}Reconocieron que era profeta y que no se equivocaba; cuando se cumplieron sus palabras, reconocieron que sus visiones eran verdaderas. [=]_{I}16_{/}Cuando el enemigo lo presionaba por todas partes, invoc\u00f3 al Se\u00f1or poderoso y le sacrific\u00f3 un corderito. {I}17_{/}Entonces el Se\u00f1or hizo resonar su trueno en el cielo y dej\u00f3 o\u00edr su voz con gran estruendo.
{R}_{I}18_{/}Samuel extermin\u00f3 a los jefes enemigos y a todos los pr\u00edncipes de los Filisteos. [=]_{I}19_{/}Cuando lleg\u00f3 la hora de su sue\u00f1o eterno, dio testimonio delante del Se\u00f1or y de su Ungido: "\u00a1Nada he tomado a nadie, ni dinero, ni siquiera un par de sandalias!" y nadie lo acus\u00f3.
[=]_{R}_{I}20_{/}Incluso profetiz\u00f3 hasta despu\u00e9s de su muerte: levant\u00f3 su voz desde el seno de la tierra para anunciarle al rey que su fin estaba pr\u00f3ximo y decirle que el Se\u00f1or le har\u00eda pagar al pueblo su pecado.

{N}DAVID{/}
{1}47{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Despu\u00e9s apareci\u00f3 Nat\u00e1n que profetiz\u00f3 en tiempos de David.
{R}_{I}2_{/}As\u00ed como en un sacrificio se reservan las grasas para el Se\u00f1or, as\u00ed fue puesto aparte David entre los hijos de Israel. {R}_{I}3_{/}David se entreten\u00eda con leones y con osos como si fueran cabritos o corderitos. [=]_{I}4_{/}\u00bfNo mat\u00f3 al gigante en su juventud? Con una piedra de su honda abati\u00f3 al arrogante Goliat y as\u00ed lav\u00f3 la afrenta hecha a su pueblo. {I}5_{/}Hab\u00eda clamado al Se\u00f1or, al Alt\u00edsimo, y \u00e9ste le dio a su brazo la fuerza para acabar con ese terrible combatiente; as\u00ed le dio la victoria a su pueblo.
[=]_{R}_{I}6_{/}Le atribuyeron el m\u00e9rito de haber muerto a diez mil, cantaban sus alabanzas bendiciendo al Se\u00f1or y le ofrecieron la corona. {R}_{I}7_{/}Porque aplast\u00f3 al enemigo en todos los frentes, aniquil\u00f3 a los filisteos que lo atacaban, y el poder de \u00e9stos se debilit\u00f3 hasta nuestros d\u00edas.
[=]_{R}_{I}8_{/}Despu\u00e9s de tantas haza\u00f1as, David rindi\u00f3 homenaje al Santo, al Alt\u00edsimo, con c\u00e1nticos de alanbanza; le enton\u00f3 himnos con todo su coraz\u00f3n; se sent\u00eda contento por lo que le hab\u00eda hecho. {R}_{I}9_{/}David puso delante del altar a los cantores con arpas para que dejaran o\u00edr sus voces melodiosas. {I}10_{/}Dio esplendor a las fiestas y realz\u00f3 el brillo de las solemnidades, haciendo que se alabara el nombre del Se\u00f1or: desde la aurora se o\u00eda el canto sagrado.
[=]_{R}_{I}11_{/}El Se\u00f1or le perdon\u00f3 sus pecados y quiso que su poder perdurara por los siglos: se comprometi\u00f3 con \u00e9l en lo que respecta a los reyes futuros, y le prometi\u00f3 que har\u00eda gloriosa su dinast\u00eda en Israel.

{N}SALOM\u00d3N Y EL CISMA{/}
{R}_{I}12_{/}David tuvo por sucesor a un hijo lleno de sabidur\u00eda; gracias a su padre, vivi\u00f3 a sus anchas. [=]_{R}_{I}13_{/}Salom\u00f3n rein\u00f3 en un per\u00edodo de paz y Dios le ahorr\u00f3 cualquier preocupaci\u00f3n en sus fronteras, porque ten\u00eda que levantar un Templo en honor de su Nombre y prepararle un Santuario por los siglos.
{R}_{I}14_{/}\u00a1Oh Salom\u00f3n, qu\u00e9 sabio fuiste en tu juventud, igual que un r\u00edo desbordabas inteligencia! {I}15_{/}Tu genio cubri\u00f3 la tierra; la llenaste con tus proverbios y enigmas. [=]_{I}16_{/}Tu fama lleg\u00f3 hasta las islas m\u00e1s lejanas: fuiste amado porque eras pac\u00edfico. {I}17_{/}Las naciones te admiraron por tus cantos, proverbios y par\u00e1bolas: ten\u00edas el arte de aclararlo todo. {R}_{I}18_{/}En nombre del Se\u00f1or Dios que se llama Dios de Israel, amontonaste el oro como si fuera esta\u00f1o, y acumulaste la plata como el plomo.
{I}19_{/}Pero estuviste pendiente de las mujeres que compart\u00edan tu cama, ellas fueron due\u00f1as de tu cuerpo. {I}20_{/}Manchaste as\u00ed tu gloria y deshonraste du descendencia; atrajiste la C\u00f3lera sobre tus hijos, y tu locura los hundi\u00f3 en la desgracia. [=]_{I}21_{/}Se dio la divisi\u00f3n del poder: una realeza rebelde surgi\u00f3 en Efra\u00edm.
{R}_{I}22_{/}Pero Dios no reneg\u00f3 de su compasi\u00f3n ni retir\u00f3 ninguna de sus promesas; no hizo perecer la descendencia de un elegido ni destruy\u00f3 la vaza de quien lo am\u00f3. Por eso di\u00f3 un resto a Jacob y a David un brote salido de \u00e9l.
{R}_{I}23_{/}Cuando Salom\u00f3n fue a descansar con sus padres, dej\u00f3 como sucesor al m\u00e1s loco del pueblo, a un hombre sin inteligencia: ese Roboam, con sus decisiones, fue el culpable de la revuelta del pueblo. [=]_{R}_{I}24_{/}Entonces fue cuando Jeroboam, hijo de Nabat, hizo pecar a Israel, ense\u00f1\u00e1ndole a Efra\u00edm los caminos del mal. Y sus pecados fueron aumentando hasta tal punto que se hicieron deportar de su pa\u00eds. {I}25_{/}Se entregaron a todo lo que es malo hasta que el castigo recay\u00f3 sobre ellos.

{N}EL\u00cdAS Y ELISEO{/}
{1}48{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Luego, apareci\u00f3, como un fuego, el profeta El\u00edas, cuyas palabras quemaban como un antorcha. {I}2_{/}Hizo que cayera sobre ellos el hambre, su amor lleno de celo los redujo casi a la nada. [=]_{I}3_{/} \u00a1Una palabra del Se\u00f1or, y el cielo reten\u00eda la lluvia! Tres veces adem\u00e1s dej\u00f3 caer el rayo.
{R}_{I}4_{/}\u00a1Oh El\u00edas, tus milagros constituyeron tu gloria! \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda vanagloriarse de ser como t\u00fa? [=]_{R}_{I}5_{/}A una sola palabra del Alt\u00edsimo, hiciste que un muerto se levantara, arranc\u00e1ndolo del mundo de los muertos, de la Morada de abajo. {R}_{I}6_{/}Por ti, reyes se fueron a la ruina, y hombres importantes no se levantaron m\u00e1s de su cama.
{R}_{I}7_{/}Tu escuchaste en el monte Sina\u00ed una sentencia, conociste en el Horeb el castigo decretado por Dios. {R}_{I}8_{/}Consagraste a reyes para que hicieran justicia, y a profetas para que continuaran tu misi\u00f3n.
[=]_{I}9_{/}Despu\u00e9s fuiste arrebatado en un torbellino de fuego, en un carro con caballos de fuego. [=]_{R}_{I}10_{/}Est\u00e1 escrito que volver\u00e1s un d\u00eda para apaciguar la c\u00f3lera lista para estallar, para que los padres se reconcilien con los hijos y para restablecer las tribus de Jacob.
[\u0095]_{R}_{I}11_{/}\u00a1Oh El\u00edas, felices los que te vieron, y que luego se durmieron en el amor! - porque nosotros tambi\u00e9n ciertamente que viviremos.
[=]_{R}_{I}12_{/}Cuando El\u00edas fue llevado en un torbellino, Eliseo qued\u00f3 lleno de su esp\u00edritu. Ning\u00fan pr\u00edncipe pudo intimidarlo todo el tiempo que vivi\u00f3, ni nadie pudo dominarlo. {R}_{I}13_{/}Nada fue imposible para \u00e9l y hasta en el sue\u00f1o de la muerte hizo obra de profeta. {R}_{I}14_{/}En vida hizo prodigios, y despu\u00e9s de muerto, todav\u00eda obr\u00f3 milagros.
{I}15_{/}A pesar de todo el pueblo no se convirti\u00f3. No renunciaron a sus pecados, de tal manera que fueron llevados lejos de su pa\u00eds y dispersados por toda la tierra.
{R}_{I}16_{/}S\u00f3lo qued\u00f3 un pueblo muy peque\u00f1o, con un soberano de la casa de David. De esos reyes, unos hicieron lo que le agrada al Se\u00f1or, pero otros multiplicaron sus pecados.

{N}EZEQU\u00cdAS E ISA\u00cdAS{/}
[=]_{R}_{I}17_{/}El rey Ezequ\u00edas fortific\u00f3 la ciudad y llev\u00f3 el agua hasta dentro de sus murallas; cav\u00f3 un t\u00fanel en la roca y construy\u00f3 estanques para el agua. [=]_{R}_{I}18_{/}Durante su reinado, lleg\u00f3 Senaquerib para atacarlo; envi\u00f3 a Rabsaqu\u00e9s, quien se present\u00f3 en su nombre y organiz\u00f3 el asalto a Si\u00f3n. Lleg\u00f3 para jactarse con arrogancia. {I}19_{/}Todos entonces se descorazonaron, y sus manos se pusieron a temblar; se sent\u00edan tan angustiados como una mujer que va a dar a luz. {R}_{I}20_{/}Pero invocaron al Se\u00f1or, al Misericordioso, y tendieron sus manos hacia \u00e9l; y el Santo, desde lo alto del cielo, los escuch\u00f3 inmediatamente, y los salv\u00f3 por la intervenci\u00f3n de Isa\u00edas. {I}21_{/}El Se\u00f1or castig\u00f3 al campamento de los asirios, su \u00e1ngel los extermin\u00f3.
{R}_{I}22_{/}Porque Ezequ\u00edas hac\u00eda lo que le gusta al Se\u00f1or; se atuvo firmemente a los ejemplos de David, su padre. El profeta Isa\u00edas, que fue tan grande y cuyas visiones no enga\u00f1aban a nadie, se encargaba de ense\u00f1\u00e1rselos. {R}_{I}23_{/}Con \u00e9l fue que el sol dio marcha atr\u00e1s, cuando prolong\u00f3 la vida del rey.
[=]_{R}_{I}24_{/}Inspirado de manera extraordinaria, Isa\u00edas vio lo que iba a pasar y dej\u00f3 un mensaje a los afligidos de Si\u00f3n. {I}25_{/}Revel\u00f3 lo que ocurrir\u00e1 hasta el fin de los tiempos y mostr\u00f3 las cosas ocultas antes que sucedieran.

{N}JOS\u00cdAS Y LOS \u00daLTIMOS PROFETAS{/}
{1}49{/}

{R}_{I}1_{/}El recuerdo de Jos\u00edas es como un perfume de incienso preparado con todo el arte del perfumista, es como una miel suave al paladar, es como una m\u00fasica en medio de un fest\u00edn y del vino. {I}2_{/}Porque tom\u00f3 el camino recto y convirti\u00f3 al pueblo: \u00e9l suprimi\u00f3 los \u00eddolos abominables que eran el origen del pecado. {R}_{I}3_{/}Hab\u00eda enderezado su coraz\u00f3n hacia el Se\u00f1or y restaur\u00f3 la piedad en una \u00e9poca en que triunfaban los sin ley.
{R}_{I}4_{/}Fuera de David, Ezequ\u00edas y Jos\u00edas, todos los dem\u00e1s no hicieron m\u00e1s que multiplicar sus pecados. Los reyes de Jud\u00e1 abandonaron la ley del Alt\u00edsimo y por eso fueron abandonados.
{I}5_{/}Debieron someterse a otros y ceder su patrimonio a una naci\u00f3n extranjera. {I}6_{/}La ciudad elegida, la ciudad santa fue incendiada, y los caminos que conduc\u00edan a ella quedaron desiertos.
{R}_{I}7_{/}Intervino Jerem\u00edas, al que hab\u00edan maltratado. Fue consagrado como profeta desde el vientre de su madre: ten\u00eda que arrancar, destruir y dejar en ruinas, y luego construir y plantar.
[=]_{R}_{I}8_{/}Luego fue Ezequiel el que contempl\u00f3 en una visi\u00f3n la gloria del Se\u00f1or: la que le fue mostrada en el carro de querubines. {R}_{I}9_{/}Ezequiel hizo alusi\u00f3n a los rebeldes cogidos en el hurac\u00e1n, pero vino para ayudar a los que siguen el recto camino.
{R}_{I}10_{/}En cuanto a los doce Profetas, que sus huesos reflorezcan donde cayeron. Porque consolaron a Jacob, lo salvaron reavivando sus esperanzas.

{N}DESPU\u00c9S DE LA CAUTIVIDAD{/}
[=]_{R}_{I}11_{/}\u00bfPodremos elogiar dignamente a Zorobabel, quien fue como "el anillo que se lleva en la mano derecha"? {R}_{I}12_{/}\u00bfY hacer lo mismo con Josu\u00e9, hijo de Josedec? Porque ellos reconstruyeron la Casa de Dios; reedificaron el santo templo del Se\u00f1or, dej\u00e1ndolo listo para una gloria imperecedera.
{R}_{I}13_{/}Tambi\u00e9n Nehem\u00edas dej\u00f3 un gran recuerdo: volvi\u00f3 a levantar nuestras murallas en ruinas, restaur\u00f3 nuestras puertas y sus cerrojos, reconstruy\u00f3 nuestras casas.
[=]_{I}14_{/}\u00a1Nadie fue creado en esta tierra con el destino de Enoc, quien fue arrancado de este mundo!
{R}_{I}15_{/}\u00a1Ning\u00fan hombre ha nacido igual a Jos\u00e9, el jefe de sus hermanos y el apoyo de su pueblo, a quien se le prometi\u00f3 que lo trasladar\u00edan de su tumba!
[\u0095]_{I}16_{/}Sem y Set han sido grandes para la humanidad, pero \u00a1Ad\u00e1n es superior a toda criatura viviente!

{N}EL SUMO SACERDOTE SIM\u00d3N{/}
{1}50{/}

{R}_{I}1_{/}Hablemos tambi\u00e9n del sumo Sacerdote Sim\u00f3n, hijo de On\u00edas. Durante su vida repar\u00f3 la Casa del Se\u00f1or, en su tiempo se repar\u00f3 el Santuario. {R}_{I}2_{/}Puso los cimientos de la segunda muralla y rode\u00f3 el Santuario con una fortificaci\u00f3n. {R}_{I}3_{/}Tambi\u00e9n en su tiempo se cav\u00f3 el dep\u00f3sito para el agua, un estanque tan grande como el mar. {I}4_{/}En previsi\u00f3n de nuevas desgracias para su pueblo, fortific\u00f3 la ciudad contra un eventual asalto.
[\u0095]_[=]_{R}_{I}5_{/}\u00a1Qu\u00e9 majestuoso se ve\u00eda cuando sal\u00eda de detr\u00e1s del velo del Templo, rodeado de su pueblo!
{I}6_{/}Era como la estrella matutina en medio de las nubes, como la luna llena en toda su plenitud;
{R}_{I}7_{/}como el sol que ilumina el Templo del Alt\u00edsimo, como el arco iris cuya luz transfigura las nubes;
{R}_{I}8_{/}como el rosal en flor en primavera, como el lirio junto a la fuente, como ramas de un \u00e1rbol oloroso en verano,
{I}9_{/}como el fuego y el aroma del incensario, como un vaso de oro macizo adornado con toda clase de piedras preciosas,
{I}10_{/}como olivo cargado de frutos, como el cipr\u00e9s que se alza hasta las nubes.
{R}_{I}11_{/}As\u00ed era Sim\u00f3n cuando sub\u00eda al santo altar de los sacrificios, revestido con su t\u00fanica de fiesta y con sus preciosos ornamentos; su gloria centelleaba en el recinto del Santuario.
{R}_{I}12_{/}De pie junto al brasero del altar, recib\u00eda de manos de los sacerdotes las carnes sacrificadas: sus hermanos formaban una corona a su alrededor como el follaje de los cedros del L\u00edbano, o hac\u00edan un c\u00edrculo en torno a \u00e9l como troncos de palmeras.
{I}13_{/}Entonces todos los hijos de Aar\u00f3n, revestidos de sus ornamentos, iban a ponerse frente a la asamblea de Israel, llevando en sus manos la ofrenda del Se\u00f1or.
{R}_{I}14_{/}Sim\u00f3n ejecutaba en el altar los ritos lit\u00fargicos y presentaba con gran dignidad la ofrenda al Alt\u00edsimo, al Todopoderoso. {R}_{I}15_{/}Tomando la copa de vino, dejaba que corriera suavemente el jugo de la uva al pie del altar, como perfume agradable para el Alt\u00edsimo, el Rey del universo.
[=]_{I}16_{/}Entonces los hijos de Aar\u00f3n lanzaban gritos de aclamaci\u00f3n, tocaban las trompetas de plata forjada y hac\u00edan o\u00edr su sonido poderoso, como para llamar la atenci\u00f3n del Alt\u00edsimo.
{R}_{I}17_{/}El pueblo entero de un solo golpe se echaba de bruces en el suelo: adoraban al Se\u00f1or, al Todopoderoso, al Dios Alt\u00edsimo.
{I}18_{/}Los cantores lo alababan a voz en cuello: era una inmensa y dulce armon\u00eda. {R}_{I}19_{/}El pueblo suplicaba al Se\u00f1or Alt\u00edsimo y se manten\u00eda en oraci\u00f3n delante del Misericordioso, hasta que se acababa el homenaje al Se\u00f1or y se terminaba la liturgia.
[=]_{R}_{I}20_{/}Entonces bajaba del altar y extend\u00eda sus manos sobre la asamblea de los hijos de Israel: bendec\u00eda con sus labios al Se\u00f1or y pronunciaba con toda solemnidad su Nombre. {I}21_{/}Y el pueblo se prosternaba de nuevo para recibir la bendici\u00f3n del Alt\u00edsimo.

{N}HIMNO FINAL{/}
{R}_{I}22_{/}\u00a1Y ahora bendigan al Dios del Universo que hace en todas partes grandes cosas! Desde que nacemos nos hace vivir, y nos trata siempre con misericordia. {R}_{I}23_{/}\u00a1Que nos d\u00e9 la alegr\u00eda de coraz\u00f3n, que tengamos la paz en nuestros d\u00edas, que Israel goce de ella hasta el fin de los tiempos!
{I}24_{/}\u00a1Que el Se\u00f1or mantenga su benevolencia con nosotros, y que nos libre a lo largo de nuestros d\u00edas!
{R}_{I}25_{/}\u00a1Hay dos naciones que me exasperan y una tercera que ni siquiera merece llamarse de tal. {R}_{I}26_{/}Son los que moran en la monta\u00f1a de Se\u00edr, los filisteos, y tambi\u00e9n ese est\u00fapido pueblo que vive en Siquem!
{R}_{I}27_{/}Jes\u00fas, hijo de Sirac, hijo de Eleazar de Jerusal\u00e9n, fue quien puso en este libro tanta ense\u00f1anza y tanto saber; verti\u00f3 en \u00e9l toda la sabidur\u00eda que llevaba en su interior. {I}28_{/}\u00a1Feliz el que lo lea continuamente! Si le presta atenci\u00f3n, se har\u00e1 sabio; si lo pone en pr\u00e1ctica, se sentir\u00e1 lo bastante fuerte en cualquier circunstancia, porque la luz del Se\u00f1or iluminar\u00e1 su camino.

{C}SUPLEMENTOS{/}

{N}HIMNO DE ACCI\u00d3N DE GRACIAS{/}
{1}51{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Quiero glorificarte, mi Se\u00f1or y mi Rey, te bendecir\u00e9, oh Dios, mi Salvador,
y dar\u00e9 gracias a tu nombre.
{I}2_{/}Porque te has hecho mi protector, mi apoyo,
y no has permitido que se pierda mi cuerpo,
que fuera presa de las calumnias,
de las argucias de los mentirosos.
\u00a1Cuando estaba frente a mis acusadores,
t\u00fa me acompa\u00f1aste y me libraste!
{I}3_{/}\u00a1Grande es tu misericordia, grande es tu Nombre!
me arrancaste de las fauces listas para devorarme,
de las manos de los que quer\u00edan quitarme la vida,
me salvaste de m\u00faltiples pruebas,
{I}4_{/}de las llamas sofocantes que me rodeaban:
y no me quem\u00e9 en medio del fuego!
{I}5_{/}Me rescataste de la Morada de abajo
y tambi\u00e9n de la lengua impura y mentirosa,
{R}_{I}6_{/}cuando con sus calumnias me acusaban ante el Rey.
Estaba yo al borde de la tumba,
y mi vida oscilaba hacia la muerte.
{I}7_{/}\u00a1Me rodeaban, pero nadie me ayudaba!
\u00a1Buscaba un socorro humano, pero en vano!
{I}8_{/}Me acord\u00e9, Se\u00f1or, de tu misericordia,
de tus intervenciones en el pasado,
pues t\u00fa libras a los que en ti se apoyan
y los salvas de manos del adversario.
{R}_{I}9_{/}Y elev\u00e9 de la tierra mi s\u00faplica,
llam\u00e9 a Dios de las puertas de la muerte.
{R}_{I}10_{/}Invoqu\u00e9 al Se\u00f1or, Padre de mi Se\u00f1or:
"No me abandones en estos d\u00edas de angustia,
cuando festejan el verme sin socorro."
Continuamente alabar\u00e9 tu Nombre
y te agradecer\u00e9 por medio de himnos.
{I}11_{/}Mi oraci\u00f3n fue escuchada:
me salvaste de la ruina
y me libraste de esta hora fatal.
{I}12_{/}Por eso, quiero darte gracias y cantarte,
bendecir\u00e9 el Nombre del Se\u00f1or.

{N}TESTIMONIO DEL QUE ENCONTR\u00d3 LA SABIDUR\u00cdA{/}
[=]_{I}13_{/}Desde que era joven, antes de todos mis viajes, resueltamente he pedido en mi oraci\u00f3n la sabidur\u00eda. {R}_{I}14_{/}Me quedaba frente al Santuario para pedirla, y hasta el final la buscar\u00e9.
{I}15_{/}En ella hall\u00e9 mi alegr\u00eda: ven\u00eda como flor de un racimo que madura. Avanc\u00e9 en mi camino sin desviarme, y segu\u00ed sus huellas desde mi juventud.
{I}16_{/}Apenas empec\u00e9 a ponerle atenci\u00f3n, se me concedi\u00f3, y encontr\u00e9 en ella toda una doctrina. {I}17_{/} \u00a1Cu\u00e1nto no progres\u00e9 gracias a ella! Quiero rendirle gloria al que me la dio.
{I}18_{/}Me hab\u00eda decidido a ponerla en pr\u00e1ctica, busqu\u00e9 ardientemente el bien y no me he arrepentido de ello. {R}_{I}19_{/}Me hizo soportar duros combates, pues me esforc\u00e9 por cumplir toda la Ley. Levantaba mis manos hacia el cielo, deplorando mis insuficiencias al respecto.
{R}_{I}20_{/} Me volv\u00ed a ella con toda mi alma, y la encontr\u00e9 a fuerza de purificaci\u00f3n. Por lo dem\u00e1s, fue debido a ella que, desde el comienzo, fui amo de mi coraz\u00f3n: ahora no me abandonar\u00e1 jam\u00e1s.
{I}21_{/}El deseo de adquirirla me dominaba totalmente, y al final consegu\u00ed la parte mejor. {I}22_{/}El Se\u00f1or me recompens\u00f3 con el don de la palabra: as\u00ed ser\u00e9 capaz de alabarle.
{I}23_{/}\u00a1Ac\u00e9rquense, ustedes que no saben, vengan a pasar un tiempo en la escuela de la sabidur\u00eda! [=]_{I}24_{/}\u00bfPor qu\u00e9 dicen que la sabidur\u00eda no es para ustedes, siendo que est\u00e1n sedientos de ella? {I}25_{/}Les declaro con toda convicci\u00f3n: \u00a1Adqui\u00e9ranla, y sin pagar nada! [=]_{I}26_{/}\u00a1Doblen su cuello para que reciban su yugo, y obtendr\u00e1n la instrucci\u00f3n! Salgan a su encuentro, que ya est\u00e1 cerca.
{I}27_{/}Abran los ojos y vean que he penado poco para llegar a un tal descanso. [=]_{I}28_{/}Para pagar su instrucci\u00f3n no ser\u00eda suficiente un mont\u00f3n de plata; con ella, en cambio, tendr\u00e1n oro en abundancia.
{I}29_{/}Al\u00e9grense pues de la misericordia del Se\u00f1or, no tengan verg\u00fcenza de alabarlo. {I}30_{/}Terminen el trabajo de ustedes antes que suene la hora, y cuando sea el tiempo, el Se\u00f1or los recompensar\u00e1.

