
{1}1{/}

{I}1_{/}Moi, Paul, 
ap\u00f4tre,
-_et pour cela personne 
ne m'a envoy\u00e9 ou n'est 
intervenu, seulement 
J\u00e9sus Christ et Dieu le 
P\u00e8re qui l'a ressuscit\u00e9 
d'entre les morts;
{I}2_{/}moi et tous les 
fr\u00e8res qui sont avec moi, 
nous saluons les Eglises 
de Galatie.
{I}3_{/}Recevez gr\u00e2ce et 
paix de Dieu notre P\u00e8re 
et du Seigneur J\u00e9sus 
Christ. {I}4_{/}Il a 
donn\u00e9 sa vie pour nos 
p\u00e9ch\u00e9s, pour nous 
arracher \u00e0 cette 
existence mis\u00e9rable, 
faisant en cela la 
volont\u00e9 de Dieu notre 
P\u00e8re: {I}5_{/}Gloire \u00e0 
lui pour les si\u00e8cles des 
si\u00e8cles. Amen!
IL N'Y A PAS D'AUTRE 
EVANGILE{/}

{I}6_{/}Je m'\u00e9tonne 
que vous passiez si vite 
de Celui qui vous a 
appel\u00e9s par la gr\u00e2ce du 
Christ, \u00e0 un autre 
\u00e9vangile. {I}7_{/}Mais il 
n'y en a pas d'autre: il 
y a seulement des gens 
qui vous cr\u00e9ent des 
probl\u00e8mes et qui veulent 
mettre \u00e0 l'envers 
l'\u00e9vangile du Christ.
{I}8_{/}Mais je dis: 
Dehors! Et cela, m\u00eame si 
c'\u00e9tait nous ou quelque 
ange de Dieu qui venait 
vous donner un autre 
\u00e9vangile que celui qui 
vous a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9. 
{I}9_{/}Et je redis: 
Dehors! Anath\u00e8me! pour 
celui qui vous pr\u00e9sente 
l'Evangile autrement que 
vous ne l'avez re\u00e7u.
{I}10_{/}Faut-il \u00eatre 
bien vu des hommes, ou de 
Dieu? Dois-je chercher \u00e0 
plaire aux hommes? Si je 
cherchais \u00e0 plaire aux 
hommes, je ne serais pas 
serviteur du Christ.
PAUL ENSEIGNE CE QU'IL A 
RE\u00c7U DE DIEU{/}

{I}11_{/}Je vous le 
rappelle, fr\u00e8res, 
l'\u00e9vangile avec lequel je 
vous ai \u00e9vang\u00e9lis\u00e9s n'est 
pas d'origine humaine. 
{I}12_{/}Je ne l'ai pas 
re\u00e7u d'un homme; on ne me 
l'a pas enseign\u00e9, mais je 
l'ai par une r\u00e9v\u00e9lation 
du Christ J\u00e9sus.
{I}13_{/}Vous savez ce 
qu'a \u00e9t\u00e9 mon attitude 
autrefois dans le 
Juda\u00efsme: j'ai pers\u00e9cut\u00e9 
au maximum l'Eglise de 
Dieu et j'ai voulu la 
d\u00e9raciner. 
{I}14_{/}J'\u00e9tais plus 
avanc\u00e9 dans le Juda\u00efsme 
que la plupart de ceux de 
mon \u00e2ge et j'\u00e9tais 
farouchement attach\u00e9 aux 
traditions de mes p\u00e8res. 
{I}15_{/}Mais un jour, il 
a plu \u00e0 Celui qui m'avait 
mis \u00e0 part d\u00e8s le ventre 
de ma m\u00e8re de m'appeler 
par pure bont\u00e9 
{I}16_{/}et de r\u00e9v\u00e9ler en 
moi son Fils pour que je 
le proclame parmi les 
nations pa\u00efennes. Alors, 
je n'ai consult\u00e9 
personne, {I}17_{/}et je 
ne suis pas mont\u00e9 \u00e0 
J\u00e9rusalem pour y 
rencontrer ceux qui 
\u00e9taient ap\u00f4tres avant 
moi, mais je suis parti 
pour l'Arabie et de l\u00e0 je 
suis revenu \u00e0 Damas.
{I}18_{/}Plus tard, au 
bout de trois ans, je 
suis mont\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem 
pour y rencontrer K\u00e9phas 
et je suis rest\u00e9 quinze 
jours avec lui. 
{I}19_{/}Mais je n'ai vu 
aucun autre ap\u00f4tre, 
seulement Jacques, le 
fr\u00e8re du Seigneur. 
{I}20_{/}Et quand je vous 
\u00e9cris cela, je vous 
affirme devant Dieu que 
je ne mens pas.
{I}21_{/}Apr\u00e8s cela je 
suis parti vers la Syrie 
et la Cilicie. 
{I}22_{/}Les Eglises 
chr\u00e9tiennes de Jud\u00e9e ne 
me connaissaient pas de 
visage; {I}23_{/}on y 
disait seulement: "Celui 
qui nous pers\u00e9cutait et 
voulait d\u00e9raciner la foi 
est maintenant en train 
de la pr\u00eacher." 
{I}24_{/}Et ils rendaient 
gr\u00e2ces \u00e0 Dieu \u00e0 mon 
sujet.
LA RENCONTRE DE 
J\u00c9RUSALEM{/}

{1}2{/}

{I}1_{/}Plus tard, au 
bout de quatorze ans, je 
suis mont\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem 
avec Barnab\u00e9, et nous 
avons aussi emmen\u00e9 Tite. 
{I}2_{/}J'y suis all\u00e9 \u00e0 
la suite d'une r\u00e9v\u00e9lation 
et je leur ai expos\u00e9 
l'\u00e9vangile que je 
proclame chez les pa\u00efens. 
J'en ai parl\u00e9 en priv\u00e9 
avec ceux qui comptaient, 
pour le cas o\u00f9 j'aurais 
fait et ferais encore un 
travail qui ne m\u00e8ne \u00e0 
rien.
{I}3_{/}Mais personne 
n'imposa la circoncision 
\u00e0 Tite qui \u00e9tait avec moi 
et qui est Grec. 
{I}4_{/}En effet de faux-
fr\u00e8res s'\u00e9taient  
infiltr\u00e9s: ils s'\u00e9taient 
introduits pour tout 
savoir de la libert\u00e9 que 
nous avons dans le Christ 
J\u00e9sus, et ils voulaient 
nous ramener \u00e0 
l'esclavage. {I}5_{/}Mais 
nous ne leur avons pas 
c\u00e9d\u00e9, pas m\u00eame un 
instant, pour que la 
v\u00e9rit\u00e9 de l'Evangile 
reste intacte chez vous.
{I}6_{/}Ceux que l'on 
regardait comme des 
autorit\u00e9s (leur situation 
ant\u00e9rieure ne m'importe 
pas, car Dieu ne fait pas 
de favoritisme), ces 
autorit\u00e9s donc ne me 
firent aucune remarque. 
{I}7_{/}Au contraire, ils 
reconnurent que 
l'\u00e9vang\u00e9lisation du monde 
pa\u00efen m'avait \u00e9t\u00e9 
confi\u00e9e, tout comme \u00e0 
Pierre l'\u00e9vang\u00e9lisation 
du monde juif. 
{I}8_{/}Celui qui a donn\u00e9 
sa gr\u00e2ce \u00e0 Pierre pour 
qu'il soit l'ap\u00f4tre du 
monde juif, m'a aussi 
donn\u00e9 sa gr\u00e2ce pour le 
monde pa\u00efen.
{I}9_{/}Jacques, K\u00e9phas 
et Jean reconnurent la 
gr\u00e2ce que j'avais re\u00e7ue. 
Eux, qui passaient pour 
les piliers de l'Eglise, 
ils nous donn\u00e8rent la 
main \u00e0 moi et \u00e0 Barnab\u00e9 
en signe de communion: 
nous irions vers les 
nations pa\u00efennes et eux 
vers les Juifs. 
{I}10_{/}Nous devions 
seulement ne pas oublier 
leurs pauvres, et cela, 
j'en ai toujours eu le 
souci.
D\u00c9SACCORD AVEC PIERRE{/}

{I}11_{/}Lorsque 
K\u00e9phas est venu \u00e0 
Antioche, je lui ai 
r\u00e9sist\u00e9 en face parce 
qu'il \u00e9tait dans son 
tort. {I}12_{/}Avant que 
n'arrivent des gens de 
l'entourage de Jacques, 
il mangeait avec les 
fr\u00e8res d'origine pa\u00efenne, 
mais quands ils furent 
l\u00e0, il prit ses distances 
et marqua la s\u00e9paration 
par crainte des \u00e9l\u00e9ments 
juifs. {I}13_{/}Les 
autres Juifs aussit\u00f4t 
prirent le m\u00eame faux 
visage, et Barnab\u00e9 lui-
m\u00eame fut entra\u00een\u00e9 dans ce 
double jeu.
{I}14_{/}Alors, quand je 
vis que ce n'\u00e9tait plus 
le droit chemin de 
l'Evangile dans toute sa 
v\u00e9rit\u00e9, je dis \u00e0 K\u00e9phas 
devant tout le monde: 
"Toi qui es Juif de 
naissance, tu as laiss\u00e9 
les fa\u00e7ons juives pour 
celles des non-Juifs; 
pourquoi maintenant veux-
tu imposer les fa\u00e7ons 
juives \u00e0 des non-Juifs?"
{I}15_{/}Nous sommes 
n\u00e9s Juifs, nous 
n'appartenons pas \u00e0 ces 
nations de p\u00e9cheurs; 
{I}16_{/}cependant nous 
avons reconnu que l'on ne 
re\u00e7oit pas la droiture du 
coeur par la pratique de 
la Loi, mais par la foi 
selon le Christ J\u00e9sus. Et 
nous avons cru dans le 
Christ J\u00e9sus pour \u00eatre 
droits aux yeux de Dieu 
gr\u00e2ce \u00e0 cette foi selon 
le Christ et non par la 
pratique de la Loi. Car 
si l'on s'en tient aux 
oeuvres de la Loi, nul 
mortel ne sera reconnu 
juste.
{I}17_{/}Nous sommes 
all\u00e9s au Christ pour 
recevoir cette v\u00e9ritable 
droiture, et maintenant 
nous nous retrouverions 
p\u00e9cheurs! Mais alors, le 
Christ devient un 
auxiliaire du p\u00e9ch\u00e9. 
Impossible! 
{I}18_{/}Pourtant, 
regardez: si d'abord on 
supprime et ensuite on 
r\u00e9tablit, on reconna\u00eet 
qu'on a mal agi. 
{I}19_{/}Quant \u00e0 moi, 
c'est la Loi elle-m\u00eame 
qui m'a amen\u00e9 \u00e0 mourir \u00e0 
la Loi afin de vivre pour 
Dieu.
J'ai \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9 avec le 
Christ, {I}20_{/}et si 
maintenant je vis, ce 
n'est plus moi qui vis: 
le Christ vit en moi. Et 
ce que je vis maintenant 
dans la chair, je le vis 
avec cette foi o\u00f9 le Fils 
de Dieu m'a aim\u00e9 et a 
donn\u00e9 sa vie pour moi. 
{I}21_{/}Voil\u00e0 ma fa\u00e7on 
de ne pas m\u00e9priser la 
g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Dieu. Car 
si l'on devient juste \u00e0 
partir de la Loi, le 
Christ est mort pour 
rien!
NOUS SOMMES SAUV\u00c9S PAR LA 
FOI{/}

{1}3{/}

{I}1_{/}O Galates 
sans cervelle! Comment 
ont-ils pu vous fasciner 
alors qu'on vous avait 
mis sous les yeux J\u00e9sus 
Christ crucifi\u00e9? 
{I}2_{/}Je voudrais que 
vous me disiez: avez-vous 
re\u00e7u l'Esprit en 
pratiquant la Loi ou en 
accueillant la foi? 
{I}3_{/}Vraiment vous 
\u00eates intelligents: vous 
avez commenc\u00e9 par 
l'Esprit et vous terminez 
par la chair! {I}4_{/}Une 
telle exp\u00e9rience ne vous 
a donc servi \u00e0 rien? 
Servi \u00e0 rien-est-ce 
possible?
{I}5_{/}Si Dieu vous 
distribue les dons de 
l'Esprit, s'il fait pour 
vous des miracles, 
qu'est-ce que cela a \u00e0 
voir avec la Loi? N'est-
ce pas plut\u00f4t parce que 
vous avez accueilli la 
foi {I}6_{/}\u00e0 l'exemple 
d'Abraham? Il crut \u00e0 
Dieu, et c'est pourquoi 
il fut regard\u00e9 comme 
juste. {I}7_{/}Donc, vous 
le voyez, les fils 
d'Abraham sont ceux qui 
s'appuient sur la foi.
{I}8_{/}L'Ecriture savait 
d\u00e9j\u00e0 que Dieu donnerait 
aux pa\u00efens la vraie 
droiture par le chemin de 
la foi. Aussi Abraham 
re\u00e7ut-il cette promesse: 
La b\u00e9n\u00e9diction passera de 
toi \u00e0 toutes les nations. 
{I}9_{/}Ce sont donc bien 
ceux qui comptent sur la 
foi qui sont b\u00e9nis avec 
le croyant Abraham.
{I}10_{/}Au contraire, 
c'est une mal\u00e9diction qui 
attend ceux qui comptent 
sur la pratique de la 
Loi: Maudit soit celui 
qui ne met pas en 
pratique \u00e0 tout moment 
tout ce qui est \u00e9crit 
dans ce livre de la Loi. 
{I}11_{/}Avec la Loi, 
personne ne devient juste 
devant Dieu. C'est 
\u00e9vident, puisque le juste 
vivra par la foi, 
{I}12_{/}et la Loi ignore 
la foi quand elle dit: 
Celui qui met en pratique 
ces choses, vivra gr\u00e2ce \u00e0 
elles.
{I}13_{/}Le Christ nous a 
rachet\u00e9s de cette 
mal\u00e9diction de la Loi 
quand pour nous il est 
devenu mal\u00e9diction, selon 
ce qui est \u00e9crit: Celui 
que l'on pend \u00e0 un poteau 
est une mal\u00e9diction. 
{I}14_{/}C'est alors que, 
dans le Christ J\u00e9sus, la 
b\u00e9n\u00e9diction d'Abraham a 
atteint les nations 
pa\u00efennes, et par la foi 
nous avons re\u00e7u la 
promesse, c'est-\u00e0-dire 
l'Esprit.
{I}15_{/}Fr\u00e8res, je 
prends un exemple. Si 
quelqu'un fait un 
testament selon les 
r\u00e8gles, personne ne peut 
l'annuler ou le modifier. 
{I}16_{/}Dans le cas 
d'Abraham, les promesses 
\u00e9taient pour lui et pour 
son descendant. Il n'est 
pas dit: "pour tes 
descendants"; on ne fait 
pas allusion \u00e0 plusieurs, 
mais \u00e0 un seul: ton 
descendant,  et c'est le 
Christ.
{I}17_{/}Alors je dis: si 
Dieu a fait un testament 
selon les r\u00e8gles, la Loi 
qui est venue quatre cent 
trente ans plus tard ne 
l'a pas annul\u00e9, elle n'a 
pas pu revenir sur la 
promesse. {I}18_{/}Or si 
on h\u00e9rite en vertu de la 
Loi, ce n'est plus en 
vertu de la promesse. Et 
pr\u00e9cis\u00e9ment cet h\u00e9ritage 
\u00e9tait pour Abraham une 
promesse et un don de 
Dieu.
{I}19_{/}Alors, pourquoi 
la Loi? Elle a \u00e9t\u00e9 
ajout\u00e9e en vue des 
d\u00e9sob\u00e9issances, elle 
valait jusqu'\u00e0 la venue 
de ce descendant 
d'Abraham pour qui \u00e9tait 
la promesse, et ce sont 
des anges qui l'ont mise 
en place. D'o\u00f9 
l'intervention d'un 
m\u00e9diateur, {I}20_{/}entre 
eux; si c'\u00e9tait Dieu, lui 
est un seul.
{I}21_{/}Alors, est-ce 
que la Loi va contre les 
promesses? Pas du tout. 
Si on avait donn\u00e9 une loi 
capable de nous rendre la 
vie, cette loi nous 
donnerait la droiture du 
coeur. {I}22_{/}Mais non, 
l'Ecriture a tout fait 
rentrer dans la logique 
du p\u00e9ch\u00e9, et c'est par la 
foi selon J\u00e9sus Christ, 
que les croyants 
re\u00e7oivent la promesse. 
NOUS SOMMES D\u00c8S \u00c0 PR\u00c9SENT 
FILS DE DIEU{/}

{I}23_{/}Jusqu'\u00e0 la 
venue de la foi, la Loi 
nous tenait sous cl\u00e9, 
attendant le moment o\u00f9 la 
foi ferait son 
apparition. {I}24_{/}La 
Loi nous conduisait \u00e0 
l'\u00e9cole, celle du Christ, 
pour que, par la foi, 
nous devenions droits au 
regard de Dieu. 
{I}25_{/}Mais quand la 
foi est l\u00e0, nous n'avons 
plus \u00e0 suivre celle qui 
nous m\u00e8ne \u00e0 l'\u00e9cole.
{I}26_{/}Vous \u00eates fils 
de Dieu par la foi en 
J\u00e9sus Christ, {I}27_{/}et 
vous avez rev\u00eatu le 
Christ, vous tous qui 
avez \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s au Christ 
par le bapt\u00eame. 
{I}28_{/}L\u00e0, il n'y a 
plus de distinctions: 
Juif et Grec, esclave et 
homme libre, homme et 
femme; tous vous \u00eates 
devenus un dans le Christ 
J\u00e9sus. {I}29_{/}Et si 
vous \u00eates au Christ, vous 
\u00eates la descendance 
d'Abraham, les h\u00e9ritiers 
de la promesse.
{1}4{/}

{I}1_{/}Maintenant je 
dis: tant que le fils du 
propri\u00e9taire est un 
enfant, on ne le 
distingue pas des 
esclaves, bien qu'il soit 
leur ma\u00eetre \u00e0 tous. 
{I}2_{/}Il d\u00e9pend de 
tuteurs et d'\u00e9conomes 
jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge fix\u00e9 par 
son p\u00e8re. {I}3_{/}C'\u00e9tait 
pareil pour nous, car 
nous \u00e9tions des mineurs 
et nous \u00e9tions soumis aux 
obligations morales de ce 
monde.
{I}4_{/}Mais lorsque fut 
arriv\u00e9e la pl\u00e9nitude des 
temps, Dieu envoya son 
Fils, n\u00e9 d'une femme, n\u00e9 
sous la Loi {I}5_{/}afin 
de racheter ceux qui 
\u00e9taient sous la Loi, pour 
que nous recevions notre 
titre d'enfants. 
{I}6_{/}Et parce que vous 
\u00eates fils, Dieu a fait 
venir \u00e0 vos coeurs 
l'Esprit de son Fils, 
celui qui peut crier: 
Abba, P\u00e8re!
{I}7_{/}Donc tu n'es plus 
esclave, tu es fils, et 
comme \u00e0 un fils, Dieu te 
donne l'h\u00e9ritage.
{I}8_{/}Autrefois vous ne 
connaissiez pas Dieu, et 
vous serviez des dieux 
qui ne le sont pas. 
{I}9_{/}Et puis vous avez 
connu Dieu, ou plus 
exactement: Dieu vous a 
reconnus. Mais alors, 
pourquoi revenez-vous \u00e0 
des obligations, \u00e0 des 
choses pauvres et sans 
vie? Vous allez donc de 
nouveau en \u00eatre esclaves? 
{I}10_{/}Et vous allez 
observer tel et tel jour, 
et la nouvelle lune et 
cette p\u00e9riode-ci et cette 
ann\u00e9e-l\u00e0... 
{I}11_{/}Vraiment, je 
crains d'avoir perdu ma 
peine avec vous.
POURQUOI \u00caTES-VOUS 
REVENUS EN ARRI\u00c8RE?{/}

{I}12_{/}Je me suis 
bien fait l'un de vous, 
fr\u00e8res; vous aussi, je 
vous en prie, soyez comme 
je suis. Vous m'avez 
toujours bien trait\u00e9. 
{I}13_{/}Vous savez 
comment j'\u00e9tais malade 
tout au d\u00e9but, quand je 
vous ai \u00e9vang\u00e9lis\u00e9s. 
{I}14_{/}Mon \u00e9tat de 
sant\u00e9 \u00e9tait pour vous une 
\u00e9preuve, mais vous ne 
m'avez pas pour autant 
m\u00e9pris\u00e9 ou montr\u00e9 du 
d\u00e9go\u00fbt; au contraire vous 
m'avez re\u00e7u comme un ange 
de Dieu, comme le Christ 
J\u00e9sus.
{I}15_{/}Mais qu'est 
devenu ce bonheur 
parfait? Car, je ne mens 
pas, vous vous seriez 
arrach\u00e9 les yeux pour me 
les donner. 
{I}16_{/}Alors suis-je 
maintenant votre ennemi 
parce que je vous dis la 
v\u00e9rit\u00e9?
{I}17_{/}L\u00e0-bas on est 
plein de z\u00e8le pour vous, 
mais pas dans le bon 
sens. Ces gens-l\u00e0 veulent 
vous prendre \u00e0 part pour 
que vous soyez pleins de 
z\u00e8le pour eux. 
{I}18_{/}Comme ce serait 
bon d'\u00eatre toujours plein 
de z\u00e8le, et dans le bon 
sens, et pas seulement 
quand je suis pr\u00e8s de 
vous!
{I}19_{/}Oui, mes petits 
enfants, je souffre pour 
vous les douleurs d'une 
m\u00e8re jusqu'\u00e0 ce que le 
Christ ait pris forme en 
vous. {I}20_{/}Combien je 
voudrais \u00eatre aupr\u00e8s de 
vous en ce moment et vous 
parler de vive voix, car 
je ne sais comment faire 
avec vous.
COMPARAISON D'AGAR ET DE 
SARA{/}

{I}21_{/}Dites-moi, 
vous qui voulez vous 
soumettre \u00e0 la Loi, 
l'avez-vous entendue? 
{I}22_{/}Il est \u00e9crit 
qu'Abraham eut deux fils, 
l'un n\u00e9 de son esclave, 
l'autre de celle qui 
\u00e9tait libre. {I}23_{/}Le 
premier fils, celui de 
l'esclave, lui \u00e9tait n\u00e9 
par le jeu de la chair; 
mais celui de la femme 
libre, il le devait \u00e0 une 
promesse de Dieu.
{I}24_{/}Il y a l\u00e0 un 
symbole: on y reconna\u00eet 
deux alliances. La 
premi\u00e8re, celle du Mont 
Sina\u00ef, c'est Agar: elle 
donne le jour \u00e0 des 
esclaves. {I}25_{/}Agar 
\u00e9tait d'Arabie, o\u00f9 est le 
Sina\u00ef, et repr\u00e9sente bien 
la J\u00e9rusalem actuelle qui 
est esclave avec ses 
enfants.
{I}26_{/}Mais la 
J\u00e9rusalem c\u00e9leste est 
libre, et c'est elle 
notre m\u00e8re. {I}27_{/}Il 
est \u00e9crit: R\u00e9jouis-toi, 
femme st\u00e9rile qui n'as 
pas eu d'enfants, saute 
et crie de joie, toi qui 
n'as pas connu les 
douleurs de 
l'enfantement. Car la 
femme laiss\u00e9e pour compte 
aura plus d'enfants que 
celle qui avait un mari.
{I}28_{/}Fr\u00e8res, vous 
\u00eates enfants de la 
promesse, tout comme 
Isaac. {I}29_{/}Mais d\u00e9j\u00e0 
dans ce temps l'enfant de 
la chair pers\u00e9cutait 
l'enfant de l'esprit, et 
c'est pareil aujourd'hui. 
{I}30_{/}Mais que dit 
l'Ecriture? Renvoie 
l'esclave et son fils, 
car le fils de l'esclave 
ne recevra rien de ce que 
doit h\u00e9riter le fils de 
la femme libre.
{I}31_{/}Nous sommes n\u00e9s 
de femme libre et non pas 
fils d'esclaves.
{1}5{/}

{I}1_{/}Le Christ 
nous a lib\u00e9r\u00e9s pour que 
nous soyons libres, donc 
soyez fermes et ne 
retombez pas dans 
l'esclavage.
{I}2_{/}C'est moi, Paul, 
qui vous le dis: si vous 
recevez la circoncision, 
le Christ ne vous servira 
plus de rien. {I}3_{/}Je 
dis clairement \u00e0 
quiconque se fait 
circoncire: tu es 
maintenant oblig\u00e9 de 
pratiquer toute la Loi.
{I}4_{/}Vous qui 
pr\u00e9tendez gagner des 
m\u00e9rites gr\u00e2ce aux 
pratiques de la Loi, vous 
avez perdu le Christ et 
vous \u00eates retomb\u00e9s du 
monde de la gr\u00e2ce. 
{I}5_{/}Mais nous, 
l'Esprit nous donne la 
ferme conviction que nous 
serons droits aux yeux de 
Dieu gr\u00e2ce \u00e0 la foi. 
{I}6_{/}Quand on est dans 
le Christ J\u00e9sus, avoir ou 
non la circoncision n'est 
plus une valeur; seule 
vaut la foi qui agit 
gr\u00e2ce \u00e0 l'amour.
{I}7_{/}Vous marchiez 
bien, qui vous a dit de 
vous arr\u00eater et de ne 
plus suivre la v\u00e9rit\u00e9? 
{I}8_{/}Car ce que vous 
\u00e9coutez n'est pas la voix 
de celui qui vous a 
appel\u00e9s.
{I}9_{/}Mais ce n'est 
qu'un peu de levure qui 
cherche \u00e0 soulever toute 
la p\u00e2te. {I}10_{/}Je suis 
convaincu dans le 
Seigneur que vous 
penserez exactement comme 
moi; mais celui qui s\u00e8me 
la confusion devra \u00eatre 
jug\u00e9, quel qu'il soit.
{I}11_{/}Moi aussi, 
fr\u00e8res, je pourrais faire 
maintenir la 
circoncision: croyez-vous 
que je serais encore 
pers\u00e9cut\u00e9? Mais voil\u00e0, ce 
serait fini du scandale 
de la croix. {I}12_{/}Si 
seulement ceux qui vous 
r\u00e9volutionnent pouvaient 
se mutiler pour de bon!
LA V\u00c9RITABLE LIBERT\u00c9{/}

{I}13_{/}Fr\u00e8res, 
votre vocation c'est la 
libert\u00e9. Non pas cette 
libert\u00e9 qui sert \u00e0 
justifier les appels de 
la chair, mais celle qui 
nous met au service les 
uns des autres par amour. 
{I}14_{/}Car la Loi se 
r\u00e9sume en une seule 
phrase: Tu aimeras ton 
prochain comme toi-m\u00eame. 
{I}15_{/}Mais si vous 
vous mordez et vous 
d\u00e9chirez les uns les 
autres, prenez garde: 
vous en arriverez \u00e0 tous 
vous d\u00e9truire.
{I}16_{/}Donc je vous 
dis: vivez selon 
l'esprit, et vous ne 
c\u00e9derez pas aux d\u00e9sirs de 
la chair. {I}17_{/}Les 
d\u00e9sirs de la chair vont 
contre l'esprit et les 
d\u00e9sirs de l'esprit contre 
la chair; ils s'opposent 
l'un \u00e0 l'autre de sorte 
que vous ne faites pas 
comme vous voulez. 
{I}18_{/}Mais \u00eatre 
conduit par l'Esprit, ce 
n'est pas ob\u00e9ir \u00e0 une 
loi.
{I}19_{/}On conna\u00eet bien 
les oeuvres de la chair: 
libert\u00e9 sexuelle, 
impuret\u00e9, 
{I}20_{/}idol\u00e2trie, 
mauvais sorts, haines, 
col\u00e8re, jalousie, 
emportement, querelles, 
divisions, sectes, 
{I}21_{/}envie, exc\u00e8s de 
boisson, de nourriture et 
tout le reste. Je vous 
l'ai d\u00e9j\u00e0 dit et je le 
r\u00e9p\u00e8te: ceux qui font ces 
choses-l\u00e0, n'h\u00e9riteront 
pas du royaume de Dieu.
{I}22_{/}Par contre les 
fruits de l'Esprit sont: 
amour, joie, paix, 
largeur d'esprit, 
g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, bont\u00e9, foi, 
{I}23_{/}douceur, 
ma\u00eetrise de soi.
Ce sont des choses 
qu'aucune loi ne 
condamne. {I}24_{/}Et de 
fait, ceux qui 
appartiennent au Christ 
ont crucifi\u00e9 la chair 
avec ses mouvements et 
ses d\u00e9sirs. {I}25_{/}Si 
nous vivons par l'Esprit, 
vivons comme des 
spirituels: 
{I}26_{/}renon\u00e7ons \u00e0 la 
vaine gloire, cessons de 
vouloir \u00eatre les premiers 
et de jalouser les 
autres.
DIVERS CONSEILS{/}

{1}6{/}

{I}1_{/}Fr\u00e8res, si 
quelqu'un se trouve en 
faute, remettez-le sur la 
bonne voie, vous qui \u00eates 
spirituels, avec un 
esprit de douceur. Pense 
\u00e0 toi-m\u00eame: si toi aussi, 
tu \u00e9tais tent\u00e9? 
{I}2_{/}Portez les 
fardeaux les uns des 
autres, si vous voulez 
respecter la Loi du 
Christ.
{I}3_{/}D'ailleurs, si on 
se croit quelque chose 
alors qu'on n'est rien, 
on ne trompe que soi-
m\u00eame. {I}4_{/}Que chacun 
examine ses propres 
oeuvres et, s'il y trouve 
quelque fiert\u00e9, qu'il la 
garde pour lui-m\u00eame au 
lieu de la faire sentir 
aux autres. {I}5_{/}Pour 
cela, oui, que chacun 
porte son propre fardeau.
{I}6_{/}Celui qui se fait 
instruire doit r\u00e9tribuer 
celui qui lui donne la 
parole selon ce dont il 
dispose. {I}7_{/}Ne vous 
y trompez pas, on ne se 
moque pas de Dieu et 
finalement chacun 
r\u00e9coltera ce qu'il a 
sem\u00e9. {I}8_{/}Si la chair 
est le terrain o\u00f9 vous 
semez, vous y r\u00e9colterez 
la corruption. Mais si 
vous semez dans l'esprit, 
vous r\u00e9colterez de 
l'esprit la vie 
\u00e9ternelle.
{I}9_{/}Donc, faisons le 
bien sans faiblir; si 
nous ne nous d\u00e9courageons 
pas, le moment venu nous 
r\u00e9colterons. {I}10_{/}Ne 
manquons pas les 
occasions, agissons bien 
envers tous et tout 
sp\u00e9cialement avec ceux de 
notre maison, je veux 
dire avec les croyants.
JE SUIS CRUCIFI\u00c9 AVEC LE 
CHRIST{/}

{I}11_{/}Avez-vous 
remarqu\u00e9 ces grandes 
lettres? C'est mon 
\u00e9criture.
{I}12_{/}Ceux qui vous 
pressent de recevoir la 
circoncision veulent 
avant tout faire bonne 
figure dans le monde: ils 
ne veulent pas que la 
croix du Christ leur 
attire des ennuis. 
{I}13_{/}Ce n'est pas 
parce qu'ils sont 
circoncis qu'ils 
observent la Loi, et si 
vous y passiez, ils en 
tireraient gloire.
{I}14_{/}Pour moi, je ne 
veux \u00eatre fier de rien 
d'autre que de la croix 
de J\u00e9sus Christ, notre 
Seigneur, car elle a 
crucifi\u00e9 le monde pour 
moi, et elle m'a crucifi\u00e9 
pour le monde. 
{I}15_{/}Etre circoncis 
ou non n'a plus 
d'importance; seule 
compte la nouvelle 
cr\u00e9ature. {I}16_{/}Que la 
paix et la mis\u00e9ricorde 
accompagnent ceux qui 
vivent suivant ce 
principe: ils sont 
l'Isra\u00ebl de Dieu.
{I}17_{/}Et maintenant, 
que ces gens-l\u00e0 gardent 
pour eux leurs critiques: 
moi, je porte dans mon 
corps les cicatrices de 
J\u00e9sus.
{I}18_{/}Fr\u00e8res, que la 
gr\u00e2ce de J\u00e9sus Christ, 
notre Seigneur, ne 
s'\u00e9loigne pas de votre 
esprit. Amen!
