
{1}1{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Voici des Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Isra\u00ebl,
{I}2_{/}pour vous faire acqu\u00e9rir sagesse et instruction, et p\u00e9n\u00e9trer les mots qui ouvrent l'intelligence,
{R}_{I}3_{/}pour vous donner des le\u00e7ons de bon sens, pour que vous deveniez justes, honn\u00eates et loyaux.
{R}_{I}4_{/}Les gens simples apprendront \u00e0 bien juger, les jeunes s'instruiront, leur esprit s'ouvrira. {I}6_{/}Ils p\u00e9n\u00e9treront les proverbes et les dictons, les paroles des sages et leurs \u00e9nigmes.
{R}_{I}5_{/}Que le sage \u00e9coute, il gagnera en savoir; l'homme intelligent saura diriger les autres. [=]_{I}7_{/}Le d\u00e9but du savoir, c'est la crainte de Yav\u00e9; seuls les sots m\u00e9prisent sagesse et discipline.

{C}PREMI\u00c8RE PARTIE: APPEL A LA SAGESSE{/}

{N}EVITER LES MAUVAISES COMPAGNIES{/}
{I}8_{/}Ecoute, mon fils, les avis de ton p\u00e8re, ne rejette pas les avertissements de ta m\u00e8re: [=]_{I}9_{/}tu as l\u00e0 une belle couronne pour ta t\u00eate, un collier pour ton cou.
{I}10_{/}Mon fils, si des p\u00e9cheurs veulent t'entra\u00eener au mal, ne les suis pas! {I}11_{/}Ils te diront peut-\u00eatre: "Viens avec nous, nous attendrons le bon moment - et c'est pour tuer! Nous tendrons un pi\u00e8ge - un pi\u00e8ge \u00e0 l'innocent qui ne l'a pas m\u00e9rit\u00e9! {R}_{I}12_{/}Nous n'en ferons qu'une bouch\u00e9e, comme fait le S\u00e9jour des Morts, nous tomberons sur eux comme la mort. {I}13_{/}Nous mettrons la main sur des tas de choses de valeur, nous remplirons nos maisons de notre butin. {I}14_{/}Toi aussi, tu en auras ta part, car nous mettrons tout en commun."
{I}15_{/}Mon fils, ne fais pas route avec eux, ne marche pas sur leurs chemins. {I}16_{/}Vois comme leurs pieds courent vers le mal, comme ils ont vite fait de verser le sang!
{I}17_{/}Les oiseaux ne se prendront pas \u00e0 ton filet si tu l'as tendu sous leurs yeux, {I}18_{/}mais eux, c'est leur propre vie qu'ils mettent en jeu, c'est \u00e0 eux-m\u00eames qu'ils se tendent des pi\u00e8ges. {R}_{I}19_{/}C'est ainsi que finira tout homme qui vit de rapines: un jour la rapine lui prendra sa vie.

{N}LA SAGESSE LANCE SES APPELS{/}
[\u0095]_[=]_{I}20_{/}La Sagesse crie par les rues, elle \u00e9l\u00e8ve la voix sur les places. {I}21_{/}Elle lance un appel aux carrefours, elle dit son message aux portes de la ville:
{I}22_{/}"Combien de temps encore, gens insignifiants, aimerez-vous vos sottises? Combien de temps encore les moqueurs s'amuseront-ils avec leurs moqueries, et les gens stupides refuseront-ils de savoir?
{I}23_{/}Ecoutez donc mes avertissements en ce moment o\u00f9 je vous ouvre mon coeur et je vous fais conna\u00eetre mes pens\u00e9es. [=]_{I}24_{/}Allez-vous refuser quand je vous appelle, ne pas faire attention quand je vous tends la main? {I}25_{/}Voulez-vous n\u00e9gliger tous mes conseils et repousser mes avis?
{I}26_{/}A mon tour je rirai de votre d\u00e9tresse, je me moquerai lorsque la peur vous saisira, {I}27_{/}lorsque le jour du malheur fondra sur vous: il viendra comme une tornade, vous serez pris dans le tourbillon fatal et resterez sous le poids de la d\u00e9tresse et l'angoisse.
[=]_{I}28_{/}Alors on m'appellera et je ne r\u00e9pondrai pas; on me cherchera et on ne me trouvera pas.
{I}29_{/}C'est qu'on n'avait pas voulu du savoir, on n'avait pas choisi la crainte de Yahv\u00e9; {I}30_{/}ces gens-l\u00e0 ne cherchaient pas mes conseils, ils avaient m\u00e9pris\u00e9 tous mes avertissements.
{I}31_{/}Mais ils mangeront les fruits de leurs entreprises, ils pourront se repa\u00eetre de leurs initiatives. {R}_{I}32_{/}Car le refus de la sagesse m\u00e8ne les sots \u00e0 la mort, l'insouciance des t\u00eates en l'air fera leur perte.
{I}33_{/}Mais celui qui m'\u00e9coute dormira en paix, il n'aura pas \u00e0 craindre le malheur.

{N}LA SAGESSE EST UN TR\u00c9SOR CACH\u00c9{/}
{1}2{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Re\u00e7ois mes paroles, garde mon enseignement; {I}2_{/}que ton oreille, mon fils, s'ouvre \u00e0 la sagesse, que ton coeur se plie \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9; {I}3_{/}fais appel \u00e0 l'intelligence et laisse-toi guider par la raison; {I}4_{/}cherche la sagesse comme l'argent, comme un tr\u00e9sor cach\u00e9: [=]_{R}_{I}5_{/}alors tu p\u00e9n\u00e9treras dans la crainte de Yahv\u00e9 et tu trouveras la connaissance de Dieu.
{I}6_{/}Car c'est Yahv\u00e9 qui donne la sagesse, de sa bouche sortent le savoir et la v\u00e9rit\u00e9. {I}7_{/}Il vient en aide aux hommes droits, il est un bouclier pour ceux qui restent honn\u00eates. {I}8_{/}Il reste en alerte tout au long du droit chemin pour y prot\u00e9ger la marche de ses fid\u00e8les.
{I}9_{/}Alors tu comprendras ce qui est juste, droit et honn\u00eate, tout ce qui m\u00e8ne au bonheur.
{I}10_{/}La sagesse alors entrera dans ton coeur et le savoir sera ta jouissance. {I}11_{/}La prudence veillera sur toi, la r\u00e9flexion sera ta sauvegarde; {I}12_{/}elles te tiendront \u00e0 l'\u00e9cart des chemins du mal et des hommes aux paroles trompeuses, {I}13_{/}qui d\u00e9laissent les droits sentiers et s'en vont par les routes obscures; {I}14_{/}qui trouvent leur joie \u00e0 faire le mal et prennent plaisir aux abominations, {I}15_{/}qui vont par des chemins tortueux, par des sentiers qui se perdent.
{I}16_{/}La sagesse te gardera de la femme d'un autre, de la belle inconnue aux douces paroles, {R}_{I}17_{/}qui abandonne le partenaire de sa jeunesse et oublie les alliances de son Dieu. [=]_{R}_{I}18_{/}De sa maison on d\u00e9boule vers la mort, ses sentiers m\u00e8nent droit \u00e0 la tombe. {I}19_{/}Ceux qui y vont n'en reviendront pas, ils ne retrouveront pas le chemin de la vie.
{R}_{I}20_{/}Mais toi tu marcheras sur le chemin des gens honn\u00eates, tu suivras les sentiers des justes. [=]_{I}21_{/}Car les hommes droits habiteront le pays, les gens int\u00e8gres y prolongeront leurs jours. [=]_{I}22_{/}Les m\u00e9chants au contraire seront chass\u00e9s du pays, les tra\u00eetres en seront expuls\u00e9s.

{N}HEUREUX CELUI QUI MET LA SAGESSE EN PRATIQUE{/}
{1}3{/}

{I}1_{/}N'oublie pas, mon fils, mes avertissements, que ton coeur sache garder mes commandements. {I}2_{/}Ils prolongeront tes jours, ils te donneront la prosp\u00e9rit\u00e9, des ann\u00e9es de vie.
[=]_{I}3_{/}Que ni la bont\u00e9, ni la fid\u00e9lit\u00e9, ne te fassent d\u00e9faut! Attache-les \u00e0 ton cou, inscris-les sur les tablettes de ton coeur; {R}_{I}4_{/}c'est ainsi que tu gagneras bienveillance et estime, de Dieu et des hommes.
[\u0095]_{I}5_{/}D'un coeur entier fais confiance au Seigneur, et ne te fie pas \u00e0 ta propre sagesse. {I}6_{/}Quoi que tu fasses, tiens compte de lui: il aplanira tes chemins. {I}7_{/}Ne te crois pas le plus sage: aie la crainte de Yahv\u00e9 et tiens-toi \u00e0 l'\u00e9cart du mal. {I}8_{/}Ce sera un rem\u00e8de pour ton corps, tu y retrouveras la vigueur.
{I}9_{/}Fais ton offrande \u00e0 Yahv\u00e9, prise sur tes biens, les premiers fruits de tes r\u00e9coltes; {I}10_{/}alors tes greniers se rempliront de bl\u00e9 et tes cuves d\u00e9borderont de vin nouveau.
{I}11_{/}Mon fils, ne m\u00e9prise pas les avertissements de Yahv\u00e9, ne t'insurge pas contre sa r\u00e9primande; [=]_{I}12_{/}car le Seigneur corrige celui qu'il aime, tout comme un p\u00e8re reprend le fils qu'il ch\u00e9rit.
{R}_{I}13_{/}Heureux le mortel qui a trouv\u00e9 la sagesse, l'homme qui a obtenu l'intelligence! {I}14_{/}Provision de sagesse vaut mieux qu'argent en banque; elle te rapporte plus que de l'or. {I}15_{/}Elle est plus pr\u00e9cieuse que les perles, rien de ce qui t'attire ne peut l'\u00e9galer. {I}16_{/}De sa main droite elle t'offre longue vie, et de l'autre, richesse et gloire.
{I}17_{/}Elle te m\u00e8nera par des chemins plaisants, tous ses sentiers sont s\u00fbrs. [=]_{I}18_{/}Elle est un arbre de vie pour qui s'y attache; heureux ceux qui ont trouv\u00e9 la sagesse!
[=]_{I}19_{/}C'est par la sagesse que Yahv\u00e9 a mis la terre en place; par l'intelligence il a fix\u00e9 le firmament; {I}20_{/}par sa science les eaux jaillirent des profondeurs et les nuages d\u00e9vers\u00e8rent la pluie.
{I}21_{/}Agis toujours, mon fils, avec prudence et r\u00e9flexion: c'est une chose que tu n'oublieras pas. {I}22_{/}De l\u00e0 te viendra la vie: tu la sentiras en toi, elle rayonnera sur ton visage. [\u0095]_{I}23_{/}Alors tu t'avanceras avec confiance, sans peur de tr\u00e9bucher. {I}24_{/}Tu iras te coucher sans crainte et durant la nuit ton sommeil sera paisible. {I}25_{/}Tu n'auras pas \u00e0 craindre une catastrophe soudaine, ou l'attaque impr\u00e9vue des malfaiteurs. {I}26_{/}Car Yahv\u00e9 sera \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s et ton pied ne se prendra pas dans le pi\u00e8ge.
{I}27_{/}Ne refuse pas une faveur \u00e0 qui te demande, si tu peux le faire. {I}28_{/}Si tu peux le faire tout de suite, ne dis pas \u00e0 ton prochain: "Va-t'en, tu reviendras demain et je te le donnerai". [=]_{I}29_{/}Ne joue pas un mauvais tour \u00e0 ton prochain, alors qu'il a confiance en toi. {I}30_{/}Ne te dispute pas sans motif avec un autre, alors qu'il ne t'a rien fait de mal.
{I}31_{/}N'envie pas les violents, n'imite pas leur conduite; {R}_{I}32_{/}car Yahv\u00e9 a en horreur les gens sans conscience, c'est aux justes que va son amiti\u00e9. {R}_{I}33_{/}Yahv\u00e9 maudit la maison du m\u00e9chant, il b\u00e9nit la demeure des justes. [=]_{I}34_{/}Il se moque des moqueurs, il accorde sa faveur aux humbles. {I}35_{/}La gloire est r\u00e9serv\u00e9e aux sages, et les sots n'auront que le m\u00e9pris.

{N}IL FAUT SUIVRE LES CHEMINS DE LA SAGESSE{/}
{1}4{/}

{I}1_{/}Mes enfants, \u00e9coutez l'enseignement d'un p\u00e8re, soyez attentifs pour conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9. {I}2_{/}C'est un bon savoir que je vous donne, ne rejetez pas mon enseignement.
{I}3_{/}J'ai \u00e9t\u00e9 moi-m\u00eame un fils docile pour mon p\u00e8re, l'enfant ch\u00e9ri de ma m\u00e8re; {I}4_{/}il m'instruisait alors en ces termes: "Retiens bien mes paroles; suis mes conseils et tu vivras! {I}5_{/}Recherche la sagesse! Deviens intelligent! N'oublie pas ce que je te dis, ne m\u00e9prise pas mes paroles. {I}6_{/}Si tu n'abandonnes pas la sagesse, elle te prot\u00e9gera; aime-la, et elle veillera sur toi.
{I}7_{/}Le commencement de la sagesse, c'est de courir apr\u00e8s la sagesse; recherche l'intelligence au prix de tout ce que tu poss\u00e8des! {I}8_{/}Choisis-la, elle t'\u00e9l\u00e8vera; attache-toi \u00e0 elle, elle t'honorera. {I}9_{/}Elle posera sur ta t\u00eate un diad\u00e8me magnifique, elle te pr\u00e9sentera une couronne de gloire."
{I}10_{/}Ecoute, mon fils, prends mes paroles au s\u00e9rieux, et tu vivras de longues ann\u00e9es. {I}11_{/}Quand je t'aurai appris les chemins de sagesse, quand j'aurai orient\u00e9 ta route, {I}12_{/}tu marcheras d'un pas alerte, et tu pourras courir sans crainte de tr\u00e9bucher. {I}13_{/}Retiens ma discipline, ne l'abandonne pas: garde-la et tu vivras.
{I}14_{/}Mais ne prends pas la route des m\u00e9chants, ne t'avance pas sur le chemin des mauvais! {I}15_{/}Evite-les, \u00e9carte-toi d'eux; fais un d\u00e9tour et passe plus loin. {I}16_{/}Car ils ne peuvent dormir s'ils n'ont pas fait le mal; ils n'ont pas de repos tant qu'ils n'ont pas caus\u00e9 du tort \u00e0 quelqu'un. {I}17_{/}Le crime est devenu leur pain, et la violence, le vin dont ils ont soif.
{R}_{I}18_{/}La route des justes est comme la lumi\u00e8re de l'aurore: son \u00e9clat grandit jusqu'au plein jour. {I}19_{/}Mais le chemin des m\u00e9chants n'est qu'obscurit\u00e9; ils ne voient pas ce qui les fera tomber.
{I}20_{/}Mon fils, sois attentif \u00e0 mes paroles, tends l'oreille \u00e0 mes discours! {I}21_{/}Tiens-les pr\u00e9sents \u00e0 l'esprit, garde-les au plus profond de ton coeur. {I}22_{/}Car elles sont vie pour celui qui les trouve, elles sont un rem\u00e8de pour son corps.
[\u0095]_{R}_{I}23_{/}Avant toute autre pratique, veille sur ton coeur, car l\u00e0 est la source de la vie.
{I}24_{/}Refuse tout langage pervers, abstiens-toi de toute m\u00e9disance. {I}25_{/}Que tes yeux regardent en face, que ton regard soit franc. {I}26_{/}Eprouve le sol sous tes pieds, pour que ta marche soit bien assur\u00e9e. {I}27_{/}Ne te d\u00e9tourne ni \u00e0 droite ni \u00e0 gauche, mais \u00e9loigne-toi du mal.

{N}M\u00c9FIE-TOI DE LA S\u00c9DUCTRICE{/}
{1}5{/}

{I}1_{/}Mon fils, sois attentif \u00e0 ma sagesse, pr\u00eate l'oreille \u00e0 mes paroles avis\u00e9es. {I}2_{/}Rappelle-toi mes conseils et parle toujours \u00e0 bon escient.
{I}3_{/}Les flatteries de la femme infid\u00e8le sont douces comme le miel, ses paroles plus onctueuses que l'huile. {I}4_{/}Mais la fin sera plus am\u00e8re que l'absinthe; c'est une \u00e9p\u00e9e aiguis\u00e9e, \u00e0 double tranchant. {R}_{I}5_{/}Ses pieds courent droit vers la mort, ses pas descendent vers le tombeau; {I}6_{/}plut\u00f4t que de prendre le chemin de la vie, elle suit le sentier qui s'\u00e9gare o\u00f9 elle ne sait pas.
{I}7_{/}Et maintenant, mon fils, \u00e9coute-moi; ne t'\u00e9carte pas de mes conseils. {I}8_{/}Fais ton chemin loin de cette femme, ne te risque pas \u00e0 l'entr\u00e9e de sa maison. {I}9_{/}Car ton honneur peut-\u00eatre serait livr\u00e9 \u00e0 des \u00e9trangers, des ann\u00e9es de ta vie passeraient \u00e0 des gens impitoyables. {I}10_{/}Des \u00e9trangers peut-\u00eatre engloutiraient ta fortune, tes \u00e9conomies finiraient chez un autre!
{I}11_{/}C'est alors que tu g\u00e9mirais, voyant \u00e9puis\u00e9es tes forces et ta sant\u00e9; {I}12_{/}tu dirais: "Comment ai-je pu rejeter les avertissements et m\u00e9priser tant de sages conseils? {I}13_{/}Pourquoi n'ai-je pas \u00e9cout\u00e9 la voix de mes ma\u00eetres et suivi les avis de ceux qui m'instruisaient? {I}14_{/}Me voici presque arriv\u00e9 au plus bas, au milieu du peuple et de l'assembl\u00e9e!"

{N}GO\u00dbTE LE BONHEUR AVEC LA FEMME DE TA JEUNESSE{/}
[\u0095]_{R}_{I}15_{/}Bois l'eau de ta propre citerne, bois \u00e0 l'eau qui jaillit de ta source! {I}16_{/}Ne permets pas que tes eaux se perdent au-dehors, qu'on les voie couler par les rues. {I}17_{/}Qu'elles restent pour toi seul, et pas pour des \u00e9trangers avec toi!
[=]_{I}18_{/}B\u00e9nie soit ta fontaine! Connais la joie avec la femme de ta jeunesse, {I}19_{/}biche gracieuse, aimable gazelle! Trouve ton plaisir entre ses seins en tout temps, et sois toujours \u00e9pris de son amour!
{I}20_{/}Pourquoi, mon fils, tomberais-tu amoureux d'une inconnue, pourquoi \u00e9treindre le sein d'une \u00e9trang\u00e8re? {I}21_{/}Sais-tu que Yahv\u00e9 observe la d\u00e9marche des humains et surveille tous leurs sentiers. {I}22_{/}Qui fait le mal se prendra au mal qu'il a fait, il se verra ficel\u00e9 par ses propres p\u00e9ch\u00e9s. {I}23_{/}Il mourra pour avoir refus\u00e9 toute discipline, trop de m\u00e9faits le perdront.

{N}NE T'ENGAGE PAS \u00c0 LA L\u00c9G\u00c8RE{/}
{1}6{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}Mon fils, si tu t'es port\u00e9 garant pour un compagnon, si tu t'es engag\u00e9 envers un inconnu, {I}2_{/}te voil\u00e0 li\u00e9 par tes propres paroles, prisonnier de tes engagements. {I}3_{/}Fais donc ceci, mon fils: lib\u00e8re-toi au plus vite: ne vois-tu pas que tu es \u00e0 la merci d'autrui? Va le voir, mets-toi \u00e0 ses genoux, supplie! {I}4_{/}N'accorde ni sommeil \u00e0 tes yeux, ni repos \u00e0 tes paupi\u00e8res; {I}5_{/}il faut te d\u00e9gager, comme le cerf de son pi\u00e8ge, comme l'oiseau du filet!

{N}LE PARESSEUX ET L'HYPOCRITE{/}
{I}6_{/}Va voir la fourmi, paresseux; vois comme elle se d\u00e9m\u00e8ne et deviens sage. {I}7_{/}Il n'y a chez elle ni chef, ni surveillant, ni ma\u00eetre, {I}8_{/}mais elle entasse en \u00e9t\u00e9 des provisions, elle amasse sa nourriture au temps de la moisson. [\u0095]_{I}9_{/}Combien de temps encore resteras-tu allong\u00e9, paresseux! Quand vas-tu sortir du lit? {I}10_{/}On dort un peu, puis on somnole un moment, puis on s'allonge les bras crois\u00e9s... [=]_{I}11_{/}et soudain la pauvret\u00e9 te surprend comme un r\u00f4deur, la mis\u00e8re fondra sur toi comme un pillard.
{I}12_{/}Le vaurien, le malfaisant, passe en ricanant; {I}13_{/}il cligne des yeux, tra\u00eene les pieds, fait claquer ses doigts. {I}14_{/}Il est toujours \u00e0 pr\u00e9parer quelque tromperie, il provoque \u00e0 tout moment des querelles. {I}15_{/}Mais aussi, sans avertir, le malheur fondra sur lui, d'un coup il sera bris\u00e9 et il ne s'en remettra pas.

{N}CE QUE LE SEIGNEUR D\u00c9TESTE{/}
{I}16_{/}Il y a six choses que le Seigneur d\u00e9teste, et m\u00eame sept qu'il a en horreur: {I}17_{/}le regard m\u00e9prisant, la langue menteuse, les mains qui r\u00e9pandent le sang innocent, {I}18_{/}le coeur qui m\u00e9dite des projets coupables, les pieds qui courent, impatients de faire le mal, {R}_{I}19_{/}le faux t\u00e9moin qui parle pour mentir, et l'homme qui provoque la m\u00e9sentente entre fr\u00e8res.

{N}CONTRE L'ADULT\u00c8RE{/}
{I}20_{/}Mon fils, observe les conseils de ton p\u00e8re, ne rejette pas l'enseignement de ta m\u00e8re. {I}21_{/}Tiens-les bien amarr\u00e9s sur ton coeur, attache-les autour de ton cou. {I}22_{/}Ils guideront tes d\u00e9marches; dans ton sommeil ils veilleront sur toi; d\u00e8s ton r\u00e9veil ils te conseilleront.
{R}_{I}23_{/}Le commandement est une lampe, la loi, une lumi\u00e8re; les r\u00e9primandes t'enseignent le chemin de la vie.
{I}24_{/}Elles te garderont de la femme mauvaise, des paroles douces de la femme d'un autre. {I}25_{/}Ne r\u00eave pas \u00e0 sa beaut\u00e9, ne te laisse pas prendre \u00e0 ses oeillades. {I}26_{/}La prostitu\u00e9e ne cherche qu'un morceau de pain, mais la femme adult\u00e8re, ce qu'il lui faut c'est une vie pr\u00e9cieuse.
{I}27_{/}Peut-on emporter des braises dans ses poches et que les habits ne prennent pas feu? {I}28_{/}Peut-on marcher sur des charbons ardents sans se br\u00fbler les pieds? {I}29_{/}C'est pareil pour celui qui va vers la femme de son prochain: qui la touche ne restera pas impuni.
{I}30_{/}On ne condamne pas le chapardeur affam\u00e9 qui vole pour se remplir l'estomac. {I}31_{/}Pourtant, s'il est pris, il rendra sept fois plus: toute sa maison y passera.
{I}32_{/}C'est une tout autre folie que de commettre l'adult\u00e8re avec une femme; celui qui s'y risque se perd lui-m\u00eame. {I}33_{/}Il r\u00e9coltera des coups et le d\u00e9shonneur, il y laissera sa r\u00e9putation.
{I}34_{/}Car la jalousie met le mari en fureur; \u00e0 la premi\u00e8re occasion il se vengera sans piti\u00e9. {I}35_{/}Il n'acceptera aucune compensation, tes cadeaux ne le toucheront pas.

{1}7{/}

{I}1_{/}Mon fils, retiens mes paroles, garde pr\u00e9cieusement mes conseils. {I}2_{/}Observe mes commandements et tu vivras, garde mon enseignement comme la prunelle de tes yeux. {I}3_{/}Serre-les fermement entre tes doigts, inscris-les sur les tablettes de ton coeur! {I}4_{/}Dis \u00e0 la sagesse: "Sois ma soeur", et \u00e0 l'intelligence: "Sois mon amie". {I}5_{/}Alors tu sauras te garder de la femme d'un autre, de la belle inconnue aux douces paroles.
{I}6_{/}De la fen\u00eatre de ma maison je regardais \u00e0 travers le grillage, {I}7_{/}et je vis passer un na\u00eff, un de ces jeunes qui ne pensent \u00e0 rien. {I}8_{/}Il s'engageait dans la ruelle, pr\u00e8s du coin o\u00f9 vit cette femme, il se dirigeait vers sa maison. {I}9_{/}C'\u00e9tait le soir, \u00e0 la tomb\u00e9e du jour, d\u00e9j\u00e0 c'\u00e9tait la nuit et l'obscurit\u00e9. {I}10_{/}Et voici qu'elle vient \u00e0 sa rencontre, v\u00eatue comme une prostitu\u00e9e et couverte d'un voile.
{I}11_{/}C'est la femme effront\u00e9e, qui n'a plus de honte, qui ne tient plus en place dans sa maison. {I}12_{/}Tant\u00f4t dans la rue, tant\u00f4t sur les places, de tous c\u00f4t\u00e9s elle cherche l'aventure. {R}_{I}13_{/}Elle se jette sur ce jeune homme et l'embrasse; elle lui dit d'un ton assur\u00e9: {I}14_{/}"Il me fallait offrir un sacrifice, aujourd'hui m\u00eame je devais m'acquitter d'un voeu. {I}15_{/}Je suis donc sortie \u00e0 ta recherche pour que tu sois au repas et je t'ai trouv\u00e9. {R}_{I}16_{/}J'ai garni mon divan de couvertures, de fine toile d'Egypte. J'ai parfum\u00e9 mon lit avec de la myrrhe, de l'alo\u00e8s et de la marjolaine. {I}18_{/}Viens, prenons notre plaisir, enivrons-nous d'amour jusqu'au matin! {I}19_{/}Mon mari n'est pas \u00e0 la maison, il est en voyage loin d'ici; il a pris l'argent avec lui et ne reviendra \u00e0 la maison qu'\u00e0 la pleine lune."
{I}21_{/}A force d'habilet\u00e9 elle r\u00e9ussit \u00e0 le convaincre, elle le s\u00e9duit et l'entra\u00eene. {I}22_{/}Il la suit aussit\u00f4t, comme un boeuf qu'on m\u00e8ne \u00e0 l'abattoir, comme un cerf pris au noeud coulant, [=]_{I}23_{/}\u00e0 qui bient\u00f4t une fl\u00e8che percera le foie. Il est comme l'oiseau qui se jette dans le filet, sans savoir qu'il y va de sa vie!
{I}24_{/}Donc vous, mes fils, \u00e9coutez-moi; retenez bien cette consigne: {I}25_{/}ne te laisse pas s\u00e9duire par une de ces femmes, ne te laisse pas \u00e9garer par ses manoeuvres. {I}26_{/}Car elle a d\u00e9j\u00e0 fait beaucoup de victimes, et les plus forts y sont tomb\u00e9s. {I}27_{/}De sa maison on passe chez les morts, c'est un chemin qui s'enfonce vers le monde des morts.

{N}APPEL DE LA SAGESSE{/}
{1}8{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Qui appelle? n'est-ce pas la Sagesse? Cette voix, n'est-ce pas l'Intelligence?
{I}2_{/}Elle s'est post\u00e9e sur la hauteur, au bord de la route, au carrefour des chemins.
[=]_{I}3_{/}La voici qui appelle, juste aux portes de la ville, aux entr\u00e9es les plus fr\u00e9quent\u00e9es:
{I}4_{/}"C'est \u00e0 vous, les humains, que je m'adresse, je lance un appel aux enfants des hommes!
{I}5_{/}Apprenez \u00e0 juger, vous qui ne savez pas, et vous qui ne pensez \u00e0 rien, devenez r\u00e9fl\u00e9chis!
{I}6_{/}Ecoutez-moi, je dirai l'essentiel, rien ne sort de mes l\u00e8vres qui ne soit exact.
{I}7_{/}C'est la v\u00e9rit\u00e9 qui tombe de ma bouche, car je d\u00e9teste les discours hypocrites.
{I}8_{/}Toutes mes paroles sont sinc\u00e8res, pas une qui soit douteuse ou falsifi\u00e9e.
{R}_{I}9_{/}Toutes sont exactes: un esprit ouvert s'en rend compte; elles sont justes: on le voit avec un peu de savoir.
{I}10_{/}Faites v\u00f4tre ma discipline, plut\u00f4t que l'argent, choisissez la science et non pas l'or fin.
{I}11_{/}La sagesse est plus utile que les perles, quel tr\u00e9sor pourrait l'\u00e9galer?
{I}12_{/}Moi, la Sagesse, j'habite avec l'art de juger, l'action r\u00e9fl\u00e9chie me compte entre ses amies.
{I}13_{/}(D\u00e9tester le mal, c'est craindre Yahv\u00e9). Je d\u00e9teste l'orgueil et l'arrogance, les chemins qui m\u00e8nent au mal et l'hypocrisie.
[=]_{I}14_{/}Mais chez moi l'on trouve bon sens et savoir-faire, l'intelligence ainsi que la puissance.
{R}_{I}15_{/}Par moi r\u00e8gnent les rois, et leurs ministres d\u00e9cident avec justice; [=]_{I}16_{/}gr\u00e2ce \u00e0 moi se maintiennent les princes, et les grands, et ceux qui gouvernent la terre.
{I}17_{/}J'aime ceux qui m'aiment, ceux qui me cherchent me rencontrent.
{I}18_{/}Ils trouvent avec moi honneur et richesse, fortune durable et prosp\u00e9rit\u00e9.
{I}19_{/}Mes fruits sont meilleurs que l'or fin, ce que j'apporte vaut bien plus que l'argent.
{I}20_{/}Je fais route sur un chemin de droiture, d'o\u00f9 partent en tout sens les sentiers de la justice; {I}21_{/}je vais, comblant de biens ceux qui m'aiment, et je fais pour eux le plein de leurs r\u00e9serves.
[\u0095]_[=]_{I}22_{/}Yahv\u00e9 m'a cr\u00e9\u00e9e, - ce fut le d\u00e9but de son oeuvre - avant toutes ses cr\u00e9atures, depuis toujours.
[=]_{I}23_{/}Avant les si\u00e8cles je fus form\u00e9e, d\u00e8s le commencement, bien avant la terre.
{I}24_{/}Les oc\u00e9ans n'\u00e9taient pas l\u00e0 quand je suis n\u00e9e, pas une des fontaines d'o\u00f9 jaillissent les mers.
{I}25_{/}Les montagnes n'\u00e9taient pas apparues, pas de collines encore quand je fus enfant\u00e9e,
{I}26_{/}Yahv\u00e9 n'avait pas fait la terre et la campagne, ni m\u00eame la poussi\u00e8re primitive du monde.
{I}27_{/}J'\u00e9tais l\u00e0 quand il mit les cieux en place, quand il tra\u00e7a sur l'oc\u00e9an le cercle des terres,
{I}28_{/}quand il mit d'office les nu\u00e9es dans les hauteurs et r\u00e9gla au fond des mers le d\u00e9bit de leurs eaux,
[=]_{R}_{I}29_{/}quand il imposa \u00e0 la mer ses fronti\u00e8res, une limite que ne franchiraient pas les flots.
Alors qu'il posait les fondements de la terre, {I}30_{/}moi, \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, je faisais ma\u00eetre d'oeuvre.
J'\u00e9tais, jour apr\u00e8s jour, tout son plaisir, et sans cesse je jouais en sa pr\u00e9sence.
[=]_{I}31_{/}Je joue sur ce monde, sur la terre qu'il a faite, et mon grand plaisir, c'est d'\u00eatre chez les humains.
{I}32_{/}Vous donc, mes fils, \u00e9coutez-moi: heureux ceux qui suivent mes chemins!
{I}33_{/}Accueillez ma discipline et devenez des sages, ne la m\u00e9prisez pas!
{I}34_{/}Heureux celui qui m'\u00e9coute, qui chaque jour veille \u00e0 ma porte et reste sur le seuil, en \u00e9veil.
{I}35_{/}Car celui qui me trouve a trouv\u00e9 la vie, les faveurs de Yahv\u00e9 viendront sur lui;
{R}_{I}36_{/}mais celui qui m'offense attente \u00e0 sa vie, tous ceux qui me ha\u00efssent ont choisi la mort."

{N}LA SAGESSE INVITE TOUS LES HOMMES \u00c0 SON BANQUET{/}
{1}9{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}La Sagesse a b\u00e2ti sa maison, elle en a dress\u00e9 les sept colonnes.
{I}2_{/}Elle a abattu ses b\u00eates et m\u00e9lang\u00e9 ses vins, elle avait d\u00e9j\u00e0 dress\u00e9 sa table.
{I}3_{/}Elle a fait lancer un appel, par ses servantes, depuis les hauteurs de la cit\u00e9 haute: {I}4_{/}"Faites un tour par ici, vous qui ne savez pas!"
A ceux qui ne pensent \u00e0 rien, elle dit: [=]_{I}5_{/}"Venez, mangez mon pain, et buvez du vin que j'ai pr\u00e9par\u00e9!
{I}6_{/}Laissez l\u00e0 votre folie et vous vivrez, marchez sur les chemins de la v\u00e9rit\u00e9!"
{I}7_{/}Qui reprend un moqueur s'attire des insultes; qui r\u00e9primande un m\u00e9chant risque d'\u00eatre humili\u00e9. {I}8_{/}Ne reprends pas le moqueur, tu t'en ferais un ennemi; reprends le sage, et il t'aimera. {R}_{I}9_{/}Donne au sage, et il deviendra plus sage; instruis un homme droit, et il en saura davantage.
{I}10_{/}La crainte de Yahv\u00e9 est le commencement de la sagesse; la v\u00e9ritable intelligence, c'est de conna\u00eetre Celui qui est Saint. {I}11_{/}C'est alors que tu vivras des jours nombreux, tu multiplieras les ann\u00e9es de ta vie.
{I}12_{/}Si tu es sage, la sagesse travaillera pour toi; si tu es moqueur, toi seul en paieras les cons\u00e9quences.

{N}LE BANQUET DE LA FOLIE{/}
{I}13_{/}Dame Folie est agit\u00e9e, sotte et ignorante. {I}14_{/}Elle s'est assise \u00e0 la porte de sa maison, sur un si\u00e8ge, au sommet de la ville. {I}15_{/}De l\u00e0 elle interpelle les passants qui vont leur chemin: {I}16_{/}"Faites un tour par ici, vous qui ne savez pas!" Elle dit \u00e0 ceux qui ne pensent \u00e0 rien: {I}17_{/}"Les eaux d\u00e9rob\u00e9es sont plus douces, le pain qu'on mange en cachette est bien plus savoureux!"
{I}18_{/}Mais l'auditeur ne sait pas que les morts r\u00f4dent alentour, ceux qu'elle invite descendent aux enfers.

{C}DEUXI\u00c8ME PARTIE: DES RECUEILS DE PROVERBES{/}

{1}10{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}{C}Proverbes de Salomon:{/}
Un fils sage fait la joie de son p\u00e8re; un fils insens\u00e9 fait le chagrin de sa m\u00e8re.
{R}_{I}2_{/}Les tr\u00e9sors mal acquis ne profitent pas; une vie droite, par contre, d\u00e9livre de la mort.
{I}3_{/}Yahv\u00e9 ne veut pas que le juste souffre de la faim, mais il laisse les m\u00e9chants insatisfaits.
{I}4_{/}La main paresseuse attire la pauvret\u00e9; la main diligente enrichit.
{R}_{I}5_{/}L'homme avis\u00e9 moissonne quand c'est l'\u00e9t\u00e9; bien sot celui qui dort \u00e0 la moisson.
{I}6_{/}Les b\u00e9n\u00e9dictions viendront sur la t\u00eate du juste, mais les cris des m\u00e9chants seront \u00e9touff\u00e9s.
{I}7_{/}On b\u00e9nira la m\u00e9moire du juste, mais le nom des m\u00e9chants tombera en pourriture.
{R}_{I}8_{/}L'homme au coeur sage accepte les conseils, alors que le pr\u00e9tentieux court \u00e0 sa perte.
{I}9_{/}Qui marche avec int\u00e9grit\u00e9 marche en s\u00e9curit\u00e9, mais qui prend des chemins tortueux sera vite d\u00e9masqu\u00e9.
{I}10_{/}Un clignement d'oeil te pr\u00e9pare des ennuis; un reproche r\u00e9tablira la paix.
{R}_{I}11_{/}La bouche de l'homme droit est une source de vie; celle des m\u00e9chants dissimule la violence.
[=]_{I}12_{/}La haine fait surgir les querelles, l'amour excuse toutes les fautes.
{R}_{I}13_{/}La sagesse se trouve sur les l\u00e8vres de l'homme intelligent, on verra le b\u00e2ton sur le dos de l'insens\u00e9.
{I}14_{/}Les sages font des r\u00e9serves de savoir, la bouche du sot r\u00e9pand le malheur.
{I}15_{/}La fortune du riche lui fait un rempart, la pauvret\u00e9 de l'indigent fait son malheur.
{R}_{I}16_{/}Les travaux de l'homme droit lui procurent la vie; le gain du m\u00e9chant fera sa ruine.
{I}17_{/}Respecter l'avertissement, c'est un chemin de vie; qui n\u00e9glige la r\u00e9primande se fourvoie.
{I}18_{/}Qui dissimule sa haine est un fourbe, qui fait courir la calomnie est un insens\u00e9.
[=]_{R}_{I}19_{/}Qui parle trop n'\u00e9vitera pas le p\u00e9ch\u00e9, l'homme sens\u00e9 surveille ses paroles.
{I}20_{/}Le juste parle: c'est un argent de choix; les pens\u00e9es du m\u00e9chant: elles ne valent rien.
{I}21_{/}Beaucoup s'alimentent aux paroles du juste, tandis que les insens\u00e9s meurent de leur propre sottise.
[=]_{R}_{I}22_{/}C'est la b\u00e9n\u00e9diction de Yahv\u00e9 qui enrichit; l'effort de l'homme n'y ajoute rien.
{R}_{I}23_{/}L'insens\u00e9 se pla\u00eet \u00e0 pr\u00e9parer le mal, de m\u00eame l'homme avis\u00e9 \u00e0 cultiver la sagesse.
{I}24_{/}Ce que le m\u00e9chant redoutait lui arrive; ce que le juste a souhait\u00e9 lui est accord\u00e9.
{I}25_{/}Quand la temp\u00eate a pass\u00e9, le m\u00e9chant a disparu, mais le juste demeure \u00e0 jamais.
{I}26_{/}Du vinaigre sur les dents, de la fum\u00e9e dans les yeux, voil\u00e0 bien ce qu'est le paresseux pour son patron.
{I}27_{/}La crainte de Yahv\u00e9 te prolongera tes jours; les ann\u00e9es du m\u00e9chant seront abr\u00e9g\u00e9es.
{I}28_{/}Apr\u00e8s avoir esp\u00e9r\u00e9, le juste conna\u00eetra la joie, mais l'attente des m\u00e9chants sera d\u00e9\u00e7ue.
{R}_{I}29_{/}Yahv\u00e9 a pr\u00e9vu un refuge pour l'homme int\u00e8gre, et la ruine pour ceux qui font le mal.
{I}30_{/}Le juste est \u00e9branl\u00e9, mais non pour toujours, les m\u00e9chants par contre n'occuperont pas le pays.
{R}_{I}31_{/}La sagesse sort de la bouche des justes; la langue menteuse sera arrach\u00e9e.
{I}32_{/}La bont\u00e9 se loge sur les l\u00e8vres du juste, et la corruption dans la bouche des m\u00e9chants.

{1}11{/}

{I}1_{/}Yahv\u00e9 d\u00e9teste la balance fausse, le poids juste lui est agr\u00e9able.
{I}2_{/}Aujourd'hui l'arrogance, demain la honte: la sagesse \u00e9tait chez les  modestes.
{I}3_{/}L'int\u00e9grit\u00e9 se charge de guider les hommes droits; la perversit\u00e9 m\u00e8ne les impies \u00e0 la  ruine.
{R}_{I}4_{/}Au jour de la Col\u00e8re la richesse ne servira de rien, mais l'honn\u00eatet\u00e9 d\u00e9livrera de la mort.
{R}_{I}5_{/}A l'homme int\u00e8gre la droiture ouvre un chemin droit; les m\u00e9chants se prendront \u00e0 leur propre malice.
{I}6_{/}Les hommes droits se sauvent gr\u00e2ce \u00e0 leur justice, mais les impies sont pris \u00e0 leur propre convoitise.
{R}_{I}7_{/}Quand vient la mort, plus d'espoir pour l'impie; la s\u00e9curit\u00e9 que lui donnait sa fortune a disparu.
{I}8_{/}Le juste sera d\u00e9livr\u00e9 du danger, un m\u00e9chant y tombera \u00e0 sa place.
{R}_{I}9_{/}L'impie parle de fa\u00e7on \u00e0 ruiner son prochain; les justes y \u00e9chapperont par leur clairvoyance.
{R}_{I}10_{/}Quand les justes ont le dessus, la ville est dans la joie; quand les m\u00e9chants sont ruin\u00e9s, c'est la f\u00eate.
{I}11_{/}La ville prosp\u00e9rera si les gens honn\u00eates la b\u00e9nissent; sa ruine viendra des intrigues des m\u00e9chants.
{R}_{I}12_{/}L'homme sans coeur d\u00e9nigre son prochain, l'homme avis\u00e9 garde le silence.
{I}13_{/}Le rapporteur r\u00e9v\u00e8le les secrets; qui m\u00e9rite confiance garde le secret.
{R}_{I}14_{/}Faute de direction, le peuple est \u00e0 la d\u00e9rive; le salut d\u00e9pend du nombre de conseillers.
{I}15_{/}Qui se porte garant pour un \u00e9tranger risque gros; celui qui s'en abstient sera en s\u00e9curit\u00e9.
{I}16_{/}Une femme aimable se taille une r\u00e9putation, des hommes \u00e9nergiques se montent une fortune.
{I}17_{/}En \u00e9tant g\u00e9n\u00e9reux on se fait du bien, celui qui est dur blesse sa propre chair.
{I}18_{/}Le salaire du m\u00e9chant le d\u00e9cevra; celui qui s\u00e8me le bien, sa r\u00e9compense est assur\u00e9e.
{R}_{I}19_{/}La vie droite procure la vie, qui a choisi le mal va \u00e0 la mort.
{R}_{I}20_{/}Yahv\u00e9 d\u00e9teste l'homme corrompu, ceux qui restent int\u00e8gres ont sa faveur.
{R}_{I}21_{/}Le m\u00e9chant ne restera jamais impuni, mais la descendance des justes sera sauv\u00e9e.
{I}22_{/}Une jolie femme d\u00e9pourvue de bon sens, c'est un anneau d'or au nez d'un cochon.
{R}_{I}23_{/}Les justes ne d\u00e9sirent que le bien; les m\u00e9chants ont aussi leurs espoirs, mais ils vont \u00e0 l'\u00e9chec.
{I}24_{/}L'un d\u00e9pense largement et il s'enrichit, l'autre \u00e9conomise et il s'appauvrit.
{I}25_{/}Celui qui est g\u00e9n\u00e9reux sera rassasi\u00e9, celui qui arrose sera arros\u00e9.
[=]_{I}26_{/}Le peuple maudit celui qui accapare le bl\u00e9; on b\u00e9nit celui qui vend son grain.
{I}27_{/}Qui cherche \u00e0 bien faire sera b\u00e9ni; si quelqu'un poursuit le mal, le mal l'atteindra.
{R}_{I}28_{/}Celui qui compte sur ses richesses tombera, tandis que les justes verront cro\u00eetre leur ramure.
{I}29_{/}Qui ne sait ordonner sa maison n'h\u00e9ritera que du vent; le sot terminera au service du  sage.
{I}30_{/}Le fruit du juste est un arbre de vie; les m\u00e9chants seront arrach\u00e9s avant le temps.
{I}31_{/}Oui, le juste re\u00e7oit son d\u00fb sur cette terre, et combien plus le m\u00e9chant et le p\u00e9cheur!

{1}12{/}

{I}1_{/}Celui qui aime qu'on le reprenne aime le savoir; qui d\u00e9teste la r\u00e9primande est un sot.
{R}_{I}2_{/}Yahv\u00e9 favorise celui qui est bon, mais il condamne l'homme retors.
{I}3_{/}Qui fait le mal n'est jamais en s\u00fbret\u00e9; le juste, lui, est ind\u00e9racinable.
{I}4_{/}Une femme vaillante est la fiert\u00e9 de son mari, celle qui ne sait pas rougir lui est un cancer dans les os.
{R}_{I}5_{/}Les justes cherchent \u00e0 bien faire, les projets des m\u00e9chants ne sont que tromperie.
{I}6_{/}Les paroles des m\u00e9chants sont autant de pi\u00e8ges, mais les hommes droits ont la r\u00e9ponse pour y \u00e9chapper.
{R}_{I}7_{/}Les m\u00e9chants chancellent, ils ne sont plus, mais la maison des justes reste debout.
{I}8_{/}Chacun est appr\u00e9ci\u00e9 \u00e0 la mesure de son bon sens, qui a l'esprit tortueux est vou\u00e9 au m\u00e9pris.
{I}9_{/}Mieux vaut \u00eatre sans titres mais avoir un serviteur, que de jouer au grand quand on manque  de pain.
{I}10_{/}Le juste conna\u00eet les besoins de son b\u00e9tail; le m\u00e9chant, par contre, n'a pas d'entrailles.
{I}11_{/}Qui cultive son champ aura du pain \u00e0 suffisance, mais c'est manquer de bon sens que de courir apr\u00e8s le vent.
{I}12_{/}Les ambitions des m\u00e9chants pr\u00e9parent leur malheur, le juste par contre est un arbre qui donne.
{I}13_{/}Le m\u00e9chant se prend dans ses propres pi\u00e8ges, le juste se tire de toute  d\u00e9tresse.
{I}14_{/}Qui sait parler ne manquera pas de pain, qui travaille de ses mains en sera r\u00e9compens\u00e9.
{I}15_{/}Le sot est s\u00fbr de ses choix, mais le sage \u00e9coute les conseils.
{R}_{I}16_{/}Le sot montre aussit\u00f4t son m\u00e9contentement, l'homme avis\u00e9 ne rel\u00e8ve pas l'affront.
{R}_{I}17_{/}L'homme honn\u00eate fera voir la v\u00e9rit\u00e9, le faux t\u00e9moin embrouillera tout.
{I}18_{/}Des paroles inconsid\u00e9r\u00e9es blessent comme une \u00e9p\u00e9e, la parole des sages est un rem\u00e8de.
{I}19_{/}Une parole vraie vaudra toujours, ce qui est falsifi\u00e9 n'aura qu'un temps.
{I}20_{/}La tromperie se loge dans le coeur des intrigants, la joie, dans celui du bon conseiller.
{I}21_{/}Le malheur ne tombera pas sur le juste, tandis que les m\u00e9chants auront leur compte de maux.
{I}22_{/}Yahv\u00e9 d\u00e9teste les l\u00e8vres menteuses, mais il favorise ceux qui font la v\u00e9rit\u00e9.
{R}_{I}23_{/}L'homme intelligent n'\u00e9tale pas ce qu'il sait, les sots ne pensent qu'\u00e0 manifester leurs sottises.
{I}24_{/}La main qui travaille prendra les r\u00eanes, et les corv\u00e9es seront pour le paresseux.
{I}25_{/}Une peine intime affaiblit les \u00e9nergies, une bonne nouvelle rend la joie.
{I}26_{/}Le juste saura guider son prochain, tandis que les m\u00e9chants s'\u00e9gareront sur leur chemin.
{I}27_{/}Pas de gibier \u00e0 r\u00f4tir pour le nonchalant; \u00eatre actif, c'est le secret de la richesse.
[=]_{R}_{I}28_{/}La vie se trouve sur le droit chemin, le chemin tortueux conduit \u00e0 la mort.

{1}13{/}

{I}1_{/}Un fils sage \u00e9coute les avis de son p\u00e8re, le railleur ne tient pas compte des reproches.
{I}2_{/}Chacun r\u00e9colte le fruit de ses d\u00e9cisions: tu go\u00fbteras au bonheur, pendant que l'impie sera rassasi\u00e9 de violence.
{I}3_{/}Qui surveille ses paroles aura longue vie, qui parle sans arr\u00eat, ce sera sa ruine.
{I}4_{/}Si l'on en reste \u00e0 d\u00e9sirer, rien ne vient: ce sont les actifs qui s'engraissent.
{R}_{I}5_{/}L'homme droit a horreur du mensonge, c'est le m\u00e9chant qui salit et calomnie.
{R}_{I}6_{/}La droiture se charge de prot\u00e9ger l'homme droit; la m\u00e9chancet\u00e9 m\u00e8ne le m\u00e9chant \u00e0 sa perte.
{I}7_{/}Tel fait le riche mais il n'a rien, tel fait le pauvre et il a de grands biens.
[=]_{I}8_{/}Le riche paie la ran\u00e7on qui le sauve, mais le pauvre ne se sent pas menac\u00e9.
{R}_{I}9_{/}La lumi\u00e8re des justes brille, tandis que s'\u00e9teint la lampe des m\u00e9chants.
{I}10_{/}L'arrogance ne rapporte que des disputes, il est plus sage de se laisser conseiller.
{I}11_{/}Fortune vite acquise ne tient pas, qui la g\u00e8re \u00e0 son rythme l'augmente.
{I}12_{/}L'espoir diff\u00e9r\u00e9 d\u00e9courage, le d\u00e9sir combl\u00e9 est un arbre de vie.
[=]_{I}13_{/}Qui m\u00e9prise les avertissements se perdra, qui observe le commandement sera r\u00e9com pens\u00e9.
[=]_{R}_{I}14_{/}L'enseignement du sage est source de vie, il fait \u00e9chapper aux pi\u00e8ges de la mort.
{I}15_{/}Qui agit avec bon sens sera appr\u00e9ci\u00e9, le chemin des tra\u00eetres ne m\u00e8ne nulle part.
{R}_{I}16_{/}L'homme avis\u00e9 agit \u00e0 bon escient, l'insens\u00e9 \u00e9tale sa folie.
{I}17_{/}Un messager trompeur pr\u00e9pare un \u00e9chec, un messager fid\u00e8le donne le r\u00e9confort.
{I}18_{/}Mis\u00e8re et honte pour celui qui rejette les avis; qui observe la remontrance se fera estimer.
{I}19_{/}C'est toujours agr\u00e9able d'avoir ce qu'on d\u00e9sire; les sots ne veulent pas renoncer au mal.
{I}20_{/}Qui va avec les sages devient sage, qui fr\u00e9quente les insens\u00e9s se pervertit.
{R}_{I}21_{/}Le malheur poursuit les p\u00e9cheurs, le bonheur viendra r\u00e9compenser les justes.
{I}22_{/}Les bons laissent \u00e0 leurs enfants et petits-enfants leur h\u00e9ritage; la fortune des p\u00e9cheurs est r\u00e9serv\u00e9e au juste.
{I}23_{/}Le champ que travaille le pauvre lui donne bien \u00e0 manger; un autre d\u00e9p\u00e9rit faute de justice.
{I}24_{/}Ne pas user du fouet, c'est ne pas aimer son fils: celui qui l'aime n'attend pas pour le corriger.
{I}25_{/}Le juste mange \u00e0 son app\u00e9tit; le ventre des m\u00e9chants crie famine.

{1}14{/}

{I}1_{/}La sagesse construit la maison, la sottise la renverse de ses propres mains.
{I}2_{/}Celui qui craint Yahv\u00e9 prend le droit chemin, celui qui le m\u00e9prise s'en \u00e9loigne.
{I}3_{/}Les paroles du sot le font remettre en place, les propos des sages seront leur protection.
{I}4_{/}Pas de boeufs: les greniers resteront vides; les rentr\u00e9es sont \u00e0 la mesure de la force des b\u00eates.
{I}5_{/}Un t\u00e9moin digne de foi dit la v\u00e9rit\u00e9, un faux t\u00e9moin ment comme il respire.
{R}_{I}6_{/}Le moqueur cherche la sagesse, mais en vain; l'homme r\u00e9fl\u00e9chi apprend vite.
{I}7_{/}Ecarte-toi du sot; ce n'est pas de sa bouche que tu recevras la sagesse.
{R}_{I}8_{/}La sagesse de l'homme habile, c'est de savoir o\u00f9 il va; la folie des sots les \u00e9gare.
{R}_{I}9_{/}Les sots se moquent du p\u00e9ch\u00e9, mais Dieu favorise les hommes droits.
{I}10_{/}Le coeur conna\u00eet ses propres chagrins, et sa joie, nul autre ne pourra la partager.
{R}_{I}11_{/}La maison des m\u00e9chants sera d\u00e9truite, mais la tente des justes ne bougera pas.
{R}_{I}12_{/}Tu en verras dont la route leur para\u00eet droite, mais au bout du chemin c'est la mort.
{I}13_{/}M\u00eame au milieu du rire le coeur a ses peines, la joie se termine en chagrin.
{R}_{I}14_{/}Le d\u00e9voy\u00e9 va se repa\u00eetre de sa conduite, et de m\u00eame l'homme de bien.
{I}15_{/}Le na\u00eff croit tout ce qu'on dit, mais le prudent regarde o\u00f9 il met les pieds.
{I}16_{/}Le sage craint le mal et s'en d\u00e9tourne, le sot va de l'avant sans s'inqui\u00e9ter.
{R}_{I}17_{/}Le col\u00e9reux fait des b\u00eatises, l'homme r\u00e9fl\u00e9chi supporte.
{I}18_{/}Les na\u00effs n'acqui\u00e8rent que la sottise, les habiles pourront \u00eatre fiers de leur savoir.
{I}19_{/}Les m\u00e9chants s'inclineront devant les bons, les p\u00e9cheurs attendront devant la porte du juste.
{I}20_{/}M\u00eame \u00e0 son compagnon le pauvre est insupportable, tandis que le riche a de nombreux amis.
{I}21_{/}Qui m\u00e9prise son prochain commet un p\u00e9ch\u00e9; heureux celui qui a piti\u00e9 des malheureux.
{I}22_{/}Ne font-ils pas fausse route ceux qui complotent le mal? La bont\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 n'accompagnent-elles pas celui qui cherche le bien?
{I}23_{/}Toute peine a son profit, mais ce qui reste en paroles conduit au d\u00e9nuement.
{I}24_{/}La richesse vient couronner les sages, mais le sot n'aura d'autre parure que sa b\u00eatise.
{I}25_{/}Un t\u00e9moin v\u00e9ridique sauve des vies, le  rus\u00e9 prof\u00e8re des mensonges.
{I}26_{/}Qui a la crainte de Yahv\u00e9 poss\u00e8de un ferme appui, ses enfants pourront compter sur lui.
{R}_{I}27_{/}La crainte de Yahv\u00e9 est source de vie, elle fait \u00e9chapper aux pi\u00e8ges de la mort.
{R}_{I}28_{/}Un peuple nombreux fait la gloire de son roi; si les sujets manquent, c'est la ruine du souverain.
{I}29_{/}Qui est lent \u00e0 la col\u00e8re fait preuve de bon sens, celui qui ne se domine pas \u00e9tale sa folie.
{I}30_{/}La paix du coeur favorise la sant\u00e9, mais la jalousie ronge les os.
{I}31_{/}Qui \u00e9crase le pauvre insulte son Cr\u00e9ateur, qui a piti\u00e9 des indigents lui rend hommage.
{R}_{I}32_{/}Le m\u00e9chant est renvers\u00e9 par sa propre malice, mais jusque dans la mort le juste est assur\u00e9.
{I}33_{/}La sagesse habite au coeur des hommes de bon sens, la sottise se trouve parmi les insens\u00e9s.
{R}_{I}34_{/}Une nation grandit par la justice; le p\u00e9ch\u00e9 fait la honte des peuples.
{R}_{I}35_{/}Le serviteur avis\u00e9 sera appr\u00e9ci\u00e9 du roi, l'incapable aura droit \u00e0 sa col\u00e8re.

{1}15{/}

{I}1_{/}Une r\u00e9ponse aimable calme la fureur, une parole blessante fait monter la col\u00e8re.
{I}2_{/}Les paroles des sages r\u00e9pandent le savoir, tandis que la bouche des sots d\u00e9borde de folie.
{I}3_{/}Les yeux de Yahv\u00e9 sont en tout lieu, ils observent les m\u00e9chants et les bons.
{I}4_{/}Les paroles apaisantes sont un arbre de vie; la langue perverse brise les \u00e9nergies.
{I}5_{/}Le sot m\u00e9prise la correction de son p\u00e8re, c'est de l'intelligence que de tenir compte des avis.
{I}6_{/}Il y a bien des richesses dans la maison du juste, et bien des probl\u00e8mes dans les revenus du m\u00e9chant.
{I}7_{/}Les paroles des sages propagent le savoir; tout autre est le coeur des sots.
{R}_{I}8_{/}Yahv\u00e9 a horreur du sacrifice des m\u00e9chants, mais il accueille avec joie la pri\u00e8re des justes.
{I}9_{/}Yahv\u00e9 d\u00e9teste ceux qui se conduisent mal, mais il aime celui qui recherche le bien.
{I}10_{/}Une punition s\u00e9v\u00e8re attend celui qui sort du chemin; s'il refuse la correction, il mourra.
{R}_{I}11_{/}Le monde infernal et la mort sont \u00e0 nu devant Yahv\u00e9, combien plus le coeur des humains!
{I}12_{/}Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne, c'est pourquoi il \u00e9vite la compagnie des sages.
{R}_{I}13_{/}Coeur joyeux, visage illumin\u00e9; coeur en peine, esprit abattu.
{I}14_{/}L'intelligent est en recherche du savoir, la bouche des sots ressasse leurs folies.
{I}15_{/}Pour le malheureux tous les jours sont mauvais, qui a le coeur joyeux est toujours en f\u00eate.
[=]_{I}16_{/}Qui craint Yahv\u00e9, le peu qu'il a vaut mieux qu'un tr\u00e9sor qui ne laisse pas en paix.
{I}17_{/}Le plat de l\u00e9gumes, l\u00e0 o\u00f9 l'on s'aime, est meilleur qu'un boeuf gras avec la m\u00e9sentente.
{R}_{I}18_{/}L'homme col\u00e9rique provoque les disputes, qui est lent \u00e0 la col\u00e8re ram\u00e8ne le calme.
{I}19_{/}Le chemin du paresseux est coup\u00e9 de ronces, le sentier des actifs est comme une route.
{I}20_{/}Un fils sage sera la joie de son p\u00e8re, le sot fera la honte de sa m\u00e8re.
{I}21_{/}Qui a la sagesse, c'est lui qui est intelligent.
{I}22_{/}Faute de r\u00e9flexion les projets \u00e9chouent; ils r\u00e9ussiront si on a les a bien m\u00fbris.
{I}23_{/}Heureux celui qui a la bonne r\u00e9ponse, quelle bonne chose qu'une r\u00e9ponse qui tombe \u00e0 pic!
{R}_{I}24_{/}L'homme sens\u00e9 monte le chemin de vie, il se garde de la descente au s\u00e9jour des morts.
[=]_{I}25_{/}Yahv\u00e9 renverse la maison des orgueilleux, mais il prot\u00e8ge l'enclos de la veuve.
{I}26_{/}Yahv\u00e9 d\u00e9teste les projets pervers, la puret\u00e9 qu'il attend, ce sont les paroles bienveillantes.
[=]_{I}27_{/}Qui court apr\u00e8s l'argent d\u00e9monte sa maison, qui ne se laisse pas acheter vivra.
{R}_{I}28_{/}L'homme droit r\u00e9fl\u00e9chit avant de r\u00e9pondre, la m\u00e9chancet\u00e9 sort toute seule de la bouche des mauvais.
{R}_{I}29_{/}Yahv\u00e9 se tient \u00e0 l'\u00e9cart des m\u00e9chants, mais il \u00e9coute la pri\u00e8re des justes.
{I}30_{/}Un regard bienveillant r\u00e9jouit le coeur, une bonne nouvelle redonne des forces.
{I}31_{/}Qui tend l'oreille aux avis salutaires aura sa place parmi les sages.
{I}32_{/}Qui m\u00e9prise la correction se fait tort \u00e0 soi-m\u00eame, qui \u00e9coute les avis forme son jugement.
{I}33_{/}La crainte de Yahv\u00e9 est l'\u00e9cole de la sagesse; avant la gloire il faut l'humilit\u00e9.

{1}16{/}

{R}_{I}1_{/}A l'homme les projets, \u00e0 Yahv\u00e9 la d\u00e9cision!
{I}2_{/}Chacun justifie les d\u00e9cisions qu'il a prises, mais Yahv\u00e9 p\u00e8se les coeurs.
{I}3_{/}Remets \u00e0 Yahv\u00e9 les fruits de ton travail, et tes projets se r\u00e9aliseront.
{I}4_{/}Yahv\u00e9 a fait toutes choses en vue d'une fin, et m\u00eame les m\u00e9chants pour le jour du malheur.
{I}5_{/}Un coeur hautain, Yahv\u00e9 le d\u00e9teste: il ne pourra pas rester impuni.
{I}6_{/}Par la bont\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 on expie sa faute, mais avec la crainte de Yahv\u00e9 on se d\u00e9tourne du mal.
{I}7_{/}Si Yahv\u00e9 appr\u00e9cie ta conduite, il fera que tes ennemis se r\u00e9concilient avec toi.
{I}8_{/}Pour qui est honn\u00eate, le peu qu'il a vaut mieux qu'un gros revenu mal acquis.
{I}9_{/}Chacun d\u00e9cide en soi-m\u00eame son chemin, mais c'est Yahv\u00e9 qui assure ses pas.
{R}_{I}10_{/}Le roi a parl\u00e9: c'est un oracle! Il ne se trompe pas lorsqu'il doit juger.
{R}_{I}11_{/}Yahv\u00e9 exige balance et plateaux justes; le jeu complet des poids est son affaire.
{R}_{I}12_{/}Les rois ne font le mal \u00e0 aucun prix: ils savent que leur tr\u00f4ne a pour base la justice.
{R}_{I}13_{/}Qui commande avec justice est appr\u00e9ci\u00e9 du roi; il aime les hommes droits.
[=]_{R}_{I}14_{/}Fureur du roi: danger de mort! Mais un homme sage peut l'apaiser.
{R}_{I}15_{/}Que s'\u00e9claire le visage du roi et c'est la vie! Sa bienveillance est comme une pluie de  printemps.
{I}16_{/}Acquiers la sagesse plut\u00f4t que l'or; acquiers un jugement s\u00fbr au lieu de rechercher l'argent.
{I}17_{/}La route des hommes droits les \u00e9loigne du mal; qui regarde o\u00f9 il marche restera en vie.
{I}18_{/}Avant la ruine il y a eu l'orgueil; l'arrogance a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 la chute.
{I}19_{/}Mieux vaut rester humble avec ceux d'en-bas que de partager les d\u00e9pouilles avec les orgueilleux.
{I}20_{/}Qui r\u00e9fl\u00e9chit sur les dits et gestes trouvera le bonheur; heureux celui qui se fie en Yahv\u00e9!
{I}21_{/}Qui a la sagesse, c'est lui qui est intelligent: les paroles qui tombent juste emportent l'adh\u00e9sion.
{R}_{I}22_{/}Le bon sens est source de vie pour qui le poss\u00e8de, la b\u00eatise des sots sera leur ch\u00e2timent.
{I}23_{/}La sagesse qu'on a au coeur donne un sens au discours: ce sont des paroles qui emporteront l'adh\u00e9sion.
{I}24_{/}Des propos bienveillants sont comme un rayon de miel: agr\u00e9ables \u00e0 la bouche, bons pour la sant\u00e9.
{R}_{I}25_{/}Notre chemin parfois nous semble droit, mais il conduit finalement \u00e0 la mort.
{I}26_{/}Le besoin du travailleur travaille pour lui, sa bouche a des exigences et le presse.
[=]_{I}27_{/}Le vaurien pr\u00e9pare le malheur; ce qui sort de sa bouche est un feu d\u00e9vorant.
{R}_{I}28_{/}L'homme pervers provoque les disputes, et le rapporteur divise les amis.
{I}29_{/}Qui veut abuser de son prochain commence par le s\u00e9duire, et il le met sur une mauvaise voie.
{I}30_{/}Celui qui regarde de travers m\u00e9dite des fourberies: il pince les l\u00e8vres, il a d\u00e9j\u00e0 commis le p\u00e9ch\u00e9.
[=]_{I}31_{/}Les cheveux blancs sont une couronne respectable: elle est au bout du chemin de la justice.
{I}32_{/}Qui est lent \u00e0 la col\u00e8re vaut mieux qu'un h\u00e9ros; qui sait se dominer est plus qu'un preneur de villes.
{I}33_{/}On a tir\u00e9 \u00e0 pile ou face dans le pan du manteau, mais c'est de Yahv\u00e9 qu'est venue la d\u00e9cision!

{1}17{/}

{I}1_{/}Mieux vaut un morceau de pain sec et la paix, qu'une maison o\u00f9 les festins se terminent en dispute.
{I}2_{/}Un serviteur astucieux l'emportera sur le fils indigne; il aura part \u00e0 l'h\u00e9ritage avec les fils.
{I}3_{/}On \u00e9prouve au feu l'argent, on met l'or au creuset, mais c'est Yahv\u00e9 qui sonde les coeurs.
{I}4_{/}Le m\u00e9chant \u00e9coute le mauvais conseiller, le menteur pr\u00eate l'oreille \u00e0 celui qui d\u00e9forme.
{I}5_{/}Celui qui se moque des pauvres insulte leur Cr\u00e9ateur; qui se r\u00e9jouit du malheur d'autrui ne restera pas impuni.
{I}6_{/}Les petits-enfants des vieillards sont leur couronne, tout comme les p\u00e8res sont la fiert\u00e9 de leurs fils.
{I}7_{/}Un langage noble ne va gu\u00e8re \u00e0 un sot, et moins encore le mensonge \u00e0 un prince.
{I}8_{/}La gratification, quelle pierre magique pour celui qui en use! o\u00f9 qu'il se tourne, il r\u00e9ussit.
{I}9_{/}En pardonnant une faute on renforce l'amiti\u00e9; en la faisant savoir on perdrait son ami.
{R}_{I}10_{/}Un reproche a plus d'effet sur l'homme intelligent que cent coups de b\u00e2ton sur un sot.
{I}11_{/}Le m\u00e9chant ne pense qu'\u00e0 se r\u00e9volter, mais on prendra des mesures s\u00e9v\u00e8res contre lui.
{I}12_{/}Plut\u00f4t rencontrer une ourse priv\u00e9e de ses petits qu'un sot en plein d\u00e9lire!
{I}13_{/}Qui rend le mal pour le bien, le malheur ne s'\u00e9cartera pas de sa maison!
{I}14_{/}Entamer un proc\u00e8s, c'est ouvrir une \u00e9cluse; d\u00e9siste-toi avant que s'engage la querelle!
{I}15_{/}Acquitter le coupable, condamner l'innocent: deux choses \u00e9galement odieuses \u00e0 Yahv\u00e9!
{I}16_{/}A quoi sert l'argent aux mains d'un sot? Puisqu'il est sot, il n'ach\u00e8tera pas la sagesse.
{I}17_{/}Un ami t'aimera en tout temps: un fr\u00e8re t'est n\u00e9, en pr\u00e9vision des jours mauvais.
{I}18_{/}Il faut \u00eatre bien sot pour se porter garant d'un autre et s'engager \u00e0 la place de son prochain.
{I}19_{/}Aimer la querelle, c'est rechercher les coups, qui prend un ton arrogant cherche son propre malheur.
{I}20_{/}Qui m\u00e8ne un double jeu ne trouvera pas le bonheur; les mauvaises langues tomberont dans le malheur.
{I}21_{/}Qui met au monde un sot en aura du chagrin; le p\u00e8re d'un insens\u00e9 n'aura gu\u00e8re \u00e0 s'en r\u00e9jouir.
{I}22_{/}La bonne humeur r\u00e9ussit \u00e0 l'organisme; si l'esprit est triste, les nerfs  sont en d\u00e9prime.
{I}23_{/}Le m\u00e9chant accepte des cadeaux en sous main, pour faire une entorse \u00e0 la justice.
{R}_{I}24_{/}L'homme intelligent tient les yeux fix\u00e9s sur la sagesse, les regards du sot vagabondent aux quatre coins du monde.
{I}25_{/}Un fils insens\u00e9 fait le chagrin de son p\u00e8re, et la tristesse de celle qui l'a enfant\u00e9.
{I}26_{/}Punir un innocent n'est vraiment pas bien, et frapper des gens honorables va contre le droit.
{R}_{I}27_{/}L'homme d'exp\u00e9rience \u00e9vite de trop parler, l'homme intelligent prend le temps de r\u00e9fl\u00e9chir.
{I}28_{/}M\u00eame un sot passerait pour sage s'il savait se taire; tant qu'il ferme la bouche il est intelligent.

{1}18{/}

{I}1_{/}L'\u00e9go\u00efste suit son bon plaisir; il se h\u00e9risse contre tout conseil.
{I}2_{/}Le sot ne veut pas r\u00e9fl\u00e9chir, mais \u00e9taler ses opinions.
{I}3_{/}La m\u00e9chancet\u00e9 attire le m\u00e9pris, une conduite honteuse attire les reproches.
{R}_{I}4_{/}La parole humaine est une eau profonde, une fontaine jaillissante, une source de vie.
{I}5_{/}Il n'est pas bien de c\u00e9der au m\u00e9chant, et de condamner celui qui est dans son droit.
{I}6_{/}Les r\u00e9flexions du sot attirent la dispute; quand il parle, il appelle la bagarre.
{I}7_{/}Le sot parle et se fait tort \u00e0 lui-m\u00eame: il se pr\u00e9pare un pi\u00e8ge.
{I}8_{/}Les paroles du m\u00e9disant sont comme des friandises; elles glissent doucement jusqu'au fond des entrailles.
{I}9_{/}Celui qui se rel\u00e2che dans son travail est fr\u00e8re de celui qui d\u00e9molit.
{I}10_{/}Le nom de Yahv\u00e9 est une forteresse; le juste y accourt et s'y trouve en s\u00e9curit\u00e9.
{I}11_{/}La fortune du riche, voil\u00e0 sa ville forte; elle lui semble un rempart imprenable.
{R}_{I}12_{/}L'arrogance de l'homme a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 sa  ruine; l'humilit\u00e9 a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 la gloire.
{I}13_{/}Qui r\u00e9pond avant d'avoir \u00e9cout\u00e9 passe pour stupide et se couvre de ridicule.
{R}_{I}14_{/}L'esprit de l'homme est ce qui le maintient dans sa maladie; mais comment relever l'esprit abattu?
{R}_{I}15_{/}Un esprit ouvert acquiert des connaissances; l'oreille du sage est \u00e0 la recherche du savoir.
{I}16_{/}Un cadeau vous ouvre les portes; c'est la fa\u00e7on de s'introduire aupr\u00e8s des grands.
{I}17_{/}Dans une dispute, le premier a raison; mais l'autre se pr\u00e9sente, et tout est \u00e0 revoir.
{I}18_{/}Le tirage \u00e0 pile ou face pourrait r\u00e9soudre bien des querelles, et m\u00eame trancher entre des puissants.
{I}19_{/}Un fr\u00e8re aid\u00e9 par son fr\u00e8re est comme une forteresse, et des amis, comme les verroux d'une tour.
{I}20_{/}Tout ce que tu as dit, tu t'en rempliras l'estomac; tu mangeras jusqu'\u00e0 plus faim ce qui est tomb\u00e9 de tes l\u00e8vres.
{R}_{I}21_{/}La langue a pouvoir sur la mort et sur la vie; selon l'usage qu'on en fait, on en go\u00fbtera les fruits.
{I}22_{/}Qui a trouv\u00e9 une \u00e9pouse a trouv\u00e9 le bonheur; c'est Yahv\u00e9 qui lui en fait la gr\u00e2ce.
{I}23_{/}Le mendiant parle en suppliant, mais le riche lui r\u00e9pond avec duret\u00e9.
{I}24_{/}Il y a des amis qui conduisent au malheur, mais tel autre est plus attach\u00e9 qu'un  fr\u00e8re.

{1}19{/}

{I}1_{/}Mieux vaut le pauvre qui vit honn\u00eatement, que l'insens\u00e9 qui a su se d\u00e9brouiller.
{I}2_{/}M\u00eame l'enthousiasme ne vaut rien s'il n'y a pas r\u00e9flexion; qui se pr\u00e9cipite perd son chemin.
{I}3_{/}On se ruine par sa propre b\u00eatise, et puis c'est \u00e0 Yahv\u00e9 qu'on s'en prend!
{I}4_{/}La fortune attire de nombreux amis, tandis qu'en devenant pauvre on perd les siens.
{I}5_{/}Le faux t\u00e9moin ne restera pas impuni, celui qui ment quand il t\u00e9moigne n'\u00e9chappera pas.
{I}6_{/}Un notable a beaucoup de flatteurs, tous sont amis de celui qui arrose.
{I}7_{/}Le pauvre est rejet\u00e9 de tous ses fr\u00e8res, ses amis ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 s'\u00e9loigner. Avec qui parler? Ils ne se pr\u00e9sentent pas.
{I}8_{/}Qui acquiert du bon sens se fait du bien \u00e0 lui-m\u00eame; qui agit avec intelligence trouvera le bonheur.
{I}9_{/}Le faux t\u00e9moin ne restera pas impuni, celui qui ment quand il t\u00e9moigne p\u00e9rira.
[=]_{I}10_{/}Il ne convient pas qu'un sot vive dans le luxe, et moins encore qu'un esclave commande \u00e0 des princes.
{R}_{I}11_{/}Un homme intelligent surmonte sa col\u00e8re; en m\u00e9prisant l'offense il se grandit.
{R}_{I}12_{/}La fureur du roi est comme le rugissement du lion, sa bienveillance est comme la ros\u00e9e sur l'herbe.
{R}_{I}13_{/}Un fils stupide fait le malheur de son p\u00e8re; les criailleries d'une femme n'ont pas plus de fin qu'une fuite d'eau.
[=]_{I}14_{/}On h\u00e9rite de son p\u00e8re une maison et des biens, mais c'est Yahv\u00e9 qui donne une \u00e9pouse de bon sens.
{I}15_{/}La paresse am\u00e8ne la torpeur; le nonchalant conna\u00eetra la faim.
{I}16_{/}Qui garde le commandement se garde lui-m\u00eame; qui m\u00e9prise la parole mourra.
{I}17_{/}Qui a piti\u00e9 du pauvre pr\u00eate \u00e0 Yahv\u00e9: il saura payer sa dette.
{R}_{I}18_{/}Corrige ton fils tant qu'il y a espoir: sinon, tu serais responsable de sa mort.
{I}19_{/}Celui qui s'est emport\u00e9 doit payer; si on l'en exempte, il recommencera.
{I}20_{/}Ecoute les conseils, re\u00e7ois l'enseignement: \u00e0 la fin tu seras un sage.
{R}_{I}21_{/}L'homme soup\u00e8se les nombreuses possibilit\u00e9s, mais c'est le dessein de Yahv\u00e9 qui se r\u00e9alisera.
{R}_{I}22_{/}C'est la bont\u00e9 d'un homme qui le fait aimer, on pr\u00e9f\u00e8re un pauvre \u00e0 un arrogant.
{I}23_{/}La crainte de Yahv\u00e9 te fera vivre: tu dormiras tranquille, \u00e0 l'abri du malheur.
{I}24_{/}Quand le paresseux tend la main vers le plat, il ne la ram\u00e8ne pas \u00e0 la bouche.
{R}_{I}25_{/}Punis le moqueur, et le na\u00eff fera attention; fais une remarque \u00e0 l'homme sens\u00e9 et il comprendra.
{I}26_{/}Qui d\u00e9pouille son p\u00e8re et chasse sa m\u00e8re est un fils inf\u00e2me et d\u00e9natur\u00e9.
{I}27_{/}Quand le fils n'\u00e9coute plus ceux qui le reprennent, il ne peut que ruminer des pens\u00e9es mauvaises.
{I}28_{/}Un t\u00e9moin pervers se moque de la justice; la bouche des m\u00e9chants se compla\u00eet dans l'injustice.
{I}29_{/}Le fouet est pour ceux qui se moquent, le b\u00e2ton a \u00e9t\u00e9 fait pour le dos des sots.

{1}20{/}

{I}1_{/}Le vin rend moqueur, l'alcool excite: celui qui s'y adonne ne sera pas un sage.
{R}_{I}2_{/}La col\u00e8re du roi est comme le rugissement du lion; qui la provoque risque sa vie.
{R}_{I}3_{/}C'est la gloire d'un homme que d'\u00e9viter les disputes, ceux qui s'emportent sont les sots.
{I}4_{/}Le paresseux n'a pas labour\u00e9 \u00e0 l'automne; l'\u00e9t\u00e9 venu il pourra chercher: rien!
{R}_{I}5_{/}Les desseins qu'on porte en soi sont une eau profonde, qui est intelligent saura y puiser.
{R}_{I}6_{/}De beaucoup de gens on dit qu'ils sont bons, mais qui trouvera un homme s\u00fbr?
{I}7_{/}Le juste m\u00e8ne une vie irr\u00e9prochable; heureux ses fils apr\u00e8s lui!
{R}_{I}8_{/}Quand le roi si\u00e8ge \u00e0 son tribunal, il discerne aussit\u00f4t tout ce qui est mal.
[=]_{I}9_{/}Qui peut dire: mon coeur est pur, je suis net de tout p\u00e9ch\u00e9?
{I}10_{/}Deux poids et deux mesures: double abomination pour Yahv\u00e9!
{I}11_{/}Par ses actes le jeune gar\u00e7on montre d\u00e9j\u00e0 si sa conduite sera juste et droite.
[=]_{I}12_{/}L'oreille qui entend, l'oeil qui voit, Yahv\u00e9 les a faits l'un et l'autre.
{I}13_{/}Ne t'habitue pas \u00e0 somnoler, la pauvret\u00e9 viendrait; garde les yeux ouverts et tu auras du pain en abondance.
{I}14_{/}"Mauvaise affaire, mauvaise affaire!" dit l'acheteur, mais il s'en va content de lui.
{I}15_{/}Il y a l'or, il y a bien des perles, mais la chose la plus pr\u00e9cieuse, c'est le savoir.
{I}16_{/}Prends-lui son v\u00eatement puisqu'il s'est port\u00e9 garant d'un autre; fais-le payer pour un \u00e9tranger!
{I}17_{/}Le pain mang\u00e9 en fraude est savoureux, mais on se retrouve la bouche pleine de gravier.
{I}18_{/}Les projets prennent corps gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9flexion; calcule bien lorsque tu fais la guerre.
{I}19_{/}Qui parle de trop trahit les secrets: m\u00e9fie-toi du bavard!
{I}20_{/}Qui maudit son p\u00e8re et sa m\u00e8re, sa lampe s'\u00e9teindra au milieu des t\u00e9n\u00e8bres.
{I}21_{/}Des biens qu'on a tout de suite acquis ne vont pas prosp\u00e9rer dans la suite.
{I}22_{/}Ne dis pas: "Je me vengerai!", fais confiance \u00e0 Yahv\u00e9 pour te d\u00e9livrer.
{I}23_{/}Un poids pour acheter, un autre pour vendre: Yahv\u00e9 les a en horreur! On ne doit pas fausser la balance.
{R}_{I}24_{/}C'est Yahv\u00e9 qui  dirige les pas de l'homme; qui sait o\u00f9 son chemin le m\u00e8ne?
[=]_{R}_{I}25_{/}Il est dangereux de faire trop vite une promesse: "Ceci est pour Yahv\u00e9!" et de ne r\u00e9fl\u00e9chir qu'ensuite.
{R}_{I}26_{/}Un roi sage passe les m\u00e9chants au crible, il leur fait sentir le poids de sa justice.
[=]_{I}27_{/}L'esprit en nous est la lampe de Yahv\u00e9: il fouille les recoins de notre int\u00e9rieur.
[=]_{R}_{I}28_{/}Fid\u00e9lit\u00e9 et loyaut\u00e9 gardent le roi; c'est la bienveillance qui affermit son pouvoir.
{I}29_{/}La force fait la fiert\u00e9 des jeunes, les cheveux blancs sont l'honneur des vieillards.
{I}30_{/}La blessure qui saigne \u00e9vite l'infection; les coups gu\u00e9rissent le mal int\u00e9rieur.

{1}21{/}

{R}_{I}1_{/}Les pens\u00e9es du roi comme l'eau coulent o\u00f9 Yahv\u00e9 les dirige.
[=]_{I}2_{/}Quel que soit le chemin qu'on a pris, on le croit bon, mais c'est Yahv\u00e9 qui p\u00e8se les coeurs.
{R}_{I}3_{/}La justice et le droit mis en pratique, ont plus de valeur pour Yahv\u00e9 que les sacrifices.
{I}4_{/}Les yeux m\u00e9prisants, le coeur hautain: toute ce qui reluit chez les m\u00e9chants n'est que p\u00e9ch\u00e9.
{I}5_{/}Les projets de celui qui s'active lui rapportent, mais pour l'\u00e9tourdi il n'y a que d\u00e9ficit.
{R}_{I}6_{/}S'amasser un tr\u00e9sor \u00e0 force de mensonges, c'est la br\u00e8ve illusion de gens qui vont \u00e0 la mort.
{I}7_{/}La violence des m\u00e9chants les emportera, car ils refusent de pratiquer la justice.
{R}_{I}8_{/}Le criminel suit des chemins tortueux, tandis que l'homme int\u00e8gre pratique la droiture.
{I}9_{/}Mieux vaut rester dans un coin de grenier que de partager sa maison avec une femme querelleuse.
{I}10_{/}Le m\u00e9chant ne souhaite que le mal, personne ne trouve gr\u00e2ce \u00e0 ses yeux.
{I}11_{/}Punis le moqueur, et le na\u00eff deviendra sage, instruis le sage, la le\u00e7on lui sera profitable.
{I}12_{/}Le juste surveille la maison du m\u00e9chant, il pr\u00e9cipite les m\u00e9chants dans le malheur.
{I}13_{/}Qui fait sourde oreille au cri du malheureux, lui aussi appellera sans qu'on lui r\u00e9ponde.
{I}14_{/}Un cadeau en secret apaise la col\u00e8re, un pr\u00e9sent d\u00e9tourne la fureur violente.
{I}15_{/}Quand on fait r\u00e9gner la justice, le juste est dans la joie, mais c'est le d\u00e9sastre pour les malfaisants.
{I}16_{/}Qui s'\u00e9carte du chemin de la prudence, bient\u00f4t reposera parmi les morts.
{I}17_{/}Qui aime le plaisir est vou\u00e9 \u00e0 l'indigence, on ne s'enrichit pas en courant apr\u00e8s le vin et les parfums.
{R}_{I}18_{/}Le m\u00e9chant paiera pour le juste; c'est le tra\u00eetre qui sera frapp\u00e9, et non l'homme droit.
{R}_{I}19_{/}Mieux vaut habiter dans un coin d\u00e9sert, qu'avec une femme querelleuse et maussade.
{I}20_{/}Le sage a chez lui de l'huile et des r\u00e9serves, le sot ne saurait que les gaspiller.
{I}21_{/}Qui se soucie de justice et de bont\u00e9 trouvera vie, bien-\u00eatre et consid\u00e9ration.
[=]_{I}22_{/}Le sage s'empare d'une ville bien d\u00e9fendue, il renverse les murailles qui la rassuraient.
{I}23_{/}Qui met une garde \u00e0 sa bouche et sa langue, se garde de bien des tourments.
{I}24_{/}Il est arrogant et insolent: "Je me moque de tout!" Ses actes sont le d\u00e9bordement de son orgueil.
{I}25_{/}Les d\u00e9sirs du paresseux ne peuvent que le tuer, car ses mains se refusent \u00e0 travailler.
{I}26_{/}Tout le jour l'impie convoite, tandis que le juste donne sans \u00e9pargner.
{I}27_{/}Yahv\u00e9 a en horreur le sacrifice des m\u00e9chants, surtout s'ils l'offrent dans une mauvaise intention.
{R}_{I}28_{/}Le faux t\u00e9moin sera confondu, mais l'homme qui sait \u00e9couter aura le dernier mot.
{R}_{I}29_{/}Le m\u00e9chant cherche \u00e0 para\u00eetre assur\u00e9, l'homme honn\u00eate veut que sa conduite soit assur\u00e9e.
{I}30_{/}Il n'y a pas de sagesse, d'intelligence ou de prudence qui tienne devant Yahv\u00e9.
[=]_{I}31_{/}On \u00e9quipe le cheval pour le jour du combat, mais la victoire d\u00e9pend de Yahv\u00e9.

{1}22{/}

{I}1_{/}Mieux que de grandes richesses, un nom respect\u00e9; mieux que l'or et l'argent, \u00eatre bien estim\u00e9!
[=]_{I}2_{/}Le riche et le pauvre ont ceci en commun: Yahv\u00e9 les a faits l'un et l'autre.
{R}_{I}3_{/}L'homme avis\u00e9 voit venir le malheur et se met \u00e0 l'abri; les niais vont de l'avant et ils le paient.
{I}4_{/}La r\u00e9compense de l'humilit\u00e9, c'est la crainte de Yahv\u00e9, la richesse, l'honneur et la vie.
{I}5_{/}Sur le chemin du pervers sont les \u00e9pines et les pi\u00e8ges; qui s'en \u00e9loigne se met en s\u00fbret\u00e9.
[=]_{I}6_{/}Montre \u00e0 l'enfant le chemin \u00e0 suivre;  m\u00eame en vieillissant il s'y tiendra.
{I}7_{/}Le riche domine sur le pauvre, le d\u00e9biteur est sous la coupe de son cr\u00e9ancier.
{I}8_{/}Qui s\u00e8me l'injustice r\u00e9colte le malheur, le pouvoir des violents sera bris\u00e9.
{I}9_{/}Qui regarde avec bienveillance sera b\u00e9ni: il a su partager son pain avec le pauvre.
{I}10_{/}Chasse le railleur et la dispute s'en ira; les querelles et les injures s'apaiseront.
{I}11_{/}Yahv\u00e9 aime les coeurs droits, celui qui parle avec souci du bien, le roi le prendra pour ami.
{I}12_{/}Yahv\u00e9 sait reconna\u00eetre le savoir, mais il d\u00e9masque les discours pervers.
{I}13_{/}Le paresseux dit: "Il y a un lion dehors, si je sors je serai d\u00e9vor\u00e9!"
{I}14_{/}La bouche d'une adult\u00e8re est une fosse profonde; il faut \u00eatre abandonn\u00e9 de Yahv\u00e9 pour y tomber.
{I}15_{/}La sottise est ancr\u00e9e au coeur de l'enfant; la discipline et les  corrections l'en d\u00e9livreront.
{I}16_{/}Opprimez le pauvre, vous le faites progresser, donnez \u00e0 un riche, vous lui faites du tort.

{N}PROVERBES DES SAGES{/}
{I}17_{/}Ouvre tes oreilles, \u00e9coute mes paroles, sois attentif \u00e0 mes enseignements. {I}18_{/}Tu aimeras les garder en ta m\u00e9moire et les trouver pr\u00eats sur tes l\u00e8vres chaque fois que tu voudras.
{I}19_{/}Je veux que tu mettes ta confiance en Yahv\u00e9: {I}20_{/}voil\u00e0 pourquoi je t'ai \u00e9crit ces trente maximes, pour te conseiller et t'avertir, {I}21_{/}pour que tu connaisses la v\u00e9rit\u00e9, et que tu puisses r\u00e9pondre avec s\u00fbret\u00e9 \u00e0 qui t'interrogera.
{I}22_{/}Ne d\u00e9pouille pas le pauvre parce qu'il est pauvre, et ne condamne pas le malheureux. {I}23_{/}Car Yahv\u00e9 prendra leur parti et se fera l'oppresseur de leurs oppresseurs.
{R}_{I}24_{/}Ne te lie pas \u00e0 un homme col\u00e9rique, ne fr\u00e9quente pas quelqu'un d'emport\u00e9: {I}25_{/}tu pourrais prendre leurs mani\u00e8res, et tu y risquerais ta vie.
{I}26_{/}Ne sois pas de ceux qui s'engagent \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re et qui donnent des garanties sur un pr\u00eat; {I}27_{/}si tu n'as pas de quoi rembourser, on te prendra ton lit en te laissant sur le sol.
[=]_{I}28_{/}Laisse la borne que tes p\u00e8res ont pos\u00e9e, l\u00e0 o\u00f9 elle a toujours \u00e9t\u00e9.
{R}_{I}29_{/}Vois-tu un homme qui sait se d\u00e9mener? Il entrera au service des rois, il ne restera pas au service de gens obscurs.

{1}23{/}

{I}1_{/}Si tu es \u00e0 table avec un notable, regarde bien ce qui est devant toi. {I}2_{/}Ne sois pas gourmand, tu te mettrais le couteau sur la gorge! {I}3_{/}Ne te jette pas sur ses bons plats: ce sont des aliments qui trompent!
{I}4_{/}Ne te fatigue pas \u00e0 poursuivre la richesse, cesse d'y penser; {I}5_{/}\u00e0 peine aper\u00e7ue, sit\u00f4t disparue! Elle se fait des ailes, et comme un aigle s'envole dans les nuages.
{R}_{I}6_{/}Ne mange pas le pain d'un homme int\u00e9ress\u00e9, ne convoite pas ses mets d\u00e9licats, {I}7_{/}car toute son attitude est calcul\u00e9e. "Mange et bois!" te dit-il, mais son coeur n'est pas avec toi. {I}8_{/}Tu devras vomir le morceau que tu auras mang\u00e9, et tu auras perdu tes bonnes paroles.
{I}9_{/}Ne parle pas aux oreilles d'un sot, il m\u00e9priserait tes paroles les plus sens\u00e9es.
{I}10_{/}Ne d\u00e9place pas une borne ancienne, n'empi\u00e8te pas sur le champ des orphelins. {I}11_{/}Ils ont un d\u00e9fenseur puissant, Yahv\u00e9 lui- m\u00eame, qui plaidera leur cause contre toi.
{I}12_{/}Mets tout ton z\u00e8le \u00e0 t'instruire, ouvre tes oreilles aux paroles du savoir.
{I}13_{/}N'h\u00e9site pas \u00e0 corriger un enfant: ce n'est pas de l'avoir fouett\u00e9 qui le fera mourir. {I}14_{/}Il te faut le corriger: ainsi tu le sauveras du s\u00e9jour des morts.
{I}15_{/}Mon fils, si tu deviens sage, je serai le premier \u00e0 m'en r\u00e9jouir; {I}16_{/}je serai heureux lorsque tu seras dans le vrai.
{I}17_{/}N'envie pas les p\u00e9cheurs mais reste toujours dans la crainte de Yahv\u00e9, {I}18_{/}si tu la gardes, tu en verras le r\u00e9sultat, et ton esp\u00e9rance ne sera pas d\u00e9\u00e7ue.
{I}19_{/}Ecoute, mon fils, et deviens sage, marche sur le droit chemin. {I}20_{/}Ne va pas avec les buveurs de vin et ceux qui s'empiffrent de viande; {I}21_{/}car l'ivrogne et le glouton s'appauvrissent, et le fain\u00e9ant portera des haillons.
{I}22_{/}Ecoute ton p\u00e8re qui t'a donn\u00e9 la vie; ne m\u00e9prise pas ta m\u00e8re quand elle aura vieilli.
{I}23_{/}Ach\u00e8te la v\u00e9rit\u00e9, ne la revends pas; acquiers la sagesse, l'instruction et l'intelligence.
{I}24_{/}Le p\u00e8re du juste aura de quoi se r\u00e9jouir; celle qui a mis au monde un sage, il fera son bonheur. {I}25_{/}Que se r\u00e9jouissent donc ton p\u00e8re et ta m\u00e8re, qu'\u00e9clate la joie de celle qui t'a mis au monde!
{I}26_{/}Donne-moi ton attention, mon fils, ne perds pas de vue le chemin que je t'indique; {R}_{I}27_{/}sache que la prostitu\u00e9e est une fosse pro fonde, la femme adult\u00e8re est un puits \u00e9troit. {I}28_{/}Comme un brigand elle se tient \u00e0 l'aff\u00fbt; combien d'hommes n'ont-ils pas trahi pour elle!
{I}29_{/}Pour qui les "Ah"? Pour qui les "H\u00e9las"? Pour qui les disputes et les plaintes? Pour qui les coups sans motif et les yeux qui voient double?
{I}30_{/}Pour ceux qui restent \u00e0 boire, qui additionnent les verres et les alcools. {R}_{I}31_{/}Ne te laisse pas fasciner par le vin: quel beau rouge, transparent dans la coupe, et comme il descend!
{R}_{I}32_{/}Comme le serpent, il finira par te mordre, il te piquera comme une vip\u00e8re. {I}33_{/}Tu ne sauras plus ce que tu vois et tu te mettras \u00e0 dire des b\u00eatises. {R}_{I}34_{/}Tu seras comme un homme en pleine mer, cramponn\u00e9 au m\u00e2t du navire: {I}35_{/}"On m'a frapp\u00e9... non, je n'ai pas eu mal! On m'a battu... non, je n'ai rien senti! {I}36_{/}Vais-je me r\u00e9veiller? Je veux en redemander!"

{1}24{/}

{I}1_{/}N'envie pas les m\u00e9chants, ne recherche pas leur compagnie, {I}2_{/}car ils ne pensent qu'\u00e0 la violence et ne parlent que de m\u00e9faits.
{I}3_{/}C'est par la sagesse qu'on b\u00e2tit la maison, par l'exp\u00e9rience qu'on la consolide; {I}4_{/}c'est gr\u00e2ce au savoir que ses chambres se remplissent de bien des choses pr\u00e9cieuses et agr\u00e9ables.
{R}_{I}5_{/}Le sage l'emporte sur le fort, l'homme d'exp\u00e9rience vaut plus que le fort \u00e0 bras; [=]_{I}6_{/}calcule bien lorsque tu fais la guerre, car la victoire vient l\u00e0 o\u00f9 beaucoup ont su penser.
{I}7_{/}La sagesse n'est pas \u00e0 la port\u00e9e du sot: qu'il se taise dans l'assembl\u00e9e!
{I}8_{/}Celui qui m\u00e9dite le mal, on l'appelle un faiseur d'intrigues; {I}9_{/}le sot, pour sa part, s'emploie \u00e0 commettre le p\u00e9ch\u00e9, et le railleur \u00e0 se faire d\u00e9tester de tous.
{I}10_{/}Si tu perds courage au jour de la d\u00e9tresse, ta force n'\u00e9tait pas grand'chose.
{R}_{I}11_{/}D\u00e9livre ceux qu'on envoie \u00e0 la mort, sauve ceux qu'on tra\u00eene au supplice!
[=]_{I}12_{/}Apr\u00e8s tu diras: "Nous ne le savions pas!" Mais celui qui p\u00e8se les coeurs voit clair, celui qui t'observe le saura bien; et il rendra \u00e0 chacun selon ses oeuvres.
{I}13_{/}Mange du miel, mon fils, puisque c'est bon; le miel est doux au palais. {I}14_{/}La sagesse de m\u00eame te sera bonne: si tu l'acquiers, tu en verras les fruits, ton esp\u00e9rance ne sera pas d\u00e9\u00e7ue.
{I}15_{/}Arr\u00eate, m\u00e9chant, de comploter contre la maison du juste, ne va pas troubler son repos! {I}16_{/}Si le juste tombait sept fois, il se rel\u00e8verait encore, tandis que les m\u00e9chants tomberont pour rester dans le malheur.
{I}17_{/}Ne te r\u00e9jouis pas si ton ennemi tombe, n'aie pas le coeur en f\u00eate parce qu'il a tr\u00e9buch\u00e9; [=]_{I}18_{/}Yahv\u00e9 pourrait en avoir du d\u00e9plaisir, et il d\u00e9tournerait sur toi sa col\u00e8re.
{I}19_{/}Ne t'excite pas au sujet de ceux qui font le mal, n'envie pas les impies; {I}20_{/}car le mal n'a pas d'avenir, et la lampe des impies s'\u00e9teindra.
{R}_{I}21_{/}Mon fils, crains Yahv\u00e9 et le roi, ne fr\u00e9quente pas les r\u00e9volt\u00e9s! {I}22_{/}Car tous deux peuvent frapper \u00e0 l'improviste, et qui sait comment ils punissent.

{N}AUTRES PROVERBES DES SAGES{/}
{I}23_{/}{C}Ceci encore vient des Sages.{/}
Il n'est pas bien d'\u00eatre partial dans les jugements. {I}24_{/}Celui qui dit \u00e0 un m\u00e9chant: "Tu as raison!", le peuple le maudit, les nations le d\u00e9testent. {I}25_{/}Mais ceux qui savent punir s'en trouveront bien, ils seront combl\u00e9s de b\u00e9n\u00e9dictions.
{I}26_{/}Une r\u00e9ponse juste vaut tous les signes d'affection.
{I}27_{/}Commence par ton travail au-dehors, occupe-toi d'abord de tes champs; apr\u00e8s cela tu pourras agrandir ta maison.
{I}28_{/}Ne t\u00e9moigne pas \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re contre ton prochain, voudrais-tu donc mentir?
{I}29_{/}Ne dis pas: "Je lui ferai comme il m'a fait!"
{I}30_{/}Je suis pass\u00e9 pr\u00e8s du champ du paresseux, j'ai long\u00e9 la vigne d'un \u00e9tourdi: {I}31_{/}partout des orties, le sol \u00e9tait couvert de ronces, le mur de pierres s'\u00e9tait \u00e9croul\u00e9!
{I}32_{/}Apr\u00e8s avoir vu, j'ai r\u00e9fl\u00e9chi et tir\u00e9 la le\u00e7on: {I}33_{/}on fait une petite sieste, on s'allonge un instant pour croiser les bras; {R}_{I}34_{/}mais la pauvret\u00e9 s'approche de toi comme un r\u00f4deur, la mis\u00e8re fond sur toi comme un homme arm\u00e9!

{1}25{/}

{R}_{I}1_{/}{C}Voici encore des proverbes de Salomon, qui ont \u00e9t\u00e9 transcrits par les gens d'Ez\u00e9quias, roi de Juda.{/}
{R}_{I}2_{/}La gloire de Dieu, c'est de cacher les choses, et la gloire des rois, de les clarifier. {R}_{I}3_{/}Vois la hauteur du ciel et la profondeur de la terre: la pens\u00e9e des rois est tout aussi insondable.
{I}4_{/}Retire les scories de l'argent, l'orf\u00e8vre en fera sortir un vase; {R}_{I}5_{/}retire le m\u00e9chant de la pr\u00e9sence du roi, et son tr\u00f4ne s'affermira par la justice.
{R}_{I}6_{/}Ne fais pas l'important devant le roi, ne te mets pas au milieu des grands; [=]_{I}7_{/}mieux vaut qu'on te dise: "Monte ici!" que de te voir rabaiss\u00e9 en pr\u00e9sence du prince.
{I}8_{/}Si tu as vu quelque chose, n'accuse pas trop vite; que feras-tu ensuite si ton adversaire te contredit?
{I}9_{/}D\u00e9fends ta cause contre ton adversaire, mais sans r\u00e9v\u00e9ler les secrets d'autrui, {I}10_{/}quiconque l'apprendrait t'en ferait le reproche, et tu y perdrais ta r\u00e9putation.
{I}11_{/}Des pommes d'or ench\u00e2ss\u00e9es dans l'argent, c'est la parole qu'on a dite \u00e0 propos; {I}12_{/}l'anneau d'or d'un collier de vermeil, c'est la sage r\u00e9primande faite \u00e0 qui peut l'entendre.
{I}13_{/}Une fra\u00eecheur de neige par un jour d'\u00e9t\u00e9, tel est le messager fid\u00e8le pour celui qui l'envoie: quel r\u00e9confort pour son ma\u00eetre!
{I}14_{/}Vent et nuages sans pluie, tel est le vantard avec ses promesses illusoires.
{I}15_{/}Avec de la pers\u00e9v\u00e9rance on peut convaincre un juge; la langue, si douce, peut briser un os.
{I}16_{/}As-tu trouv\u00e9 du miel? Manges-en avec mod\u00e9ration. N'exag\u00e8re pas, tu le vomirais.
{I}17_{/}Ne va pas trop chez ton prochain: il pourrait s'en fatiguer et te prendre en grippe.
{R}_{I}18_{/}Un gourdin, une \u00e9p\u00e9e, une fl\u00e8che ac\u00e9r\u00e9e: tel est l'homme qui parle faussement de son prochain.
{I}19_{/}Une dent cari\u00e9e, un pied foul\u00e9: tel est l'appui d'un hypocrite, le jour o\u00f9 tout va mal.
{I}20_{/}Prendras-tu leur manteau en un jour d'hiver, verseras-tu du vinaigre sur leur plaie? Ne chante pas un air gai devant ceux qui souffrent.
{I}21_{/}Si ton ennemi a faim, donne-lui \u00e0 manger; s'il a soif, donne-lui \u00e0 boire! [=]_{I}22_{/}C'est la fa\u00e7on d'amasser des braises sur sa t\u00eate, et Yahv\u00e9 t'en r\u00e9compensera.
{I}23_{/}Le vent du nord enfante la pluie, et les sous-entendus hypocrites des visages en col\u00e8re.
{I}24_{/}Mieux vaut rester dans un coin de grenier que de partager sa maison avec une femme querelleuse.
{R}_{I}25_{/}De l'eau fra\u00eeche pour une gorge assoiff\u00e9e: telle est une bonne nouvelle qui arrive de loin.
{R}_{I}26_{/}Une fontaine souill\u00e9e, une source corrompue: tel est l'homme honn\u00eate qui c\u00e8de \u00e0 la pression du m\u00e9chant.
{I}27_{/}Manger trop de miel ne r\u00e9ussit pas: attention aux honneurs!
{R}_{I}28_{/}Une ville ouverte, sans remparts, tel est l'homme qui ne contr\u00f4le pas ses esprits.

{1}26{/}

{I}1_{/}De la neige en \u00e9t\u00e9, de la pluie \u00e0 la moisson: il est tout aussi d\u00e9plac\u00e9 de rendre honneur \u00e0 un sot.
{I}2_{/}Comme un moineau s'\u00e9chappe, comme l'hirondelle prend son vol, de m\u00eame quand on a maudit sans raison: cela ne sera pas.
{I}3_{/}Le fouet pour le cheval, la bride pour l'\u00e2ne, et le b\u00e2ton pour le dos des imb\u00e9ciles!
{I}4_{/}Ne r\u00e9ponds pas aux sottises d'un imb\u00e9cile: tu deviendrais comme lui. {I}5_{/}R\u00e9ponds aux sottises d'un imb\u00e9cile: autrement il se prendrait pour un sage.
{I}6_{/}Il se coupe le pied, il devra avaler la pilule, celui qui confie ses messages \u00e0 un imb\u00e9cile.
{I}7_{/}Des jambes de bo\u00eeteux, mal assur\u00e9es, telle est la parole sage dans la bouche d'un sot.
{I}8_{/}Donner de l'importance \u00e0 un sot, ce n'est pas mieux que d'attacher la pierre \u00e0 la fronde.
{I}9_{/}Une branche d'\u00e9pines dans la main d'un ivrogne, telle est la parole sage dans la bouche d'un sot.
{I}10_{/}Un tireur \u00e0 l'arc qui blesse les passants: ce sera pareil si tu emploies un imb\u00e9cile.
[=]_{I}11_{/}Le chien revient \u00e0 son vomissement, et l'insens\u00e9 retourne \u00e0 sa folie.
{R}_{I}12_{/}Vois-tu un homme qui se prend pour un sage? Il y a plus \u00e0 esp\u00e9rer d'un sot que de lui.
{I}13_{/}Le paresseux dit: "Il y a une b\u00eate f\u00e9roce sur le chemin! Il y a un lion dans la rue!"
{I}14_{/}La porte tourne sur ses gonds, et le paresseux sur son lit.
{I}15_{/}Quand le paresseux tend la main vers le plat, il est trop fatigu\u00e9 pour la ramener \u00e0 la bouche.
{I}16_{/}Le paresseux se croit plus sage que sept personnes qui r\u00e9pondent bien.
{I}17_{/}Se m\u00ealer des querelles d'autrui? Autant attraper par les oreilles un chien qui passe!
{I}18_{/}Un fou qui lance des braises ou des fl\u00e8ches meurtri\u00e8res: {I}19_{/}tel est celui qui ment \u00e0 son prochain avant de lui dire: "C'\u00e9tait pour rire!"
{I}20_{/}Plus de bois: le feu s'\u00e9teint; plus de m\u00e9disant: la querelle s'apaise.
{R}_{I}21_{/}Le charbon et le bois activent le feu, et l'homme querelleur enflamme les disputes.
{I}22_{/}Les paroles du m\u00e9disant sont comme des friandises; elles glissent doucement jusqu'au fond des entrailles.
{I}23_{/}Une garniture d'argent sur un pot de terre: telles sont les bonnes paroles d'un mauvais coeur.
{I}24_{/}Celui qui a de la haine d\u00e9guise son langage et cache en lui sa m\u00e9chancet\u00e9. {I}25_{/}S'il exprime de bons sentiments, ne t'y fie pas: sept m\u00e9chancet\u00e9s occupent son coeur. {I}26_{/}Mais il a beau cacher sa haine sous des airs rus\u00e9s, sa malice ressortira en public.
{I}27_{/}Qui creuse une fosse y tombera; qui roule une pierre, elle reviendra sur lui.
{I}28_{/}Celui qui ment hait celui qu'il blesse; il parle gentiment, mais c'est pour ruiner.

{1}27{/}

[=]_{I}1_{/}Ne te vante pas du lendemain: tu ne sais pas ce que te r\u00e9serve cette journ\u00e9e.
{I}2_{/}Un autre peut faire ton \u00e9loge, mais pas toi; un autre parlera, mais pas toi.
{I}3_{/}La pierre est pesante et le sable fatigant \u00e0 la marche; combien plus pesant le mauvais vouloir de l'insens\u00e9!
{I}4_{/}La col\u00e8re est cruelle, la fureur a ses exc\u00e8s, mais qui peut tenir devant la jalousie?
{I}5_{/}Mieux vaut une franche r\u00e9primande qu'une amiti\u00e9 opportuniste.
{I}6_{/}Un ami loyal dit les quatre v\u00e9rit\u00e9s; l'ennemi embrasse, mais par hypocrisie.
{I}7_{/}Avec l'estomac plein, le miel ne dit plus rien; quand on a faim, ce qui est amer para\u00eet doux.
{R}_{I}8_{/}Un oiseau qui erre loin de son nid, tel est l'homme qui erre loin de chez lui.
{I}9_{/}L'huile et les parfums r\u00e9jouissent le coeur, la douceur de l'amiti\u00e9 r\u00e9conforte l'\u00e2me.
{I}10_{/}Ne d\u00e9laisse pas ton ami, ni l'ami de ton p\u00e8re; un ami tout pr\u00e8s vaut mieux qu'un fr\u00e8re au loin.
{I}11_{/}Mon fils, deviens sage et tu feras ma joie; j'aurai ainsi de quoi r\u00e9pondre \u00e0 celui qui m'insulte.
{R}_{I}12_{/}L'homme avis\u00e9 voit venir le danger et se met \u00e0 l'abri; les niais vont de l'avant et ils le paient.
{I}13_{/}Prends-lui son manteau, puisqu'il s'est port\u00e9 garant pour un \u00e9tranger: fais-le payer pour l'autre!
{I}14_{/}Si tu souhaites du bien \u00e0 ton voisin en le criant tr\u00e8s fort, on pensera que tu lui veux du mal.
{I}15_{/}La femme querelleuse est comme une goutti\u00e8re qui coule sans fin un jour de pluie; {I}16_{/}La retenir? ce serait saisir du vent, ou prendre l'huile avec la main.
{I}17_{/}Le fer aiguise le fer: on s'affine au contact de son prochain.
{I}18_{/}Qui cultive le figuier mangera de son fruit, qui prend soin de son ma\u00eetre aura de l'avancement.
{I}19_{/}Les visages ne se ressemblent pas, et les coeurs pas davantage.
{R}_{I}20_{/}La Mort et le monde d'en-bas ne sont jamais rassasi\u00e9s: de m\u00eame le d\u00e9sir humain.
{I}21_{/}On \u00e9prouve au feu l'argent, on met l'or au creuset: \u00e0 chacun d'\u00e9prouver ceux qui le flattent.
{I}22_{/}Tu pourrais broyer l'insens\u00e9 dans un mortier, que sa sottise ne le l\u00e2cherait pas.
{I}23_{/}Connais bien l'\u00e9tat de ton b\u00e9tail, prends soin de ton troupeau; {I}24_{/}car la richesse n'est pas \u00e9ternelle, et les r\u00e9serves ne durent pas des g\u00e9n\u00e9rations. {I}25_{/}Lorsque l'herbe est fauch\u00e9e et que pousse le regain, ramasse du foin dans la montagne; {I}26_{/}tu auras des agneaux pour te v\u00eatir, des boucs pour payer ton champ, {I}27_{/}du lait de ch\u00e8vre, suffisamment pour te nourrir et faire vivre tes servantes.

{1}28{/}

{I}1_{/}Le malfaiteur fuit quand personne ne le poursuit, le juste par contre va comme un lion, plein d'assurance.
{R}_{I}2_{/}Les erreurs d'un violent mettent le monde en effervescence, avec un homme intelligent le calme revient.
{R}_{I}3_{/}L'homme mauvais qui exploite les pauvres est comme la pluie d\u00e9vastatrice: on reste sans pain.
{R}_{I}4_{/}Apr\u00e8s avoir abandonn\u00e9 la Loi on approuve le m\u00e9chant, ceux qui observent la Loi s'indignent contre lui. [=]_{I}5_{/}Les mauvais n'entendent rien \u00e0 la morale, ceux qui cherchent Yahv\u00e9 comprennent tout.
{I}6_{/}Mieux vaut un pauvre qui vit honn\u00eatement, qu'un arriviste qui s'est fait riche.
{R}_{I}7_{/}Un gar\u00e7on intelligent observe la Loi, celui qui fr\u00e9quente les d\u00e9bauch\u00e9s est la honte de son p\u00e8re.
{I}8_{/}Les int\u00e9r\u00eats et l'usure lui ont permis d'arrondir sa fortune: il a amass\u00e9 pour celui qui a piti\u00e9 des pauvres.
{R}_{I}9_{/}Celui qui refuse d'\u00e9couter la Loi, m\u00eame sa pri\u00e8re est abominable.
{I}10_{/}Si quelqu'un pousse les honn\u00eates gens hors du chemin, c'est lui qui tombera dans le foss\u00e9.
{R}_{I}11_{/}L'homme riche s'imagine \u00eatre sage, mais le pauvre de bon sens ne s'y trompe pas.
{R}_{I}12_{/}Quand les justes triomphent, la joie est grande; quand les m\u00e9chants l'emportent, chacun se cache.
[=]_{I}13_{/}Cacher ses fautes ne m\u00e8ne \u00e0 rien, les reconna\u00eetre et y renoncer les fait pardonner.
{I}14_{/}Heureux celui qui jamais ne perd la crainte: qui endurcit sa conscience tombera dans le malheur.
{I}15_{/}Un lion rugissant, un ours affam\u00e9, tel est le m\u00e9chant qui domine sur le pauvre peuple.
{I}16_{/}Moins le chef est intelligent, plus il est oppresseur: qui d\u00e9teste les abus restera longtemps.
{R}_{I}17_{/}C'est un violent qui a vers\u00e9 le sang, ne l'arr\u00eatez pas: jusqu'\u00e0 sa mort il fuira!
{I}18_{/}Qui marche sans reproche se sauvera, qui m\u00e8ne un double jeu s'y perdra.
{I}19_{/}Cultive ton champ, tu auras ton content de pain; poursuis des illusions, tu auras ton compte de privations.
{I}20_{/}Celui qui est consciencieux, les succ\u00e8s ne lui feront pas d\u00e9faut, celui qui veut s'enrichir vite ne saurait \u00eatre innocent.
{I}21_{/}On devrait \u00eatre impartial, mais certains se vendent pour une bouch\u00e9e de pain.
{R}_{I}22_{/}L'homme int\u00e9ress\u00e9 court apr\u00e8s la richesse, et il ne sait pas que la mis\u00e8re l'attend.
{I}23_{/}Celui qui remet en place sera un jour plus appr\u00e9ci\u00e9 que celui qui veut plaire.
{I}24_{/}Qui prend \u00e0 son p\u00e8re en disant: "Ce n'est pas grave!" n'est qu'un brigand parmi d'autres.
{R}_{I}25_{/}L'homme cupide ne gagne que des querelles, qui met sa confiance dans Yahv\u00e9 r\u00e9ussira.
{I}26_{/}Celui qui ne croit qu'\u00e0 ses id\u00e9es est un imb\u00e9cile, qui agit avec sagesse s'en tirera.
{I}27_{/}Qui donne au pauvre ne manquera de rien, qui pr\u00e9f\u00e8re ne pas le voir aura toutes les mal\u00e9dictions.
{R}_{I}28_{/}Quand les m\u00e9chants l'emportent, chacun se cache; quand ils sont \u00e9limin\u00e9s, les justes se multiplient.

{1}29{/}

{R}_{I}1_{/}L'homme qui s'ent\u00eate malgr\u00e9 les avertissements sera bris\u00e9 d'un coup et sans rem\u00e8de.
{R}_{I}2_{/}Quand les justes sont au pouvoir, le peuple se r\u00e9jouit; quand c'est un m\u00e9chant qui domine, le peuple g\u00e9mit.
[=]_{I}3_{/}Qui aime la sagesse fait la joie de son p\u00e8re, qui entretient les prostitu\u00e9es y laissera son avoir.
{R}_{I}4_{/}Un roi, quand il est juste, affermit son pays; s'il n'est qu'un oppresseur, il le m\u00e8ne \u00e0 la ruine.
{I}5_{/}Flatter son prochain, c'est tendre un filet sous ses pas.
{I}6_{/}Le p\u00e9ch\u00e9 du m\u00e9chant lui pr\u00e9pare un pi\u00e8ge, tandis que le juste court et n'a pas \u00e0 s'en repentir.
{I}7_{/}Le juste conna\u00eet les droits du pauvre, le mauvais n'en veut rien savoir.
{I}8_{/}Ceux qui ne font que critiquer mettent la ville sens dessus dessous, mais les sages apaisent la col\u00e8re.
{I}9_{/}Quand le sage discute avec un fou, qu'il se f\u00e2che ou plaisante, il n'en tirera rien.
{I}10_{/}Le juste s'attire la haine des violents, les m\u00e9chants veulent sa perte.
{I}11_{/}L'insens\u00e9 donne libre cours \u00e0 son impulsivit\u00e9, le sage domine la sienne et la calme.
{I}12_{/}Un chef qui pr\u00eate l'oreille aux calomnies, tous ses serviteurs seront des mauvais.
{I}13_{/}Le pauvre et l'oppresseur ont un point commun: Yahv\u00e9 leur donne \u00e0 tous deux de voir le jour.
{R}_{I}14_{/}Le roi qui donne aux pauvres une vraie justice, son pouvoir sera stable.
{I}15_{/}Le fouet et les corrections procurent la sagesse, l'enfant qu'on laisse faire sera la honte de sa m\u00e8re.
{I}16_{/}Les mauvais se multiplient, et avec eux le p\u00e9ch\u00e9, mais les hommes droits verront leur chute.
{I}17_{/}Corrige ton fils si tu veux qu'il te procure le repos: alors il te vaudra de grandes joies.
{R}_{I}18_{/}Faute de visions, le peuple vit sans r\u00e8gle; heureux celui qui observe la Loi!
{I}19_{/}On ne corrige pas un serviteur rien qu'avec des paroles; il comprend mais n'ob\u00e9it pas!
{R}_{I}20_{/}As-tu remarqu\u00e9 un homme qui meurt d'envie de parler? Il y a plus \u00e0 esp\u00e9rer d'un sot que de lui.
{I}21_{/}Si tu as g\u00e2t\u00e9 ton serviteur d\u00e8s sa jeunesse, \u00e0 la fin il sera intraitable.
{R}_{I}22_{/}Le violent multiplie les querelles, l'homme emport\u00e9 commet faute sur faute.
{I}23_{/}C'est ton orgueil qui te vaudra d'\u00eatre abaiss\u00e9, celui qui est humble aura droit aux honneurs.
{I}24_{/}Il veut sa propre perte, celui qui prot\u00e8ge un voleur, qui ne dit rien quand on fait jurer ceux qui savent.
{I}25_{/}C'est un pi\u00e8ge que de trembler devant des hommes: la vraie s\u00e9curit\u00e9, c'est de s'en remettre \u00e0 Yahv\u00e9.
{I}26_{/}Beaucoup recherchent les faveurs du pouvoir, mais c'est Yahv\u00e9 qui d\u00e9cide pour chacun.
{R}_{I}27_{/}L'homme mauvais est insupportable aux hommes droits, tout comme celui qui marche droit est insupportable aux m\u00e9chants.

{1}30{/}

{R}_{I}1_{/}{C}Voici les paroles d'Agour, le fils de Yaqu\u00e9, originaire de Massa.{/} 
Voici les sentences de cet homme: Je me suis fatigu\u00e9, \u00f4 Dieu, j'en suis fatigu\u00e9 et \u00e9puis\u00e9, \u00f4 mon Dieu! {I}2_{/}Je suis plus stupide qu'aucun autre, et le sens commun me fait d\u00e9faut: {I}3_{/}oui, moi qui n'ai pas appris la sagesse, j'ai pens\u00e9 conna\u00eetre la science du Saint!
[=]_{I}4_{/}Qui est mont\u00e9 au ciel et en est revenu? Qui a tenu le vent de ses poings ferm\u00e9s? Qui a contenu les eaux dans le pli de son manteau? Qui a plac\u00e9 les bornes aux extr\u00e9mit\u00e9s du monde? Peux-tu me dire son nom et le nom de son fils?
{R}_{I}5_{/}Les paroles de Dieu sont \u00e0 toute \u00e9preuve, il est un bouclier pour ceux qui se fient en lui. {I}6_{/}N'ajoute rien \u00e0 ses paroles: il te reprendrait et montrerait que tu mens.
{R}_{I}7_{/}Je te demande deux choses, mon Dieu, ne me les refuse pas jusqu'au jour de ma mort: {I}8_{/}\u00e9loigne de moi la fausset\u00e9 et le mensonge, ne me donne ni la pauvret\u00e9 ni la richesse. Donne-moi seulement mon content de pain. {R}_{I}9_{/}Car avec l'abondance je pourrais te laisser, et dire: "Qui donc est Yahv\u00e9?" Et dans le d\u00e9nuement je pourrais me mettre \u00e0 voler: ce serait d\u00e9shonorer le nom de mon Dieu!
{I}10_{/}N'accuse pas un serviteur devant son ma\u00eetre: s'il te maudissait tu serais bien puni.
{I}11_{/}Il y a des gens qui maudissent leur p\u00e8re et ne b\u00e9nissent pas leur m\u00e8re,
{I}12_{/}des gens qui se consid\u00e8rent purs, mais leurs souillures n'ont pas \u00e9t\u00e9 lav\u00e9es,
{I}13_{/}des gens dont les yeux sont m\u00e9prisants et le regard hautain,
{I}14_{/}des gens avec des dents comme des \u00e9p\u00e9es et des machoires comme des couteaux, qui d\u00e9vorent les humbles dans le pays et les pauvres du peuple!
{I}15_{/}La sangsue a deux filles, elles s'appellent "Donne!" et "Donne!"
Il sont trois qui n'en ont jamais assez, et quatre qui ne disent jamais: "Cela suffit!": {R}_{I}16_{/}le s\u00e9jour des morts, la femme st\u00e9rile, la terre qui manque d'eau. Le feu non plus ne dit jamais: "C'est assez!"
{I}17_{/}L'oeil qui d\u00e9fie son p\u00e8re et refuse d'ob\u00e9ir \u00e0 sa m\u00e8re, les corbeaux du torrent le cr\u00e8veront, les petits de l'aigle le d\u00e9voreront.
{I}18_{/}Il y a trois choses qui me d\u00e9passent, et quatre que je ne peux savoir: {R}_{I}19_{/}o\u00f9 est pass\u00e9 l'aigle dans le ciel, et le serpent sur le rocher, et le navire en haute mer? Et comment l'homme est-il pass\u00e9 par la femme?
{I}20_{/}Vois comment fait la femme adult\u00e8re: elle a mang\u00e9, puis elle s'est essuy\u00e9 la bouche: "Je n'ai rien fait de mal!"
{I}21_{/}Trois choses font trembler la terre, il y en a quatre qu'elle ne peut supporter: {R}_{I}22_{/}l'esclave qui devient roi, le fou qui mange tout \u00e0 sa guise, {I}23_{/}la fille d\u00e9testable qui trouve un mari, la servante qui supplante sa ma\u00eetresse!
{I}24_{/}Il sont quatre sur terre, petits, mais qui d\u00e9passent tous les autres en sagesse:
{I}25_{/}les fourmis sont un peuple ch\u00e9tif, mais elles font l'\u00e9t\u00e9 leurs provisions;
{I}26_{/}les damans sont sans d\u00e9fense, mais ils se trouvent des abris au milieu des rochers;
{R}_{I}27_{/}les sauterelles n'ont pas de roi, mais elles savent marcher en rangs disciplin\u00e9s;
{R}_{I}28_{/}et puis le l\u00e9zard: on le prend avec la main, mais tu le trouves dans le palais des rois.
{I}29_{/}Ils sont trois \u00e0 avoir belle allure, quatre m\u00eame dont la d\u00e9marche est belle: {I}30_{/}le lion, le plus vaillant des animaux, qui ne recule devant rien; {R}_{I}31_{/}le coq, qui se dresse fi\u00e8rement, et encore le bouc; et puis le roi en t\u00eate de son arm\u00e9e.
{I}32_{/}Si tu as \u00e9t\u00e9 assez b\u00eate pour t'emporter, reprends-toi et mets la main devant la bouche. {I}33_{/}Car en donnant des coups sur la cr\u00e8me elle devient du beurre, un coup sur le nez fait jaillir le sang, et un coup de col\u00e8re provoque des querelles.

{1}31{/}

{R}_{I}1_{/}{C}Conseils \u00e0 L\u00e9muel, roi de Massa, qu'il a re\u00e7us de sa m\u00e8re:{/}
{I}2_{/}Non, mon fils! Non, mon enfant! Toi, mon premier-n\u00e9, que j'ai appel\u00e9 de tous mes voeux! [=]_{R}_{I}3_{/}Ne livre pas ta vigueur aux femmes, ne te laisse pas \u00e9treindre par celles qui perdent les rois.
{R}_{I}4_{/}Il ne convient pas aux rois, L\u00e9muel, de boire du vin, ni aux princes d'abuser des liqueurs fortes, {I}5_{/}car ils pourraient s'enivrer, oublier les d\u00e9crets, et violer le droit des indigents.
{I}6_{/}Procure des boissons fortes \u00e0 celui qui va mourir, donne du vin \u00e0 qui est dans la tristesse; {I}7_{/}qu'il boive, qu'il oublie sa mis\u00e8re, qu'il ne se souvienne plus de son malheur.
{I}8_{/}Ouvre la bouche en faveur du muet, soutiens la cause de tous les abandonn\u00e9s. {I}9_{/}Ouvre la bouche et fais une vraie justice aux pauvres et aux afflig\u00e9s.

{N}PO\u00c8ME EN L'HONNEUR DE LA FEMME PARFAITE{/}
[\u0095]_[=]_{I}10_{/}Une femme de caract\u00e8re, o\u00f9 la trouver? Elle est, de loin, plus pr\u00e9cieuse qu'une perle.
{I}11_{/}Son mari sait qu'il peut compter sur elle: voil\u00e0 un grand avantage, qui ne se perdra pas.
{I}12_{/}Elle lui donne du bonheur, et sans m\u00e9lange, tous les jours de sa vie.
{I}13_{/}Elle s'est procur\u00e9 de la laine et du lin, car elle travaille d'une main active.
{I}14_{/}Comme les navires des marchands, de loin elle fait venir son pain.
{I}15_{/}Elle s'est lev\u00e9e, il faisait encore sombre, pour distribuer la nourriture \u00e0 sa maisonn\u00e9e.
{I}16_{/}A-t-elle id\u00e9e d'un champ? le voil\u00e0 achet\u00e9: une vigne qu'a pay\u00e9e son travail.
{I}17_{/}Elle se met vaillamment \u00e0 la besogne, car elle a de la force dans les bras.
{I}18_{/}Elle a vu que ses affaires allaient bien, de toute la nuit sa lampe ne s'est pas \u00e9teinte:
{I}19_{/}elle avait mis la main \u00e0 la quenouille, ses doigts avaient saisi le fuseau. 
{I}20_{/}Elle a tendu la main vers le pauvre, elle l'a ouverte \u00e0 l'indigent.
{I}21_{/}La neige ne lui fait pas peur pour les siens, car tous ont double v\u00eatement.
{I}22_{/}Elle s'est fait des couvertures, et l'habit qu'elle porte, de lin fin et de pourpre.
{I}23_{/}Son mari est connu parmi les officiels, car il si\u00e8ge avec les anciens du pays.
{I}24_{/}Elle vend des draps qu'elle a tiss\u00e9s, le marchand lui a m\u00eame pris une ceinture.
{I}25_{/}Elle rayonne de sant\u00e9 et de dignit\u00e9, elle envisage l'avenir avec optimisme.
{I}26_{/}Ce qu'elle dit est plein de bon sens, elle a l'art d'enseigner la pi\u00e9t\u00e9.
{I}27_{/}Surveillant les activit\u00e9s de son monde, elle n'est pas de ceux qui mangent sans travailler.
{I}28_{/}Ses fils ont voulu la f\u00e9liciter, son mari est le premier \u00e0 la louer:
{I}29_{/}"On ne peut pas compter les femmes vaillantes, mais tu les as toutes surpass\u00e9es!
{I}30_{/}Le charme est trompeur, la beaut\u00e9 vite pass\u00e9e, c'est la sagesse qu'on admire chez une femme!
{I}31_{/}Reconnaissez-lui le travail de ses mains: ses oeuvres ont m\u00e9rit\u00e9 un hommage public."

