COMMENT N\u00c9H\u00c9MIE SE SENT 
APPEL\u00c9{/}

{1}1{/}

{I}1_{/}Paroles de 
N\u00e9h\u00e9mie, fils d'Hakalya. 
En la vingti\u00e8me ann\u00e9e du 
r\u00e8gne d'Artaxerx\u00e8s, au 
mois de Kisleu, j'\u00e9tais 
dans la forteresse de 
Suse. {I}2_{/}Comme un de 
mes fr\u00e8res, Hanani, 
venait d'arriver avec 
quelques hommes de Juda, 
je les interrogeai au 
sujet des Juifs, des 
survivants qui \u00e9taient 
revenus de la captivit\u00e9, 
et sur J\u00e9rusalem. 
{I}3_{/}Ils me 
r\u00e9pondirent: "L\u00e0-bas, 
dans la Province, ceux 
qui sont rentr\u00e9s de la 
captivit\u00e9, les 
survivants, vivent dans 
une grande mis\u00e8re et au 
milieu des humiliations; 
le rempart de J\u00e9rusalem 
n'est que br\u00e8ches et les 
portes sont br\u00fbl\u00e9es."
{I}4_{/}En entendant 
cela, je me suis assis et 
j'ai pleur\u00e9. Et pendant 
plusieurs jours je suis 
rest\u00e9 dans le deuil: je 
je\u00fbnais et je priais 
devant le Dieu du Ciel, 
{I}5_{/}et je lui disais: 
"Ah! Yahv\u00e9, Dieu du Ciel, 
Dieu grand et terrible, 
toi qui gardes ton 
Alliance et ta fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 
ceux qui t'aiment et 
observent tes 
commandements! 
{I}6_{/}Ecoute 
attentivement, ouvre les 
yeux, entends la pri\u00e8re 
de ton serviteur! Car tu 
le vois, jour et nuit je 
prie pour les fils 
d'Isra\u00ebl, tes serviteurs: 
je confesse les p\u00e9ch\u00e9s 
des fils d'Isra\u00ebl. Oui, 
nous avons p\u00e9ch\u00e9 contre 
toi; moi et la maison de 
mon p\u00e8re, nous avons 
p\u00e9ch\u00e9! {I}7_{/}Nous nous 
sommes tr\u00e8s mal conduits 
envers toi, nous n'avons 
pas observ\u00e9 les 
commandements, les 
ordonnances et les 
d\u00e9crets que tu nous avais 
donn\u00e9s par Mo\u00efse, ton 
serviteur. 
{I}8_{/}Souviens-toi 
cependant de la parole 
que tu as confi\u00e9e \u00e0 
Mo\u00efse, ton serviteur, 
lorsque tu lui as dit: 
"Si vous \u00eates infid\u00e8les, 
je vous disperserai parmi 
les nations, {I}9_{/}mais 
quand vous reviendrez 
vers moi, quand vous 
observerez mes 
commandements et les 
mettrez en pratique, m\u00eame 
si vos exil\u00e9s se 
trouvaient au bout du 
ciel, je les 
rassemblerais et je les 
ferais revenir au lieu 
que j'ai choisi pour y 
faire habiter mon Nom." 
{I}10_{/}Car ils sont tes 
serviteurs et ton peuple 
que tu as d\u00e9livr\u00e9s par ta 
grande force et par ta 
main puissante. 
{I}11_{/}Ah! Seigneur, 
\u00e9coute attentivement la 
pri\u00e8re de ton serviteur, 
la pri\u00e8re de tes 
serviteurs qui trouvent 
leur joie \u00e0 craindre ton 
Nom; fais donc 
aujourd'hui r\u00e9ussir ton 
serviteur et fais-lui 
gagner le coeur du roi." 
En ce temps-l\u00e0 j'\u00e9tais 
aupr\u00e8s du roi, je lui 
pr\u00e9parais ses boissons.
N\u00c9H\u00c9MIE LAISSE TOUT POUR 
ALLER RECONSTRUIRE SON 
PAYS{/}

{1}2{/}

{I}1_{/}Donc, en la 
vingti\u00e8me ann\u00e9e du roi 
Artaxerx\u00e8s, au mois de 
Nisan, puisque je servais 
le vin, je le prends et 
j'en donne au roi. Jamais 
jusque-l\u00e0, je n'avais \u00e9t\u00e9 
triste devant lui. 
{I}2_{/}Le roi me 
demanda: "Pourquoi es-tu 
si triste? Tu n'es pas 
malade, il y a 
certainement quelque 
chose qui te fait de la 
peine." Apr\u00e8s un moment 
de crainte, {I}3_{/}je 
dis au roi: "Que le roi 
vive \u00e0 jamais! Comment ne 
serais-je pas triste 
alors que la ville o\u00f9 se 
trouvent les tombes de 
mes anc\u00eatres est en 
ruines et que ses portes 
ont \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9es par le 
feu?" {I}4_{/}Le roi me 
r\u00e9pond: "Que veux-tu?" 
Alors je prie le Dieu du 
ciel {I}5_{/}et je dis au 
roi: "Si le roi le veut 
bien et si son serviteur 
lui est agr\u00e9able, envoie-
moi en Juda vers la ville 
o\u00f9 se trouvent les tombes 
de mes anc\u00eatres, je la 
reconstruirai." 
{I}6_{/}La reine \u00e9tait 
assise \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du roi, et 
les deux me demandent: 
"Combien de temps durera 
ton voyage et quand 
reviendras-tu?" Alors je 
fixe un d\u00e9lai et le roi 
accepte de me laisser 
partir. {I}7_{/}Je dis 
encore au roi: "Si le roi 
le veut bien, qu'on me 
remette des lettres pour 
les gouverneurs de la 
province qui se trouve 
au-del\u00e0 de l'Euphrate: il 
faut qu'ils me laissent 
passer jusqu'\u00e0 ce que 
j'arrive en Juda. 
{I}8_{/}Qu'on me donne 
aussi une lettre pour 
Asaf, le gouverneur du 
parc royal, pour qu'il me 
donne du bois de 
charpente pour les portes 
de la forteresse du 
Temple, pour le rempart 
de la ville et pour la 
maison que j'habiterai." 
La main bienveillante de 
mon Dieu \u00e9tait avec moi, 
et voici que le roi 
m'accorde tout.
{I}9_{/}Quand je suis 
arriv\u00e9 chez les 
gouverneurs de la 
province qui se trouve 
au-del\u00e0 de l'Euphrate, je 
leur ai donn\u00e9 les lettres 
du roi; le roi m'avait 
fait accompagner par des 
officiers et des 
cavaliers. {I}10_{/}Mais 
Samballat le Horonite, et 
Tobiya, le fonctionnaire 
ammonite, ont appris la 
chose et ils en ont \u00e9t\u00e9 
tr\u00e8s contrari\u00e9s: 
quelqu'un venait prendre 
en charge les int\u00e9r\u00eats 
des Isra\u00e9lites!
{I}11_{/}A mon arriv\u00e9e \u00e0 
J\u00e9rusalem j'ai attendu 
trois jours, 
{I}12_{/}puis de nuit je 
me suis lev\u00e9 avec 
quelques hommes mais je 
n'avais dit \u00e0 personne ce 
que mon Dieu m'avait 
inspir\u00e9 de faire pour 
J\u00e9rusalem, et je n'avais 
avec moi aucune autre 
b\u00eate que celle sur 
laquelle j'\u00e9tais mont\u00e9. 
{I}13_{/}De nuit donc, je 
suis sorti par la Porte 
de la Vall\u00e9e, je me suis 
dirig\u00e9 vers la source du 
Dragon et vers la Porte 
du Fumier. J'ai regard\u00e9 
attentivement le rempart 
de J\u00e9rusalem: il y avait 
des br\u00e8ches et les portes 
avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9vor\u00e9es par 
le feu. {I}14_{/}J'ai 
continu\u00e9 vers la Porte de 
la Source et vers l'Etang 
du roi, mais il n'y avait 
plus de passage pour la 
b\u00eate sur laquelle j'\u00e9tais 
mont\u00e9. {I}15_{/}Alors je 
suis reparti en remontant 
de nuit le long du ravin; 
j'examinais toujours le 
rempart et, apr\u00e8s avoir 
fait demi-tour, je suis 
revenu en passant par la 
Porte de la Vall\u00e9e.
{I}16_{/}Les conseillers 
ne savaient pas o\u00f9 
j'\u00e9tais all\u00e9 ni ce que 
j'avais fait. En effet, 
jusque-l\u00e0 je n'avais rien 
dit, ni aux Juifs, ni aux 
pr\u00eatres, ni aux 
responsables, ni aux 
conseillers, ni \u00e0 aucun 
autre fonctionnaire. 
{I}17_{/}Mais alors je 
leur ai dit: "Regardez la 
mis\u00e8re o\u00f9 nous sommes, 
J\u00e9rusalem est en ruines 
et ses portes sont 
br\u00fbl\u00e9es. Allons, il nous 
faut reconstruire le 
rempart de J\u00e9rusalem pour 
qu'on cesse de se moquer 
de nous." {I}18_{/}Je 
leur ai dit encore 
comment la main de mon 
Dieu, sa main pleine de 
bont\u00e9, avait \u00e9t\u00e9 avec 
moi, et je leur ai 
rapport\u00e9 les paroles du 
roi. "Debout! 
s'\u00e9cri\u00e8rent-ils, 
construisons!" Et ils se 
mirent courageusement \u00e0 
l'oeuvre pour ce beau 
travail.
{I}19_{/}Lorsque 
Samballat le Horonite, 
Tobiyas le fonctionnaire 
ammonite, et Gu\u00e9chem 
l'Arabe, apprirent cela, 
ils se moqu\u00e8rent de nous. 
Ils nous regard\u00e8rent avec 
m\u00e9pris: "Que faites-vous 
l\u00e0, dirent-ils, voulez-
vous donc vous r\u00e9volter 
contre le roi?" 
{I}20_{/}Mais je leur 
r\u00e9pondis s\u00e8chement: "Le 
Dieu du Ciel nous fera 
r\u00e9ussir, nous sommes ses 
serviteurs et nous allons 
nous mettre au travail. 
Quant \u00e0 vous, vous n'avez 
ni droit, ni h\u00e9ritage, ni 
aucun souvenir dans 
J\u00e9rusalem."
ON COMMENCE \u00c0 
RECONSTRUIRE LE 
REMPART{/}

{1}3{/}

{I}1_{/}Elyachib le grand 
pr\u00eatre se mit \u00e0 l'oeuvre 
avec ses fr\u00e8res pr\u00eatres, 
et ils reconstruisirent 
la Porte des Brebis. Ils 
mont\u00e8rent la charpente, 
ils pos\u00e8rent les battants 
des portes et 
continu\u00e8rent jusqu'\u00e0 la 
Tour-des-Cent et jusqu'\u00e0 
la Tour-de-Hanan\u00e9el. 
{I}2_{/}Apr\u00e8s eux 
c'\u00e9taient les gens de 
J\u00e9richo, puis Zakour fils 
d'Imri qui travaillaient. 
{I}3_{/}Les fils de Ha-
S\u00e9naa construisirent la 
Porte des Poissons, ils 
en mont\u00e8rent la charpente 
et pos\u00e8rent les battants 
avec les verrous et les 
barres. {I}4_{/}Ensuite 
M\u00e9r\u00e9mot, fils d'Ouriyas, 
fils d'Hakos, se mit au 
travail, puis M\u00e9choullam, 
fils de B\u00e9r\u00e9kyas, fils de 
M\u00e9ch\u00e9zab\u00e9el, enfin Sadoq 
fils de Baana. 
{I}5_{/}Les gens de T\u00e9koa 
se mirent au travail mais 
leurs chefs jug\u00e8rent 
indigne d'eux de 
travailler au service de 
leur Seigneur. 
{I}6_{/}Yoyada fils de 
Pas\u00e9ah et M\u00e9choullam fils 
de B\u00e9sodyas, r\u00e9par\u00e8rent 
la Porte du Quartier 
Neuf, ils en mont\u00e8rent la 
charpente et pos\u00e8rent ses 
battants avec les verrous 
et les barres. 
{I}7_{/}M\u00e9latyas de 
Gabaon et Yadon de 
M\u00e9ronot travaill\u00e8rent \u00e0 
leur suite avec les gens 
de Gabaon et de Mispa qui 
d\u00e9pendaient du gouverneur 
de la province d'au-del\u00e0 
de l'Euphrate. 
{I}8_{/}Apr\u00e8s eux Ouziel, 
de la corporation des 
orf\u00e8vres, et Hananyas, de 
la corporation des 
parfumeurs, fortifi\u00e8rent 
J\u00e9rusalem jusqu'au Gros 
Mur. {I}9_{/}Apr\u00e8s eux 
travaillait R\u00e9fayas fils 
de Hour, chef de la 
moiti\u00e9 du secteur de 
J\u00e9rusalem. {I}10_{/}Puis 
Y\u00e9dayas fils de Haroumaf, 
sur le devant de sa 
maison, ensuite Hatouch 
fils de Hachabn\u00e9yas. 
{I}11_{/}Malkiyas fils de 
Harim, et Hachchoub fils 
de Pahah-Moab, r\u00e9par\u00e8rent 
le secteur suivant 
jusqu'\u00e0 la tour des 
Fours. {I}12_{/}A leur 
suite, Challoum fils de 
Hallohech, chef de 
l'autre moiti\u00e9 du secteur 
de J\u00e9rusalem, travailla 
avec ses filles. 
{I}13_{/}Hanoun et les 
habitants de Zanoah 
r\u00e9par\u00e8rent la porte de la 
Vall\u00e9e, ils la 
reconstruisirent et 
pos\u00e8rent ses battants 
avec les verrous et les 
barre; ils firent mille 
coud\u00e9es de mur jusqu'\u00e0 la 
porte du Fumier. 
{I}14_{/}Malkiyas fils de 
R\u00e9kab, chef du secteur de 
Beth-Ha-K\u00e9rem, r\u00e9para la 
porte du Fumier avec ses 
fils, il en posa les 
battants avec les verrous 
et les barres. 
{I}15_{/}Challoum fils de 
Kol-Hoz\u00e9, chef du secteur 
de Mispa, r\u00e9para la porte 
de la Fontaine, il la 
reconstruisit, il en posa 
le toit et les battants 
des portes avec les 
verrous et les barres, il 
releva le mur de la 
Citerne de Silo\u00e9 
jusqu'aux escaliers qui 
descendent de la Cit\u00e9 de 
David (la Citerne se 
trouve \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Jardin 
du Roi). 
{I}16_{/}N\u00e9h\u00e9myas fils 
d'Azbouk, chef de la 
moiti\u00e9 du secteur de Bet-
Sour, prolongea les 
travaux jusqu'aux 
s\u00e9pultures de David, 
jusqu'\u00e0 la Citerne et 
jusqu'\u00e0 la maison de la 
garde royale. 
{I}17_{/}Apr\u00e8s lui 
travaillaient les 
l\u00e9vites: R\u00e9houm fils de 
Bani, Achabyas chef de la 
moiti\u00e9 du secteur de 
K\u00e9la; {I}18_{/}puis leurs 
fr\u00e8res, Binnou\u00ef fils de 
H\u00e9nadad, chef de la 
moiti\u00e9 du secteur de 
K\u00e9la, {I}19_{/}Ezer fils 
de Y\u00e9choua, chef de 
Mispa, \u00e0 l'angle des 
remparts pr\u00e8s de la 
Maison des Armes; 
{I}20_{/}apr\u00e8s eux Barouk 
fils de Zaba\u00ef, depuis 
l'angle des remparts 
jusqu'\u00e0 la porte de la 
maison du grand pr\u00eatre 
Elyachib; {I}21_{/}apr\u00e8s 
lui, pour la section 
suivante, M\u00e9r\u00e9mot fils 
d'Ouriyas, fils d'Hakos, 
depuis l'entr\u00e9e de la 
maison d'Elyachib jusqu'\u00e0 
son extr\u00e9mit\u00e9. 
{I}22_{/}Les pr\u00eatres qui 
habitaient les autres 
secteurs travaill\u00e8rent 
\u00e9galement aux 
r\u00e9parations: 
{I}23_{/}Dinyamin et 
Hachchoub, en face de 
leur propre maison, 
Azaryas fils de 
Maas\u00e9ryas, fils 
d'Hananyas, pr\u00e8s de sa 
maison; {I}24_{/}dans le 
secteur suivant, Binnou\u00ef 
fils de H\u00e9nadad, depuis 
la maison d'Azaryas 
jusqu'\u00e0 l'angle des 
remparts; {I}25_{/}puis 
Palal fils d'Ouza\u00ef, pr\u00e8s 
de l'angle des remparts 
et de la tour qui prot\u00e8ge 
le palais royal du c\u00f4t\u00e9 
de la cour de la prison. 
P\u00e9dayas, fils de Par\u00e9ach, 
travailla 
{I}26_{/}jusqu'en face de 
la porte des Eaux, \u00e0 
l'est, et jusqu'\u00e0 la tour 
d'angle; {I}27_{/}apr\u00e8s 
lui les gens de T\u00e9koa, en 
face de la grande tour 
d'angle et jusqu'au mur 
de l'Ophel.
{I}28_{/}Les pr\u00eatres 
travaill\u00e8rent aux 
r\u00e9parations, chacun en 
face de sa propre maison, 
\u00e0 partir de la porte des 
Chevaux: {I}29_{/}Sadoq 
fils d'Immer, en face de 
sa propre maison; 
Ch\u00e9mayas fils de 
Ch\u00e9kanyas, gardait la 
porte de l'Est. 
{I}30_{/}Hananyas fils de 
Ch\u00e9l\u00e9myas, et Hanoun, le 
sixi\u00e8me fils de Salaf, 
travaill\u00e8rent dans le 
secteur suivant. 
M\u00e9choullam fils de 
B\u00e9r\u00e9kyas, en face de sa 
propre maison; 
{I}31_{/}Malkiyas, de la 
corporation des orf\u00e8vres, 
jusqu'\u00e0 la maison des 
serviteurs et des 
commer\u00e7ants: c'\u00e9tait en 
face de la porte de la 
Surveillance, pr\u00e8s de la 
salle haute de l'angle 
des remparts. 
{I}32_{/}Entre ces deux 
salles hautes et la Porte 
des Brebis, les orf\u00e8vres 
et les commer\u00e7ants firent 
le travail.
LES ENNEMIS ESSAIENT DE 
D\u00c9COURAGER N\u00c9H\u00c9MIE{/}

{I}33_{/}Lorsque 
Samballat apprit que nous 
\u00e9tions en train de 
reconstruire le rempart, 
il en fut tr\u00e8s agac\u00e9 et 
se mit en col\u00e8re. Se 
moquant des Juifs, 
{I}34_{/}il d\u00e9clara 
devant ses fr\u00e8res et 
devant les troupes de 
Samarie: "Que font ces 
pauvres Juifs? Ils 
pensent sans doute qu'ils 
vont faire revivre ces 
pierres qu'ils ont 
sorties des ruines et qui 
sont toutes br\u00fbl\u00e9es!" 
{I}35_{/}Et Tobiyas 
l'Ammonite, qui \u00e9tait \u00e0 
c\u00f4t\u00e9 de lui, ajouta: "Ils 
peuvent bien construire, 
le premier renard qui 
voudra passer fera tomber 
leur mur de pierre!" 
{I}36_{/}Ecoute, \u00f4 notre 
Dieu, comme nous sommes 
m\u00e9pris\u00e9s! Fais retomber 
leurs insultes sur leur 
propre t\u00eate et qu'ils 
soient eux-m\u00eames m\u00e9pris\u00e9s 
dans un pays o\u00f9 ils 
seront prisonniers! 
{I}37_{/}Ne pardonne pas 
leur faute, n'efface pas 
ce p\u00e9ch\u00e9, car ils ont 
insult\u00e9 ceux qui 
construisaient. 
{I}38_{/}C'est ainsi que 
nous avons relev\u00e9 le 
rempart et l'avons laiss\u00e9 
termin\u00e9 jusqu'\u00e0 mi-
hauteur, car le peuple 
travaillait avec ardeur.
{1}4{/}


{I}1_{/}Samballat, 
Tobiyas, les Arabes, les 
Ammonites et les 
habitants d'Ashdod 
apprirent que la 
r\u00e9paration du rempart de 
J\u00e9rusalem avan\u00e7ait: les 
br\u00e8ches \u00e9taient presque 
toutes bouch\u00e9es. Ils en 
furent tr\u00e8s en col\u00e8re 
{I}2_{/}et se 
rassembl\u00e8rent tous pour 
attaquer J\u00e9rusalem et y 
jeter la panique. 
{I}3_{/}Nous avons donc 
pri\u00e9 notre Dieu et nous 
avons \u00e9tabli une garde de 
jour et de nuit pour nous 
prot\u00e9ger contre eux. 
{I}4_{/}C'\u00e9tait le moment 
o\u00f9 les Jud\u00e9ens disaient: 
"Il y a trop de d\u00e9combres 
et les forces des 
porteurs sont \u00e0 la 
limite, nous ne pourrons 
jamais reconstruire le 
rempart." {I}5_{/}Et nos 
adversaires disaient: 
"Nous allons tomber sur 
eux sans qu'ils le 
sachent, avant qu'ils ne 
nous aient vus. Nous les 
tuerons et nous ferons 
cesser le travail." 
{I}6_{/}Des Juifs qui 
habitaient \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d'eux 
vinrent nous dire au 
moins dix fois: "Ils vont 
arriver de tous les c\u00f4t\u00e9s 
pour vous attaquer!"
{I}7_{/}J'ai donc post\u00e9 
dans les creux en 
contrebas du rempart le 
peuple tout entier par 
familles, avec ses \u00e9p\u00e9es, 
ses lances et ses arcs. 
{I}8_{/}Je voyais leur 
peur, je suis donc all\u00e9 
dire aux chefs, aux 
fonctionnaires et \u00e0 tout 
le peuple: "N'ayez pas 
peur d'eux! Pensez au 
Seigneur qui est grand et 
terrible, combattez pour 
vos fr\u00e8res, vos fils, vos 
filles, vos femmes et vos 
maisons." {I}9_{/}Lorsque 
nos ennemis apprirent que 
nous \u00e9tions renseign\u00e9s et 
que Dieu avait fait 
\u00e9chouer leur projet, nous 
sommes tous retourn\u00e9s au 
rempart, chacun \u00e0 son 
travail. {I}10_{/}Mais \u00e0 
partir de ce jour, la 
moiti\u00e9 de mes hommes 
travaillait et l'autre 
moiti\u00e9 avait en mains des 
lances, des boucliers, 
des arcs et des 
cuirasses, et ils se 
tenaient derri\u00e8re les 
Jud\u00e9ens {I}11_{/}qui 
travaillaient sur le 
rempart. Ceux qui 
portaient les charges 
\u00e9taient arm\u00e9s, d'une main 
ils travaillaient et de 
l'autre ils tenaient leur 
lance. {I}12_{/}Ceux qui 
construisaient gardaient 
leur \u00e9p\u00e9e \u00e0 la ceinture 
pendant leur travail. Un 
sonneur de trompe se 
tenait pr\u00e8s de moi, 
{I}13_{/}car j'avais dit 
aux chefs, aux 
fonctionnaires et \u00e0 tout 
le peuple: "Le chantier 
est important, il est 
\u00e9tendu et nous sommes 
dispers\u00e9s sur le rempart, 
\u00e9loign\u00e9s les uns des 
autres. {I}14_{/}Aussi, 
d\u00e8s que vous entendrez le 
son de la trompe, venez 
vous rassembler aupr\u00e8s de 
nous de l'endroit o\u00f9 vous 
\u00eates, et notre Dieu 
combattra pour nous." 
{I}15_{/}Nous \u00e9tions 
ainsi au travail depuis 
le lever du jour jusqu'\u00e0 
l'apparition des 
premi\u00e8res \u00e9toiles, et la 
moiti\u00e9 tenaient des 
lances.
{I}16_{/}En ce temps-l\u00e0 
je dis encore au peuple: 
"Que chacun avec son 
serviteur passe la nuit 
dans J\u00e9rusalem. La nuit 
ils monteront la garde et 
le jour ils seront sur le 
chantier." {I}17_{/}Ni 
moi, ni mes fr\u00e8res, ni 
mes hommes, ni ceux qui 
montaient la garde, ne 
quittions nos v\u00eatements, 
et nous avions sans cesse 
notre arme dans la main 
droite.
LES RICHES DOIVENT 
PARTAGER LES SACRIFICES 
DU PEUPLE{/}

{1}5{/}

{I}1_{/}Les gens du 
peuple et leurs femmes se 
plaignirent de leurs 
fr\u00e8res juifs. 
{I}2_{/}Certains 
disaient: "Nous devons 
donner nos fils et nos 
filles en gage pour 
recevoir du bl\u00e9, manger 
et vivre." 
{I}3_{/}D'autres 
disaient: "Nous devons 
engager nos champs, nos 
vignes et nos maisons 
pour recevoir du bl\u00e9 
durant cette famine." 
{I}4_{/}D'autres encore 
disaient: "Pour payer 
l'imp\u00f4t du roi, nous 
avons d\u00fb emprunter de 
l'argent sur nos champs 
et sur nos vignes. 
{I}5_{/}Nous sommes 
pourtant du m\u00eame sang que 
nos fr\u00e8res et nos enfants 
valent autant que les 
leurs; or nous devons 
donner en gage nos fils 
et nos filles, et souvent 
on profite de nos filles. 
Nous n'y pouvons rien 
puisque nos champs et nos 
vignes appartiennent d\u00e9j\u00e0 
\u00e0 d'autres que nous."
{I}6_{/}En entendant 
cette plainte et ces 
paroles, je me suis mis 
dans une grande col\u00e8re. 
{I}7_{/}Apr\u00e8s y avoir 
r\u00e9fl\u00e9chi, j'ai secou\u00e9 
s\u00e9v\u00e8rement les nobles et 
les fonctionnaires. Je 
leur ai dit: "Chacun de 
vous fait peser un lourd 
fardeau sur ses fr\u00e8res!"
Alors j'ai convoqu\u00e9 une 
grande assembl\u00e9e, 
{I}8_{/}et je leur ai 
dit: "Nous avons selon 
nos moyens rachet\u00e9 nos 
fr\u00e8res juifs qui avaient 
\u00e9t\u00e9 vendus parmi les 
nations, et aujourd'hui 
c'est vous qui vendez vos 
fr\u00e8res, ou c'est \u00e0 nous 
qu'ils sont vendus." Tous 
se taisaient, ils 
n'avaient rien \u00e0 
r\u00e9pliquer. {I}9_{/}J'ai 
ajout\u00e9: "Ce que vous 
faites l\u00e0 n'est vraiment 
pas bien. Marchez plut\u00f4t 
dans la crainte de notre 
Dieu et vous n'aurez pas 
\u00e0 redouter le m\u00e9pris des 
nations ennemies. 
{I}10_{/}Moi aussi, et 
mes fr\u00e8res, et mes 
hommes, nous leur avons 
pr\u00eat\u00e9 de l'argent et du 
bl\u00e9: eh bien, remettons-
leur cette dette! 
{I}11_{/}Rendez-leur 
imm\u00e9diatement leurs 
champs, leurs vignes, 
leurs oliviers et leurs 
maisons; remettez-leur la 
dette en argent, en bl\u00e9, 
en vin ou en huile qu'ils 
ont envers vous." 
{I}12_{/}Tous 
r\u00e9pondirent: "Nous 
rendrons ce que nous 
avons pris en gage, nous 
ne r\u00e9clamerons rien et 
nous ferons comme tu l'as 
dit."
Alors j'ai appel\u00e9 les 
pr\u00eatres et j'ai fait 
jurer \u00e0 tout le monde de 
mettre en pratique cette 
promesse. 
{I}13_{/}Ensuite, j'ai 
secou\u00e9 le pli de mon 
v\u00eatement et j'ai dit: 
"Que Dieu secoue ainsi 
hors de sa maison et de 
ses biens, tout homme qui 
ne tiendra pas cette 
parole! Qu'il soit ainsi 
secou\u00e9 et vid\u00e9!" Toute 
l'assembl\u00e9e r\u00e9pondit: 
"Amen!" et on loua Yahv\u00e9. 
Quant au peuple, il 
respecta cet engagement.
{I}14_{/}Depuis le jour 
o\u00f9 l'on m'a nomm\u00e9 
gouverneur du pays de 
Juda, depuis la vingti\u00e8me 
ann\u00e9e d'Artaxerx\u00e8s 
jusqu'\u00e0 la trente-
deuxi\u00e8me ann\u00e9e de son 
r\u00e8gne, c'est-\u00e0-dire 
pendant douze ans, ni 
moi, ni mes fr\u00e8res, 
n'avons touch\u00e9 au "pain 
du gouverneur". 
{I}15_{/}Les premiers 
gouverneurs qui m'ont 
pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e9crasaient le 
peuple. Chaque jour ils 
lui prenaient pour quatre 
cents pi\u00e8ces d'argent de 
pain et de vin, et leurs 
hommes abusaient du 
peuple. Moi je n'ai pas 
fait pareil, car je 
craignais Dieu. 
{I}16_{/}J'\u00e9tais si 
absorb\u00e9 par le travail 
des remparts que je n'ai 
pas achet\u00e9 de champs, et 
tous mes hommes se 
trouvaient l\u00e0 pour le 
travail. {I}17_{/}J'avais 
\u00e0 ma table les nobles et 
les fonctionnaires au 
nombre de cent cinquante, 
sans compter ceux qui 
arrivaient des nations 
\u00e9trang\u00e8res. 
{I}18_{/}Chaque jour on 
devait pr\u00e9parer un boeuf, 
six moutons de choix et 
des volailles: tout cela 
\u00e9tait \u00e0 mes frais; tous 
les dix jours on 
apportait de nombreuses 
outres de vin. Malgr\u00e9 
cela, je n'ai pas r\u00e9clam\u00e9 
"le pain du gouverneur", 
car je voyais que ce 
travail pesait lourdement 
sur le peuple. 
{I}19_{/}Souviens-toi de 
moi, mon Dieu, n'oublie 
pas tout ce que j'ai fait 
pour ce peuple.
NOUVELLES DIFFICULT\u00c9S{/}

{1}6{/}

{I}1_{/}Samballat, 
Tobiyas, Gu\u00e9chem l'Arabe, 
et les autres ennemis, 
apprirent que j'avais 
reconstruit le rempart et 
qu'il n'y avait plus une 
seule br\u00e8che; cependant, 
je n'avais pas encore 
pos\u00e9 les battants des 
portes. {I}2_{/}Alors 
Samballat et Gu\u00e9chem 
m'envoy\u00e8rent ce message: 
"Viens nous retrouver \u00e0 
Ha-K\u00e9firim, dans la 
vall\u00e9e d'Ono." En fait, 
ils avaient pr\u00e9vu de me 
faire du mal. {I}3_{/}Je 
leur ai envoy\u00e9 des 
messagers avec cette 
r\u00e9ponse: "Je suis occup\u00e9 
\u00e0 un travail important et 
je ne peux venir. Je ne 
vais tout de m\u00eame pas 
l'interrompre pour venir 
\u00e0 votre rencontre." 
{I}4_{/}Ils me l'ont fait 
dire quatre fois, et je 
leur ai donn\u00e9 la m\u00eame 
r\u00e9ponse. {I}5_{/}Alors, \u00e0 
la cinqui\u00e8me fois, 
Samballat m'envoya son 
serviteur avec une lettre 
{I}6_{/}o\u00f9 il disait: "Le 
bruit court chez les 
\u00e9trangers, c'est Gachmou 
qui me l'a dit, que toi 
et les Juifs vous 
pr\u00e9parez une r\u00e9volte; 
c'est pour cela que tu as 
reconstruit le rempart, 
et c'est toi qui veux 
devenir le roi. 
{I}7_{/}Tu as m\u00eame pr\u00e9vu 
des proph\u00e8tes pour te 
soutenir et proclamer 
dans J\u00e9rusalem: "Juda a 
maintenant un roi." Le 
roi va s\u00fbrement \u00eatre 
inform\u00e9 de tout cela, 
viens donc et discutons 
ensemble."
{I}8_{/}Je lui ai 
retourn\u00e9 cette r\u00e9ponse: 
"Il n'y a rien de vrai 
dans tout ce que tu dis, 
c'est toi qui as tout 
invent\u00e9." {I}9_{/}Tous en 
effet, voulaient nous 
faire peur, ils se 
disaient: "Ils vont se 
lasser du travail et la 
chose ne se fera pas." 
Moi, au contraire, je 
m'accrochais davantage. 
{I}10_{/}Alors je me suis 
rendu \u00e0 la maison de 
Ch\u00e9mayas fils de D\u00e9layas, 
fils de M\u00e9h\u00e9tabel, car il 
ne pouvait venir. Il me 
dit: "Retrouvons-nous au 
Temple de Dieu, \u00e0 
l'int\u00e9rieur du 
Sanctuaire, et fermons 
les portes du Sanctuaire: 
voici qu'ils arrivent 
pour te tuer et c'est de 
nuit qu'ils vont te 
tuer." {I}11_{/}Je lui 
r\u00e9pondis: "Un homme comme 
moi irait se r\u00e9fugier? Un 
homme comme moi ne peut 
pas entrer dans le 
Sanctuaire et demeurer en 
vie. Je n'y entrerai pas.
{I}12_{/}J'avais reconnu 
que ce n'\u00e9tait pas Dieu 
qui l'avait envoy\u00e9. Sa 
proph\u00e9tie \u00e0 mon sujet, 
c'\u00e9tait simplement 
Tobiyas qui l'avait pay\u00e9. 
{I}13_{/}C'\u00e9tait pour 
que j'aie peur et que je 
commette un p\u00e9ch\u00e9 en 
faisant ce qu'il me 
disait. Il m'aurait 
couvert de honte et cela 
m'aurait fait tr\u00e8s 
mauvaise r\u00e9putation. 
{I}14_{/}O mon Dieu! 
Souviens-toi de Tobiyas 
et de ce qu'il a fait l\u00e0. 
Souviens-toi aussi de 
Noadyas, la proph\u00e9tesse, 
et des autres proph\u00e8tes 
qui voulaient me faire 
peur.
{I}15_{/}On termina le 
rempart le vingt-cinq du 
mois d'Eloul; on l'avait 
fait en cinquante-deux 
jours. {I}16_{/}Lorsque 
tous nos ennemis 
apprirent cela, toutes 
les nations qui sont 
autour de nous furent 
remplies de peur, elles 
se sentirent humili\u00e9es \u00e0 
leurs propres yeux et 
elles reconnurent que 
c'\u00e9tait gr\u00e2ce \u00e0 notre 
Dieu que ce travail 
s'\u00e9tait r\u00e9alis\u00e9. 
{I}17_{/}C'est encore en 
ce temps-l\u00e0 que se 
multiplia la 
correspondance entre les 
nobles de Juda et 
Tobiyas. {I}18_{/}En 
effet, beaucoup de gens 
en Juda \u00e9taient li\u00e9s par 
le serment qu'ils avaient 
fait \u00e0 Tobiyas: il \u00e9tait 
le gendre de Ch\u00e9kanyas, 
fils d'Ara et son fils 
Yohanan avait \u00e9pous\u00e9 la 
fille de M\u00e9choullam, fils 
de B\u00e9r\u00e9kyas. {I}19_{/}Ils 
chantaient m\u00eame devant 
moi ses bonnes actions et 
lui rapportaient tout ce 
que je disais, c'est 
pourquoi Tobiyas envoyait 
des lettres pour me faire 
peur.
{1}7{/}

{I}1_{/}Une fois termin\u00e9 
le rempart, j'avais fix\u00e9 
les battants des portes 
et j'avais plac\u00e9 des 
portiers. {I}2_{/}C'est 
alors que j'ai confi\u00e9 \u00e0 
mon fr\u00e8re Hanani 
l'administration de 
J\u00e9rusalem, et j'ai donn\u00e9 
le commandement de la 
forteresse \u00e0 Hananyas, 
car c'\u00e9tait un homme de 
confiance qui craignait 
Dieu plus que beaucoup 
d'autres. {I}3_{/}Je leur 
ai dit: "Les portes de 
J\u00e9rusalem ne seront 
ouvertes que lorsque le 
soleil commencera \u00e0 
chauffer, et tandis qu'il 
sera encore haut dans le 
ciel, on devra fermer et 
verrouiller les portes. 
On \u00e9tablira des postes de 
garde avec les habitants 
de J\u00e9rusalem: les uns \u00e0 
leur poste, les autres 
devant leur maison.
LA NOUVELLE POPULATION{/}

{I}4_{/}La ville \u00e9tait 
vaste, \u00e9tendue, mais la 
population \u00e9tait peu 
nombreuse et les maisons 
n'\u00e9taient pas encore 
reconstruites. 
{I}5_{/}C'est pourquoi 
mon Dieu m'inspira de 
r\u00e9unir les nobles, les 
fonctionnaires et le 
peuple pour en faire le 
recensement par familles. 
Je mis la main sur le 
livre o\u00f9 l'on avait 
enregistr\u00e9 par familles 
ceux qui \u00e9taient revenus 
les premiers, et voici ce 
que j'y ai lu:
{I}6_{/}Liste des gens de 
la province qui sont 
revenus de captivit\u00e9, des 
d\u00e9port\u00e9s que 
Nabukodonozor roi de 
Babel avait exil\u00e9s et qui 
sont revenus \u00e0 J\u00e9rusalem 
et en Juda, chacun dans 
sa ville. {I}7_{/}Ceux-l\u00e0 
sont arriv\u00e9s avec 
Zorobabel, Josu\u00e9, 
N\u00e9h\u00e9mie, Azaryas, 
Raamyas, Nahamani, 
Mardoch\u00e9e, Bilchan, 
Misp\u00e9r\u00e8t, Bigva\u00ef, Nehoum, 
Baana.
Nombre des hommes du 
peuple d'Isra\u00ebl: 
{I}8_{/}les fils de 
Par\u00e9och: 2_17_2; 
{I}9_{/}les fils de 
Chefatyas: 37_2; 
{I}10_{/}Les fils d'Ara: 
65_2_; {I}11_{/}les fils 
de Pahat-Moab (c'est-\u00e0-
dire les fils de Josu\u00e9 et 
de Yoab): 2_81_8_; 
{I}12_{/}les fils d'Elam: 
1_25_4; {I}13_{/}les fils 
de Zattou: 84_5_; 
{I}14_{/}les fils de 
Zaka\u00ef: 76_0_; 
{I}15_{/}les fils de 
Binnou\u00ef: 64_8_; 
{I}16_{/}les fils de 
B\u00e9ba\u00ef: 62_8_; 
{I}17_{/}les fils 
d'Azgad: 2_32_2_; 
{I}18_{/}les fils 
d'Adonikam: 66_7; 
{I}19_{/}les fils de 
Bigva\u00ef: 2_067_; 
{I}20_{/}les fils d'Adin: 
65_5_; {I}21_{/}les fils 
d'Ater (c'est-\u00e0-dire de 
Hizkiyas): 98_; 
{I}22_{/}les fils de 
Hachoum: 32_8_; 
{I}23_{/}les fils de 
B\u00e9sa\u00ef: 32_4_; 
{I}24_{/}les fils de 
Harif: 11_2; {I}25_{/}les 
fils de Gabaon: 95_; 
{I}26_{/}les hommes de 
Bethl\u00e9em et de N\u00e9tofa: 
18_8; {I}27_{/}les hommes 
d'Anatot: 12_8; 
{I}28_{/}les hommes de 
Beth-Azmav\u00e8t: 42_; 
{I}29_{/}les hommes de 
Kiryat-Y\u00e9arim, Kefira et 
B\u00e9\u00e9rot: 74_3_; 
{I}30_{/}les hommes de 
Rama et G\u00e9ba: 62_1_; 
{I}31_{/}les hommes de 
Mikmas: 12_2; 
{I}32_{/}les hommes de 
B\u00e9thel et de A\u00ef: 12_3; 
{I}33_{/}les hommes de 
l'autre Nebo: 52_; 
{I}34_{/}les fils de 
l'autre Elam: 1_25_4; 
{I}35_{/}les fils de 
Harim: 32_0_; 
{I}36_{/}les fils de 
J\u00e9richo: 34_5; 
{I}37_{/}les fils de Lod, 
Hadid et Ono: 72_1_; 
{I}38_{/}les fils de 
Senaa: 3_93_0_.
{I}39_{/}Les pr\u00eatres: les 
fils de Yedayas (c'est-\u00e0-
dire la maison de Josu\u00e9): 
97_3_; {I}40_{/}les fils 
d'Immer: 10_52_; 
{I}41_{/}les fils de 
Pachehour: 1_24_7; 
{I}42_{/}les fils de 
Harim: 1_017{I}_{/}; 
{I}43_{/}les l\u00e9vites: les 
fils de Josu\u00e9 (c'est-\u00e0-
dire Kadmiel), les fils 
de Hodva: 74_; 
{I}44_{/}les chantres: 
les fils d'Asaf: 14_8; 
{I}45_{/}les portiers: 
les fils de Chaloum, les 
fils d'Ater, les fils de 
Talmon, les fils d'Akoub, 
les fils de Hatita, les 
fils de Choba\u00ef: 13_8;
{I}46_{/}Les 
"Serviteurs": les fils de 
Siha, les fils de 
Hasoufa, les fils de 
Tabaot, {I}47_{/}les fils 
de K\u00e9ros, les fils de 
Sia, les fils de Padon, 
{I}48_{/}les fils de 
Lebana, les fils de 
Hagaba, les fils de 
Chalma\u00ef, {I}49_{/}les 
fils de Hanan, les fils 
de Gidel, les fils de 
Gahar, {I}50_{/}les fils 
de Reayas, les fils de 
Resin, les fils de 
Nekoda, {I}51_{/}les fils 
de Gazam, les fils 
d'Ouza, les fils de 
Pas\u00e9a, {I}52_{/}les fils 
de B\u00e9sa\u00ef, les fils des 
M\u00e9ounites, les fils des 
Nefousites, {I}53_{/}les 
fils de Bakbouk, les fils 
de Hakoufa, les fils de 
Harhour, {I}54_{/}les 
fils de Baslit, les fils 
de Mehida, les fils de 
Harcha, {I}55_{/}les fils 
de Barkos, les fils de 
Sisra, les fils de T\u00e9ma, 
{I}56_{/}les fils de 
Nesia, les fils de 
Hatifa;
{I}57_{/}Les fils des 
esclaves de Salomon: les 
fils de Sota\u00ef, les fils 
de Sof\u00e9r\u00e8t, les fils de 
Perida, {I}58_{/}les fils 
de Yaala, les fils de 
Darkon, les fils de 
Gidel, {I}59_{/}les fils 
de Chefatyas, les fils de 
Hatil, les fils de 
Pok\u00e9r\u00e8t-Ha-S\u00e9bayim, les 
fils d'Amon. 
{I}60_{/}Total des 
"Serviteurs" et des 
esclaves de Salomon: 
{I}39_2{/}.
{I}61_{/}Les survivants 
qui \u00e9taient de Tel-M\u00e9la, 
de Tel-Harcha, de K\u00e9roub, 
d'Addan, et d'Immer, 
furent incapables de dire 
si leurs familles et 
leurs clans \u00e9taient 
d'Isra\u00ebl: {I}62_{/}les 
fils de Delayas, les fils 
de Tobiyas, les fils de 
Nekoda: 64_2_. 
{I}63_{/}Parmi les fils 
des pr\u00eatres, les fils 
d'Hobayas, les fils 
d'Hakos, les fils de 
Barzilla\u00ef - cet homme 
avait adopt\u00e9 le nom de 
Barzilla\u00ef de Galaad dont 
il avait \u00e9pous\u00e9 une des 
filles - {I}64_{/}Tous 
ceux-l\u00e0 ont recherch\u00e9 
leurs listes 
g\u00e9n\u00e9alogiques, mais ils 
ne les ont pas trouv\u00e9es; 
ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9cart\u00e9s du 
sacerdoce comme impurs. 
{I}65_{/}Le gouverneur 
leur a interdit de manger 
des aliments sacr\u00e9s 
jusqu'au jour o\u00f9 un 
pr\u00eatre r\u00e9glerait la 
question par l'Ourim et 
le Toumim. 
{I}66_{/}L'assembl\u00e9e tout 
enti\u00e8re comptait 42_36_0 
personnes, {I}67_{/}sans 
compter les esclaves et 
les servantes au nombre 
de 7_33_7; il y avait 
aussi 24_5 chanteurs et 
chanteuses. {I}68_{/}On 
comptait 43_5_chameaux et 
6_72_0_\u00e2nes.
{I}69_{/}Certains chefs 
de familles ont fait des 
dons pour les travaux. Le 
gouverneur a donn\u00e9 au 
tr\u00e9sor 1_000 pi\u00e8ces d'or, 
50_coupes et 30_tuniques 
pour les pr\u00eatres. 
{I}70_{/}Pour les 
travaux, certains chefs 
de familles ont vers\u00e9 au 
tr\u00e9sor 20_000 pi\u00e8ces d'or 
et 2_20_0 mines d'argent. 
{I}71_{/}Quant aux dons 
offerts par le reste du 
peuple, ils se montent \u00e0 
20_000 pi\u00e8ces d'or, 2_000 
mines d'argent et 
67_tuniques pour les 
pr\u00eatres.
{I}72_{/}Les pr\u00eatres, les 
l\u00e9vites et une partie du 
peuple habit\u00e8rent \u00e0 
J\u00e9rusalem; les chantres, 
les portiers, les 
serviteurs et tous les 
autres Isra\u00e9lites, 
habit\u00e8rent dans leurs 
villes. Les Isra\u00e9lites 
\u00e9taient d\u00e9j\u00e0 dans leurs 
villes lorsqu'arriva le 
septi\u00e8me mois.
ESDRAS LIT DEVANT LE 
PEUPLE LE LIVRE DE LA 
LOI{/}

{1}8{/}

{I}1_{/}Le peuple 
tout entier se rassembla 
comme un seul homme sur 
la place en face de la 
porte des Eaux. On 
demanda alors au scribe 
Esdras d'apporter le 
livre de la Loi de Mo\u00efse 
que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9e 
\u00e0 Isra\u00ebl. {I}2_{/}Le 
pr\u00eatre Esdras apporta la 
Loi devant l'assembl\u00e9e 
qui \u00e9tait faite d'hommes, 
de femmes, et de tous 
ceux qui avaient l'\u00e2ge de 
raison; on \u00e9tait au 
premier jour du septi\u00e8me 
mois. {I}3_{/}Il lut dans 
le livre, depuis l'aube 
jusqu'\u00e0 midi, en pr\u00e9sence 
des hommes, des femmes et 
des enfants en \u00e2ge de 
comprendre qui \u00e9taient 
rassembl\u00e9s sur la place 
devant la porte des Eaux. 
Tout le peuple pr\u00eata une 
grande attention au livre 
de la Loi.
{I}4_{/}Le scribe Esdras 
se tenait sur une estrade 
en bois construite pour 
cette occasion. 
Mattityas, Ch\u00e9ma, Anayas, 
Ouriyas, Hilkiyas et 
Maas\u00e9yas, se tenaient 
pr\u00e8s de lui, \u00e0 sa droite. 
P\u00e9dayas, Michael, 
Malkiyas, Hachoum, 
Hachbadana, Z\u00e9karyas et 
M\u00e9choullam, se tenaient \u00e0 
sa gauche.
{I}5_{/}Esdras dominait 
tout le monde; il ouvrit 
le livre devant tout le 
peuple, et quand il 
l'ouvrit tout le monde se 
leva. {I}6_{/}Alors 
Esdras b\u00e9nit Yahv\u00e9, le 
Grand Dieu et tout le 
peuple r\u00e9pondit les mains 
lev\u00e9es: "Amen! Amen!" 
Puis ils s'inclin\u00e8rent et 
se prostern\u00e8rent devant 
Yahv\u00e9, le visage contre 
terre. {I}7_{/}Josu\u00e9, 
Bani, Ch\u00e9r\u00e9byas, Yamin, 
Akkoub, Chabta\u00ef, Hodiyas, 
Maas\u00e9yas, K\u00e9lita, 
Azaryas, Yozabad, Hanan 
et P\u00e9layas, qui \u00e9taient 
L\u00e9vites, expliquaient la 
Loi au peuple, pendant 
que le peuple restait 
debout. {I}8_{/}Esdras 
fit la lecture du livre 
de la Loi de Dieu, il 
traduisait et donnait le 
sens pour que l'on 
comprenne la lecture.
{I}9_{/}Alors, Son 
Excellence N\u00e9h\u00e9mie et 
Esdras le pr\u00eatre scribe, 
ainsi que les L\u00e9vites qui 
instruisaient le peuple, 
dirent \u00e0 tout le peuple: 
"Ce jour-ci est un jour 
saint pour Yahv\u00e9 votre 
Dieu. Ne soyez pas 
tristes! Ne pleurez pas!" 
En effet, tout le peuple 
pleurait en entendant les 
paroles de la loi. 
{I}10_{/}Il leur dit 
encore: "Allez, mangez de 
bonnes viandes, buvez des 
boissons agr\u00e9ables, 
r\u00e9servez une part pour 
celui qui n'a rien de 
pr\u00eat et portez-la lui, 
car aujourd'hui est un 
jour saint pour notre 
Seigneur! Ne soyez pas 
tristes! La joie de Yahv\u00e9 
est votre forteresse!" 
{I}11_{/}Les l\u00e9vites 
calmaient le peuple, ils 
lui disaient: "Pas tant 
de bruit! Ce jour est un 
jour saint, ne pleurez 
pas ainsi!" 
{I}12_{/}Alors tout le 
peuple se dispersa pour 
manger, boire, partager, 
et laisser \u00e9clater sa 
joie, car ils avaient 
compris les paroles qu'on 
leur avait enseign\u00e9es.
{I}13_{/}Le deuxi\u00e8me 
jour, les chefs de 
familles du peuple, les 
pr\u00eatres et les L\u00e9vites se 
rassembl\u00e8rent autour du 
scribe Esdras pour 
\u00e9tudier les paroles de la 
Loi. {I}14_{/}Ils 
trouv\u00e8rent \u00e9crit ceci 
dans la Loi que Yahv\u00e9 
avait ordonn\u00e9e par la 
bouche de Mo\u00efse: "Les 
enfants d'Isra\u00ebl 
habiteront dans des 
huttes pendant la f\u00eate du 
septi\u00e8me mois. 
{I}15_{/}Aussit\u00f4t ils 
publi\u00e8rent et firent 
proclamer ceci dans 
toutes leurs villes et 
dans J\u00e9rusalem: "Allez \u00e0 
la montagne et rapportez 
des branchages 
d'oliviers, de pins, de 
sycomores, de palmiers et 
d'autres arbres, pour en 
faire des huttes comme 
cela est \u00e9crit."
{I}16_{/}Alors le peuple 
partit et rapporta des 
feuillages, il se fit des 
huttes sur les toits, 
dans les courettes, dans 
les cours du Temple de 
Dieu, sur la place de la 
porte des Eaux et sur la 
place de la porte 
d'Ephra\u00efm. {I}17_{/}Toute 
l'assembl\u00e9e, tous ceux 
qui \u00e9taient revenus de la 
captivit\u00e9, firent des 
huttes et y habit\u00e8rent. 
Depuis le temps de Josu\u00e9, 
fils de Noun, jusqu'\u00e0 ce 
jour, les enfants 
d'Isra\u00ebl n'avaient rien 
fait de pareil, c'\u00e9tait 
une f\u00eate extraordinaire. 
{I}18_{/}Jour apr\u00e8s jour 
on fit la lecture du 
livre de la Loi de Dieu, 
depuis le premier jour 
jusqu'au dernier. La f\u00eate 
dura sept jours, et le 
huiti\u00e8me jour il y eut 
selon la Loi, une 
assembl\u00e9e solennelle.
C\u00c9R\u00c9MONIE DE P\u00c9NITENCE{/}

{1}9{/}

{I}1_{/}Le vingt-
quatri\u00e8me jour de ce 
mois, les Isra\u00e9lites se 
r\u00e9unirent pour un je\u00fbne; 
ils venaient habill\u00e9s de 
sacs et couverts de 
terre. {I}2_{/}La race 
Isra\u00ebl se s\u00e9para de tous 
les \u00e9trangers, ils se 
pr\u00e9sent\u00e8rent et 
confess\u00e8rent leurs p\u00e9ch\u00e9s 
et les fautes de leurs 
p\u00e8res. {I}3_{/}Ils se 
lev\u00e8rent sur place et on 
fit la lecture du livre 
de la Loi de Yahv\u00e9 leur 
Dieu, pendant le quart de 
la journ\u00e9e. Pendant un 
autre quart, ils 
confess\u00e8rent leurs p\u00e9ch\u00e9s 
et se prostern\u00e8rent 
devant Yahv\u00e9 leur Dieu. 
{I}4_{/}Josu\u00e9, Binnou\u00ef, 
Kadmiel, Ch\u00e9banyas, 
Bouni, Ch\u00e9r\u00e9byas, Bani, 
K\u00e9nani, se plac\u00e8rent sur 
l'estrade des l\u00e9vites et, 
\u00e0 haute voix, ils 
cri\u00e8rent vers Yahv\u00e9 leur 
Dieu. {I}5_{/}Les l\u00e9vites 
Josu\u00e9, Kadmiel, Bani, 
Hachbadl\u00e9yas, Ch\u00e9r\u00e9byas, 
Odiyas, Ch\u00e9banyas, 
B\u00e9tahyas, dirent: "Levez-
vous et b\u00e9nissez Yahv\u00e9 
votre Dieu! B\u00e9ni sois-tu, 
Yahv\u00e9 notre Dieu, pour 
les \u00e9ternit\u00e9s 
d'\u00e9ternit\u00e9s! Qu'on 
b\u00e9nisse ton Nom glorieux, 
car il surpasse toute 
b\u00e9n\u00e9diction et louange!"
PRI\u00c8RE D'ESDRAS{/}

{I}6_{/}Toi, Yahv\u00e9, tu es 
l'Unique! Tu as fait les 
cieux, les cieux des 
cieux, et tout ce qu'ils 
contiennent, la terre et 
tout ce qu'elle porte, 
les mers et tout ce qui 
s'y trouve; tu donnes la 
vie \u00e0 tous, et devant toi 
se prosterne l'arm\u00e9e des 
cieux. {I}7_{/}Toi, 
Yahv\u00e9, tu es Dieu; tu as 
choisi Abram, tu l'as 
tir\u00e9 d'Our en Kald\u00e9e et 
tu lui as donn\u00e9 le nom 
d'Abraham. {I}8_{/}Tu 
l'as trouv\u00e9 fid\u00e8le et tu 
as fait alliance avec 
lui. Tu lui as donn\u00e9 le 
pays du Canan\u00e9en, du 
Hittite et de l'Amorite, 
du P\u00e9rizite, du J\u00e9busite 
et du Girgachite. Tu as 
tenu tes promesses, car 
tu es juste. {I}9_{/}Tu 
as vu la d\u00e9tresse de nos 
p\u00e8res en Egypte, tu as 
entendu leurs cris au 
bord de la mer des 
Roseaux, {I}10_{/}tu as 
accompli des signes et 
des prodiges contre 
Pharaon, contre tous ses 
serviteurs et tout le 
peuple de son pays dont 
tu connaissais l'orgueil; 
et tu t'es fait un nom 
qui dure encore. 
{I}11_{/}Tu as ouvert la 
mer devant eux, ils ont 
pass\u00e9 au milieu de la 
mer, \u00e0 pied sec, et tu as 
jet\u00e9 au fond des eaux 
ceux qui les 
poursuivaient, comme une 
pierre dans des eaux 
d\u00e9cha\u00een\u00e9es. {I}12_{/}Tu 
les as guid\u00e9s le jour par 
une colonne de nu\u00e9e et la 
nuit par une colonne de 
feu, pour \u00e9clairer devant 
eux la route sur laquelle 
ils s'avan\u00e7aient. 
{I}13_{/}Tu es descendu 
sur le mont Sina\u00ef et du 
haut du ciel tu leur as 
parl\u00e9, tu leur as donn\u00e9 
des commandements, des 
lois vraies, des 
pr\u00e9ceptes et des 
d\u00e9cisions excellentes. 
{I}14_{/}Tu leur as fait 
conna\u00eetre ton saint 
sabbat et tu leur as 
ordonn\u00e9 commandements, 
pr\u00e9ceptes et lois par la 
bouche de Mo\u00efse, ton 
serviteur. {I}15_{/}Du 
haut du ciel tu leur as 
donn\u00e9 le pain pour 
apaiser leur faim, et du 
rocher tu as fait jaillir 
l'eau pour leur soif. Tu 
leur as dit de partir \u00e0 
la conqu\u00eate du pays que 
tu avais jur\u00e9 de leur 
donner; {I}16_{/}mais nos 
p\u00e8res se sont rebiff\u00e9s, 
ils ont fait la forte 
t\u00eate et n'ont pas ob\u00e9i \u00e0 
tes ordres. {I}17_{/}Ils 
ont refus\u00e9 d'ob\u00e9ir; ils 
ont oubli\u00e9 les merveilles 
que tu avais accomplies 
pour eux et il leur a 
pris de vouloir retourner 
en Egypte \u00e0 leur 
esclavage. Mais toi, tu 
es un Dieu de pardon, 
plein de piti\u00e9 et de 
tendresse, lent \u00e0 la 
col\u00e8re et riche en bont\u00e9, 
et tu ne les as pas 
abandonn\u00e9s. {I}18_{/}Ils 
se sont fabriqu\u00e9 un veau 
en m\u00e9tal fondu, ils ont 
dit: Voil\u00e0 ton dieu qui 
t'as fait monter 
d'Egypte! Et ils ont 
prononc\u00e9 toutes sortes de 
blasph\u00e8mes. {I}19_{/}Toi 
cependant, dans ton 
immense tendresse, tu ne 
les as pas abandonn\u00e9s au 
milieu du d\u00e9sert; la 
colonne de nu\u00e9e ne les a 
pas quitt\u00e9s. Elle les 
guidait de jour sur la 
route, et la nuit la 
colonne de feu illuminait 
devant eux la route o\u00f9 
ils s'avan\u00e7aient. 
{I}20_{/}Tu leur as donn\u00e9 
ton bon esprit pour les 
rendre sages, tu ne leur 
as pas refus\u00e9 la manne et 
tu leur as donn\u00e9 l'eau 
pour leur soif. 
{I}21_{/}Pendant quarante 
ans tu as pris soin d'eux 
dans le d\u00e9sert, ils n'ont 
manqu\u00e9 de rien, leurs 
v\u00eatements ne se sont pas 
us\u00e9s et leurs pieds n'ont 
pas gonfl\u00e9.
{I}22_{/}Tu leur as livr\u00e9 
des royaumes et des 
peuples, et tu leur as 
donn\u00e9 ces territoires 
comme une province-
fronti\u00e8re. Ils se sont 
empar\u00e9s du pays de Sihon 
roi d'Heshbon, et du pays 
d'Og roi du Bashan. 
{I}23_{/}Tu as multipli\u00e9 
leurs fils autant que les 
\u00e9toiles du ciel et tu les 
as fait entrer dans le 
pays dont tu avais parl\u00e9 
\u00e0 leurs p\u00e8res, pour 
qu'ils y entrent et en 
prennent possession. 
{I}24_{/}Leurs fils y 
sont entr\u00e9s, ils ont 
conquis ce pays; tu as 
abaiss\u00e9 devant eux les 
Canan\u00e9ens habitants du 
pays, tu as livr\u00e9 entre 
leurs mains les rois et 
les peuples du pays pour 
qu'ils les traitent comme 
ils le voulaient. 
{I}25_{/}Ils se sont 
empar\u00e9s de villes 
fortifi\u00e9es et d'une bonne 
terre, ils ont h\u00e9rit\u00e9 de 
maisons o\u00f9 rien ne 
manquait, de citernes 
d\u00e9j\u00e0 creus\u00e9es, de vignes, 
d'oliviers, d'arbres 
fruitiers en quantit\u00e9; 
ils ont mang\u00e9 autant 
qu'ils voulaient, ils ont 
fait leur joie de tes 
bienfaits sans nombre.
{I}26_{/}Mais ils ont \u00e9t\u00e9 
rebelles, ils se sont 
r\u00e9volt\u00e9s contre toi, ils 
ont rejet\u00e9 derri\u00e8re eux 
ta Loi. Ils ont tu\u00e9 les 
proph\u00e8tes qui les 
invitaient \u00e0 revenir vers 
toi et ils ont commis de 
grands crimes. 
{I}27_{/}Alors tu les a 
livr\u00e9s aux mains de leurs 
ennemis qui les ont 
opprim\u00e9s. Ils ont cri\u00e9 
vers toi au temps de leur 
oppression, et toi, du 
haut du ciel, tu les a 
entendus. Dans ton 
immense tendresse tu leur 
as donn\u00e9 des lib\u00e9rateurs 
pour les d\u00e9livrer des 
mains de leurs ennemis. 
{I}28_{/}Mais \u00e0 peine la 
paix retrouv\u00e9e, ils 
recommen\u00e7aient \u00e0 faire le 
mal devant toi. Alors de 
nouveau tu les 
abandonnais aux mains de 
leurs oppresseurs. Eux, 
de nouveau, criaient vers 
toi, et toi, du haut du 
ciel, tu les entendais. 
Que de fois dans ta 
tendresse ne les as-tu 
pas ainsi d\u00e9livr\u00e9s! 
{I}29_{/}Tu les as 
avertis pour les ramener 
\u00e0 ta Loi, mais dans leur 
orgueil ils n'ont pas 
observ\u00e9 tes ordres; ils 
ont p\u00e9ch\u00e9 contre ces 
commandements qui donnent 
la vie \u00e0 quiconque les 
met en pratique. Ils ne 
t'ont offert qu'une 
\u00e9paule rebelle et une 
nuque raide: ils n'ont 
pas ob\u00e9i.
{I}30_{/}Pourtant, tu as 
\u00e9t\u00e9 patient avec eux 
durant des ann\u00e9es, tu les 
as avertis par ton 
esprit, par la bouche de 
tes proph\u00e8tes, mais ils 
n'ont pas \u00e9cout\u00e9. Alors 
tu les as livr\u00e9s aux 
mains des nations 
pa\u00efennes; {I}31_{/}mais 
dans ton immense 
tendresse, tu ne les as 
pas fait dispara\u00eetre, tu 
ne les as pas abandonn\u00e9s, 
car tu es un Dieu plein 
de piti\u00e9 et de tendresse.
{I}32_{/}Maintenant, \u00f4 
notre Dieu, toi le Dieu 
grand, puissant et 
redoutable, qui toujours 
maintiens ton alliance et 
ta bont\u00e9, ne sois pas 
insensible \u00e0 toutes ces 
\u00e9preuves qui sont tomb\u00e9es 
sur nous, sur nos rois, 
nos chefs, nos pr\u00eatres, 
nos proph\u00e8tes et tout 
notre peuple depuis les 
jours des rois d'Assyrie 
jusqu'\u00e0 aujourd'hui. 
{I}33_{/}Tu as \u00e9t\u00e9 juste 
dans tout ce qui nous est 
arriv\u00e9, car tu as agi 
selon la v\u00e9rit\u00e9, et nous, 
nous nous sommes mal 
conduits. {I}34_{/}Oui, 
nos rois, nos chefs, nos 
pr\u00eatres et nos p\u00e8res 
n'ont pas suivi ta Loi, 
ils ont oubli\u00e9 tes 
commandements et les 
ordonnances que tu leur 
avais donn\u00e9s. 
{I}35_{/}Tout le temps o\u00f9 
ils ont \u00e9t\u00e9 dans leur 
royaume, jouissant de 
tant de bienfaits que tu 
leur donnais, dans ce 
pays vaste et fertile que 
tu avais mis \u00e0 leur 
disposition, ils ne t'ont 
pas servi et ils ne se 
sont pas d\u00e9tourn\u00e9s de 
leurs actions mauvaises.
{I}36_{/}Aussi nous voil\u00e0 
aujourd'hui comme des 
esclaves, nous sommes 
esclaves en ce pays que 
tu avais donn\u00e9 \u00e0 nos 
p\u00e8res et dont tous les 
fruits, tous les biens, 
devraient \u00eatre \u00e0 nous. 
{I}37_{/}Ces produits 
sont aujourd'hui entre 
les mains des rois que tu 
nous as impos\u00e9s \u00e0 cause 
de nos p\u00e9ch\u00e9s et qui 
disposent selon leur 
volont\u00e9 de nos personnes 
et de nos troupeaux. Et 
pendant ce temps notre 
d\u00e9tresse est grande.
L'ACTE OFFICIEL DE 
L'ENGAGEMENT PRIS PAR LA 
COMMUNAUT\u00c9{/}

{1}10{/}

{I}1_{/}En raison de 
tout cela, nous prenons 
un engagement solennel et 
nous le mettons par 
\u00e9crit. Sur ce document 
officiel figurent les 
noms de nos chefs, de nos 
l\u00e9vites et de nos 
pr\u00eatres.
{I}2_{/}Sur le document 
sign\u00e9 figuraient:
N\u00e9h\u00e9mie fils de Hakalya 
et Sidkiya, 
{I}3_{/}Serayas, Azaryas, 
Yirmeyas, 
{I}4_{/}Pachehour, 
Amaryas, Malkiyas, 
{I}5_{/}Hatouch, 
Chebanyas, Malouk, 
{I}6_{/}Harim, M\u00e9r\u00e9mot, 
Obadyas, {I}7_{/}Daniel, 
Gineton, Barouk, 
{I}8_{/}M\u00e9choullam, 
Abiyas, Miyamin, 
{I}9_{/}Maazyas, Bilga\u00ef, 
Chemayas: ce sont les 
pr\u00eatres.
{I}10_{/}Puis les 
l\u00e9vites: Josu\u00e9 fils 
d'Azanyas, Binnou\u00ef, des 
fils de H\u00e9nadad, Kadmiel, 
{I}11_{/}et leurs fr\u00e8res 
Chekanyas, Hodavyas, 
Kelita, Pelayas, Hanan, 
{I}12_{/}Mika, Rehob, 
Hachabyas, 
{I}13_{/}Zakour, 
Ch\u00e9r\u00e9byas, Chebanyas, 
{I}14_{/}Hodiyas, Bani, 
Kenani.
{I}15_{/}Les chefs du 
peuple: Par\u00e9och, Pahat-
Moab, Elam, Zatou, Bani, 
{I}16_{/}Bouni, Azgad, 
B\u00e9ba\u00ef, {I}17_{/}Adoniyas, 
Bigva\u00ef, Adin, 
{I}18_{/}Ater, Hizkiyas, 
Azour, {I}19_{/}Hodiyas, 
Hachoum, B\u00e9sa\u00ef, 
{I}20_{/}Harif, Anatot, 
Noba\u00ef, {I}21_{/}Magpiach, 
M\u00e9choullam, H\u00e9zir, 
{I}22_{/}Mech\u00e9zab\u00e9el, 
Sadoq, Yadoua, 
{I}23_{/}Pelatyas, Hanan, 
Anayas, {I}24_{/}Hoch\u00e9a, 
Hananyas, Hakchoub, 
{I}25_{/}Halohech, Pilha, 
Chob\u00e8k, {I}26_{/}Rehoum, 
Hachabna, Maas\u00e9yas, 
{I}27_{/}Ahiyas, Hanan, 
Anan, {I}28_{/}Malouk, 
Harim, Baana.
{I}29_{/}Et le reste du 
peuple: les pr\u00eatres, les 
l\u00e9vites, les portiers, 
les chantres, les 
serviteurs, en un mot 
tous ceux qui se sont 
s\u00e9par\u00e9s des peuples des 
nations pour ob\u00e9ir \u00e0 la 
Loi de Dieu avec leurs 
femmes, leurs fils et 
leurs filles: tous ceux 
en \u00e2ge de comprendre.
{I}30_{/}Tous se joignent 
\u00e0 leurs fr\u00e8res, les 
chefs; ils s'engagent 
solennellement et par 
serment \u00e0 marcher selon 
la Loi que Dieu a donn\u00e9e 
par la bouche de Mo\u00efse, 
le serviteur de Dieu; \u00e0 
garder et \u00e0 observer tous 
les commandements de 
Yahv\u00e9 notre Dieu, ses 
coutumes et ses lois.
{I}31_{/}Nous ne 
donnerons plus nos filles 
comme \u00e9pouses au peuple 
du pays et nous ne 
prendrons plus leurs 
filles pour nos fils.
{I}32_{/}Si, le jour du 
sabbat, les peuples du 
pays apportent pour les 
vendre, des marchandises 
ou d'autres produits 
quelconques, nous ne les 
ach\u00e8terons pas un jour de 
sabbat ni un jour sacr\u00e9. 
La septi\u00e8me ann\u00e9e, nous 
renoncerons aux produits 
du sol et \u00e0 tout argent 
qui nous est d\u00fb.
{I}33_{/}Nous nous 
obligeons \u00e0 verser un 
tiers de pi\u00e8ce d'argent 
par an pour le culte du 
Temple de notre Dieu: 
{I}34_{/}pour le pain 
d'oblation, pour 
l'offrande et 
l'holocauste perp\u00e9tuels, 
pour les sacrifices du 
sabbat, des Nouvelles 
Lunes, des f\u00eates, pour 
les repas sacr\u00e9s, pour 
les sacrifices offerts 
pour l'expiation des 
p\u00e9ch\u00e9s d'Isra\u00ebl; en un 
mot, pour tout le service 
du Temple de notre Dieu.
{I}35_{/}Pr\u00eatres, l\u00e9vites 
et peuple, nous avons 
tir\u00e9 au sort pour chacune 
de nos familles la date \u00e0 
laquelle chaque ann\u00e9e 
elles offriront le bois 
au Temple de notre Dieu 
pour le faire br\u00fbler sur 
l'autel de Yahv\u00e9 notre 
Dieu, selon ce qui est 
\u00e9crit dans la Loi. 
{I}36_{/}Chaque ann\u00e9e 
nous apporterons au 
Temple de Yahv\u00e9 les 
premiers produits de nos 
champs et les premiers 
fruits de tous les 
arbres, {I}37_{/}ainsi 
que les premiers-n\u00e9s de 
nos fils et de notre 
troupeau, selon ce qui 
est \u00e9crit dans la Loi. 
Les premiers-n\u00e9s de notre 
gros et petit b\u00e9tail 
seront apport\u00e9s au Temple 
de notre Dieu et destin\u00e9s 
aux pr\u00eatres de service 
dans le Temple de notre 
Dieu.
{I}38_{/}Nous apporterons 
aux pr\u00eatres, dans les 
salles du Temple de notre 
Dieu, la meilleure part 
de nos farines, des 
produits de nos arbres, 
du vin nouveau et de 
l'huile; et la d\u00eeme de 
nos champs sera pour les 
l\u00e9vites. Ils pr\u00e9l\u00e8veront 
eux-m\u00eames cette d\u00eeme dans 
les r\u00e9gions agricoles. 
{I}39_{/}Un pr\u00eatre, fils 
d'Aaron, accompagnera les 
l\u00e9vites quand ils 
pr\u00e9l\u00e8veront la d\u00eeme; les 
l\u00e9vites porteront ensuite 
cette d\u00eeme dans les 
salles de la maison du 
tr\u00e9sor, au Temple de 
notre Dieu. 
{I}40_{/}C'est en effet 
dans ces salles que les 
Isra\u00e9lites et les l\u00e9vites 
apporteront les imp\u00f4ts en 
bl\u00e9, en vin et en huile; 
c'est l\u00e0 que se gardera 
le mat\u00e9riel du 
Sanctuaire, l\u00e0 o\u00f9 sont 
les pr\u00eatres de service, 
les portiers et les 
chantres.
Et d\u00e9sormais, nous ne 
n\u00e9gligerons plus le 
Temple de notre Dieu.
{1}11{/}

{I}1_{/}Les chefs du 
peuple s'install\u00e8rent \u00e0 
J\u00e9rusalem et le reste du 
peuple tira au sort pour 
qu'un homme sur dix 
vienne habiter \u00e0 
J\u00e9rusalem, la ville 
sainte; les neuf autres 
pourraient rester dans 
les villes de province. 
{I}2_{/}Le peuple b\u00e9nit 
tous les hommes qui 
avaient accept\u00e9 d'habiter 
\u00e0 J\u00e9rusalem. 
{I}3_{/}Vient alors la 
liste des chefs de la 
province qui 
s'install\u00e8rent \u00e0 
J\u00e9rusalem.
Dans les villes de Juda 
chacun habita dans sa 
ville et dans sa 
propri\u00e9t\u00e9: Isra\u00e9lites, 
pr\u00eatres, l\u00e9vites, 
serviteurs ou fils des 
esclaves de Salomon.
LA POPULATION JUIVE DE 
J\u00c9RUSALEM{/}

{I}4_{/}Des fils de Juda 
et des fils de Benjamin 
habitaient \u00e0 J\u00e9rusalem:
parmi les fils de Juda: 
Atayas, fils de Ouziyas, 
fils de Zekaryas, fils 
d'Amaryas, fils de 
Chefatyas, fils de 
Mahalal\u00e9el, des 
descendants de P\u00e9r\u00e8s; 
{I}5_{/}Maas\u00e9yas, fils de 
Barouk, fils de Kol-Hoz\u00e9, 
fils de Hazayas, fils de 
Adayas, fils de Yoyarib, 
fils de Zekaryas, 
descendant de Ch\u00e9la. 
{I}6_{/}Le total des 
descendants de P\u00e9r\u00e8s 
fix\u00e9s \u00e0 J\u00e9rusalem \u00e9tait 
de {I}46_8{/} hommes bons 
pour la guerre.
{I}7_{/}Voici les fils de 
Benjamin: Salou, fils de 
M\u00e9choullam, fils de Yo\u00ebd, 
fils de Pedayas, fils de 
Kolayas, fils de 
Maas\u00e9yas, fils d'Itiel, 
fils de Yechayas, 
{I}8_{/}et ses fr\u00e8res, 
Gaba\u00ef, Sala\u00ef: 
{I}92_8_{/}. {I}9_{/}Yo\u00ebl 
fils de Zikri les 
commandait, Y\u00e9houda fils 
de Hasenoua commandait en 
second la ville.
{I}10_{/}Parmi les 
pr\u00eatres: Yedayas fils de 
Yoyakim, fils de 
{I}11_{/}Serayas, fils 
d'Hilkiyas, fils de 
M\u00e9choullam, fils de 
Sadoq, fils de Merayot, 
fils d'Ahitoub, chef du 
Temple de Dieu, 
{I}12_{/}et ses fr\u00e8res 
qui \u00e9taient au service du 
Temple: 82_2_; Adayas 
fils de Yeroham, fils de 
Pelalyas, fils d'Amsi, 
fils de Malkiyas, 
{I}13_{/}et ses fr\u00e8res, 
chefs de famille: 24_2; 
et Amasa\u00ef fils d'Azar\u00e9el, 
fils d'Acha\u00ef, fils de 
Mechil\u00e9mot, fils d'Immer, 
{I}14_{/}et ses fr\u00e8res, 
hommes vaillants: 12_8. 
Zabdiel fils de Hagadol, 
les commandait.
{I}15_{/}Parmi les 
l\u00e9vites: Ch\u00e9mayas fils de 
Hakchoub, fils d'Azrikam, 
fils de Hachabyas, fils 
de Bouni; 
{I}16_{/}Chabta\u00ef et 
Yozabad, chefs l\u00e9vites, 
responsables des affaires 
ext\u00e9rieures du Temple de 
Dieu; {I}17_{/}Mattanyas 
fils de Mika, fils de 
Zabdi, fils d'Asaf, qui 
dirigeait les hymnes et 
entonnait l'action de 
gr\u00e2ce pour la pri\u00e8re; 
Bakboukyas, le second 
parmi ses fr\u00e8res; Obadyas 
fils de Chamoua, fils de 
Galal, fils de Yedoutoun. 
{I}18_{/}Total des 
l\u00e9vites dans la ville 
sainte: 28_4.
{I}19_{/}Les portiers: 
Akoub, Talmon et leurs 
fr\u00e8res, qui montaient la 
garde aux portes: 17_2. 
{I}20_{/}Le reste des 
Isra\u00e9lites, des pr\u00eatres 
et des l\u00e9vites, 
habitaient dans les 
villes de Juda, chacun 
dans sa propri\u00e9t\u00e9 ou dans 
les villages entour\u00e9s de 
leurs champs. 
{I}21_{/}Les "serviteurs" 
habitaient l'Ophel; Siha 
et Gishpa, \u00e9taient chefs 
des serviteurs. 
{I}22_{/}Ouzi fils de 
Bani, fils de Hachabyas, 
fils de Mattanyas, fils 
de Mika, \u00e9tait chef des 
l\u00e9vites de J\u00e9rusalem; il 
appartenait aux fils 
d'Asaf, les chantres 
charg\u00e9s du service du 
Temple de Dieu. 
{I}23_{/}Une instruction 
royale et un r\u00e8glement 
fixaient le r\u00f4le des 
chantres, jour apr\u00e8s 
jour. {I}24_{/}Petayas 
fils de M\u00e9ch\u00e9zab\u00e9el, qui 
appartenait aux fils de 
Z\u00e9rah, fils de Juda, 
\u00e9tait commissaire du roi 
pour tout ce qui 
concernait le peuple. 
{I}25_{/}Des hommes de 
Juda habitaient \u00e0 Kiryat-
Ha-Arba et dans ses 
environs, \u00e0 Dibon et dans 
ses environs, \u00e0 Y\u00e9kads\u00e9el 
et dans les villages qui 
l'entourent, {I}26_{/}\u00e0 
Y\u00e9choua, \u00e0 Molada, \u00e0 
Beth-P\u00e9let, {I}27_{/}\u00e0 
Hasar-Choual, \u00e0 Bersab\u00e9e 
et dans ses environs, 
{I}28_{/}\u00e0 Siklag, \u00e0 
N\u00e9kona et dans ses 
environs, {I}29_{/}\u00e0 En-
Rimmon, \u00e0 Sor\u00e9a, \u00e0 
Yarmout, {I}30_{/}\u00e0 
Zanoah, \u00e0 Adoulam et dans 
les villages qui les 
entourent, \u00e0 Lakish et 
dans ses campagnes, \u00e0 
Az\u00e9ka et dans ses 
environs. Ils 
s'install\u00e8rent donc de 
Bersab\u00e9e jusqu'au val de 
Hinnom. {I}31_{/}Des fils 
de Benjamin habitaient \u00e0 
G\u00e9ba, \u00e0 Mikmas, \u00e0 Aya et 
B\u00e9thel ainsi que dans 
leurs environs, 
{I}32_{/}\u00e0 Anatot, \u00e0 Nob, 
\u00e0 Ananyas, {I}33_{/}\u00e0 
Hasor, \u00e0 Rama, \u00e0 Gitayim, 
{I}34_{/}\u00e0 Hadid, \u00e0 
S\u00e9boyim, \u00e0 N\u00e9dalat, 
{I}35_{/}\u00e0 Lod et \u00e0 Ono, 
ainsi que dans le val des 
artisans. {I}36_{/}Des 
groupes de l\u00e9vites se 
trouvaient aussi bien en 
Juda qu'en Benjamin.
{1}12{/}

{I}1_{/}Voici les pr\u00eatres 
et les l\u00e9vites qui 
revinrent avec Zorobabel, 
fils de Ch\u00e9altiel, et 
Josu\u00e9: Serayas, Yirmeyas, 
Esdras, {I}2_{/}Amaryas, 
Malouk, Hatouch, 
{I}3_{/}Chekanyas, 
Rehoum, M\u00e9r\u00e9mot, 
{I}4_{/}Iddo, Gineton, 
Abiyas, {I}5_{/}Miyamin, 
Maadyas, Bilga, 
{I}6_{/}Chemayas; plus: 
Yoyarib, Yedayas, 
{I}7_{/}Salou, Amoq, 
Hilkiyas, Yedaya. 
C'\u00e9taient les chefs des 
pr\u00eatres et de leurs 
fr\u00e8res, au temps de 
Josu\u00e9. {I}8_{/}L\u00e9vites: 
Josu\u00e9, Binnou\u00ef, Kadmiel, 
Ch\u00e9r\u00e9byas, Y\u00e9houda, 
Mattanyas: ils 
dirigeaient le chant 
d'action de gr\u00e2ce. 
{I}9_{/}Bakboukyas, Ouni, 
et leurs fr\u00e8res, 
formaient le deuxi\u00e8me 
choeur, selon leurs 
classes.
{I}10_{/}Josu\u00e9 engendra 
Yoyakim, Yoyakim engendra 
Elyachib, Elyachib 
Yoyada, {I}11_{/}Yoyada 
engendra Yohanan, et 
Yohanan engendra Yadoua.
{I}12_{/}Voici les chefs 
des familles de pr\u00eatres 
au temps de Yoyakim: 
famille de Serayas: 
Merayas; famille de 
Yirmeyas: Hananyas; 
{I}13_{/}famille 
d'Esdras: M\u00e9choullam; 
famille d'Amaryas: 
Yohanan; {I}14_{/}famille 
de Malouk: Yonatan; 
famille de Chebanyas: 
Yosef; {I}15_{/}famille 
de Harim: Adna; famille 
de Merayot: Helka\u00ef; 
{I}16_{/}famille d'Iddo: 
Zekaryas; famille de 
Gineton: M\u00e9choullam; 
{I}17_{/}famille 
d'Abiyas: Zikri; famille 
de Minyamin:.....; 
{I}18_{/}famille de 
Bilga: Chamoua; famille 
de Chemayas: Yonatan; 
{I}19_{/}plus: famille de 
Yoyarib: Matena\u00ef; famille 
de Yedayas: Ouzi; 
{I}20_{/}famille de 
Sala\u00ef: Kala\u00ef; famille 
d'Amok: Eber; 
{I}21_{/}famille de 
Hilkiyas: Hachabyas; 
famille de Yedayas: 
Netan\u00e9el.
{I}22_{/}Les chefs de 
familles et les pr\u00eatres 
furent enregistr\u00e9s 
jusqu'au r\u00e8gne de Darius 
le Perse, au temps 
d'Elyachib, de Yoyada, de 
Yohanan et de Yadoua.
{I}23_{/}Les fils de 
L\u00e9vi, chefs des familles, 
furent inscrits sur le 
Livre des Chroniques, 
mais seulement jusqu'au 
temps de Yohanan, petit-
fils d'Elyachib. 
{I}24_{/}Voici les chefs 
des l\u00e9vites: Hachabyas, 
Ch\u00e9r\u00e9byas, Josu\u00e9, Binnou\u00ef 
et Kadmiel; ils se 
tenaient face \u00e0 leurs 
fr\u00e8res Mattanyas, 
Bakboukyas et Obadyas, et 
les deux groupes, face \u00e0 
face, ex\u00e9cutaient les 
hymnes de louange et 
d'action de gr\u00e2ce selon 
la r\u00e8gle fix\u00e9e par David, 
l'homme de Dieu. 
{I}25_{/}M\u00e9choullam, 
Talmon et Akoub, \u00e9taient 
portiers, ils montaient 
la garde devant les 
magasins situ\u00e9s pr\u00e8s des 
portes. {I}26_{/}Ceux-ci 
vivaient au temps de 
Yoyakim fils de Josu\u00e9, 
fils de Yosadak, et au 
temps de N\u00e9h\u00e9mie le 
gouverneur et d'Esdras le 
pr\u00eatre-scribe.
INAUGURATION DU REMPART 
DE J\u00c9RUSALEM{/}

{I}27_{/}Pour 
l'inauguration du rempart 
de J\u00e9rusalem, on alla 
chercher les l\u00e9vites 
partout o\u00f9 ils 
habitaient; on les fit 
venir \u00e0 J\u00e9rusalem de 
fa\u00e7on que l'inauguration 
soit c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans la 
joie avec des chants 
d'actions de gr\u00e2ce, au 
son des cymbales, des 
harpes et des cithares. 
{I}28_{/}Les chantres 
fils de L\u00e9vi se 
rassembl\u00e8rent donc de 
toute la r\u00e9gion qui 
entoure J\u00e9rusalem, des 
villages de N\u00e9tofa, 
{I}29_{/}de Beth-Ha-
Gilgal, des champs de 
G\u00e9ba et d'Azmaveth. Les 
chantres avaient en effet 
construit leurs villages 
aux alentours de 
J\u00e9rusalem. {I}30_{/}Les 
pr\u00eatres et les l\u00e9vites se 
purifi\u00e8rent, puis ils 
purifi\u00e8rent le peuple, 
les portes et le rempart.
{I}31_{/}Alors j'ai fait 
monter les chefs de Juda 
sur le rempart et je les 
ai dispos\u00e9s en deux 
groupes. Le premier 
avan\u00e7ait sur le haut du 
rempart vers la droite, 
en direction de la porte 
du Fumier. 
{I}32_{/}Derri\u00e8re lui 
marchaient Hochayas et 
une moiti\u00e9 des chefs de 
Juda, {I}33_{/}avec 
Azaryas, Esdras, 
M\u00e9choullam, 
{I}34_{/}Y\u00e9houda, 
Benjamin, Chemayas et 
Yirm\u00e9ya. {I}35_{/}On les 
avait choisis parmi les 
pr\u00eatres et on leur avait 
donn\u00e9 des trompettes. 
Ensuite venait Z\u00e9karyas 
fils de Yonatan, fils de 
Ch\u00e9mayas, fils de 
Mattanyas, fils de Mika, 
fils de Zakour, fils 
d'Asaf. {I}36_{/}Lui et 
ses fr\u00e8res Ch\u00e9mayas, 
Azar\u00e9el, Milala\u00ef, 
Gilala\u00ef, Maa\u00ef, N\u00e9tan\u00e9el, 
Y\u00e9houda et Hanani, 
portaient les instruments 
de musique de David, 
l'homme de Dieu; le 
scribe Esdras marchait \u00e0 
leur t\u00eate.
{I}37_{/}En arrivant \u00e0 la 
porte de la Fontaine, ils 
sont mont\u00e9s droit devant 
eux, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des escaliers 
de la Cit\u00e9 de David, par 
le sommet du rempart et 
par la rampe du palais de 
David, jusqu'\u00e0 la porte 
des Eaux, \u00e0 l'est. 
{I}38_{/}Le second groupe 
s'avan\u00e7ait par la gauche; 
je l'ai suivi avec la 
moiti\u00e9 des chefs du 
peuple sur le haut du 
rempart, du c\u00f4t\u00e9 de la 
tour des Fours et 
jusqu'au gros mur. 
{I}39_{/}Puis nous avons 
d\u00e9pass\u00e9 la porte 
d'Ephra\u00efm, la porte des 
Poissons, la tour de 
Hanan\u00e9el et la Tour-des-
Cent jusqu'\u00e0 la porte des 
Brebis, et nous nous 
sommes arr\u00eat\u00e9s \u00e0 la porte 
de la Garde. {I}40_{/}Les 
deux groupes ont pris 
place ensuite dans le 
Temple de Dieu; j'avais 
avec moi la moiti\u00e9 des 
fonctionnaires, 
{I}41_{/}ainsi que les 
pr\u00eatres Elyakim, 
Maas\u00e9yas, Minyanim, Mika, 
Elyo\u00e9na\u00ef, Z\u00e9karyas, 
Ananyas, avec leurs 
trompettes, {I}42_{/}et 
Maas\u00e9yas, Ch\u00e9mayas, 
El\u00e9azar, Ouzi, Yohanan, 
Malkyas, Elam et Ezer. 
Les chantres \u00e9taient 
dirig\u00e9s par Yizrahya. 
{I}43_{/}Ce jour-l\u00e0 nous 
avons offert de nombreux 
sacrifices et le peuple a 
fait \u00e9clater sa joie, car 
Dieu lui avait donn\u00e9 un 
grand sujet de joie; les 
femmes et les enfants 
participaient \u00e0 la f\u00eate, 
et la joie de J\u00e9rusalem 
s'entendait au loin.
{I}44_{/}En ce temps-l\u00e0 
on confia les salles 
pr\u00e9vues pour les 
provisions, les taxes, 
les pr\u00e9mices et les d\u00eemes 
\u00e0 ceux qui devaient y 
entreposer la part que la 
Loi donne aux pr\u00eatres et 
aux l\u00e9vites; il en 
arrivait de toutes les 
villes du pays, car le 
peuple de Juda \u00e9tait 
satisfait des pr\u00eatres et 
des l\u00e9vites qui faisaient 
le service. {I}45_{/}Ils 
assuraient le service de 
leur Dieu et le service 
des purifications; les 
chantres et les portiers 
observaient les 
r\u00e8glements de David et de 
son fils Salomon. 
{I}46_{/}En effet, d\u00e9j\u00e0 
au temps de David, Asaf 
\u00e9tait chef des chantres, 
et on avait des cantiques 
de louange et d'actions 
de gr\u00e2ce \u00e0 Dieu. 
{I}47_{/}Et d\u00e8s le temps 
de Zorobabel Isra\u00ebl 
donnait la part qui 
revenait aux chantres et 
aux portiers, jour apr\u00e8s 
jour; on donnait aux 
l\u00e9vites les offrandes, et 
les l\u00e9vites les 
remettaient aux fils 
d'Aaron.
{1}13{/}

{I}1_{/}En ce temps-l\u00e0 on 
fit la lecture du livre 
de Mo\u00efse devant le 
peuple. Or il y \u00e9tait 
\u00e9crit: "L'Ammonite et le 
Moabite seront toujours 
exclus de l'assembl\u00e9e de 
Dieu, {I}2_{/}car ils ne 
sont pas venus \u00e0 la 
rencontre des Isra\u00e9lites 
avec du pain et de l'eau. 
Au contraire ils ont pay\u00e9 
Balaam pour les maudire, 
mais notre Dieu a chang\u00e9 
la mal\u00e9diction en 
b\u00e9n\u00e9diction." 
{I}3_{/}Apr\u00e8s avoir 
entendu la Loi, on mit \u00e0 
l'\u00e9cart d'Isra\u00ebl tous les 
\u00e9trangers.
SECONDE MISSION DE 
N\u00c9H\u00c9MIE{/}

{I}4_{/}Mais avant cela, 
le pr\u00eatre Elyachib avait 
\u00e9t\u00e9 charg\u00e9 des salles du 
Temple de notre Dieu. 
Comme il \u00e9tait de la 
famille de Tobiyas, 
{I}5_{/}il lui avait 
arrang\u00e9 une vaste salle 
o\u00f9 l'on d\u00e9posait 
autrefois les offrandes, 
l'encens, les objets 
sacr\u00e9s, la d\u00eeme du bl\u00e9, 
du vin et de l'huile, en 
un mot: la part des 
l\u00e9vites, des chantres et 
des portiers, et ce qu'on 
en pr\u00e9levait pour les 
pr\u00eatres. {I}6_{/}En ce 
temps-l\u00e0, j'\u00e9tais absent 
de J\u00e9rusalem, car dans la 
trente-deuxi\u00e8me ann\u00e9e du 
r\u00e8gne d'Artaxerx\u00e8s, roi 
de Babylone, j'\u00e9tais 
retourn\u00e9 aupr\u00e8s du roi. 
Mais au bout d'un certain 
temps, j'avais demand\u00e9 au 
roi la permission 
{I}7_{/}de revenir \u00e0 
J\u00e9rusalem; c'est l\u00e0 que 
j'avais appris la 
mauvaise action 
qu'Elyachib avait faite 
pour plaire Tobiyas; il 
lui avait arrang\u00e9 une 
salle dans la cour du 
Temple de Dieu. 
{I}8_{/}Cela ne me 
plaisait pas du tout; 
j'ai donc jet\u00e9 dans la 
cour, hors de la salle, 
tous les meubles de 
Tobiyas, {I}9_{/}et j'ai 
ordonn\u00e9 de purifier les 
salles. Ensuite j'y ai 
remis les objets du 
Temple de Dieu, les 
offrandes et l'encens.

N\u00c9H\u00c9MIE S'OPPOSE \u00c0 
DIFF\u00c9RENTS ABUS{/}

{I}10_{/}J'avais 
appris \u00e9galement que les 
parts des l\u00e9vites ne 
rentraient plus et que 
les l\u00e9vites et les 
chantres charg\u00e9s du 
service, \u00e9taient 
retourn\u00e9s chacun vers 
leurs champs. 
{I}11_{/}Aussi, j'ai 
secou\u00e9 s\u00e9v\u00e8rement les 
fonctionnaires. Je leur 
ai dit: "Pourquoi le 
Temple de Dieu est-il \u00e0 
l'abandon?" J'ai 
rassembl\u00e9 les l\u00e9vites et 
je les ai r\u00e9tablis dans 
leur fonction. 
{I}12_{/}Alors tout le 
peuple de Juda a apport\u00e9 
de nouveau dans les 
magasins, la d\u00eeme du bl\u00e9, 
du vin et de l'huile. 
{I}13_{/}J'ai confi\u00e9 les 
magasins au pr\u00eatre 
Ch\u00e9l\u00e9myas, au scribe 
Sadoq, \u00e0 Pedayas qui 
\u00e9tait l\u00e9vite, et pour les 
aider je leur ai donn\u00e9 
Hanan fils de Zakou, fils 
de Matanyas. Ils avaient 
la r\u00e9putation d'\u00eatre 
honn\u00eates, et ils \u00e9taient 
charg\u00e9s de la r\u00e9partition 
\u00e0 leurs fr\u00e8res. 
{I}14_{/}Souviens-toi, 
mon Dieu, de ce que j'ai 
fait l\u00e0, n'oublie pas les 
bonnes oeuvres que j'ai 
accomplies pour le Temple 
de mon Dieu et pour ses 
lois.
{I}15_{/}En ce temps-l\u00e0 
j'ai vu, un jour de 
sabbat, des hommes qui 
foulaient des raisins 
dans le pressoir; 
d'autres transportaient 
des gerbes de bl\u00e9, les 
chargeaient sur des \u00e2nes 
avec du vin, des raisins, 
des figues et toutes 
sortes d'autres fardeaux, 
et ils les apportaient \u00e0 
J\u00e9rusalem le jour du 
sabbat. Alors je les ai 
avertis de ne pas vendre 
ces produits. {I}16_{/}A 
J\u00e9rusalem m\u00eame, des 
Tyriens qui y habitaient 
faisaient venir du 
poisson et des produits 
de toutes sortes pour les 
vendre aux Jud\u00e9ens le 
jour du sabbat. 
{I}17_{/}J'ai secou\u00e9 
s\u00e9v\u00e8rement les nobles de 
Juda, je leur ai dit: 
"Quelle chose honteuse 
vous faites l\u00e0! Vous 
profanez le jour du 
sabbat! {I}18_{/}Vos 
p\u00e8res aussi ont fait cela 
et Dieu a fait venir tout 
ce malheur sur nous et 
sur cette ville. Et vous, 
vous augmentez encore la 
col\u00e8re de Dieu contre 
Isra\u00ebl en profanant le 
sabbat!" {I}19_{/}Aussi 
ai-je ordonn\u00e9 de fermer 
les battants des portes 
de J\u00e9rusalem d\u00e8s qu'elles 
commen\u00e7aient \u00e0 \u00eatre dans 
l'ombre au d\u00e9but du 
sabbat, et d'attendre la 
fin du sabbat pour les 
ouvrir de nouveau. J'ai 
plac\u00e9 aux portes 
quelques-uns de mes 
hommes pour voir qu'aucun 
fardeau n'entre en ville 
le jour du sabbat. 
{I}20_{/}Une ou deux fois 
des marchands, des 
trafiquants de toute 
esp\u00e8ce, avaient pass\u00e9 la 
nuit hors de J\u00e9rusalem, 
{I}21_{/}mais je les ai 
pr\u00e9venus: "Pourquoi 
passez-vous la nuit pr\u00e8s 
du rempart? Si vous 
recommencez, je vous 
arr\u00eate!" Du coup, ils ne 
sont plus revenus un jour 
de sabbat. {I}22_{/}J'ai 
ordonn\u00e9 aux l\u00e9vites de se 
purifier et de venir 
garder les portes afin de 
faire respecter le jour 
du sabbat. Pour cela 
aussi, souviens-toi de 
moi, mon Dieu. Aie piti\u00e9 
de moi dans ta grande 
mis\u00e9ricorde.
{I}23_{/}En ces jours-l\u00e0 
encore, j'ai vu des Juifs 
qui avaient \u00e9pous\u00e9 des 
femmes d'Ashdod, des 
Ammonites ou des 
Moabites. {I}24_{/}La 
moiti\u00e9 de leurs fils 
parlaient la langue 
d'Ashdod ou de tel ou tel 
peuple, et ne savaient 
pas le Jud\u00e9en. 
{I}25_{/}Je leur ai fait 
des reproches et je les 
ai maudits; j'en ai m\u00eame 
frapp\u00e9 quelques-uns, je 
leur ai arrach\u00e9 les 
cheveux et au nom de Dieu 
je leur ai dit 
s\u00e9v\u00e8rement: "Vous ne 
donnerez plus vos filles 
\u00e0 leurs fils et vous ne 
prendrez plus leurs 
filles pour vos fils ou 
pour vous. {I}26_{/}C'est 
ainsi que Salomon, le roi 
d'Isra\u00ebl a p\u00e9ch\u00e9. Il n'y 
avait pas de roi comme 
lui en aucun pays, il 
\u00e9tait aim\u00e9 de son Dieu 
qui l'avait fait roi sur 
tout Isra\u00ebl; et pourtant 
ses femmes \u00e9trang\u00e8res 
l'ont fait p\u00e9cher. 
{I}27_{/}Voulez-vous 
qu'on dise de vous que 
vous avez commis la m\u00eame 
faute et que vous avez 
\u00e9t\u00e9 infid\u00e8les \u00e0 notre 
Dieu en \u00e9pousant des 
femmes \u00e9trang\u00e8res?"
{I}28_{/}Un des fils de 
Yoyada fils d'Elyachib le 
grand pr\u00eatre, \u00e9tait 
gendre de Samballat le 
Horonite; je l'ai chass\u00e9 
loin de moi. 
{I}29_{/}N'oublie pas, 
mon Dieu, \u00e0 quel point 
ils avaient discr\u00e9dit\u00e9 le 
sacerdoce et ton alliance 
avec les pr\u00eatres et les 
l\u00e9vites. {I}30_{/}Je les 
ai purifi\u00e9s de tout 
\u00e9tranger; j'ai \u00e9tabli des 
r\u00e8gles pour les pr\u00eatres 
et les l\u00e9vites, chacun 
dans son propre travail, 
{I}31_{/}des r\u00e8gles 
\u00e9galement pour l'offrande 
du bois au temps fix\u00e9 et 
pour les premiers fruits.
Souviens-toi de moi, mon 
Dieu, et b\u00e9nis-moi.
