{2}LETTRE DE JUDE{/}

Peut-\u00eatre que l'Esprit Saint avait voulu nous laiss\u00e9 la Lettre de Judas afin que nous ayons plus d'admiration pour les \u00c9vangiles et autres \u00e9crits des ap\u00f4tres. Il faut conna\u00eetre la litt\u00e9rature de ce temps-l\u00e0 pour savoir ce que les livres religieux, tant des juifs que des pa\u00efens, avaient d'embrouill\u00e9 et d'\u00f4 combien fabuleux.  En comparaison, les \u00e9vangiles et Paul semblent \u00eatre du si\u00e8cle pr\u00e9sent.
Cette lettre, qui est pr\u00e9sent\u00e9e comme \u00e9crite par l'ap\u00f4tre Thadd\u00e9e a d\u00fb \u00eatre r\u00e9dig\u00e9e dans les derni\u00e8res ann\u00e9es du premier si\u00e8cle. Elle d\u00e9nonce les faux ma\u00eetres, semblables \u00e0 ceux mentionn\u00e9s dans les lettres \u00e0 Timoth\u00e9e et \u00e0 Tite. Cependant, les comparaisons et les exemples qu'elle utilise proviennent des livres juifs de cette \u00e9poque.
L'\u00c9glise n'avait pas encore d\u00e9fini quels \u00e9taient les livres inspir\u00e9s par Dieu, et les chr\u00e9tiens utilisaient, en plus de l'Ancien Testament, la litt\u00e9rature religieuse des juifs (par exemple, le livre de H\u00e9noch, le Testament des Douze Patriarches, l'Assomption de Mo\u00efse). D'o\u00f9 les l\u00e9gendes sur les temps anciens que nous trouvons dans cette lettre. Sous cette couverture, qui nous para\u00eet quelque peu d\u00e9pass\u00e9e, il y a un appel v\u00e9h\u00e9ment \u00e0 conserver intacte la foi des ap\u00f4tres, ce qui \u00e0 ce moment-l\u00e0, pr\u00e9occupait assez l'\u00c9glise. C'est pourquoi, quelques ann\u00e9es plus tard, l'auteur de la 2\u00e8me Pierre s'inspira, avec plus ou moins d'adresse, d'une partie de la lettre pr\u00e9sente.

