
{1}1{/}

{N}SALUDO{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Pablo, siervo de Jesucristo, ap\u00f3stol por la llamada de Dios, elegido para predicar el evangelio de Dios, [=]_{R}_{I}2_{/}que por sus profetas hab\u00eda anunciado antes en las Escrituras Santas, [=]_{R}_{I}3_{/}acerca de su Hijo (nacido de la estirpe de David seg\u00fan la carne, [=]_{R}_{I}4_{/}constituido Hijo de Dios en poder seg\u00fan el Esp\u00edritu de santificaci\u00f3n por su resurrecci\u00f3n de la muerte) Jesucristo, nuestro Se\u00f1or, [=]_[*]_{R}_{I}5_{/}por quien hemos recibido el don del apostolado para conseguir en honor de su nombre que obedezcan a la fe todos los pueblos, {R}_{I}6_{/}entre los cuales est\u00e1is tambi\u00e9n vosotros, llamados por Jesucristo. [=]_{R}_{I}7_{/}A todos los que est\u00e1is en Roma, predilectos de Dios, llamados y consagrados, os deseo la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo, el Se\u00f1or.

{N}ACCI\u00d3N DE GRACIAS. MANIFIESTA SU DESEO DE IR A ROMA{/}
{R}_{I}8_{/}En primer lugar doy gracias a mi Dios, por medio de Jesucristo, por todos vosotros, porque vuestra fe es conocida en todo el mundo. [=]_{R}_{I}9_{/}Dios, a quien sirvo de todo coraz\u00f3n predicando el evangelio de su Hijo, es testigo de que os recuerdo constantemente, {R}_{I}10_{/}pidiendo a Dios que, si es su voluntad, pueda alg\u00fan d\u00eda por fin ir a visitaros. [=]_{R}_{I}11_{/}Tengo muchas ganas de veros, para comunicaros alg\u00fan don espiritual que os fortalezca. {I}12_{/}As\u00ed nos animar\u00edamos mutuamente unos a otros con la fe, la vuestra y la m\u00eda. {R}_{I}13_{/}Quiero que sep\u00e1is, hermanos, que muchas veces me he propuesto ir a veros (pero hasta el presente no he podido) para lograr alg\u00fan fruto tambi\u00e9n entre vosotros como entre los dem\u00e1s pueblos. [=]_{R}_{I}14_{/}Me debo por igual a griegos y a extranjeros, a sabios y a ignorantes. {R}_{I}15_{/}De aqu\u00ed mi deseo de evangelizaros tambi\u00e9n a vosotros, los que est\u00e1is en Roma.

{N}LA SALVACI\u00d3N POR LA FE{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}16_{/}Yo no me averg\u00fcenzo del evangelio, que es poder de Dios para la salvaci\u00f3n de todo el que cree, del jud\u00edo primero y tambi\u00e9n del griego. [=]_{R}_{I}17_{/}Porque la justicia de Dios se manifiesta en \u00e9l por la fe en continuo crecimiento, seg\u00fan est\u00e1 escrito: {C}El justo vivir\u00e1 por la fe.{/}

{N}LOS PAGANOS BAJO LA IRA DIVINA POR SU CONDUCTA PERVERSA{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}18_{/}La ira de Dios se manifiesta desde el cielo contra toda la impiedad e injusticia de los hombres que detienen la verdad con la injusticia; [=]_{R}_{I}19_{/}ya que lo que se puede conocer de Dios, ellos lo tienen a la vista, pues Dios mismo se lo ha manifestado. [=]_{R}_{I}20_{/}Desde la creaci\u00f3n del mundo, lo invisible de Dios, su eterno poder y su divinidad, se pueden descubrir a trav\u00e9s de las cosas creadas. Hasta el punto que no tienen excusa {R}_{I}21_{/}porque, conociendo a Dios, no lo glorificaron ni le dieron gracias; por el contrario, su mente se dedic\u00f3 a razonamientos vanos y su insensato coraz\u00f3n se llen\u00f3 de oscuridad. {I}22_{/}Alardeando de sabios, se hicieron necios; [=]_{R}_{I}23_{/}y cambiaron la gloria del Dios inmortal por la imagen del hombre mortal, de aves, de cuadr\u00fapedos y de reptiles.

{N}CORRUPCI\u00d3N Y CASTIGO DEL PAGANISMO{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}24_{/}Por eso Dios los abandon\u00f3 a sus bajas pasiones y a la inmoralidad, de forma que ellos mismos degradan sus propios cuerpos; [=]_{R}_{I}25_{/}cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y dieron culto a la criatura en lugar de al creador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n.
{R}_{I}26_{/}Por esto Dios los abandon\u00f3 a sus pasiones vergonzosas; pues, por una parte, sus mujeres cambiaron las relaciones naturales del sexo por otras contra la naturaleza. {I}27_{/}Por otra, tambi\u00e9n los hombres, dejando las relaciones naturales con la mujer, se entregaron a la homosexualidad, hombres con hombres, cometiendo acciones vergonzosas y recibiendo en su propio cuerpo el castigo merecido por su extrav\u00edo.
{R}_{I}28_{/}Y como no se preocuparon de tener el conocimiento cabal de Dios, Dios los abandon\u00f3 a su mente depravada, que los empuja a hacer lo que no deben. [=]_{R}_{I}29_{/}Est\u00e1n llenos de injusticia, malicia, perversidad, codicia, maldad; rebosantes de odio, de asesinatos, de disputas, de enga\u00f1o, de malignidad; chismosos, {R}_{I}30_{/}calumniadores, aborrecedores de Dios, insolentes, altaneros, soberbios, inventores de maldades, desobedientes a los padres, {I}31_{/}insensatos, desleales, sin amor y sin piedad; {R}_{I}32_{/}saben bien que Dios declara reos de muerte a los que hacen tales cosas y, sin embargo, ellos las hacen y aplauden a los que las hacen.

{1}2{/}

{N}DIOS JUZGA A LOS JUD\u00cdOS Y A LOS PAGANOS SEG\u00daN SUS OBRAS{/}
[\u0095]_[=]_{I}1_{/}Por eso no tienes excusa, t\u00fa, quienquiera que seas, al juzgar; porque en lo que juzgas a otro, a ti mismo te condenas, ya que haces t\u00fa las mismas cosas que juzgas. {R}_{I}2_{/}Pues sabemos que el juicio de Dios contra los que hacen tales cosas es conforme a la verdad. {R}_{I}3_{/}\u00bfY piensas que escapar\u00e1s al juicio de Dios t\u00fa que juzgas a los que hacen tales cosas? [=]_{R}_{I}4_{/}\u00bfO es que desprecias la grandeza de su bondad, de su paciencia y de su generosidad, y no te das cuenta de que la bondad de Dios te empuja al arrepentimiento?
[=]_{R}_{I}5_{/}T\u00fa, con tu coraz\u00f3n impenitente y duro, est\u00e1s amontonando castigos para el d\u00eda del castigo, cuando se manifieste el justo juicio de Dios, [=]_{I}6_{/}el cual pagar\u00e1 a cada uno seg\u00fan sus obras: {R}_{I}7_{/}la vida eterna a los que, mediante la perseverancia en las buenas obras, buscan la gloria, el honor y la inmortalidad; [=]_{I}8_{/}pero a los ego\u00edstas, a los que rechazan la verdad y se entregan a la injusticia, un castigo implacable. {R}_{I}9_{/}Tribulaci\u00f3n y angustia para todo el que obra el mal, tanto jud\u00edo como griego; [=]_{I}10_{/}gloria, en cambio, honor y paz a todo el que obra bien, tanto jud\u00edo como griego; {R}_{I}11_{/}pues ante Dios todos son iguales.

{N}LOS PAGANOS TIENEN LA LEY, SEG\u00daN LA CUAL SER\u00c1N JUZGADOS{/}
[\u0095]_{R}_{I}12_{/}Todos los que pecaron sin estar bajo la ley, sin la ley tambi\u00e9n perecer\u00e1n; y cuantos pecaron bajo la ley, seg\u00fan la ley ser\u00e1n juzgados. [=]_{R}_{I}13_{/}Porque para ser justos ante Dios no basta con escuchar la ley: hay que cumplirla. {R}_{I}14_{/}Pues cuando los paganos, que no tienen ley, practican de una manera natural lo que manda la ley, aunque no tengan ley, ellos mismos son su propia ley. {R}_{I}15_{/}Ellos muestran que llevan la ley escrita en sus corazones, seg\u00fan lo atestiguan su conciencia y sus pensamientos, que unas veces los acusan y otras los defienden, [=]_{R}_{I}16_{/}como se ver\u00e1 el d\u00eda en que juzgue Dios los secretos del hombre, por medio de Jesucristo y seg\u00fan el evangelio que yo predico.
Los jud\u00edos que violan la ley tienen mayor culpa. {R}_{I}17_{/}Si t\u00fa te llamas jud\u00edo, conf\u00edas en la ley, est\u00e1s orgulloso de tu Dios, [=]_{R}_{I}18_{/}conoces su voluntad, sabes discernir lo mejor instruido por la ley, [=]_{I}19_{/}presumes de ser t\u00fa mismo gu\u00eda de ciegos, luz de los que est\u00e1n en tinieblas, [=]_{R}_{I}20_{/}educador de ignorantes, maestro de ni\u00f1os por tener en la ley la norma de la ciencia y de la verdad; [=]_{I}21_{/}t\u00fa, que ense\u00f1as a otro, \u00bfpor qu\u00e9 no te ense\u00f1as a ti mismo? T\u00fa, que predicas que no hay que robar, \u00bfpor qu\u00e9 robas? {I}22_{/}T\u00fa, que dices que no hay que cometer adulterio, \u00bfpor qu\u00e9 lo cometes? T\u00fa, que aborreces a los \u00eddolos, \u00bfpor qu\u00e9 saqueas los templos? {R}_{I}23_{/}T\u00fa, que presumes de la ley, \u00bfpor qu\u00e9 ofendes a Dios violando la ley? [=]_{R}_{I}24_{/}Pues {C}por vuestra culpa los paganos blasfeman contra el nombre de Dios,{/} como dice la Escritura.

{N}LA VERDADERA CIRCUNCISI\u00d3N ES LA DEL CORAZ\u00d3N{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}25_{/}La circuncisi\u00f3n ciertamente es \u00fatil, si cumples la ley; pero si no la cumples, da igual que est\u00e9s circuncidado o no lo est\u00e9s. {R}_{I}26_{/}Si los que no est\u00e1n circuncidados cumplen los preceptos de la ley, \u00bfno ser\u00e1n considerados como si lo estuvieran? {R}_{I}27_{/}Aunque no est\u00e9 f\u00edsicamente circuncidado, si cumple la ley, te juzgar\u00e1 a ti que est\u00e1s circuncidado y tienes la ley, pero que no la cumples. {I}28_{/}Porque no es jud\u00edo el que lo es exteriormente, ni es circuncisi\u00f3n lo que aparece exteriormente en la carne; [=]_{R}_{I}29_{/}sino que es jud\u00edo el que lo es en el interior, y la verdadera circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, seg\u00fan el esp\u00edritu, no seg\u00fan la letra; cuya alabanza no viene de los hombres, sino de Dios.

{1}3{/}

{N}PRIVILEGIOS Y PREVARICACIONES DE LOS JUD\u00cdOS{/}
[\u0095]_{I}1_{/}\u00bfCu\u00e1l es, entonces, la ventaja del jud\u00edo, o cu\u00e1l es la utilidad de la circuncisi\u00f3n? [=]_{R}_{I}2_{/}Grande, en todos los sentidos. En primer lugar, porque le fueron confiadas las promesas de Dios. {R}_{I}3_{/}No importa que algunos fueran infieles. \u00bfEs que su infidelidad va a anular la fidelidad de Dios? [=]_{R}_{I}4_{/}\u00a1Nunca jam\u00e1s! Pues es necesario reconocer que Dios es leal y los hombres desleales, como dice la Escritura: {C}Tus palabras demostrar\u00e1n que eres inocente y saldr\u00e1s vencedor en el juicio.{/}
{R}_{I}5_{/}Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, \u00bfqu\u00e9 diremos? \u00bfEs que Dios es injusto al descargar su ira? Hablo con criterio humano. {R}_{I}6_{/}\u00a1De ninguna manera! Si no, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda Dios juzgar al mundo? {R}_{I}7_{/}Si mi infidelidad resalta y engrandece la fidelidad de Dios, \u00bfpor qu\u00e9 yo voy a ser condenado como pecador? {I}8_{/}Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 -como se nos calumnia y como afirman algunos que decimos nosotros- no hemos de hacer el mal para que venga el bien? La condenaci\u00f3n de \u00e9stos es justa.

{N}TODOS, JUD\u00cdOS Y PAGANOS, SON REOS DE PECADO ANTE DIOS{/}
[\u0095]_[=]_{I}9_{/}Entonces, \u00bfqu\u00e9? \u00bfTenemos alguna ventaja? Ninguna. Pues hemos probado antes que todos, tanto los jud\u00edos como los paganos, est\u00e1n bajo pecado, {R}_{I}10_{/}como dice la Escritura: {C}No hay un justo, ni siquiera uno; /{/} [=]_{R}_{I}11_{/}{C}no hay ni un cuerdo, / no hay quien busque a Dios. /{/} {I}12_{/}{C}Todos descarriados, / en masa pervertidos, / no hay quien haga el bien, / ni uno siquiera. /{/} {R}_{I}13_{/}{C}Sepulcro abierto es su garganta, / con sus lenguas urdieron enga\u00f1os, / veneno de \u00e1spides bajo sus labios. /{/} {I}14_{/}{C}Su boca est\u00e1 llena de maldici\u00f3n y amargura. /{/} [=]_{I}15_{/}{C}Veloces son sus pies / para derramar sangre, /{/} {I}16_{/}{C}ruina e infelicidad en sus caminos; /{/} {I}17_{/}{C}no conocen el camino de la paz. /{/} {R}_{I}18_{/}{C}El temor de Dios no existe para ellos.{/}
{R}_{I}19_{/}Ahora bien, sabemos que todo lo que dice la ley lo dice para los que est\u00e1n bajo la ley; para que toda boca enmudezca y el mundo entero se reconozca culpable ante Dios. [=]_[*]_{R}_{I}20_{/}Porque por las obras de la ley {C}no ser\u00e1 justificado mortal alguno delante de \u00e9l;{/} pues por la ley tenemos solamente el conocimiento del pecado.

{N}LA JUSTIFICACI\u00d3N POR LA FE, MEDIANTE LA REDENCI\u00d3N DE CRISTO{/}
[\u0095]_{R}_{I}21_{/}Pero ahora, sin ley, se ha manifestado la justicia de Dios, atestiguada por la ley y los profetas; {R}_{I}22_{/}justicia de Dios mediante la fe en Jesucristo, para todos los creyentes, sin distinci\u00f3n alguna; [=]_{R}_{I}23_{/}porque todos pecaron y est\u00e1n privados de la gloria de Dios; [=]_{R}_{I}24_{/}ahora son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redenci\u00f3n de Cristo Jes\u00fas, [=]_[*]_{R}_{I}25_{/}a quien Dios ha propuesto como propiciaci\u00f3n para que, mediante la fe, se obtenga por su sangre el perd\u00f3n de los pecados. Puso de manifiesto su justicia al pasar pacientemente por alto los pecados del pasado, [=]_{R}_{I}26_{/}pero al presente la pone m\u00e1s a\u00fan demostrando que \u00e9l es justo y es quien justifica al que tiene fe en Jes\u00fas.

{N}LA LEY DE LAS OBRAS SUSTITUIDA POR LA LEY DE LA FE{/}
[=]_{R}_{I}27_{/}\u00bfD\u00f3nde queda el orgullo? Ha sido eliminado. \u00bfPor qu\u00e9 ley? \u00bfLa de las obras? No, sino por la ley de la fe. {R}_{I}28_{/}Decimos, pues, con raz\u00f3n, que el hombre es justificado por la fe sin la observancia de la ley. [=]_{R}_{I}29_{/}\u00bfO es que Dios es solamente Dios de los jud\u00edos? \u00bfNo lo es tambi\u00e9n de los paganos? S\u00ed, tambi\u00e9n de los paganos; {R}_{I}30_{/}porque s\u00f3lo hay un Dios, que justificar\u00e1 por la fe tanto a los circuncidados como a los no circuncidados. [=]_{R}_{I}31_{/}\u00bfQuiere decir esto que anulamos la ley con la fe? De ninguna manera. Al contrario, consolidamos la ley.

{1}4{/}

{N}ABRAH\u00c1N JUSTIFICADO POR LA FE SIN LAS OBRAS DE LA LEY{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}\u00bfQu\u00e9 diremos, entonces, de Abrah\u00e1n, nuestro padre carnal? {R}_{I}2_{/}Si Abrah\u00e1n hubiera sido justificado por el cumplimiento de la ley, podr\u00eda estar orgulloso, aunque nunca ante Dios. [=]_{R}_{I}3_{/}Pero \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura?: {C}Abrah\u00e1n crey\u00f3 en Dios y le fue contado como justicia.{/} [=]_{R}_{I}4_{/}Ahora bien, al que trabaja no se le abona el jornal como una gratificaci\u00f3n, sino como una deuda; {I}5_{/}en cambio, al que no trabaja, pero cree en el que justifica al culpable, su fe se le cuenta como justicia. {R}_{I}6_{/}As\u00ed tambi\u00e9n David llama bienaventurado al hombre a quien Dios le cuenta la justicia independientemente de las obras: [=]_{R}_{I}7_{/}{C}Dichoso aquel a quien / se le ha perdonado la culpa / y se ha cubierto su pecado. /{/} {I}8_{/}{C}Dichoso aquel a quien el Se\u00f1or / no le tiene en cuenta su delito.{/}
La circuncisi\u00f3n, se\u00f1al de la justicia por la fe. {R}_{I}9_{/}Esta bienaventuranza, \u00bfes s\u00f3lo para los que est\u00e1n circuncidados o tambi\u00e9n para los que no lo est\u00e1n? [=]_{R}_{I}10_{/}Porque decimos que {C}a Abrah\u00e1n la fe le fue contada como justicia.{/} \u00bfCu\u00e1ndo le fue tenido esto en cuenta? \u00bfAntes o despu\u00e9s de la circuncisi\u00f3n? No despu\u00e9s, sino antes. {R}_{I}11_{/}Y recibi\u00f3 la se\u00f1al de la circuncisi\u00f3n como sello de la justicia que hab\u00eda obtenido antes de la circuncisi\u00f3n; as\u00ed se convert\u00eda en padre de todos los no circuncidados que creyesen, para que tambi\u00e9n a ellos se les contase como justicia; {R}_{I}12_{/}y padre tambi\u00e9n de los circuncidados, que no s\u00f3lo est\u00e1n circuncidados, sino que siguen tambi\u00e9n las huellas de la fe de nuestro padre Abrah\u00e1n cuando no estaba circuncidado.

{N}LA PROMESA DE ABRAH\u00c1N CUMPLIDA NO POR LA LEY, SINO POR LA FE{/}
[=]_{R}_{I}13_{/}A Abrah\u00e1n y a su descendencia le fue hecha la promesa de ser \u00e9l el heredero del mundo, no por la ley, sino por la justicia que viene de la fe. {R}_{I}14_{/}Porque si los hijos de la ley son los herederos, la fe queda sin valor y la promesa anulada. {R}_{I}15_{/}En realidad, la ley lleva consigo el castigo; pero donde no hay ley no hay transgresi\u00f3n de la ley. {R}_{I}16_{/}Por esto la justicia viene de la fe, para que sea gratuita, a fin de que sea firme la promesa a toda la descendencia; no s\u00f3lo a la que es por la fe de Abrah\u00e1n, el cual es padre de todos nosotros, [=]_{R}_{I}17_{/}como dice la Escritura: {C}Te he constituido padre de muchos pueblos.{/} Lo es delante de Dios, en quien crey\u00f3; el Dios que da la vida a los muertos y llama a la existencia a las cosas que no existen.

{N}FE DE ABRAH\u00c1N, QUE ESPERA CONTRA TODA ESPERANZA{/}
[=]_{R}_{I}18_{/}Abrah\u00e1n, apoyado en la esperanza, crey\u00f3, contra toda esperanza, que llegar\u00eda a ser {C}padre de muchos pueblos,{/} tal y como Dios hab\u00eda dicho: {C}As\u00ed ser\u00e1 tu descendencia.{/} [=]_{R}_{I}19_{/}Su fe no decay\u00f3, aunque ve\u00eda que su cuerpo estaba ya sin vigor al tener casi cien a\u00f1os, y que el seno de Sara estaba ya como muerto. [=]_{R}_{I}20_{/}Ante la promesa de Dios no dud\u00f3 ni desconfi\u00f3, sino que se reafirm\u00f3 en la fe, dando gloria a Dios, {I}21_{/}bien convencido de que \u00e9l es poderoso para cumplir lo que ha prometido, {R}_{I}22_{/}por lo cual {C}le fue tambi\u00e9n contado como justicia.{/}

{N}CONCLUSI\u00d3N: NUESTRA JUSTIFICACI\u00d3N POR LA FE{/}
[=]_{I}23_{/}Eso de "le fue contado" no se escribi\u00f3 solamente por \u00e9l, {R}_{I}24_{/}tambi\u00e9n por nosotros, a quienes se ha de contar; a los que creemos en el que resucit\u00f3 a Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or, de entre los muertos, [=]_{R}_{I}25_{/}el cual {C}fue entregado por nuestros pecados{/} y resucitado para nuestra justificaci\u00f3n.

{1}5{/}

{N}FRUTOS DE LA JUSTIFICACI\u00d3N POR LA FE{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Justificados por la fe, estamos en paz con Dios por nuestro Se\u00f1or Jesucristo. [=]_[*]_{R}_{I}2_{/}A \u00e9l debemos, en virtud de la fe, este estado de gracia, en que nos mantenemos firmes y nos alegramos con la esperanza de alcanzar la gloria de Dios. {R}_{I}3_{/}Y no s\u00f3lo esto, sino que nos alegramos tambi\u00e9n en los sufrimientos, conscientes de que los sufrimientos producen la paciencia, [=]_{I}4_{/}la paciencia consolida la fidelidad, la fidelidad consolidada produce la esperanza [=]_{R}_{I}5_{/}y la esperanza no nos defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Esp\u00edritu Santo que nos ha dado. [=]_{I}6_{/}Pues Cristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos nosotros d\u00e9biles, en el tiempo ya establecido, muri\u00f3 por los malvados. [=]_{R}_{I}7_{/}Dif\u00edcilmente habr\u00e1 quien est\u00e9 dispuesto a morir por un hombre justo, aunque por un hombre de bien tal vez alguien lo est\u00e9; {R}_{I}8_{/}pero Dios mostr\u00f3 su amor para con nosotros en que, siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. [=]_{R}_{I}9_{/}Con mucha m\u00e1s raz\u00f3n, justificados ahora por su sangre, seremos librados por \u00e9l del castigo. [=]_{R}_{I}10_{/}Porque si, siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por medio de la muerte de su Hijo, mucho m\u00e1s, una vez reconciliados, seremos salvados por su vida. {R}_{I}11_{/}M\u00e1s a\u00fan: nos alegramos en Dios por nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por medio del cual hemos conseguido la reconciliaci\u00f3n.

{N}LA OBRA DE AD\u00c1N Y LA DE JESUCRISTO{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}12_{/}Por tanto, as\u00ed como por un hombre entr\u00f3 el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, y as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, porque todos pecaron... {R}_{I}13_{/}Pues ya antes de la ley se comet\u00edan delitos en el mundo, pero cuando no hay ley, el delito no se toma en cuenta; [=]_{R}_{I}14_{/}sin embargo, la muerte rein\u00f3 desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s, aun sobre aquellos que no hab\u00edan cometido un delito como el de Ad\u00e1n, que es figura del que hab\u00eda de venir. {R}_{I}15_{/}Pero el delito de Ad\u00e1n no puede compararse con el don de Dios. Si por el delito de uno solo murieron todos, con mayor raz\u00f3n el don de Dios, ofrecido generosamente por un solo hombre, Jesucristo, se concede m\u00e1s abundantemente a todos. {R}_{I}16_{/}El delito de uno solo no puede compararse con el don de Dios, pues por un solo delito vino la condenaci\u00f3n, y por el don de Dios, a pesar de muchos delitos, vino la absoluci\u00f3n. [=]_{R}_{I}17_{/}Si la muerte rein\u00f3 como consecuencia del delito de uno solo, con m\u00e1s raz\u00f3n reinar\u00e1n en la vida por medio de uno solo, Jesucristo, los que han recibido tan abundantemente la gracia y el don de la justicia. {R}_{I}18_{/}Como el delito de uno solo trajo la condenaci\u00f3n a todos, as\u00ed la justicia de uno solo trae a todos la justificaci\u00f3n que da la vida. [=]_{R}_{I}19_{/}Porque como por la desobediencia de un solo hombre fueron constituidos pecadores todos, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de uno solo ser\u00e1n todos constituidos justos. [=]_[*]_{R}_{I}20_{/}La ley lleg\u00f3 para que abundase el delito; pero donde abund\u00f3 el delito, sobreabund\u00f3 la gracia, [*]_{R}_{I}21_{/}para que, como el delito trajo el reinado de la muerte, as\u00ed tambi\u00e9n la gracia trajera el reinado de la justicia para la vida eterna por medio de Jesucristo, nuestro Se\u00f1or.

{1}6{/}

{N}MUERTOS AL PECADO, CAMINEMOS CON NUEVA VIDA VIVIENDO UNIDOS A CRISTO POR EL BAUTISMO{/}
[\u0095]_{I}1_{/}Entonces, \u00bfqu\u00e9 diremos? \u00bfPermaneceremos en el pecado para que abunde la gracia? {R}_{I}2_{/}\u00a1Nunca jam\u00e1s! Los que hemos muerto al pecado, \u00bfc\u00f3mo vamos a seguir viviendo en \u00e9l? {R}_{I}3_{/}\u00bfNo sab\u00e9is que, al quedar unidos a Cristo mediante el bautismo, hemos quedado unidos a su muerte? {R}_{I}4_{/}Por el bautismo fuimos sepultados con Cristo y morimos, para que as\u00ed como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros caminemos en nueva vida. {R}_{I}5_{/}Pues si hemos llegado a ser una misma cosa con \u00e9l por una muerte semejante a la suya, tambi\u00e9n lo seremos por una resurrecci\u00f3n parecida. [=]_{R}_{I}6_{/}Sabemos que nuestro hombre viejo ha sido crucificado con \u00e9l para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado; {R}_{I}7_{/}pues el que muere queda libre del pecado. {I}8_{/}Y si morimos con Cristo, creemos que tambi\u00e9n viviremos con \u00e9l; [=]_{R}_{I}9_{/}sabemos que Cristo, resucitado de entre los muertos, ya no vuelve a morir, la muerte ya no tiene dominio sobre \u00e9l. [=]_{R}_{I}10_{/}Al morir, muri\u00f3 al pecado una vez para siempre; pero al vivir, vive para Dios. [=]_{R}_{I}11_{/}As\u00ed, tambi\u00e9n vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en uni\u00f3n con Cristo Jes\u00fas.

{N}EL SERVICIO DEL PECADO Y EL DE DIOS{/}
[\u0095]_{I}12_{/}Que el pecado no reine m\u00e1s en vuestro cuerpo mortal, y que no os obligue a obedecer a vuestras bajas pasiones. {R}_{I}13_{/}No entregu\u00e9is vuestros miembros al pecado como instrumentos de injusticia. Al contrario, entregaos a Dios como muertos que han vuelto a la vida, entregad vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia; {R}_{I}14_{/}pues el pecado no tendr\u00e1 dominio sobre vosotros, porque no est\u00e1is bajo el dominio de la ley, sino bajo la acci\u00f3n de la gracia. [*]_{R}_{I}15_{/}Entonces, \u00bfqu\u00e9? \u00bfVamos a pecar porque no estamos bajo el dominio de la ley, sino bajo la acci\u00f3n de la gracia? Eso, \u00a1jam\u00e1s! [=]_{R}_{I}16_{/}\u00bfNo sab\u00e9is que al entregaros a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedec\u00e9is? Si obedec\u00e9is al pecado, terminar\u00e9is en la muerte; y si obedec\u00e9is a Dios, en la justicia. {R}_{I}17_{/}Pero gracias a Dios vosotros, despu\u00e9s de haber sido esclavos del pecado, hab\u00e9is obedecido de todo coraz\u00f3n a la norma de doctrina en la cual hab\u00e9is sido instruidos; [=]_{R}_{I}18_{/}y libres del pecado, os hab\u00e9is entregado al servicio de la justicia [=]_{R}_{I}19_{/}(os estoy hablando en lenguaje sencillo para que pod\u00e1is entenderme). Porque lo mismo que antes entregasteis vuestro cuerpo al servicio de la inmoralidad y el desorden, para vivir desordenadamente, as\u00ed ahora entregadlo al servicio de la justicia, para vivir consagrados a Dios. {R}_{I}20_{/}Pues cuando erais esclavos del pecado, os considerabais libres respecto a la justicia. {R}_{I}21_{/}\u00bfQu\u00e9 frutos lograbais entonces? Aquellos de los que ahora os avergonz\u00e1is, porque su fin es la muerte. [=]_{R}_{I}22_{/}Pero ahora, libres del pecado y al servicio de Dios, ten\u00e9is como fruto la consagraci\u00f3n a Dios y como resultado final la vida eterna. [=]_[*]_{R}_{I}23_{/}Porque el salario del pecado es la muerte; pero el don de Dios es la vida eterna en Cristo Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro.

{1}7{/}

{N}LOS CRISTIANOS LIBRES DE LA LEY DE MOIS\u00c9S{/}
[\u0095]_{R}_{I}1_{/}\u00bfEs que no sab\u00e9is, hermanos -hablo a los entendidos en leyes-, que el hombre est\u00e1 bajo el dominio de la ley s\u00f3lo mientras vive? [=]_{R}_{I}2_{/}La mujer casada est\u00e1 atada por la ley al marido mientras \u00e9ste vive; pero si muere el marido, queda desligada de la ley del matrimonio. {R}_{I}3_{/}Por consiguiente, mientras vive el marido, ser\u00e1 ad\u00faltera si se une con otro hombre; pero si el marido muere, queda libre de la ley del matrimonio y no es ad\u00faltera si se une con otro. [=]_{R}_{I}4_{/}As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, hermanos m\u00edos, hab\u00e9is muerto a la ley en la persona de Cristo, a fin de pertenecer a otro, al resucitado de entre los muertos, para que produzcamos frutos para Dios. [=]_{R}_{I}5_{/}Pues cuando segu\u00edamos nuestros bajos instintos, la ley avivaba nuestras pasiones pecaminosas, que produc\u00edan en nuestro cuerpo frutos de muerte. [=]_{R}_{I}6_{/}Pero ahora, al morir a la ley, a la cual est\u00e1bamos sujetos, hemos quedado libres para servir a Dios no conforme a la letra de la vieja ley, sino conforme a la nueva vida del Esp\u00edritu.

{N}LA LEY, OCASI\u00d3N DE PECADO{/}
[\u0095]_[=]_[*]_{R}_{I}7_{/}\u00bfQueremos decir con esto que la ley es pecado? \u00a1De ninguna manera! Aunque yo conoc\u00ed el pecado s\u00f3lo por la ley. Yo no conocer\u00eda la codicia si la ley no dijera: {C}No codiciar\u00e1s.{/} [=]_{R}_{I}8_{/}Pero el pecado, apoy\u00e1ndose en el mandamiento, despert\u00f3 en m\u00ed toda clase de malos deseos, pues el pecado sin la ley est\u00e1 muerto. {R}_{I}9_{/}En un tiempo en que no hab\u00eda ley, yo estaba vivo; pero cuando lleg\u00f3 el mandamiento, el pecado revivi\u00f3, [=]_{R}_{I}10_{/}y yo qued\u00e9 muerto. As\u00ed result\u00f3 que el mandamiento, que deb\u00eda darme la vida, me trajo la muerte. [=]_{R}_{I}11_{/}Porque el pecado, apoy\u00e1ndose en el mandamiento, me enga\u00f1\u00f3 y me caus\u00f3 la muerte. [=]_{R}_{I}12_{/}La ley es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. {R}_{I}13_{/}Y lo que es bueno, \u00bfha sido muerte para m\u00ed? Nada de eso. Lo que pasa es que el pecado para demostrar que es pecado, vali\u00e9ndose de lo bueno, me caus\u00f3 la muerte. De este modo, por medio del mandamiento, qued\u00f3 plenamente demostrada la perversidad del pecado.

{N}OPOSICI\u00d3N ENTRE LA CARNE Y EL ESP\u00cdRITU{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}14_{/}Sabemos que la ley es espiritual, pero yo soy carnal, vendido como esclavo al poder del pecado. {I}15_{/}No entiendo lo que me pasa, pues no hago lo que quiero; y lo que detesto, eso es justamente lo que hago. {R}_{I}16_{/}Y si lo que no quiero, eso es lo que hago, reconozco con ello que la ley es buena. [=]_{I}17_{/}No soy yo el que lo hace, sino el pecado que hay en m\u00ed. {I}18_{/}Yo s\u00e9 que en m\u00ed, es decir, en mis bajos instintos, no hay nada bueno, pues quiero hacer el bien y no puedo. {I}19_{/}No hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero: eso es lo que hago. {I}20_{/}Y si lo que no quiero, eso es lo que hago, ya no soy yo el que lo hace, sino el pecado que hay en m\u00ed. {I}21_{/}Quiero hacer el bien, y me encuentro haciendo el mal. {R}_{I}22_{/}En mi interior me agrada la ley de Dios; {R}_{I}23_{/}pero veo en mi cuerpo una ley que lucha contra la ley de mi esp\u00edritu y me esclaviza a la ley del pecado que hay en mi cuerpo. {I}24_{/}\u00a1Desdichado de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo mortal? [=]_[*]_{R}_{I}25_{/}Doy gracias a Dios por Jesucristo, nuestro Se\u00f1or. As\u00ed que yo mismo con el esp\u00edritu sirvo a la ley de Dios, pero con la carne a la ley del pecado.

{1}8{/}

{N}LA VIDA ESPIRITUAL, OPUESTA A LA DE AQUELLOS QUE CAMINAN SEG\u00daN LA CARNE{/}
[\u0095]_{R}_{I}1_{/}No hay condenaci\u00f3n alguna para los que est\u00e1n unidos a Cristo Jes\u00fas. [=]_{R}_{I}2_{/}Porque la ley del esp\u00edritu, que da la vida en Cristo Jes\u00fas, me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. [=]_[*]_{R}_{I}3_{/}En efecto, lo que la ley era incapaz de hacer, debido a los bajos instintos del hombre, lo hizo Dios enviando a su propio Hijo en condici\u00f3n semejante a la del hombre pecador, como sacrificio por el pecado y para condenar el pecado en su misma naturaleza humana. [=]_{R}_{I}4_{/}As\u00ed nosotros, que vivimos conforme al Esp\u00edritu y no conforme a los bajos instintos, podemos practicar la justicia que ordena la ley. [=]_[*]_{R}_{I}5_{/}Pues los que viven seg\u00fan la carne piensan en las cosas carnales; y los que viven seg\u00fan el esp\u00edritu, en las espirituales. {R}_{I}6_{/}Porque el deseo de la carne es la muerte, pero el pensamiento del esp\u00edritu es la vida y la paz. [=]_{R}_{I}7_{/}Por lo cual el deseo de la carne es enemigo de Dios, porque no se somete a la ley de Dios, ni puede en realidad someterse. {R}_{I}8_{/}Los que viven seg\u00fan la carne no pueden agradar a Dios; [=]_{R}_{I}9_{/}pero vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios habita en vosotros. Pues si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo no es de Cristo. {R}_{I}10_{/}Y si Cristo est\u00e1 en vosotros, el cuerpo ciertamente est\u00e1 muerto por el pecado, pero el esp\u00edritu est\u00e1 vivo por la justicia. [=]_{R}_{I}11_{/}Y si el Esp\u00edritu del que resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos habita en vosotros, el que resucit\u00f3 a Cristo Jes\u00fas de entre los muertos vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por obra de su Esp\u00edritu, que habita en vosotros. {I}12_{/}As\u00ed pues, hermanos, no somos deudores de los bajos instintos para tener que vivir de acuerdo con ellos. {R}_{I}13_{/}Porque si viv\u00eds seg\u00fan los bajos instintos, morir\u00e9is; pero si, conforme al Esp\u00edritu, dais muerte a las acciones carnales, vivir\u00e9is.

{N}EL CRISTIANO ES HIJO DE DIOS Y HEREDERO, POR EL ESP\u00cdRITU, DE DIOS{/}
[\u0095]_{R}_{I}14_{/}Los que se dejan guiar por el Esp\u00edritu de Dios son hijos de Dios. {R}_{I}15_{/}Porque no recibisteis el esp\u00edritu de esclavitud para recaer de nuevo en el temor, sino que recibisteis el esp\u00edritu de hijos adoptivos, que nos hace exclamar: \u00a1Abba! \u00a1Padre! [=]_{R}_{I}16_{/}El mismo Esp\u00edritu da testimonio juntamente con nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios. [=]_{R}_{I}17_{/}Y si somos hijos, somos tambi\u00e9n herederos: herederos de Dios, coherederos de Cristo; si es que padecemos con \u00e9l, para ser tambi\u00e9n glorificados con \u00e9l.

{N}ESPERANZA DE LOS HIJOS DE DIOS Y DE TODA LA CREACI\u00d3N{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}18_{/}Estimo, en efecto, que los padecimientos del tiempo presente no se pueden comparar con la gloria que ha de manifestarse en nosotros. {R}_{I}19_{/}Porque la creaci\u00f3n est\u00e1 aguardando en anhelante espera la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios, [=]_[*]_{R}_{I}20_{/}ya que la creaci\u00f3n fue sometida al fracaso, no por su propia voluntad, sino por el que la someti\u00f3, con la esperanza [=]_{R}_{I}21_{/}de que la creaci\u00f3n ser\u00e1 librada de la esclavitud de la destrucci\u00f3n para ser admitida a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. [=]_{R}_{I}22_{/}Sabemos que toda la creaci\u00f3n gime y est\u00e1 en dolores de parto hasta el momento presente. [=]_{R}_{I}23_{/}No s\u00f3lo ella, sino tambi\u00e9n nosotros, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci\u00f3n filial, la redenci\u00f3n de nuestro cuerpo. [=]_{R}_{I}24_{/}Porque en la esperanza fuimos salvados; pero la esperanza que se ve no es esperanza, porque lo que uno ve, \u00bfc\u00f3mo puede esperarlo? {R}_{I}25_{/}Si esperamos lo que no vemos, debemos esperarlo con paciencia.

{N}LA AYUDA DEL ESP\u00cdRITU SANTO Y LA PREDESTINACI\u00d3N{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}26_{/}Igulmente, el Esp\u00edritu viene en ayuda de nuestra flaqueza, porque no sabemos lo que nos conviene, pero el mismo Esp\u00edritu intercede por nosotros con gemidos inenarrables. [=]_{R}_{I}27_{/}Y el que penetra los corazones, conoce los pensamientos del Esp\u00edritu y sabe que lo que pide para los creyentes es lo que Dios quiere. {R}_{I}28_{/}Y sabemos que Dios ordena todas las cosas para bien de los que le aman, de los que han sido elegidos seg\u00fan su designio. [=]_{R}_{I}29_{/}Porque aquellos que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. {R}_{I}30_{/}Y a los que predestin\u00f3, los llam\u00f3; y a los que llam\u00f3, los justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, los hizo part\u00edcipes de su gloria.

{N}SEGURIDAD DE LA SALVACI\u00d3N{/}
[\u0095]_{R}_{I}31_{/}\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podremos decir? Si Dios est\u00e1 con nosotros, \u00bfqui\u00e9n estar\u00e1 contra nosotros? {I}32_{/}El que no perdon\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 gratuitamente con \u00e9l todas las cosas? [=]_{R}_{I}33_{/}\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 acusar a los hijos de Dios? Dios es el que absuelve. [=]_{R}_{I}34_{/}\u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 el que condene? Cristo Jes\u00fas, el que muri\u00f3, mejor dicho, el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios y el que intercede por nosotros. [=]_{I}35_{/}\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 separarnos del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, el peligro, la espada? [=]_{R}_{I}36_{/}Dice la Escritura: {C}Por tu causa estamos expuestos a la muerte todo el d\u00eda, somos como ovejas destinadas al matadero.{/} {I}37_{/}Pero en todas estas cosas salimos triunfadores por medio de aquel que nos am\u00f3. [=]_{R}_{I}38_{/}Porque estoy persuadido de que ni la muerte, ni la vida, ni los \u00e1ngeles, ni los principados, ni las cosas presentes ni las futuras, ni las potestades, {R}_{I}39_{/}ni la altura ni la profundidad, ni otra criatura alguna podr\u00e1 separarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or.

{1}9{/}

{N}SENTIMIENTOS DE PABLO POR LOS JUD\u00cdOS{/}
[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Como cristiano que soy, digo la verdad, no miento. Mi conciencia, bajo la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, me asegura que digo la verdad. {I}2_{/}Tengo una tristeza inmensa y un profundo y continuo dolor. [=]_{R}_{I}3_{/}Quisiera ser objeto de maldici\u00f3n, separado incluso de Cristo, por el bien de mis hermanos, los de mi propia raza; [=]_{R}_{I}4_{/}son los israelitas, a los que Dios adopt\u00f3 como hijos y a los que se apareci\u00f3 gloriosamente; de ellos es la alianza, la ley, el culto y las promesas; [=]_[*]_{R}_{I}5_{/}de ellos son tambi\u00e9n los patriarcas; de ellos procede Cristo en cuanto hombre, el que est\u00e1 por encima de todas las cosas y es Dios bendito por los siglos. Am\u00e9n.

{N}LIBERTAD DE LA CONDUCTA DIVINA. FIDELIDAD DE DIOS{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}6_{/}Y no es que las promesas de Dios no se hayan cumplido, porque no todos los descendientes de Israel son Israel; [=]_{R}_{I}7_{/}no todos los descendientes de Abrah\u00e1n son hijos suyos. Lo que se dijo fue esto: {C}Tu descendencia se perpetuar\u00e1 por medio de Isaac.{/} [=]_{R}_{I}8_{/}Esto quiere decir que los hijos de Dios no son los que pertenecen a una raza, sino los que nacen en virtud de la promesa. [=]_{R}_{I}9_{/}\u00c9sta fue la promesa: {C}Por este mismo tiempo yo volver\u00e9, y Sara tendr\u00e1 un hijo.{/} {R}_{I}10_{/}No es s\u00f3lo esto. Rebeca concibi\u00f3 de un solo hombre, Isaac, nuestro antepasado, dos gemelos. {R}_{I}11_{/}Cuando todav\u00eda no hab\u00edan nacido sus dos hijos y, por tanto, no hab\u00edan hecho nada bueno ni malo (para que el designio de Dios permaneciese conforme a su elecci\u00f3n, {I}12_{/}no por las obras, sino por el que llama), se dijo a Rebeca: {C}El mayor servir\u00e1 al menor,{/} [=]_[*]_{R}_{I}13_{/}como dice la Escritura: {C}Am\u00e9 a Jacob y aborrec\u00ed a Esa\u00fa.{/}

{N}EN DIOS NO HAY INJUSTICIAS{/}
[\u0095]_{R}_{I}14_{/}\u00bfDiremos entonces que Dios es injusto? De ninguna manera. [=]_{R}_{I}15_{/}Pues a Mois\u00e9s le dice: {C}Tendr\u00e9 misericordia de quien quiera y tendr\u00e9 compasi\u00f3n de quien quiera.{/} {R}_{I}16_{/}Por consiguiente, no es obra del que quiere ni del que se esfuerza, sino de Dios, que tiene misericordia. [=]_{I}17_{/}Pues la Escritura dice al Fara\u00f3n: {C}Te he constituido para mostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra.{/} [=]_{R}_{I}18_{/}As\u00ed pues, tiene misericordia de quien quiere, y a quien quiere le endurece el coraz\u00f3n.

{N}OBJECI\u00d3N ABSURDA{/}
{I}19_{/}T\u00fa me podr\u00e1s decir: Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 culpa a nadie? Porque nadie puede resistir a su voluntad. [=]_{R}_{I}20_{/}En todo caso, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa, pobre hombre, para pedir cuentas a Dios? {C}\u00bfAcaso dice el vaso al alfarero: Por qu\u00e9 me hiciste as\u00ed?{/} [=]_{R}_{I}21_{/}\u00bfO es que el alfarero no tiene poder sobre el barro para hacer de una misma masa un vaso de lujo y otro corriente? [=]_{R}_{I}22_{/}\u00bfQu\u00e9 tienes t\u00fa que decir en contra, si Dios, queriendo manifestar su indignaci\u00f3n y dar a conocer su poder, soport\u00f3 con gran paciencia a los que estaban preparados para la destrucci\u00f3n; [=]_{R}_{I}23_{/}y obr\u00f3 as\u00ed para dar a conocer la riqueza de su generosidad con los que eran objeto de su amor, los que \u00e9l predispuso para gloria, {I}24_{/}a saber, nosotros, a los que \u00e9l llam\u00f3, no s\u00f3lo de entre los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n de entre los paganos?

{N}DIOS REPRUEBA A LOS JUD\u00cdOS Y TIENE MISERICORDIA DE LOS PAGANOS Y DE UN RESTO DE ISRAEL{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}25_{/}Como dice en el libro de Oseas: {C}Llamar\u00e9 al que no es mi pueblo, pueblo m\u00edo; / y a la no amada, amada. /{/} {R}_{I}26_{/}{C}Y donde les dije: Vosotros no sois mi pueblo, / all\u00ed ser\u00e1n llamados / hijos del Dios vivo.{/}
[=]_{R}_{I}27_{/}Isa\u00edas clama sobre Israel: {C}Aunque el n\u00famero de los israelitas / fuera como la arena del mar, / s\u00f3lo un resto se salvar\u00e1; /{/} {I}28_{/}{C}porque pronto y con exactitud / el Se\u00f1or cumplir\u00e1 / en la tierra su palabra.{/}
[=]_{R}_{I}29_{/}Ya el mismo Isa\u00edas hab\u00eda predicho: {C}Si el Se\u00f1or todopoderoso / no nos hubiera dejado descendencia, / ser\u00edamos como Sodoma, / iguales a Gomorra.{/}

{N}LA CULPA DE ISRAEL Y SU EXTRAV\u00cdO PROVIENE DE NO ADMITIR LA JUSTICIA POR LA FE{/}
{R}_{I}30_{/}Entonces, \u00bfqu\u00e9 diremos? Que los paganos, que no persegu\u00edan la justicia, alcanzaron la justicia, la justicia de la fe; {R}_{I}31_{/}pero Israel, persiguiendo la ley de la justicia, no lleg\u00f3 a conseguir esa ley. [=]_{I}32_{/}\u00bfPor qu\u00e9? Porque no fue por el camino de la fe, sino por el de las obras, como si por ellas pudiera alcanzarla. De este modo tropezaron en la piedra de tropiezo, [=]_{R}_{I}33_{/}como dice la Escritura:
{C}Mirad, yo pongo en Si\u00f3n una piedra de tropiezo, una roca que os puede hacer caer; pero el que crea en ella no quedar\u00e1 defraudado.{/}

{1}10{/}

{N}EXPLICACI\u00d3N DE LA CULPABILIDAD DE ISRAEL. LOS JUD\u00cdOS QUIEREN ESTABLECER SU PROPIA JUSTICIA{/}
{R}_{I}1_{/}Hermanos, el buen deseo de mi coraz\u00f3n y la s\u00faplica que dirijo a Dios es que consigan su salvaci\u00f3n. [=]_{R}_{I}2_{/}Yo soy testigo de que buscan ardientemente a Dios, pero sin saber c\u00f3mo, [=]_{R}_{I}3_{/}pues no reconociendo la justicia de Dios y buscando establecer la justicia propia, no se sometieron a la justicia de Dios; [=]_[*]_{R}_{I}4_{/}porque el fin de la ley es Cristo, para justificaci\u00f3n de todo el que cree.

{N}LA JUSTICIA DE LA LEY Y LA JUSTICIA QUE VIENE DE LA FE{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}5_{/}Mois\u00e9s dice de la justicia que viene de la ley que el hombre que {C}la practica, por ella, vivir\u00e1.{/} [=]_[*]_{I}6_{/}Pero la justicia que viene de la fe dice as\u00ed: {C}No digas{/} en tu coraz\u00f3n: {C}\u00bfQui\u00e9n subir\u00e1 al cielo?{/} (esto es, para hacer bajar a Cristo), {I}7_{/}{C}o \u00bfqui\u00e9n descender\u00e1 al abismo?{/} (esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos). [=]_{I}8_{/}Pero \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura? {C}La palabra est\u00e1 cerca de ti, en tu boca, en tu coraz\u00f3n,{/} esto es, la palabra de la fe que proclamamos. [=]_[*]_{R}_{I}9_{/}Porque si confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or y crees en tu coraz\u00f3n que Dios lo resucit\u00f3 de entre los muertos, te salvar\u00e1s. {R}_{I}10_{/}Con el coraz\u00f3n se cree para la justicia, y con la boca se confiesa la fe para la salvaci\u00f3n. [=]_{I}11_{/}Pues dice la Escritura: {C}Todo el que cree en \u00e9l, no ser\u00e1 defraudado.{/} [=]_{R}_{I}12_{/}No hay distinci\u00f3n entre el jud\u00edo y el griego, porque Jes\u00fas es el mismo Se\u00f1or de todos, rico para todos los que lo invocan. [=]_{R}_{I}13_{/}Por tanto, {C}todo el que invoque el nombre del Se\u00f1or se salvar\u00e1.{/}

{N}LOS JUD\u00cdOS NO TIENEN DISCULPA PORQUE, OYENDO LA PROCLAMACI\u00d3N DEL EVANGELIO, NO CREEN{/}
[\u0095]_{I}14_{/}Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo van a invocar a aquel en quien no creen? \u00bfC\u00f3mo van a creer en \u00e9l si no han o\u00eddo hablar de \u00e9l? \u00bfY c\u00f3mo van a o\u00edr hablar de \u00e9l si nadie les predica? [=]_{R}_{I}15_{/}Y \u00bfc\u00f3mo predicar\u00e1n si no son enviados? Como dice la Escritura: {C}\u00a1Bienvenidos los que traen buenas noticias!{/} [=]_{R}_{I}16_{/}Pero no todos prestaron o\u00eddo al evangelio, porque Isa\u00edas dice: {C}Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n crey\u00f3 en nuestra predicaci\u00f3n?{/} {I}17_{/}Por consiguiente, la fe proviene de la predicaci\u00f3n; y la predicaci\u00f3n es el mensaje de Cristo.
[=]_{R}_{I}18_{/}Yo pregunto: \u00bfEs que no han o\u00eddo? S\u00ed, lo han o\u00eddo. Porque dice la Escritura: {C}Por toda la tierra se extendi\u00f3 su voz, y hasta los confines del mundo llegaron sus palabras.{/}
[=]_{R}_{I}19_{/}Pero digo adem\u00e1s: \u00bfSer\u00e1 que Israel no se ha dado cuenta? Mois\u00e9s dice: {C}Yo os provocar\u00e9 a celos de uno que no es mi pueblo, y os irritar\u00e9 contra un pueblo insensato.{/}
[=]_{R}_{I}20_{/}Isa\u00edas se atreve a decir: {C}Me encontraron los que no me buscaban y me manifest\u00e9 a los que no preguntaban por m\u00ed.{/}
{R}_{I}21_{/}Pero a Israel dice: {C}Todo el d\u00eda extend\u00ed mis manos a un pueblo incr\u00e9dulo y rebelde.{/}

{1}11{/}

{N}LA REPROBACI\u00d3N DE ISRAEL NO ES TOTAL{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Yo pregunto: \u00bfEs que Dios ha rechazado a su pueblo? De ninguna manera. Porque tambi\u00e9n yo soy israelita, de la descendencia de Abrah\u00e1n, de la tribu de Benjam\u00edn. [=]_{R}_{I}2_{/}{C}Dios no ha rechazado a su pueblo,{/} a quien de antemano eligi\u00f3. \u00bfEs que no sab\u00e9is lo que dice la Escritura a prop\u00f3sito de El\u00edas, cuando \u00e9ste interviene contra Israel? [=]_{R}_{I}3_{/}{C}Se\u00f1or, han matado a tus profetas, han derribado tus altares, he quedado yo solo y quieren matarme.{/}
[=]_{R}_{I}4_{/}Pero Dios le contest\u00f3: {C}Me he reservado siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Baal.{/} [=]_{R}_{I}5_{/}Pues as\u00ed tambi\u00e9n en el tiempo presente Dios ha elegido generosamente un resto. {R}_{I}6_{/}Lo ha hecho por pura generosidad suya, y no por m\u00e9ritos humanos; si no fuera as\u00ed, no podr\u00edamos hablar de la generosidad de Dios. {R}_{I}7_{/}Esto quiere decir que lo que Israel buscaba no lo alcanz\u00f3, mientras que los elegidos lo consiguieron; y los dem\u00e1s fueron endurecidos, [=]_{R}_{I}8_{/}como dice la Escritura: {C}Dios les embot\u00f3 el esp\u00edritu, les dio ojos para no ver y o\u00eddos para no o\u00edr hasta el d\u00eda de hoy.{/}
[=]_{R}_{I}9_{/}Y David dice: {C}Que su mesa se convierta en un lazo para ellos, en trampa, en tropiezo y en castigo;{/} {I}10_{/}{C}que se queden para siempre ciegos y que para siempre se doblen sus ri\u00f1ones.{/}
[\u0095]_{R}_{I}11_{/}Por tanto, yo pregunto: \u00bfEs que tropezaron s\u00f3lo para caer? De ninguna manera. Su ca\u00edda ha servido para la salvaci\u00f3n de los paganos, provocando as\u00ed la envidia en Israel. [=]_{I}12_{/}Y si su ca\u00edda es la riqueza del mundo, si su fracaso es riqueza de los paganos, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s lo ser\u00e1 su conversi\u00f3n en masa!

{N}LA REPROBACI\u00d3N DE ISRAEL NO ES ABSOLUTA{/}
{R}_{I}13_{/}Ahora me dirijo a vosotros, los paganos. Como ap\u00f3stol vuestro, procuro dar gran realce a mi ministerio, [=]_{R}_{I}14_{/}por ver si a los de mi raza les entra envidia y logro salvar a algunos de ellos. [=]_{R}_{I}15_{/}Porque si su p\u00e9rdida ha servido para la reconciliaci\u00f3n del mundo, su readmisi\u00f3n ser\u00e1 como un volver de la muerte a la vida. {R}_{I}16_{/}Pues si la primicia es santa, tambi\u00e9n lo ser\u00e1 la masa; y si la ra\u00edz es santa, tambi\u00e9n lo ser\u00e1n las ramas. {I}17_{/}Ahora bien, si algunas ramas fueron desgajadas, y t\u00fa, siendo olivo silvestre, fuiste injertado en ellas e incorporado a la ra\u00edz y a la ping\u00fce savia del olivo, [=]_{I}18_{/}no te engr\u00edas contra las ramas; y si te engr\u00edes, piensa que t\u00fa no sustentas la ra\u00edz, sino la ra\u00edz a ti. {I}19_{/}Pero dir\u00e1s: Las ramas fueron cortadas para que yo fuera injertado. [=]_{R}_{I}20_{/}Bien, fueron cortadas por su incredulidad, y t\u00fa por la fe est\u00e1s en pie. No seas orgulloso y ten mucho cuidado. {R}_{I}21_{/}Porque si Dios no perdon\u00f3 a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonar\u00e1. {R}_{I}22_{/}Ten presente la bondad y la severidad de Dios: severidad para con los ca\u00eddos; bondad para contigo, con tal que permanezcas en esa bondad; pues, de lo contrario, tambi\u00e9n t\u00fa ser\u00e1s cortado. {R}_{I}23_{/}Y ellos, si dejan la incredulidad, ser\u00e1n injertados; pues Dios tiene poder para injertarlos de nuevo. {I}24_{/}Porque si t\u00fa fuiste cortado del que por naturaleza era olivo silvestre, y contra la propia naturaleza fuiste injertado en el olivo bueno, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s ellos, las ramas naturales, ser\u00e1n injertadas en el propio olivo!

{N}LA REPROBACI\u00d3N DE ISRAEL TAMPOCO SER\u00c1 PERPETUA{/}
[\u0095]_[*]_{R}_{I}25_{/}Hermanos, no quiero que ignor\u00e9is este misterio -para que no presum\u00e1is de vosotros mismos-: el endurecimiento de una parte de Israel ha sucedido hasta que todos los paganos hayan entrado; [=]_{R}_{I}26_{/}entonces todo Israel se salvar\u00e1, como dice la Escritura: {C}Vendr\u00e1 el libertador de Si\u00f3n, / apartar\u00e1 los cr\u00edmenes de Jacob. /{/} {I}27_{/}{C}Y \u00e9sta ser\u00e1 mi alianza con ellos, / cuando yo perdone sus pecados.{/}
[*]_{R}_{I}28_{/}En cuanto al evangelio, son tenidos como enemigos para vuestro bien; pero en cuanto a la elecci\u00f3n, siguen siendo muy queridos de Dios en atenci\u00f3n a sus antepasados; [=]_{R}_{I}29_{/}porque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables. {R}_{I}30_{/}Pues as\u00ed como vosotros en otro tiempo fuisteis desobedientes a Dios y ahora hab\u00e9is conseguido misericordia por la desobediencia de ellos, {I}31_{/}as\u00ed tambi\u00e9n ahora ellos han sido desobedientes, para que con ocasi\u00f3n de la misericordia que os ha concedido a vosotros tambi\u00e9n ellos alcancen misericordia. [=]_{R}_{I}32_{/}Pues Dios encerr\u00f3 a todos en la desobediencia para tener misericordia con todos.

{N}PROFUNDIDAD DE LOS JUICIOS DE DIOS. HIMNO A SU SABIDUR\u00cdA{/}
[=]_{R}_{I}33_{/}\u00a1Qu\u00e9 profundidad de riqueza, de sabidur\u00eda y de ciencia la de Dios! \u00a1Qu\u00e9 incomprensibles son sus decisiones y qu\u00e9 irrastreables sus caminos! [=]_{I}34_{/}Porque {C}\u00bfqui\u00e9n conoci\u00f3 el pensamiento del Se\u00f1or?, \u00bfqui\u00e9n fue su consejero?{/} [=]_{I}35_{/}O {C}\u00bfqui\u00e9n le ha dado algo a \u00e9l para pedirle que se lo devuelva?{/}
[=]_{I}36_{/}Porque de \u00e9l y por \u00e9l y para \u00e9l son todas las cosas. A \u00e9l la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.

{1}12{/}

{N}COMPENDIO DE LA VIDA CRISTIANA{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Hermanos, os ruego, por la misericordia de Dios, que ofrezc\u00e1is vuestros cuerpos como sacrificio vivo, consagrado, agradable a Dios; \u00e9ste es el culto que deb\u00e9is ofrecer. [=]_{R}_{I}2_{/}Y no os acomod\u00e9is a este mundo; al contrario, transformaos y renovad vuestro interior para que sep\u00e1is distinguir cu\u00e1l es la voluntad de Dios: lo bueno, lo que le agrada, lo perfecto.

{N}EL DEBER DEL CRISTIANO ES OBRAR CONFORME AL DON RECIBIDO{/}
[\u0095]_[=]_[*]_{R}_{I}3_{/}En virtud de la misi\u00f3n que Dios me ha encomendado, os digo a cada uno de vosotros que no se tenga en m\u00e1s de lo que debe tenerse, sino que procure pensar siempre de s\u00ed con sencillez, conforme a la fe que Dios le haya dado. {I}4_{/}Porque as\u00ed como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos tienen la misma funci\u00f3n, [=]_{I}5_{/}as\u00ed nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo en Cristo y somos todos miembros unos de otros. [*]_{R}_{I}6_{/}Pero tenemos carismas diferentes, seg\u00fan lo que Dios ha querido dar a cada uno; el que tenga el carisma de la profec\u00eda, que lo ejerza conforme a la fe; {R}_{I}7_{/}el que tenga el de servicio a los dem\u00e1s, que les sirva bien; el que tenga el de ense\u00f1ar, que se dedique a la ense\u00f1anza; {R}_{I}8_{/}el que tenga el de exhortar, que se dedique a exhortar; el que tiene el de repartir limosna, que reparta con generosidad; el que tiene el de presidir, que presida con seriedad; el que hace obras de misericordia, que las haga con alegr\u00eda.

{N}CARIDAD CON TODOS{/}
[\u0095]_{I}9_{/}Que vuestro amor sea sincero. Odiad el mal y abrazad el bien. {I}10_{/}Amaos de coraz\u00f3n unos a otros, como buenos hermanos; que cada uno ame a los dem\u00e1s m\u00e1s que a s\u00ed mismo. [=]_{R}_{I}11_{/}No os ech\u00e9is atr\u00e1s en el trabajo, tened buen \u00e1nimo, servid al Se\u00f1or; [=]_{I}12_{/}alegres en la esperanza, pacientes en los sufrimientos, constantes en la oraci\u00f3n; {R}_{I}13_{/}socorred las necesidades de los creyentes, practicad la hospitalidad.
[=]_{I}14_{/}Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no maldig\u00e1is. {I}15_{/}Alegraos con los que se alegran, llorad con los que lloran. [=]_{R}_{I}16_{/}Vivid en armon\u00eda unos con otros. No se\u00e1is orgullosos, poneos al nivel de los humildes. No os consider\u00e9is los sabios. [=]_{I}17_{/}No devolv\u00e1is a nadie mal por mal. {C}Procurad hacer el bien ante todos los hombres.{/}
[=]_{I}18_{/}En cuanto de vosotros depende, haced todo lo posible para vivir en paz con todo el mundo. [=]_{R}_{I}19_{/}Queridos m\u00edos, no os tom\u00e9is la justicia por vuestra mano; dejad que sea Dios el que castigue, como dice la Escritura: {C}Yo har\u00e9 justicia, yo dar\u00e9 a cada cual su merecido.{/} [=]_{I}20_{/}Tambi\u00e9n dice: {C}Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber; que si haces esto, har\u00e1s que se sonroje.{/} {I}21_{/}No te dejes vencer por el mal; al contrario, vence el mal con el bien.

{1}13{/}

{N}OBEDIENCIA A LAS AUTORIDADES{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Que cada uno se someta a las autoridades que est\u00e1n en el poder, porque no hay autoridad que no venga de Dios; y los que hay han sido puestos por Dios. {R}_{I}2_{/}As\u00ed que el que se opone a la autoridad, se opone al orden puesto por Dios; y los que se oponen recibir\u00e1n su propia condenaci\u00f3n. {I}3_{/}Los gobernantes no est\u00e1n para amedrentar a los que obran bien, sino a los que obran mal. \u00bfQuieres vivir sin miedo a la autoridad? P\u00f3rtate bien, y tendr\u00e1s su aprobaci\u00f3n; {R}_{I}4_{/}pues la autoridad est\u00e1 al servicio de Dios para ayudarte a portarte bien. Pero si te portas mal, \u00e9chate a temblar, porque no en vano la autoridad lleva la espada y est\u00e1 al servicio de Dios para castigar al delincuente. {I}5_{/}Por lo cual es necesario que os somet\u00e1is no solamente por temor al castigo, sino m\u00e1s bien por un deber de conciencia. {R}_{I}6_{/}Tambi\u00e9n por esta raz\u00f3n pag\u00e1is los impuestos, porque los gobernantes est\u00e1n al servicio de Dios y se dedican a ese oficio. {I}7_{/}Pagad a cada uno lo que le corresponda: contribuciones, impuestos, respeto, honores, lo que haya que darle.

{N}EL AMOR, PLENITUD DE LOS MANDAMIENTOS{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}8_{/}No deb\u00e1is nada a nadie; amaos unos a otros, pues el que ama al pr\u00f3jimo ha cumplido la ley. [=]_{I}9_{/}Porque: {C}No cometer\u00e1s adulterio, no matar\u00e1s, no robar\u00e1s, no codiciar\u00e1s{/} y cualquier otro mandamiento, todo se reduce a esto: {C}Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.{/} [=]_{R}_{I}10_{/}El que ama no hace mal al pr\u00f3jimo; as\u00ed que la plenitud de la ley es el amor.

{N}LAS OBRAS DE LA LUZ: VIGILANCIA Y PUREZA DE VIDA{/}
{R}_{I}11_{/}Tened en cuenta en qu\u00e9 tiempos estamos: ya es hora de despertar del sue\u00f1o, porque ahora est\u00e1 m\u00e1s cerca de nosotros la salvaci\u00f3n que cuando abrazamos la fe. [=]_{I}12_{/}La noche est\u00e1 avanzada y el d\u00eda est\u00e1 cerca; por lo tanto, dejemos a un lado las obras de las tinieblas y revist\u00e1monos de las armas de la luz.
{R}_{I}13_{/}Comport\u00e9monos decentemente, como en pleno d\u00eda; nada de comilonas ni borracheras, nada de lujuria ni desenfreno, nada de peleas ni envidias; {I}14_{/}al contrario, revest\u00edos de Jesucristo, el Se\u00f1or, y no busqu\u00e9is satisfacer los bajos instintos.

{1}14{/}

{N}DEBERES MUTUOS ENTRE LOS FUERTES Y LOS D\u00c9BILES EN LA FE{/}
[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Acoged al que es d\u00e9bil en la fe, pero no para discutir con \u00e9l. [=]_{R}_{I}2_{/}Porque hay quien cree que puede comer de todo; en cambio, otro, que es d\u00e9bil en la fe, come s\u00f3lo verduras. {R}_{I}3_{/}El que come de todo no desprecie al que no come de todo, y el que no come de todo no critique al que come de todo, pues Dios lo ha acogido. [=]_{I}4_{/}\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para juzgar al criado ajeno? Que se mantenga en pie o que caiga es algo que importa s\u00f3lo a su amo; pero se mantendr\u00e1 en pie, pues poderoso es el Se\u00f1or para sostenerlo. [=]_{I}5_{/}Uno distingue un d\u00eda de otro d\u00eda, otro juzga todos los d\u00edas iguales; cada uno proceda seg\u00fan su propia opini\u00f3n. [=]_{R}_{I}6_{/}El que celebra determinados d\u00edas lo hace para honrar al Se\u00f1or, y el que come de todo lo hace en honor del Se\u00f1or, pues al comer da gracias a Dios; y el que no come de todo lo hace en honor del Se\u00f1or, pues tambi\u00e9n da gracias a Dios. {I}7_{/}Porque ninguno de vosotros vive para s\u00ed, y ninguno muere para s\u00ed. [=]_{I}8_{/}Pues si vivimos, para el Se\u00f1or vivimos; y si morimos, para el Se\u00f1or morimos. As\u00ed que, vivamos o muramos, somos del Se\u00f1or. [=]_[*]_{R}_{I}9_{/}Porque por esto Cristo muri\u00f3 y resucit\u00f3: para reinar sobre muertos y vivos. {R}_{I}10_{/}Pero t\u00fa, \u00bfpor qu\u00e9 juzgas a tu hermano? O \u00bfpor qu\u00e9 desprecias a tu hermano? Pues todos tenemos que presentarnos ante el tribunal de Dios. [=]_{R}_{I}11_{/}Porque dice la Escritura: {C}Por mi vida,{/} dice el Se\u00f1or, {C}que ante m\u00ed se doblar\u00e1 toda rodilla, y toda lengua alabar\u00e1 a Dios.{/} [=]_{R}_{I}12_{/}Por lo tanto, cada uno de nosotros tiene que dar cuenta a Dios de s\u00ed mismo. {I}13_{/}As\u00ed que no nos juzguemos ya m\u00e1s unos a otros; al contrario, procurad no poner obst\u00e1culo o esc\u00e1ndalo al hermano. [=]_{R}_{I}14_{/}Yo s\u00e9, y estoy convencido en Jes\u00fas, el Se\u00f1or, de que de suyo no hay nada impuro; pero si alguno piensa que alguna cosa es impura, para \u00e9l es impura. {R}_{I}15_{/}Porque si por comer de algo haces da\u00f1o a tu hermano, ya no te gu\u00edas por el amor. Que tu comida no sea causa de que se pierda aquel por quien Cristo ha muerto. [*]_{I}16_{/}Que vuestra libertad no sea objeto de calumnia; [=]_{R}_{I}17_{/}porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo. {R}_{I}18_{/}Pues el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios y es estimado de los hombres. {I}19_{/}Por tanto, busquemos la paz y la ayuda mutua. [=]_{R}_{I}20_{/}No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. Todos los alimentos son puros, pero no se debe comer algo que escandalice a los dem\u00e1s. [=]_{I}21_{/}Es mejor no comer carne ni beber vino o cualquier otra cosa que pueda escandalizar a tu hermano. [=]_{R}_{I}22_{/}T\u00fa, la creencia que tienes, gu\u00e1rdala para ti y para Dios. Dichoso el que toma una decisi\u00f3n y no obra contra su conciencia. [*]_{I}23_{/}En cambio, el que duda, si come, se siente culpable, porque no procede seg\u00fan la conciencia; y todo lo que no es seg\u00fan la conciencia es pecado.

{1}15{/}

{N}MUTUA TOLERANCIA O COMPRENSI\u00d3N A EJEMPLO DE CRISTO{/}
[\u0095]_{I}1_{/}Nosotros, los fuertes, debemos sobrellevar las deficiencias de los d\u00e9biles y no buscar lo que nos agrada a nosotros mismos. {I}2_{/}Cada uno de nosotros debe procurar agradar a su pr\u00f3jimo para su bien y su robustecimiento en la fe. [=]_{I}3_{/}Porque Cristo no busc\u00f3 lo que le agradaba, como dice la Escritura: {C}Las ofensas de los que te insultaban cayeron sobre m\u00ed.{/}
[=]_{R}_{I}4_{/}Pues todo lo que ha sido escrito en el pasado, lo fue para nuestra ense\u00f1anza, a fin de que por la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras tengamos esperanza. [=]_{R}_{I}5_{/}Y Dios, que da la paciencia y el consuelo, os conceda vivir en armon\u00eda unos con otros a ejemplo de Jesucristo, {R}_{I}6_{/}para que con un solo coraz\u00f3n y todos a una pod\u00e1is dar gloria a Dios, Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.

{N}CRISTO ACOGE A TODOS{/}
{R}_{I}7_{/}Por tanto, acogeos unos a otros, como tambi\u00e9n Cristo nos acogi\u00f3 para gloria de Dios. [*]_{R}_{I}8_{/}Os digo que Cristo se hizo servidor de los jud\u00edos para demostrar que Dios es fiel y cumple las promesas hechas a los patriarcas, [=]_{R}_{I}9_{/}y para que los paganos alaben a Dios por su misericordia como dice la Escritura: {C}Por eso te alabar\u00e9 entre las naciones y cantar\u00e9 himnos en tu honor.{/} {R}_{I}10_{/}Y en otro lugar: {C}Alegraos, naciones, con el pueblo de Dios.{/} [=]_{R}_{I}11_{/}Y de nuevo: {C}Alabad al Se\u00f1or todas las naciones y alabadle todos los pueblos.{/} [=]_{R}_{I}12_{/}Tambi\u00e9n dice Isa\u00edas: {C}Brotar\u00e1 la ra\u00edz de Jes\u00e9, se levantar\u00e1 para regir las naciones; y las naciones esperar\u00e1n en \u00e9l.{/} {R}_{I}13_{/}Que el Dios de la esperanza llene de alegr\u00eda y paz vuestra fe, y que la fuerza del Esp\u00edritu Santo os colme de esperanza.

{N}NOTICIAS PERSONALES DEL AP\u00d3STOL. EXCUSAS POR HABER ESCRITO{/}
[\u0095]_{R}_{I}14_{/}Hermanos, yo estoy convencido de que ten\u00e9is muy buena voluntad y mucha sabidur\u00eda para aconsejaros unos a otros. {R}_{I}15_{/}A pesar de todo, me he atrevido a escribiros para recordaros algunas cosas. Lo hago en virtud del privilegio que Dios me ha concedido [=]_{R}_{I}16_{/}de ser ministro de Cristo Jes\u00fas entre los paganos; mi tarea sagrada consiste en anunciar el evangelio de Dios, para que la ofrenda de los paganos sea agradable a Dios, consagrada por el Esp\u00edritu Santo. {R}_{I}17_{/}Como creyente en Cristo Jes\u00fas, tengo motivos para estar orgulloso de mi servicio a Dios. {I}18_{/}No me atrever\u00eda a hablar de alguna cosa que Cristo no hubiera hecho por medio de mi ministerio para conseguir que los paganos aceptaran el evangelio. Esto se ha conseguido con palabras y acciones, {R}_{I}19_{/}con la fuerza de milagros y prodigios y con el poder del Esp\u00edritu Santo; de manera que desde Jerusal\u00e9n en todas direcciones hasta Iliria he anunciado el evangelio de Cristo; [=]_{I}20_{/}he puesto todo mi empe\u00f1o en no anunciar el evangelio all\u00ed donde ya hab\u00edan o\u00eddo hablar de Cristo, para no construir sobre cimientos puestos por otros, [=]_{I}21_{/}sino hacer lo que dice la Escritura: {C}Los que no ten\u00edan noticias de \u00e9l, lo ver\u00e1n; los que no hab\u00edan o\u00eddo hablar de \u00e9l, entender\u00e1n.{/}

{N}PROYECTOS DE VIAJE A JERUSAL\u00c9N Y A ESPA\u00d1A{/}
[\u0095]_{I}22_{/}\u00c9sta es la raz\u00f3n por la que no he podido ir a veros; {I}23_{/}pero ahora, como ya no hay nada que me retenga en estas regiones y como desde hace tiempo tengo muchas ganas de ir a veros, {I}24_{/}en mi viaje para Espa\u00f1a espero pasar por ah\u00ed. Como tambi\u00e9n espero que, tras disfrutar durante alg\u00fan tiempo de vuestra compa\u00f1\u00eda, me ayud\u00e9is a continuar el viaje. {R}_{I}25_{/}Ahora me dirijo a Jerusal\u00e9n para ayudar a aquellos hermanos. [=]_{R}_{I}26_{/}Macedonia y Acaya han hecho una colecta, y voy a llev\u00e1rsela a los hermanos pobres de Jerusal\u00e9n. [=]_{R}_{I}27_{/}Lo han decidido voluntariamente, y han hecho muy bien; pues si los jud\u00edos creyentes han compartido sus bienes espirituales con los paganos, \u00e9stos deben compartir sus bienes materiales con ellos. {I}28_{/}Cuando cumpla esta misi\u00f3n y haya entregado la colecta, emprender\u00e9 mi viaje a Espa\u00f1a y pasar\u00e9 por ah\u00ed. {R}_{I}29_{/}Estoy bien seguro de que cuento con todas las bendiciones de Cristo para ir a veros.

{N}PIDE ORACIONES{/}
{R}_{I}30_{/}Hermanos, por nuestro Se\u00f1or Jesucristo y por el amor del Esp\u00edritu Santo, os pido que luch\u00e9is conmigo orando a Dios por m\u00ed, {R}_{I}31_{/}para que me vea libre de los incr\u00e9dulos que hay en Judea y para que la ayuda que llevo a Jerusal\u00e9n sea bien recibida por los hermanos. {R}_{I}32_{/}De esta manera, si Dios quiere, ir\u00e9 muy contento a veros y descansar\u00e9 algo con vosotros.
[=]_{R}_{I}33_{/}Que el Dios de la paz est\u00e9 con todos vosotros. Am\u00e9n.

{1}16{/}

{N}RECOMENDACIONES Y SALUDOS{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Os recomiendo a Febe, nuestra hermana, que es diaconisa de la iglesia de Cencreas, {R}_{I}2_{/}para que la recib\u00e1is bien en nombre del Se\u00f1or, como se debe hacer entre los creyentes, y la ayud\u00e9is en todo lo que necesite, porque tambi\u00e9n ella ha ayudado a muchos, y en particular a m\u00ed.
[=]_{R}_{I}3_{/}Saludad a Prisca y a \u00c1quila, mis colaboradores en la obra de Cristo Jes\u00fas, {I}4_{/}los cuales, por salvarme a m\u00ed se jugaron la vida; no s\u00f3lo yo les estoy agradecido, sino tambi\u00e9n todas las iglesias del mundo pagano. {R}_{I}5_{/}Saludad tambi\u00e9n a la comunidad que se re\u00fane en su casa. Saludad a mi querido Ep\u00e9neto, que es el primer creyente cristiano de Asia. {R}_{I}6_{/}Saludad a Mar\u00eda, que tanto ha trabajado entre nosotros. [*]_{I}7_{/}Saludad a Andr\u00f3nico y a Junias, paisanos m\u00edos y compa\u00f1eros de c\u00e1rcel, que se han distinguido en el apostolado, y que fueron creyentes en Cristo antes que yo. {R}_{I}8_{/}Saludad a Ampliato, mi querido amigo en el Se\u00f1or. {I}9_{/}Saludad a Urbano, colaborador m\u00edo en la obra de Cristo, y a Estaquis, mi amigo. {I}10_{/}Saludad a Apeles, que ha dado pruebas de su fe en Cristo. Saludad a los de la casa de Arist\u00f3bulo. {I}11_{/}Saludad a mi paisano Herodi\u00f3n. Saludad a la familia de Narciso, creyentes en el Se\u00f1or. {I}12_{/}Saludad a Trifena y a Trifosa, que trabajan en la obra del Se\u00f1or. Saludad a la querida P\u00e9rsida, que tanto ha trabajado en la obra del Se\u00f1or. [=]_{I}13_{/}Saludad a Rufo, escogido por el Se\u00f1or, y a su madre, que lo es tambi\u00e9n m\u00eda. {I}14_{/}Saludad a As\u00edncrito, a Fleg\u00f3n, a Hermes, a Patrobas, a Hermas y a los hermanos que viven con ellos. {I}15_{/}Saludad a Fil\u00f3logo y a Julia, a Nereo y a su hermana, a Olimpia y a todos los hermanos que viven con ellos. [=]_{I}16_{/}Saludaos unos a otros con el abrazo de la paz. Os saludan todas las Iglesias de Cristo.
[=]_{R}_{I}17_{/}Hermanos, os ruego que no perd\u00e1is de vista a los que causan divisiones y esc\u00e1ndalos contra la doctrina que hab\u00e9is aprendido, y apartaos de ellos; [=]_{R}_{I}18_{/}porque \u00e9sos no sirven a Cristo nuestro Se\u00f1or, sino a su est\u00f3mago, y con palabras dulces y agradables enga\u00f1an a la gente sencilla. [=]_{R}_{I}19_{/}Porque vuestra obediencia a la fe es ya conocida de todos. Por esto estoy satisfecho de vosotros, pero quiero que se\u00e1is listos para el bien y simples para el mal. [=]_{R}_{I}20_{/}El Dios de la paz pronto aplastar\u00e1 a Satan\u00e1s bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo est\u00e9 con vosotros.
{R}_{I}21_{/}Os saluda Timoteo, mi colaborador, y Lucio, Jas\u00f3n y Sos\u00edpatro, mis paisanos.
{I}22_{/}Yo, Tercio, que he escrito esta carta, os saludo en el Se\u00f1or. {I}23_{/}Os saluda Gayo, hu\u00e9sped m\u00edo y de toda la comunidad. {I}24_{/}Os saluda Erasto, tesorero de la ciudad, y el hermano Cuarto.

{N}DOXOLOG\u00cdA FINAL{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}25_{/}Al que puede fortaleceros en el evangelio que yo anuncio, en la proclamaci\u00f3n de Jesucristo y en la revelaci\u00f3n del misterio mantenido en secreto desde tiempo eterno, [=]_{R}_{I}26_{/}pero manifestado ahora por los escritos prof\u00e9ticos, dado a conocer a todas las naciones por orden del Dios eterno para que abracen la fe, {R}_{I}27_{/}a Dios, el \u00fanico sabio, por medio de Jesucristo, la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.

