{N}1,{/}1: (1-3) Dado el car\u00e1cter personal de la carta (aunque la forma y contenido revela un escrito oficial), Apia y Arquipo seguramente son la esposa y el hijo de Filem\u00f3n. Arquipo ocupaba un puesto importante en la Iglesia de Colosas (cf Col 4,17).

{N}1,{/}4: (4-7) San Pablo elogia la fe de Filem\u00f3n, que tiene como fruto y se manifiesta en la caridad para con los fieles. Es la fe que predica el Ap\u00f3stol.

{N}1,{/}8: (8-21) Pablo se cree con autoridad suficiente para mandarle, en nombre de Cristo, que le deje a On\u00e9simo a su servicio apost\u00f3lico; pero no quiere impon\u00e9rselo, sino rog\u00e1rselo en nombre de esa caridad de que tan excelentes muestras ha dado. Admira la delicadeza del coraz\u00f3n de Pablo. En el v. 21 juega con las palabras \u00ab\u00fatil\u00bb, \u00abin\u00fatil\u00bb bas\u00e1ndose en la significaci\u00f3n de la palabra griega \u00abon\u00e9simos\u00bb (=\u00fatil). El v. 16 presenta la soluci\u00f3n que el evangelio trae al problema de la esclavitud: en Cristo no hay esclavo ni libre, siervo o se\u00f1or (cf G\u00e1l 3,28); somos todos hermanos en Cristo Jes\u00fas, hijos de un mismo Padre celestial. Es el principio radicalmente opuesto a la esclavitud y el mejor fundamento de la dignidad humana. Motivo de reflexi\u00f3n para quienes no practican la esclavitud de aquella sociedad romana, pero s\u00ed otras esclavitudes de diverso g\u00e9nero que conculcan derechos inalienables de la persona humana.

