【天亚社．香港讯】今年九月，就是中梵双方就中国主教任命，签订临时协议的两年期，不少关注中国教会的人都放眼看着其后的事态发展。香港天主教正义和平委员会就此出版特刊，希望助教友关注及加深了解中国教会目前的状况。
该本名为《中国教会二零一九年大事回顾》〈https://bit.ly/2XENImh〉的特刊共有四十多页，分开三大题目介绍目前中国教会的状况，包括中国主教动态、爱国会问题和中国政府打压宗教自由。
该委员会干事陈乐信对天亚社说，教廷与中国政府在二零一八年就主教任命签订协议，开启了中国教会发展新一页。但在这期间，「中国宗教自由不断收紧」。
负责编辑特刊的陈乐信希望透过整理在协议期间，以及当前中国宗教政策下的有关公开资料，让大众更多了解中国教会在去年值得关注的事件，也尝试从中呈现一些趋势。
有关特刊内容显示，中国政府对国内的宗教自由，单单在二零一九年末就施下数度重击，包括国家领导在宗教会议上强调，中国宗教要在教义教规阐释上，逐步形成具有中国特色；在十二月又传出重译国内的中文版《圣经》，还公布《宗教团体管理办法》，加强掌控宗教组织等。
它指出，梵蒂冈希望促进中国教会正常化，所以与中国就主教任命问题签订了为期两年的临时协议，但因为有关内容不公开，以至绝大部分涉事者，包括中国教会的成员本身也感到无所适从，更加有中国地方官员借《协议》迫逼教会团体。
特刊又指，中国政府一直干预国内的天主教会主教任命，提倡独立自主自办教会，并透过自选自圣主教为具体实现，使在中国的天主教会多年来与普世教会并非完全共融，严重干涉教宗的主教任命权，侵犯了天主教会的自我宗教表述权利。
陈乐信认为，任命主教是教宗享有的权力，中共政府一直采取「独立自办」教会和「自选自圣」主教的策略，严重侵犯了天主教会在中国完整地表达正统信仰的自由，也因此，教廷首要为主教任命问题谈判并达成不公开的临时协议，希望进一步正常化国内的天主教会。
他不讳言，特刊罗列了去年有关中国主教身份的动态，发现在两位新晋牧的主教和两位已祝圣的主教得到政府认可，但「按去年的情况，协议似乎无助于天主教会信仰生活正常化，甚至打压更趋严厉」。
陈乐信观察到，但在主教任命问题是否得以解决之前，「我们也见到去年拆毁宗教场所的情况持续，甚至似乎针对不同的朝圣地，从空间方面打压教友的信仰生活，肯定是侵犯中国公民的基本人权」。
他续说，中国政府陆续推出收紧宗教团体的法规，甚至提出要重译宗教经典和重新诠释教义，以合乎中国化的大方针，「无疑是要改造宗教」，这是十分危险的。「虽然由于新冠肺炎疫情的影响，国家宗教部门未见交代工作报告和本年的计划，但相信只会向更严厉管治的方向走。」
陈乐信又说，有教友取得特刊后，致电正委会询问书中所记述及目前中国教会的情况。他希望透过特刊记录，能够提醒读者及让他们了解「中共迫害基督徒的行为仍未有止息」。 |
