教宗方济各接受了一名印度主教的辞呈；这名主教一直面临着盗用公款以维持其「秘密家庭」的指控。而印度南部一教区的教友们，为此即放鞭炮和交换糖果，以示他们的喜悦。
十二月十日，教宗接受了安德拉邦丘德达帕教区普拉萨德．格莱勒（Prasad Gallela）主教的辞职，并委任贡土尔Guntur教区荣休主教加利．巴利（Gali Bali）为宗座监牧。印度主教团发表公报表示，「sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis」
一位教会消息人士指，拉丁文「ad nutum Sanctae Sedis（按罗马教廷的意愿）」是指，梵蒂冈承认该教区的管理严重无能，并以一名代表接管教区的管治权，直到问题得到最终解决为止。
拉迪卡（Radhika）在丘德达帕教区就读工程学的最后一年。他说：「这为我们所有人而言，是个快乐的时刻；天主已听见了教友的呼喊和哭声。」
在丘德达帕教区（现一般称为卡达帕），约二百五十人聚集在圣玛利亚主教座堂前。他们高呼「胜利……胜利，教友们的胜利」；有些人燃放鞭炮，并高喊着反主教的口号，及为教宗方济各的决定而喝采。
参加集会的主要是年轻人。他们随后移师到主教府，放鞭炮和喊口号，以庆祝这次的「胜利」。廿三岁的拉迪卡指，庆祝活动会持续到十二月十一日凌晨二时。
三年前开始有关对格莱勒主教的指控后，拉迪卡跟一些教友去信梵蒂冈，要求辞去这位主教。
她指，「我们现在如释重负」，并希望梵蒂冈免去他的圣职，以及除去他的主教职衔。
自五月两名教友──四十岁的梅萨．拉维．库马尔（Mesa Ravi Kumar）及六十五岁的比雷迪．钦纳帕．雷迪（Byreddy Chinnappa Reddy）──提出刑事起诉后，五十六岁的格莱勒主教一直面临着法庭诉讼。
而针对有关他的指控包括洗黑钱、挪用教区资金、贪污，以及诈骗政府和教会当局等。
库马尔对天亚社说，有地契和身份证等文件作为证据，可显示主教是一名女性的丈夫，以及一名十八岁青年的父亲。
他续说：「我们已写过几封信给梵蒂冈，详述主教的非法活动，包括挪用教区资金购买土地和房屋给他的家人。我们也提供了文件，证明他有妻子及一名年约十八岁的儿子。」
法庭要求这名主教及怀疑是他妻子的女子，于八月十八日前出庭应讯。
库马尔指出，他们尚未受审；而梵蒂冈接纳主教呈辞，可能是为预防出现有主教以教区首牧身份受审的情况。
库马尔说：「我们将不会撤回此案，直到他把盗取的一分一毫全都偿还给教区为止。」
安德拉邦一位不愿透露姓名的资深神父跟天亚社说，梵蒂冈和印度的教会领袖们都知道这位主教「严重违反神职人员的守则」。
他说：「但他们一直拖延采取行动，试图把事件掩盖起来；但时代已改变了，无视神职犯罪的旧模式已不合时宜了。」
当有关主教的指控今年八月起开始登上新闻头条时，格莱勒主教对天亚社说，那位被指为其妻子的女士，是他哥哥的妻子；他哥哥于二零零一年去世。而他哥哥的儿子在父亲去世时还不到一岁。整个家族接受了这名男孩及其母亲，并承诺照顾他们。
主教指出，「我们一家跟她们的关系非常密切」，并补充指，把他当作她的丈夫是「错误诠释」他们之间的关系。
主教在二零一六年四月也曾见报；当时他遭一群人绑架及袭击，及后有两名神父和另外十四人因袭击主教罪而被捕。
媒体报道，把绑架事件跟侵吞教区公款及神父间为管理教区资金而出现对抗联系起来。然而，主教却把此事件联系到对他的种姓歧视，因为他出生自低种姓阶层。
格莱勒主教于一九八九年晋铎，二零零八年成为丘德达帕教区主教。他获任命为主教时，是维沙卡帕特南圣若望地区神学院的教授和神师。
【完】天亚社英文新闻：
Catholics celebrate resignation of tainted Indian bishop
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