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梵蒂冈新版教理指南:借由相遇文化,让福音更贴合现况

时间:2020-06-26  来源:梵蒂冈新闻网  作者: 点击:
继1971年版本和1997年版本的《教理讲授指南》之后,圣座今年6月25日发表新版的《教理讲授指南》。本文件由圣座促进新福传委员会编撰,于今年3月23日圣多利波纪念日经由教宗方济各核准发行。

(梵蒂冈新闻网)福传与教理之间的紧密关系是梵蒂冈新版教理指南的特色,它在相遇文化的光照下,强调初传与信仰陶成的结合。文件阐明,教会在当今世代面对两大挑战:数字文化和文化的全球化。为此,教理指南急需具备前述特色。继1971年版本和1997年版本的《教理讲授指南》之后,这份新版指南由圣座促进新福传委员会编撰,于今年3月23日圣多利波(St. Turibius)纪念日经由教宗方济各核准发行。这位圣人曾为福传与教理注入一股强劲的动力。

新版指南厚达3百多页,分为三大部分及12章。文件指出,每个受洗者都是传教使徒,迫切需要找到新的语言来传递信仰。三个该当遵行的基本原则是:一、见证,因为「教会的成长并非通过劝人改教,而是藉著吸引人心」;二、慈悲,它是真正的教理讲授,让信仰的宣讲变得可靠;三、对话,别无所求的自由交谈,它以爱为出发点,有助于缔造和平。如此一来,教理讲授能帮助基督徒给自己的生活赋予充实的意义。

文件第一部分的标题是〈教会福传使命中的教理讲授〉,内容特别强调要理教员的培育:为了使他们成为可靠的信仰见证人,他们必须「在讲授教理之前,先活出教理」;因此,他们必须本著传教精神无偿奉献、言行一致,好能远离「牧灵工作上毫无益处的挂虑」和个人主义。老师、教育人员、见证人和要理教员必须提供谦逊的陪伴,尊重他人的自由。同时,也需要提高警觉,「以确保每个人,尤其是儿童和脆弱者受到全面保护,免于任何形式的侵犯」。再者,要理教员也受邀采取「共融的风格」,在方法和语言上发挥创意。

指南第二部分的标题为〈教理讲授的进程〉,内文明确阐述了家庭的重要性:家庭是福传的积极主体,在这个自然场所中能简朴又自发地活出信仰。事实上,家庭能在谦逊而怜悯的氛围中提供一种「见证重于言教」的基督徒教育。此外,面对异常处境和当代社会中新的家庭现况,教会蒙召怀著信德,亲近、聆听和同情人群,恢复众人的信心与盼望。

包容、接纳和认识是面对残疾人士的关键词:他们是人类生命核心真理的见证人,应当予以接纳,视之为莫大恩典,他们的家人则是值得受到「尊重和敬佩」。另一个特殊群体是移民,因为离乡背井的人容易会有信仰危机:对他们的教里讲授也要著重于接纳、信任和团结,以支持他们对抗偏见,应对人口贩运等可能发生的重大危险。文件也把目光放在监狱上,称之为「真正的传教地」:对服刑人来说,教理讲授要宣讲在基督内的救恩,热心的聆听能展现出教会的母性面容。另一个重点在于偏爱穷人:在这方面,教理讲授必须教导福音的贫穷,促进友爱文化,敦促信众对悲惨不公的处境感到义愤。

文件第三部分的标题为〈在地方教会的教理讲授〉,其中特别阐述堂区的角色,称之为「团体使徒工作的榜样」。堂区能推动有创意的教理讲授,「走出去」迎向人们的各种经验。至于天主教学校,文件吁请它们藉著以福音价值为本的教育计划,从「学校-机构」变成「学校-信仰团体」。在这一方面,文件也提到宗教课,强调它的独特性,并指明它与教理讲授互补。「宗教元素是生命的一个面向,不可予以忽视」;因此,家长和学生有权利接受完整的教育,其中包括宗教课。

此外,教理讲授的特殊领域涵盖了大公运动与跨宗教交谈。在大公运动方面,指南强调,教理讲授必须激发基督信徒合一的渴望,以成为「福传的可信工具」。在宗教交谈领域,无论如何,在宗教多元的环境中,教理讲授必须「加深并加强信徒的身份认同」,通过见证及亲切融洽的交谈,推进传教动力。

接著,指南省思了数字文化。今天,数字文化已被看作「常态」,在全球范围内促使语言和价值观体系产生变化。数字文化富含积极层面,却也不乏「黑暗面」:它能导致孤独、操纵、暴力、网络霸凌、偏见与仇恨。有一种态度不可小觑,就是几乎把搜寻引擎奉为圭臬。因此,在这领域内,教理讲授必须教导人们遏止「朝生暮死的文化」,并要格外陪伴青年寻求内在自由,以免盲从。指南表明,「福传的挑战带来了在数字大陆里本地化的挑战」。因此,务必提供真正信仰经验的空间,对重要议题提出关键诠释,诸如情感,以及正义与和平。

文件也提及科学与技术,重申二者乃是为人类服务,其目标应当是改善人类大家庭的生活条件。文件呼吁要澄清科学与信仰的表面冲突,重视基督徒科学家的见证,因为他们是科学与信仰和谐兼顾的楷模。接著,指南也省思了生物伦理的课题,强调「科技所能的一切,并非在伦理道德上都可以接受」。必须区分治疗与操纵之间的差别,当心优生学和随之而来的歧视。关于「性别认同」的议题,指南表示,教会始终不带判断地陪伴处境复杂的人。然而,「就信仰的观点来看,性别不只是一项生理数据,更是托付于人类责任的一种价值」,以「回应天主原始的召叫」。因此,在生物伦理方面,给要理教员的培育应当本著人类生命神圣不可侵犯的原则,并能对抗「死亡的文化」。谈到死亡,指南谴责死刑,称之为「污辱人类尊严的残忍举措」。

指南还谈论了其它许多议题,其中包括在教理讲授中关注守护受造界的任务,推广「深层的生态皈依」,激励人们在生活中修练品德,远离消费主义。文件也鼓励天主教徒积极投入社会事务,采取行动来促进公益。在职场上,文件勉励按照教会社会训导投入福传使命,格外关切捍卫最弱小者权益的课题。指南的最后两章提及本地化的教理讲授,提出关于请求圣座许可的若干指示,并论及为教理讲授服务的众多机构,例如:东方礼主教会议和地方主教团。

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