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教宗府讲道神师四旬期第五场默想:佩戴光明的武器,基督徒的纯洁

时间:2018-03-24  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:

(梵蒂冈电台讯)教宗府讲道神师坎塔拉梅萨(Raniero Cantalamessa)神父3月23日上午在梵蒂冈救主之母小堂进行四旬期第五场,也是最後一场默想,主题为“佩戴光明的武器,基督徒的纯洁”(参阅:罗十三12-14)。教宗和圣座各部会首长在场参加。神父表示,我们应唤醒人心中存有的纯真和质朴。

圣保禄宗徒劝勉格林多信友不可“淫乱”,却要“穿上主耶稣基督”,这是对抗淫乱的武器(参阅:格前六12-20)。这位宗徒又说,不可淫乱,不可出卖自己的身体。坎塔拉梅萨神父对此强调,保禄宗徒谈到道德淫乱时,指的不仅是卖淫,也包括一种卖身行为,即“我出卖自己”或是为了金钱,或是为了自己的享乐。

因此,圣保禄告诫格林多的基督徒不可淫乱或随意支配自己的身体,其理由只有一个,那就是我们不再属於自己,而是属於基督。由此可知,基督徒的纯洁并非在於让“理性控制本能”,而是让“基督做人的理性和本能,即整个人的主人”。

坎塔拉梅萨神父解释道,纯洁不是要我们“轻视身体”,而是“对身体的尊严怀有极大的尊重”。纯洁是“一种生活型态”,远胜於一种独特的美德。纯洁所能“表达的范围”也超越了“性本身”的范畴。纯洁有身体上的,心灵上的,口唇上的,以及眼目和神情上的。圣保禄称纯洁有如“光明的武器”。

谈到当今社会把性当作偶像来崇拜,以致对他人施暴和伤害他人自由的现象,坎塔拉梅萨神父指出,“这些行为以极度的轻率摧残着家庭”。然而,有人会说:“这有什麽坏处?我有权利追求我的幸福。”神父则表示,某些传统的性道德判断的确需要予以重新审视。

现代科学帮助我们了解到,因着人在心理上的某些机制和制约,某些行为的责任得以除去或减轻,而这些行为在过去则被视为罪行,甚至死罪,因为那时还不存在这方面的知识。但这种进步与某些试图否认各种客观准则的泛性恋主义毫不相干,後者把性道德问题简化为一种风俗的自然演变,即一种文化现象。

坎塔拉梅萨神父最後强调,这种“当今的性革命”不仅反对过去,也反对天主,有时甚至违反人的天性。“性不再使人平和”,反而成为一种“暧昧和危险的力量”,叫人“违抗天主的法律,违反我们自己的意愿”。因此,我们应在圣神的推动下,向世界见证“受造物原本的纯洁”。

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