（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月15日在梵蒂冈召开常务枢密会议，签署了册封加尔各答德肋撒修女为圣人的法令，并宣布她的封圣大典将于9月4日举行。同时，教宗也签署了册封其他4位真福为圣人的法令，宣布他们封圣的日期分别如下。
瑞典籍玛利亚?依撒伯尔?赫塞尔布拉德（Maria Elisabetta Hesselblad）修女和波兰籍耶稣玛利亚的斯塔尼斯劳（Stanislao di Gesù Maria）神父将于6月5日主日封圣。阿根廷籍何塞?加夫列尔?布罗切罗（José Gabriel Brochero）神父和墨西哥籍青年殉道者何塞?桑切斯?德尔里奥（José Sanchez Del Rio）将于10月16日主日封圣。
众多信友引颈期盼9月4日的加尔各答德肋撒修女封圣大典。圣若望保禄二世教宗曾赞许她是“最卑微者的婢女”，如今教宗方济各即将册封她为圣人。光是宣布德肋撒修女封圣的消息，就已是慈悲禧年意义非凡的时刻。这位祖籍阿尔巴尼亚的修女先是为印度人服务，尔后成了全世界的传教修女，穷其一生为慈悲做见证。当她触摸到“穷人遍体鳞伤的身体”时，她坚信自己触摸到的实在是“基督的肢体”。
慈悲几乎成了德肋撒修女的另一个名号。她每时每刻努力回应基督在十字架上的呼喊：“我渴”。这呼喊令她深受触动，所以仁爱传教修女会的每一所会院墙上，都悬挂这句呼喊作为座右铭，以展现受苦基督的临在。德肋撒修女的独特神恩，她的修会成功进入苏联和古巴等共产政权国家服务，以及她获颁诺贝尔和平奖，这一切使得德肋撒修女跨出教会的边界，成了我们时代的风云人物，甚至有人说她的所作所为活脱就是一部福音。然而，德肋撒修女始终认为自己只是天主手中的一件工具，只是“天主的一枝小铅笔”。当人们询问她成功的秘诀时，她谦卑地答说：“我祈祷！”
即将封圣的赫塞尔布拉德修女也为有需要者奉献心力。她于1870年6月4日出生在瑞典，韶华之年便前往美国工作，分担家庭的经济压力。赫塞尔布拉德在纽约一间大医院担任护士时，曾亲身体验到痛苦和磨难的奥迹。1904年，她身穿圣女布里吉达至圣救主女修会的会服，前来罗马寻求重新建立该修会，并于7年后正式复会。赫塞尔布拉德修女虽然一生病痛不断，但她总是不知疲倦地勤于行爱德。二战期间，她为许多受迫害的犹太人提供庇护，化自家会院为爱德绿洲。1957年，赫塞尔布拉德修女在罗马蒙主恩召时，已有很多人尊称她为穷人之母和精神导师。
新圣人耶稣玛利亚的斯塔尼斯劳神父是17世纪的波兰人。他创立了圣母司铎会（Congregation of Marian Fathers, MIC），旨在为炼狱中的灵魂祈祷，以及援助农村的贫苦百姓。这位神父生前擅长讲道和听告解，时任圣座驻波兰大使皮尼亚泰利（Antonio Pignatelli）总主教，即后来的教宗依诺森十二世，也经常来找他办告解。
即将封圣的阿根廷籍神父何塞?加夫列尔?布罗切罗生活于19至20世纪。他深受群众爱戴，被称为“牧场上的神父”，因为他跟当地的其他牧人一样，骑驴跋山涉水，亲近所有的人。教宗方济各相当景仰这位神父，并于2013年册封他为真福时，赞许他是一个有羊的味道的牧人，一名“做穷人中的穷人”的司铎，以及“天主对其子民的爱抚”。
另一位拉丁美洲裔的新圣人是年轻的殉道者何塞?桑切斯?德尔里奥。他于1928年在反抗墨西哥卡列斯总统迫害天主教会的“基督战争”中殉道，年仅14岁。小何塞被士兵俘虏后，不肯背弃自己的信仰，即使受到严刑拷打等难以言喻的苦难，他依然高呼“基督君王万岁”，直到咽下最后一口气。 |
