24/03/2009 18.17.34
圣座新闻室发言人谈教宗非洲访问的感想 （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世结束了他在非洲喀麦隆和安哥拉的牧灵访问于3月23日返回罗马。教宗此行随员之一的圣座新闻室发言人隆巴尔迪神父事后和本台谈了他对教宗此行的感想。隆巴尔迪神父说： 答：教宗本笃十六世这第一次在非洲的旅行，受到热烈的欢迎，不论在喀麦隆或是在安哥拉，都对教宗作了盛情款待，教宗非常高兴也得到很大的鼓舞。教宗在那里谈了非洲今天现实中的重大课题，例如：修好、和平、重建、缔造真正民主、尊重人权、真正发展与进步、国际间的关怀等等的课题。所说的国际关怀就是国际上以平等、公义、诚实的态度来从贸易和政治上协助非洲发展，不谋私利也不导致腐化。 问：教宗留给非洲什么讯息？
答：教宗留下了一个极大的希望的讯息。他的讯息是给教会中的活跃力量和关系到教会前途的力量，更广泛地说，也是给所有非洲人的讯息。从这个意义来说，他所进行的各项会晤和向青年和妇女所发表谈话意义深长，而与妇女的会晤，我认为，是教宗此行中最为特殊，因此也应该予以特别强调。有关对女性在教会与社会中的价值的阐释，具有深入而且强烈的预见，承认了妇女在非洲发展上所扮演的核心地位。 问：教宗鼓励非洲人掌握自己的命运…………
答：这几天我正是在思考教会对人的人性和灵性发展有自己的观点这个课题，教会的观点是以对人和他的尊严及他的可能性的极其尊重和信赖为基础，并指向每一个人的发展、他的责任和他的能力。以这为基点来缔造一个合理、和谐、有能力使用自然资源和文化传统的社会。我认为，教会的这个建议与一些来自非洲以外的政治和经济强权的建议非常不同，这些强权常常指望通过限制生育或经济与金融活动来达到目的。为了限制生育，甚至使用不尊重人性的方式，而在重大的经济与金融活动方面，管理者控制了大量的资源，这些资源随后却常常因贪污腐化而消失。 问：请您谈谈对教宗非洲行这个特殊经验的感想…………
答：我觉得，双方都对这次访问感到满意。教宗过去曾说：“我来是为了鼓励你们，并支持你们面对各种问题，但反而是我因你们的爱、热忱、信心而受到鼓励。”我认为，在非洲也发生了同样的情况。教宗进行了他的服务工作，即便在炎热的气候下，他仍然彻底投入。我认为，他做出了真正的贡献，他也能欣喜地看见人们热诚地接纳了他的贡献，这肯定会带来丰富的果实。” 24/03/2009 18.00.04
访问塞内加尔首都达喀尔的总主教萨尔枢机谈在非洲消除爱滋病最有效的方法 （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世于三月二十三日下午六点三十分平安返抵梵蒂冈，结束他在非洲喀麦隆和安哥拉为期一周的牧灵访问旅行。教宗此行在鼓励非洲怀抱希望，展望未来。而非洲对教宗的一番好意也报以热烈的回应。教宗三月十九日下午访问喀麦隆首都雅温得莱热枢机主教残障纪念中心时曾说：“谁帮助受苦的人，会变得更像一个人”。 在七天访问行程中，教宗留给非洲和当地教会许多珍贵的鼓励，而非洲人民也非常感激教宗的肺腑之言。西方新闻传播媒体抓不住教宗访问的要点，只顾把注意力完全投注在教宗有关安全套和堕胎的言论上，并因此在西方世界激起一阵非洲人民不以为然的喧哗。本台特别访问非洲塞内加尔首都达喀尔的总主教泰奥多尔·阿德里安·萨尔枢机，请他谈一谈对预防爱滋病和堕胎的看法： 答：我和很多人看法相同，觉得某些媒体不把精神力量用在思考教宗如何受到喀麦隆和安哥拉人民的欢迎，以及教宗这几天怎样和他们一起生活，却集中精力大谈安全套和堕胎，这实在可惜！关于这些问题，我想西方人应该让非洲人以自己的方式去回应；非洲人有自己生活和思考的方式，西方人不必越俎代庖。他们激起的争论实在令人惋惜！教宗这次牧灵访问旅行有许多美好的事值得、而且必须报导，而某些西方媒体除了不必要的争论外，竟然找不到什么更值得他们报导的。再说，这个被夸张了的争论已经超过教宗访问的内容。西方和西方人千万不可再以为只有他们握有真理，只有他们所认为的才有效。 问：萨尔枢机主教，您可以举出一些例子吗？
答：我曾有机会向一个西方媒体叙述我们的确认真研讨过我们塞内加尔生活的文化环境。我们的同胞大都是基督信徒和伊斯兰教徒。这两个宗教团体在一九九五年应当时总统阿卜杜·迪乌夫要求，负起对抗爱滋病的工作。当时我们说我们可以教导和劝勉老百姓生活要有所节制，夫妻男女要忠信。我们，不论是基督信徒或伊斯兰教徒，都这样做了。今天，如果说塞内加尔爱滋病传染的幅度很低，我相信是两个宗教团体强调了伦理道德和生活态度的结果。由于我不相信只有安全套才是杜绝爱滋病的唯一途径，所以我们有关节制情欲和夫妻男女忠信的劝勉，也就是道德价值和遵守男女性关系的品德，乃是预防爱滋病有效的途径。当然，非洲各地习尚不同，因此在实践类似的劝勉或有困难。无论如何，有很多非洲社会非常重视节制情欲和男女忠实的观念，而且也热心培养这个观念。我认为应该帮助他们继续培养。 问：萨尔枢机主教，如果不采行类似塞内加尔推行的节制和忠信策略，会有什么后果？
答：以我们的国家来说，我担心如果开始大量向我们的青年发售安全套，这对他们将不会有助益，他们将更难以控制自己，更难于保持忠实。再说，我实在不了解为什么在我们塞内加尔的文化环境里，非要鼓励我们的青年使用安全套不可？我认为透过教育来帮助人们学习控制自己，这仍然是预防爱滋病最有效的途径。 问：萨尔枢机主教，教宗本笃十六是这次非洲行为您意味着什么？
答：我想如果教宗提到安全套和堕胎这两个问题，他大概是要提醒我们非洲人，特别是我们主教们，以自己的头脑来思考为我们更好。无论如何，我一直在努力使我们非洲人能够表达自己，能够显示我们也有有效的看法和做法，即使这些看法做法和某些人给我们提出的不同。
23/03/2009 19.15.17
教宗本笃十六世会见安哥拉妇女协会，指出承认妇女在社会上的角色和她们在家庭中不可取代的功能
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世22日下午来到罗安达的圣安东尼堂区，在那里会见了公教促进妇女运动的成员，这是教宗亲自感谢那些“默默无闻的女英雄”的重要机会。教宗强调了教会和社会都因女性的临在而得以更加富饶。教宗提到德肋撒·戈麦斯和玛利亚·博尼诺的光辉榜样，这两位女性为教会和最有需要的人在安哥拉献出了生命。教宗发表讲话之前，教友委员会主席、万博的总主教德凯罗斯和妇女运动的两位代表向教宗致词欢迎。
教宗接见公教妇女运动成员的圣安东尼本堂区位于罗安达郊区一个人口密集的地点，由加布遣会士负责，圣堂能够容纳1500人。这里除了本堂圣堂外，还有一所有大约2千名学生的小学和一个小诊所。目前正在建造一所中学，校舍一旁是修女会院。
教会和社会需要女性促进非洲的真正发展。教宗在喜悦的气氛中突出强调了女性不可取代的角色，他并赞扬了每日为安哥拉和非洲大陆进行奋斗的“默默无闻的女英雄”。教宗说：“我奉劝所有的人实际意识到许多女性所处的不利环境，考核男人的行为态度，有时他们缺乏的敏感性或责任意识，可能是造成这种情况的原因。”教宗强调：“需要承认、肯定和维护男女有同等的尊严。二者都受召叫度密切共融、相互承认和奉献自己的生活，以男女相辅相成的特性为公益携手工作。”
教宗作出重要反省说：“在目前被科技统治的世界中，人们感到需要这种女性的互补性，好让人类能够过上不全部都是非人性化的生活。”教宗所指的是“有过度贫穷的土地、被战争摧毁的地区、被迫或自愿移民造成的许多悲惨局势。”教宗强调：“在这些情况中几乎总是妇女在保持人性尊严的完整，维护家庭和文化及宗教价值。”教宗忧伤地指出，历史“几乎只记载男性的成就，实际上很重大一部份都该归于女性作出的决定性、不屈不挠和有益的行动。”
说到这里，教宗提到许多卓越女性中的两位：德肋撒·戈麦斯和玛利亚·博尼诺。教宗说，前者是安哥拉人，是个信仰坚定不移的女性，在70年代安哥拉被“意识形态和政治穷凶极恶的宣传”所压倒的时候，她成了不愿向形势低头的信友们的领袖。教宗提出的第二位女性是位意大利儿科医生，她以传教士的身份在非洲各地服务。在她生命的最后两年负责管理安哥拉的一所儿童医院，为儿童治疗，不幸染上凶恶的出血热，在2004年死亡。
教宗重点指出：“教会和人类社会过去和今后都继续不断地因女性的临在和美德而得到极大的富饶，尤其是因着那些奉献给天主、依靠他、为他人服务的女性。”今天“没有人再怀疑，女性凭着她们同男性有同等的尊严，她们完全有权利进入社会生活的各领域，她们的权利也该藉着法律途径得到肯定和保护，法律有必要这样做。”
教宗回忆了沃依提瓦教宗的有关讲话阐明：“话又说回来，承认女性在社会生活中的角色不该降低她们在家庭内不可取代的功能：实事上，在家庭中她们为促进社会公益和发展的贡献，即使不被重视，确是无法估量的真实价值。”（1995年世界和平日文告，n.9）。教宗又解释说：“就个人方面讲，女性对自己尊严的要求并非在于法律方面的肯定，而是在家庭中得到物质和精神上注意的直接后果。”
教宗最后说：“家庭内母性的临在为社会这个基本细胞的稳定与成长是如此重要，该当尽可能以各种方式得到承认、颂扬和支持。同样，社会该当号召身为丈夫和父亲的人负起对自己家庭的责任。”教宗强调，人类没有一对夫妻知道单靠自己就能给予子女爱和生命的意义。“需要有更高的权威和信誉。”基督信徒“都知道这个权威就是天主藉着他的圣子耶稣基督和圣神的恩赐在人类历史中创造的最大家庭，即教会。”
23/03/2009 18.25.32
教宗圆满结束首度非洲牧灵访问之行，临别赠言：绝不使暴力胜过对话，恐惧和失望胜过信心，怨恨胜过友爱
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世于三月二十三日上午十一点整结束他就任以来第一次非洲牧灵访问旅行，在安哥拉首都罗安达国际机场告别非洲，启程返回罗马。七天的访问行程，除了来回飞行计花掉一天的时间外，其余六天分别在喀麦隆和安哥拉两国度过，各约三天的时间。教宗这次非洲行虽然只限于西海岸濒大西洋这两个国家，但他的意向也包括整个非洲大陆。尤其他在喀麦隆首都雅温得与非洲各国主教团及区域性主教团协会主席举行弥撒共祭，把第二届非洲主教特别会议纲领一个个交给他们时，更象征着他访问整个非洲的心意。
二十三日这天上午，从教宗在罗安达机场的神情可以看出他内心的依依不舍。虽然如此，他的心情也是相当满足的，因为他看到一个勇敢、坚定、决意重生的国家民族。他向在机场欢送他的安哥拉总统多斯桑托斯、全国政要、全国主教、以及所有送行的男女老幼表示他对安哥拉全体国民的深情和谢意。的确，三天以来这个国家人民的热忱与兴奋给他留下深刻的印象，而教宗也毫不迟疑地向安哥拉全国上下作出积极的回应，他说：“感谢天主让我在这里看到一个即使面对种种困难，却充满热忱的教会。这个教会知道把自己和他人的十字架背负起来，在众人面前为福音拯救的力量作证。安哥拉教会继续宣报希望的时候已经来到，同时努力推动人心修好的工作，邀请人们实践兄弟之间的爱德，展开胸怀接纳所有的人，尊重每个人的思想和情感”。
教宗始终极度关切非洲人民的命运前途，而在当前全球经济危机冲击之下，他的关怀更达到巅峰。这次亲身到非洲牧灵访问，是给他表达这种心情的绝好机会。他告别安哥拉时，在罗安达机场说：“如果我可以做最后呼吁的话，我愿意要求那些担任公职的人士把实践贫穷人士最基本的愿望当作他们的当务之急，因为我确信他们的意向就是不为自己、而为社会公益实践他们所领受的使命”。
教宗继续说：“只要我们的弟兄因为缺乏食物、工作、住家和其他基本需要而继续受苦，我们就不会感到平安。为了具体回应我们弟兄的需要，第一个有待克服挑战便是关怀。这里指的是一代和一代之间的关怀，国与国之间的关怀，一洲和另一洲之间的关怀。这样的关怀将使人类越来越能公平地分享大地资源”。
教宗在罗安达机场的告别词不仅是向安哥拉说的，更是向全非洲、尤其是为那些仍然因为内战而受苦的人说的。这篇告别词是个希望的讯息，教宗说：“现在我祈求天主让无数难民和流浪国外、等待有朝一日返回家园的人，感受到他的保护和帮助。上主给他们重复地说：‘即使母亲会忘记你，我决不会忘记你’（参见依49,15）”。
最后，教宗向安哥拉、乃至非洲各国人民说：“勇敢吧！你们要孜孜不倦地推进和平，做出宽恕的举动，为国家的修好尽一分力量，好使暴力绝不胜过对话，恐惧和失望决不胜过信心，怨恨绝不胜过友爱。然而，只有当你们彼此承认都是唯一天父的儿女时，这一切才会成为可能。愿天主降福安哥拉！降福他的每位儿女！降福这个可爱国家的今天和未来！愿珍重再见！”。
罗安达机场欢送教宗的排场仪式与迎接教宗来到的情况大同小异，总统多斯桑托斯和夫人安娜·宝拉女士在场欢送，全国军政要员、主教团每位主教、以及在机场迎送台上一大群载歌载舞的妇女们也陪着欢送这位极不寻常、深受爱戴、举世无双的贵宾。多斯桑托斯总统不断地拿出手帕擦汗，足见天气多么闷热。教宗向在停机坪一字排开的安哥拉政要一一握手道别，而多斯桑托斯总统则向教宗的每位随员握手致谢。机场全体欢送教宗的人在挥手目送教宗搭乘的专机飞入云端后，才怅然若有所失地离去。
22/03/2009 18.03.27
教宗勉励安哥拉青年：不要害怕作长远决定，在你们身上找到圣神的力量
（梵蒂冈电台讯）21日下午，教宗本笃十六世在罗安达的多斯科克伊罗斯运动场与青年举行了期待已久的会晤。这项会晤的主题是：“看，我已更新了一切。”烈日下，数以千计的青年怀着极大的热情欢迎教宗的来到。教宗开门见山，点出他与青年们会晤的目的说：“你们来这里为会见伯多禄的继承人，同我一起在所有人面前宣讲相信耶稣基督的喜悦，更新在我们这个时代做他忠信门徒的承诺。”
鼓起勇气，你们不孤单，耶稣不会弃你们不顾：这是本笃十六世向安哥拉和全非洲的青年发出的强烈讯息。这项盛大会晤活动是在充满喜悦和热情的气氛中进行的，只是随后传来的两个女孩在拥挤的人群中不幸死亡的消息令人感到悲哀。会晤一开始，安哥拉主教团青年和圣召委员会主席阿尔梅达主教向教宗致词。
“本笃朋友，安哥拉同你在一起！”：安哥拉的青年们热情地把教宗迎入举行会晤的多斯科克伊罗斯运动场，这项喜悦事件宛如非洲的世青节。教宗提起1992年安哥拉的青年们在同一个城市与先教宗若望保禄二世举行了会晤，他说：“面貌有些不同，但心中的爱是相同的，看，站在你们面前的伯多禄现任继承人，他拥抱你们在耶稣基督内的所有人。”教宗聆听了几个青年的见证并为之感动，他们讲述了自己的悲惨经历、战争留下的创伤、贫穷状况，也提出了得救赎的愿望。教宗为所有在场的人说了鼓励的话，他提醒他们，要是我们是耶稣基督的朋友，就不要害怕做出决定性的选择。
教宗说：“会晤青年人对大家都有益处！他们有时遇到许多困难，但怀抱着极大希望、极大热情、极大重新开始的愿望。”教宗又强调，青年人身上保持着“未来的活力”。他借这个机会再次重申，只有耶稣能彻底改变我们。
教宗说：“是的，我亲爱的朋友们，天主作出改变，使改变更大！天主使我们改变，使我们成为新人。”教宗又说：“耶稣基督进入永恒，成为各时代的上主。”因此“天主是新人类的未来。”“他的教会正是这一切提早来到的开端。”教宗建议青年们，你们若有机会“要仔细阅读与其有关系的历史：你们就会了解到教会随着年代岁月的流逝却不苍老，反而越来越年青，因为与上主相遇，每天都更加接近流出青春、得以再生、赋予生命力量的唯一真正泉源。”
教宗再次提到战争带来的悲剧，指出在场的数千名安哥拉青年中有一些人是残疾者，也有一些人为失去了他们的家人而痛苦。他说：“我看到在座的数千人当中有些是因战争和地雷而导致残疾的人，我想到你们中的许多人为失去亲人而流下的无数眼泪，不难想象，乌云仍旧覆盖着你们美好梦幻的天空。”教宗说，我看穿你们的心，“你们向我提出一个疑问：‘天主何时起身更新一切呢？’”
教宗向他们保障：“你们看，耶稣不会不答复我们，他清楚地告诉我们一件事：更新从内心开始，你们要领受自上而来的力量。未来的能动力会在你们内心找到。”耶稣告诉我们生命“在种子内”，这粒种子就是他的圣言。教宗强调：“未来临在于种子内，因为种子蕴含着明日的食粮，明日的生命。种子看起来没有什么，但是有未来的临在，是今天已经作出的承诺。”
教宗继续说：“你们是天主撒在地里的种子：这粒种子把自上而来的力量，圣神的力量带到心里。”教宗告诫青年们说，不过“为从生命的承诺过渡到未来，唯一可行的路是为了爱奉献出生命，为了爱而死去。”耶稣正是这样做了：“他被钉死在十字架上看来一切都完了，但并非如此。”“他能够在各个时代的每个时间和地点结出果实。”教宗也勉励青年们进入“圣体的热能”中同天主持续对话。
教宗指出主流的社会文化无助于青年一代按照耶稣的圣言生活，也无法帮助他们按照天父的计划接纳对他们提出奉献自己的邀请。尽管如此，教宗说：“能在你们身上找到力量，正如耶稣所说的：父在我身上完成了他的工程。”
教宗于是邀请青年人不要害怕做出长远决定，“在一生度婚姻生活或奉献的特别生活所冒的风险面前，你们感到害怕。”：“我莫非用终身决定来为我的自由下赌注，用自己的双手把我捆绑起来吗？”教宗说，这些“是你们支配你们的疑惑，眼下个人主义和享乐主义的文化更加剧了这些疑惑。”但是，“青年人若不做决定，他会永远是个孩子。”
教宗最后向安哥拉的青年发出强烈呼吁：“鼓起勇气来！敢于做出长远决定，因为说实在的，只有这些长远决定不摧毁自由，反而引向正确方向，得以前行，在生命中做出重大的事。”教宗鼓励安哥拉青年有“冒险的勇气”，让圣神进入自己心中，好使自己的生命焕然一新。
22/03/2009 17.30.46
教宗周末罗安达运动场会晤安哥拉青年，星期日“奇芒格拉”广场为百万人举行弥撒，非洲南部各国主教团代表参与共祭
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世牧灵访问非洲一星期行程将于今天三月二十三日上午十点三十分结束。他在安哥拉首都罗安达国际机场接受总统若泽·爱德华多·多斯桑托斯、全国正要、主教团、以及各界代表欢送之后便起飞，踏向归程，预计经过七个半小时的飞行之后，返抵罗马。 教宗非洲此行非常顺利成功，非洲人民对教宗言论和教会信仰的看法及感受与西方部分人士不同，他们重视教宗的坦诚和忠告，对教宗的忠言不以为逆。教宗提醒非洲人民不要相信安全套绝对可以避免爱滋病，不要相信堕胎是解决人口问题和维护妇女生育健康的途径。对教宗的忠告非洲人民很重视，很感激。但西方一些媒体和国际组织及政界人士却颇有微言，他们就像教宗三月二十日下午在安哥拉总统府向全国政要及外交使节团说的，先进国家和国际组织以及跨国公司把自己的计划方案加给非洲国家接受推行。 从教宗非洲此行，我们看到非洲人民是如何地爱戴他，欢迎他来到他们中间，因为他们知道教宗真正关心他们的前途命运，也为他们的尊严在世界舞台上请命。三月二十一日下午数万安哥拉青年涌向首都运动场会晤教宗，聆听他向他们讲话，以及二十二日星期天上午来自安哥拉全国各地百万以上的人参与教宗为他们主持的弥撒圣祭，就是最好的证明。教宗所到之处，人们载歌载舞，真情流露，令人感动。难怪教宗心情愉快，笑容常开。 二十二日星期天上午十点钟，教宗在罗安达一个空旷的场地，为来自全国各地的一百多万安哥拉人民举行主日弥撒礼仪，参与共祭的是来自非洲南部九个国家的主教团代表，除了安哥拉本国和圣多美外，还有博茨瓦纳、南非共和国、斯威士兰、莱索托、莫桑比克、纳米比亚以及津巴布韦。当天罗安达天气晴朗多云，却闷热。弥撒祭台设在一个以钢架架设的巨大半圆形帐篷下，外观很简朴，祭台背后悬褂着一支巨大的十字架，别无其它装饰。教宗右边为他襄礼的蒙席时而交给教宗一条白色手帕，让教宗擦汗，可见天气多么闷热。 这台弥撒是四旬期第四主日的礼仪，弥撒意向是为非洲南部地区祈祷。教宗在讲道中又回到他已经多次提过的战乱悲剧，因为非洲许多国家曾经、或仍然处在内战中，耗费国家无限人力物力，驱人民于水深火热之中，民不聊生。教宗警告：当天主的话被忽略，不受重视，当天主的法律受到嘲笑和侮辱，它的结果只会带来破坏和不正义。教宗说非洲人民已经备尝部落部族之间彼此对立、互相残杀之苦，以及人心贪婪造成的腐败。他说贪婪使穷人变为奴隶，使下一代的人缺乏建设一个团结与公正社会所必要的资源。 四旬期第四主日为安哥拉是个重要的日子，因为全国在这一天特别为国家的修和祈祷，做刻苦牺牲。弥撒开始之前，教宗先提到一件令他哀痛的不幸事件，那就是前一天下午他在罗安达运动场会晤数万青年时，发生人群拥挤推倒踩踏意外，不幸有两位青年丧生，另有十几位受伤。当时教宗不知情，事过很久才有人告诉他这件悲剧。因此，在弥撒开始之际，教宗特别当众表示沉痛的哀悼，他说亡者是前来看他的，却遭遇这个不幸，令他哀痛不已。教宗向两位青年的家属亲友深深致哀，并答允为亡者和受伤者祈祷，也祝望伤者早日康复。 教宗向眼前非洲南部九个国家的主教和百万教友说：“根据苦涩的经验，你们知道破坏容易，建设难。建设需要时间、劳苦和毅力。所以你们必须使自己的堂区不但成为天主真理和基督修好之爱所光照的团体，更要使这个团体具体表现爱德的行为”。教宗激励安哥拉全国教友不要担心害怕他们的这种态度逆社会潮流而行，因为时代风尚喜欢把别人当作工具来利用，而不把他们当作兄弟姐妹来看待。 教宗在弥撒讲道中再次勉励安哥拉青年不要害怕选择耶稣基督，他说：“从今天起，你们要在基督的友谊中成长，他是道路、真理和生命。这样的友谊必须以谦逊与恒心的祈祷来滋养和加深。你们要寻求基督对你们的旨意，每天聆听他的话，让他的法律来塑造你们的生活和人际关系。这样，你们就会成为天主救恩之爱的先知，成为向你们同伴传播福音的人，以你们的善表引导他们重视福音的美和真理，使他们盼望一个以天国的价值打造的前途”。教宗勉励青年们不要害怕慷慨响应基督的召叫，以献身教会生活或为人父母或教会提供的其他方式来为天主服务。 弥撒结束时，教宗当场带领人山人海、一望无际的信友颂念三钟经，并再次发表简短谈话，邀请他们为第二届非洲主教特别会议祈祷，同时为非洲大湖区的和平呼吁。他说：“在非洲南部这里，我们愿意特别祈求圣母为和平、为人心的归依、为邻近大湖区战乱的早日结束转祷。愿圣母的爱子，和平之王耶稣基督使受苦的人得到痊愈，哭泣的人得到安慰，推动艰困对话谈判和消弭暴力的人获得力量”。
21/03/2009 18.29.56
教宗牧灵访问喀麦隆与安哥拉：向政界及外交团讲话，会晤安哥拉及圣多美主教，为两国教会组织成员和要理教师奉献弥撒圣祭
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世为期一周牧灵访问非洲喀麦隆与安哥拉的行程将于明天三月二十三日上午结束。教宗预定当天上午十点告别安哥拉，返回罗马。至于今天，三月二十二日星期天，他在安哥拉首都罗安达的主要活动有两项：首先是上午在一个名叫“奇芒格拉”的大广场为居民举行弥撒，参与共祭是非洲南部地区主教团的成员；下午则在圣安东尼奥本堂区会晤天主教妇女促进运动的成员。现在我们向各位报道教宗二十日和二十一日在罗安达的几项主要活动： 教宗三月二十日中午抵达安哥拉首都罗安达之后，除了在机场接受官方欢迎之外，第一项活动便是下午五点钟到总统府礼貌拜会总统若泽·爱德华多·多斯桑多斯。这位总统生于一九四二年，在前苏联巴库大学研读工程毕业。一九六一年加入当时的安哥拉人民解放运动。一九七五年安哥拉独立时出任外交部长。随后又担任企划部部长，一九七九年九月二十日成为安哥拉总统至今。 拜会总统，与他举行私下会谈之后，教宗便在总统府贵宾大厅会见全国政界要员和外交使节，并向他们发表讲话。当天晚上七点钟，教宗又在圣座驻安哥拉大使馆会见安哥拉和圣多美两国主教团成员。圣多美和普林西比是个群岛小国，人口大约十三万，讲葡萄牙语，与安哥拉天主教的主教们共同组成一个主教团。因此，圣多美的主教也前来觐见教宗，聆听他讲话，并与教宗共进晚餐。 教宗在总统府接见安哥拉政府要员和驻该国的外交使节时，向他们发表了一篇很重要的讲话，对安哥拉、尤其对整个非洲都非常具有启发性。教宗首先指出：安哥拉二十七年的内战破坏了整个国家。内战结束后，和平开始立足生根，给全国带来了稳定与自由。安哥拉政府在这方面的努力大家有目共睹；国家的发展，社会的逐渐繁荣重新给人民带来了希望。 教宗进一步指出：“安哥拉知道希望的时代已经降临非洲。你们能够改变非洲大陆，把你们的人民从贪婪、暴力、混乱的灾祸中解放出来，带领他们走上现代文明民主的道路，尊重并促进人权，政府行政光明磊落，司法独立，社会传播自由，公共行政清廉，学校和医院运作良好，坚决一劳永逸地根除贪污腐败”。 教宗谈到非洲一个很重要的问题，就是发展的伦理道德。非洲人民深切渴望政界、公共行政界、国际组织和跨国公司和人民站在一起，怀着人道精神对待非洲人的家庭和社会。对这个期望，教宗说：“非洲的经济与社会发展要求国家政府与区域性的创举及国际性的决定互相配合协调。这样的配合协调需要一个先决条件，就是非洲各国不可以只被视为其他国家组织所设计的方案和解决办法的接受者，非洲人民本身除了需要携手合作，为自己团体的益处努力之外，更应该成为自己发展的主要角色”。 事实上，非洲各国之间已经成立了一些很有希望的创举，教宗甚至举出其中几个，他说：“这些创举的共同目标就是促进事务的透明化，贸易的诚实，良好的政府管理。至于国际团体，当务之急就是协调各种力量，共同解决气候变化的问题，完全并正确实践多哈会谈所指定的义务，同时践行发展国家多次许诺的拨出国家生产总额的千分之七，作为官方协助贫穷国家发展的基金。在今日全球财经风暴中，这项援助更显得必要”。 最后，教宗也提到非常重要的问题：家庭。他说：“家庭是社会建筑的基础，可是家庭却承受许多压力。贫穷、失业、疾病、逃难的遭遇给家庭带来了忧虑和耻辱。特别令人震惊的是女性受到的歧视，而那些给妇女带来巨大侮辱和痛苦的性暴力和性剥削更不在话下。我必须进入另一个叫人严重关切的地带，那就是：某些人提出的自以为是社会建设的政策，事实上却在威胁社会的基础。最苦涩的讽刺莫过于某些人把推动堕胎作为维护母亲健康的途径。有些人竟然主张杀害生命属于生育健康的问题，这是多么令人困惑的说词”。 教宗因此强调教会为非洲穷人服务的重要性，他说：“我可以向各位保证，教会借着各教区的创举，不同修会团体无数的教育、卫生保健和社会服务工作，明爱会和其他组织的发展计划等等，继续尽一切力量来支持家庭，包括遭到爱滋病打击的家庭，同时按照和谐的截长补短原则，促进男女尊严的平等”。
21/03/2009 18.20.10
梵蒂冈新闻室主任谈教宗的安哥拉牧灵访问 （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世从3月20日起在非洲安哥拉进行牧灵访问。教宗的随员之一，梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父和我们谈了对教宗安哥拉访问的初步印象： 答：我觉得教宗在安哥拉发表的谈话非常确切，内涵非常丰富。从某种意义来说，与我们在喀麦隆所听见的略微不同，教宗在喀麦隆的谈话更集中于非洲特别主教会议和教会生活这两个主题。比如，在安哥拉机场的谈话是向安哥拉人民说的，谈到在许多分裂和战争之后的情况，现在，他们正致力于重建工作。还有就是向政治和民间当局以及外交使节团发表的谈话。这也是一个非常重要的谈话，谈到建设现代民主的必要原则，需要尊重人权、行政上要诚实，要彻底克服贪污腐化。的确谈了大量极其重要的事情。最后，教宗也谈到为家庭的努力，他警告，不可采用违反女性尊严的措施，不可使用堕胎的方法来控制生育。 问：教宗在谈到安哥拉持续了30多年的冲突时，要求这个自然资源丰富的国家不要在强者法律前屈服…………
答：这是教宗提出的一个警告。他一贯提醒人们尊重公共利益，重视关怀团结，关注穷人，以及公平分配资源。非洲许多国家拥有丰富的资源，但同时，这些国家的人民却受到极度贫穷的折磨。这个事实喊冤的声音上达天主。绝对需要从外面想法不令这里的财富被劫掠，同时，非洲国家的政府也不要因贪污而滥用这些财富，而应该令所有的人都能享用这些资源。 问：教宗在向政治和民间当局以及外交使节团发表谈话时，提到大量家庭的困难和女性受到歧视的现象…………
答：这令我印象深刻。这是教宗此行中所作教导的一个主线。我觉得意义非常深刻，因为事实上，妇女在非洲社会中占有绝对的核心地位。因此，知道承认妇女的尊严，协助妇女发展，是非洲在人性和灵性发展上的关键。
21/03/2009 18.18.36
教宗向安哥拉和圣多美的主教们说：成熟的基督信徒不随波逐流而是生活在与基督的友谊中
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世前天3月20日下午7点钟，在驻安哥拉圣座大使馆的圣堂中，会晤了安哥拉与邻国圣多美的天主教主教们，这是教宗访问安哥拉第一天的最后一项活动，他在和这些非洲主教们谈话时，勉励他们即使辛劳而且需要面对许多的限制和困难，仍然应该继续他们的主教职务。以下是教宗向安哥拉和圣多美主教们讲话的内容：
********
教宗说，主教们的辛劳与困难，“是生产前的阵痛，在基督没有完全形成前总会感觉到的。”教宗指出，在非洲也同样流行一种模棱两可思想的文化，没有任何事物是绝对的，一切都依照个人的“我”和这个“我”一时的任性来定出准则。教会向人建议的则是另一种准则，就是：天主圣子，他也是真人。他是真正人文主义的准则。教宗这样说： “有成人和成熟信德的基督信徒不随波逐流，不跟随最新的事物，他根深蒂固地在与基督的友谊中生活。这友谊向我们打开了一切的美善，也为我们提供辨别错误与真理的准则。” 教宗认为在这方面，文化具有决定性。他说： “天主教友的声音要加入国内的文化性辩论中，以能够加强在信仰光照下，本着理性来处理科学和生活园地许多问题的能力。” 教宗接着说，文化和行为举止的模式，今天越来越受到传媒所建议的形象的影响，这样的形象也成了文化与人们行为举止的特性。因此，一切促使教会社团为所有人提供基督信仰对事情诠释的努力，都应该予以赞赏。教宗特别提出了在维护家庭方面的努力，他指出，家庭今天面对了许多困难和威胁，而社会和文化所盛行的趋势，否定建立在婚姻基础上的家庭的唯一特性和使命。这种趋势令家庭更加脆弱。教宗向安哥拉和圣多美的主教们说： “因着你们作为牧人的关怀…………要继续为维护人类生命和婚姻制度价值的神圣性、为促进家庭在教会和社会中扮演的角色而高声呐喊，要求以经济和立法措施来支持夫妇生养和教育子女。” 随后，教宗对安哥拉有许多信德卓越的社团和热心的信友以及蓬勃的圣召表示欣喜，他说，这是未来的希望征兆。谈到当地神职日益本地化时，他赞赏了传教士们耐心地和英勇的传教工作。最后，教宗也谈了司铎的培育以及他们的见证和对自己身份的忠贞，他祝愿神父们努力使自己成圣，这样，也使能他们周围的人成为圣人。
********
21/03/2009 18.03.10
教宗在罗安达圣保禄教堂为安哥拉和圣多美的主教、司铎、会士、修女、教友主持弥撒
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世继续在非洲进行国际性质的访问：21日上午，他在安哥拉首都罗安达的圣保禄教堂主持了弥撒。教宗在讲话中重申了传播福音的必要性，他说，要是有人相信并有过这样的经验，即没有基督，生命便不完满，他也该相信，若宣讲福音，就该尊重每个人。教宗也提到许多人害怕鬼怪和邪魔，以致打击街上的儿童，把他们当作“巫师”。
安哥拉和来自附近圣多美的主教、司铎、会士、修女、教会组织和要理教员出席了教宗主持的弥撒。举行弥撒的地点圣保禄教堂是以罗安达城的主保圣人保禄命名的，由加布遣会士们在1935年建成，在随后的1982年由慈佑会的神父们接管。为教宗这次来访，教堂的建筑近期作了整修，这项工程属于罗安达总主教区庞大的整修计划，目的在改善几座教会建筑物的面貌。教宗在这座圣保禄教堂中发表弥撒讲道的前半部分刚好提到这位外邦人的宗徒诞生两千年和正在庆祝的保禄年。
教宗说：“圣保禄用他个人的经历同我们谈这位慈悲满怀的天主。看，这就是他为我们作的见证：‘这话是确实的，值得完全接纳:就是基督耶稣到世界上来，是为拯救罪人；而我就是其中的魁首。但是我所以蒙受了怜悯，是为使基督耶稣在我这个魁首身上，显示他的完全坚忍，为给将来信靠他而获永生的人一个榜样。’”
教宗然后又以喜悦的心情问候了“天主的葡萄园中一天的伙伴们”，特别点到圣保禄本堂的慈佑会士和信友们。然后他勉励全体参礼人士努力让各处的安哥拉人认识基督，不要崇拜虚假的信仰。教宗说：
“兄弟姐妹们，今天轮到你们步舞那些勇敢圣善的天主使者的芳踪，把复活的基督奉献给你们的同胞。他们中的许多人害怕鬼怪、不吉利的势力，认为受到了他们的威胁，迷失方向，甚至打击街头儿童和最年长的人，他们说，因为这些人是巫师。”
那些处在盲目困惑中的人认为最好不要打扰这些选择追随他们的真理的弟兄们，因而选择了一种平安相处的途径，对这样的人，教宗的答复是：“如果我们信服并且从经验得知，没有基督，生命便不完满，缺乏现实，甚至是主要的现实，那么我们也应该信服这样的事实，即要是我们向人宣讲基督，给他以这种方式找到他的真相、找到生命喜悦的机会，我们就不该对任何人不公道。相反，我们该给他机会，为所有人提供获得永生的机会是我们的责任。”
20/03/2009 18.34.53
教宗牧灵访问喀麦隆与安哥拉：告别雅温得，抵达罗安达
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世牧灵访问非洲的行程已经进入第二、也是最后阶段。他于三月十七日从罗马启程飞往非洲中西部沿海国家喀麦隆，在首都雅温得停留了足足两天半的时间，于十九日圣若瑟瞻礼当天在阿马杜·阿希乔运动场为将近六万人主持了弥撒圣祭，把第二届非洲主教特别会议纲领交给非洲各国主教团主席。二十日上午十点钟，教宗告别雅温得，告别喀麦隆，向南飞去，经过两个小时又一刻的飞行，于中午十二点三刻降落安哥拉首都国际机场。
教宗告别喀麦隆时，向在机场欢送他的比亚总统和全国各界领袖表示，衷心感谢他们热忱亲切款待，使访问圆满结束。教宗说他很高兴看到在举行教会礼仪时，气氛是那么充满喜悦和活力。教宗尤其感谢为这次访问能给非洲教会生活带来丰硕成果而祈祷的每个人。他希望喀麦隆人民继续为第二届非洲主教特别会议祈祷，使这项会议证明它就是天主赐给全非洲恩宠的时刻。 教宗在雅温得机场又说：有许多情景令他印象深刻，例如在莱热枢机主教残障复健中心看到对病患的热心照顾，是如何地充满基督的精神。这样的精神无异是未来教会与非洲希望的可靠标记。又例如和伊斯兰教团体代表们的会晤也令教宗深深感动。他一方面祝望天主教和伊斯兰教徒继续走彼此深入了解的道路，也祝祷互相之间有更多的敬重，增强合作的决心，宣扬天主赐给每个人的尊严。这样的讯息是日渐俗化的世界极度需要的。 最后，教宗勉励喀麦隆国民回应天主的召唤，为国家社会缔造修好与和平，铲除不正义、贫穷和饥饿的现象。他更祈求上主降福这个极为美丽、充满前途的国家！ 两个小时又一刻钟的飞行让教宗调整了他又即将面对的另一个历史和现况完全不同的国度。安哥拉在五百年前就接受了葡萄牙人在那里播下的福音种子。因此，这里天主教徒的人数远比喀麦隆多。喀麦隆天主教徒人数占全国人口的百分之二十六点七，安哥拉天主教徒人数则占人口的百分之五十五点六。在一千五百四十七万人口中，天主教徒有八百六十万。 安哥拉原是葡萄牙殖民地，一九七五年独立，大批葡萄牙人从此撤离，接替他们而来的是大批的古巴人，其中大部分是军人。不幸的是国家一独立，马上发生残酷的内战，一边是主张马克思主义的安哥拉人民解放运动，另一方则是亲西方的安哥拉全面独立联盟。一九九一年五月三十一日敌对双方在葡萄牙首都里斯本签署停战协定，次年展开全国大选。选举结果，安哥拉人民解放运动得胜，安哥拉全面独立联盟不服，再度拿起武器宣战。又经过十年的战乱，终于在二零零二年由执政党宣布大赦，结束长达二十七年不可思议的内战。经过七年的努力重建，今天的安哥拉似乎进步的很快。 教宗下飞机时，外面吹的风不小，天空多云，他徐徐地走下扶梯，总统若泽·爱德华多·多斯桑托斯和夫人在底下迎接。有个女童子军上前献花。教宗在总统伉俪陪同下一一和在场的政要及主教们握手致意。看起来，罗安达国际机场的秩序比雅温得机场来的好，这里没有媒体电视记者在教宗和总统四周绕来绕去地拍摄。迎宾礼坛则和雅温得机场的相似，简朴无华。多斯桑托斯总统先向教宗致欢迎词，强风几乎把教宗头上的小白帽吹掉。 教宗致谢词说：他此行虽然只限于喀麦隆的雅温得和安哥拉的罗安达，却怀着访问整个非洲的心情来到喀麦隆和安哥拉这样年轻又高贵的国家。他心中和祈祷中所惦念的总是非洲，尤其是安哥拉。他真诚地鼓励安哥拉国民继续走国家修好与重建的道路。教宗强调国家和教会的共同使命就是携手缔造一个更自由、更和平、更团结的社会。 先教宗若望保禄二世曾于一九九二年六月访问了这个当时内战暂时停止的国家。当时先教宗给安哥拉国民指出了走向天主的道路，邀请所有善心人士聆听自己正确良知的话，共同建立正义、和平与团结的社会，以爱德彼此宽恕。本笃十六世则说：“至于我，我来自居民都非常珍惜和平与友爱的国家，我经验过战争，也经验过同胞被具有破坏性和不人道的意识形态分裂的痛苦。那些意识形态借着虚伪的形象压迫人民。因此，你们可以知道我是多么重视经由对话的途径，来解决任何冲突和紧张局势，以便使每个国家，包括安哥拉，成为和平与友爱的家庭”。 教宗给安哥拉人民的见面礼是勉励他们善用本国的资源和种种优点，缔造非洲人民之间的了解与修和，在忠诚与平等的基础上促进非洲的和平与团结。教宗提醒他们不要屈服于强权是真理的观念，但要使用天主赐给人的理智和信仰这两只翅膀来飞行。 20/03/2009 18.13.01
安哥拉以最好的准备来欢迎教宗 （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世已经于昨天3月20日中午抵达安哥拉进行4天的牧灵访问。为了盛大欢迎教宗来访，安哥拉教会和社会做了最好的准备，这样，人们可以看到这个饱受战争蹂躏的国家也有能力安排如此重大的活动。本台特派员迪奥尼西从安哥拉首都罗安达报导说：
********
首都罗安达教宗莅临的场所，到处飘扬着黄白两色的梵蒂冈国旗和教宗的肖像，欢迎这几天从全国各地陆续来到的朝圣人士。他们来，为了亲自向教宗本笃十六世致敬。这个色彩缤纷的景致却与城市内的情况全然不同。这个城市的确像一个露天工场：未经修筑的道路尘土飞扬，人们在道路两旁艰难地过活。无论在哪里，都可以看到交通瘫痪的现象，教人寸步难移。多年的战事使这个生性慷慨的人民饱受蹂躏，刚刚踏出的路程，仍然未见成果。今天，这个国家的人民怀着满腔热情从各处赶来首都与他们的牧人教宗本笃十六世相会，他们要向教宗展示，也向他保证，他们已经开始走修德的路，他的来临令他们更有理由对前途怀抱希望。从1975年到2002年的残酷内战，给这个刚独立不久的国家造成至少50万人丧生的悲剧，此外，因战争而残废，变成孤儿、寡妇、难民和无家可归者的人，数目更是庞大。不过，即使在战火下，安哥拉教会并没有停止它的传教服务工作。今天，全国天主教徒人数超过8百50万，占人口总数的55%，他们分布在18个教区中。
这许多天以来，安哥拉的报纸和电视已经开始报道教宗来访的消息：国内最重要的报纸：安哥拉日报从19日起在头版报导了教宗抵达喀麦隆的盛况。电视新闻也做了相似的报导，并提供了朝圣人士的见证。各教区的代表陆续来到首都，他们要参加教宗举行的活动，亲身体会与教宗相聚的经验。全国青年牧灵组织秘书处的成员莫德斯托说，他们要推动一个清楚的讯息，让人们知道教宗在教会中的重要性，知道教宗是所有天主教徒的领袖，是令教友们团结的重要因素。
安哥拉第二大城万博通过它的省长马龙戈表达了欢迎教宗来临的热忱，他在欢迎信息中说：教宗来访要净化我们的国家。其他的政府代表们也异口同声对教宗来访作出好评。国会反对派领导人萨卡姆博女士声明说：“教宗来访对安哥拉人极其重要。在长久战争后，今天我们生活在修好、和平、和重建的气氛中，这是一个历史性时刻。”她又说：“教宗要启发我们追求道德原则，在这方面，教会受召扮演重要的角色。安哥拉是一个信天主的国家，教宗的来临，强调了我们人民的这个真正信仰情愫。”
为了令筹备工作完善，也为了使人看到安哥拉有能力筹备如此重大的活动，各项筹款活动不断增加。筹备委员会所办的第二个晚餐筹款活动已经筹得15万美元。这些钱用来加强和完善接待上的服务。19日晚间，举行了一个音乐晚会，许多安哥拉著名的音乐家都参加演出。这一切都令人想到，教宗的来访有助于安哥拉人突显他们这个仍然在苦难中的人民的信德和望德。
关于安哥拉等候教宗来临，罗安达的总主教福兰克林说：
“连那些非天主教徒也非常高兴接待教宗。教宗的来访，是天主赏赐的恩宠，也是对我们的优惠待遇，尤其在现今这个时期是如此。安哥拉因战争和冲突而受了太多的痛苦，现在开始了一个修好和重建的新生活。不仅是物质方面的重建，也是心灵的重建。因此，对我们所有的人来说，接待教宗是天主赏赐的一个大恩宠，大家都非常热切非常关注地等候教宗来临。我们天主教徒要做好心灵准备，好能妥善地接受教宗的讯息。在多年内战后，教宗来成全我们的修好进程。修好需要时日，因为人民的心受伤已久，要像兄弟般一同生活并不容易，不过，我们正努力朝这个方向走，教宗来访能协助我们做到这一点。我们感谢教宗并与教宗和普世教会共融。我希望所有的教友都能意识到，教宗来访是天主赏赐给我们的恩宠。”
********
20/03/2009 18.04.25
教宗本笃十六世结束在喀麦隆第三天的访问活动
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世在喀麦隆访问的第三天正好赶上他的主保圣人大圣若瑟占礼。这天上午，他在雅温得的体育场主持了一台隆重弥撒，把非洲主教会议纲领交给非洲各国主教们。下午会见了残疾人士，晚上在圣座使馆会见非洲主教特别会议委员会成员，为这项主教会议象征性地揭开序幕。本台特派员拉维拉从雅温得作了以下的报道： ****** 教宗在非洲的旅行中保留了一个最感动人的时刻，就是与不幸的残疾人士会晤。这项会晤是在加拿大枢机主教莱热于1971年创立的残疾复健中心举行的，200名残疾人与教宗会面。教宗告诉他们，在痛苦、疾病和死亡面前，唯一的答复仍旧是耶稣基督。
教宗说：“在难以忍受的痛苦面前，我们不知所措，找不到合适的话语。在浸入十字架奥迹中的一个弟兄或一个姐妹面前，尊重和同情的沉默、以祈祷相伴的临在、一个温柔和安慰的举动、一个目光和微笑都比许多言语更有效。”
教宗继续说，基勒乃人西满被迫背耶稣的十字架，等到耶稣复活后他才发觉曾帮过救主的忙。为我们每个人正是如此：基督告诉我们他的临在，即使我们很难了解他在我们身旁。只有基督最后的胜利才能把我们受考验的真正意义揭示出来。
教宗当天上午在雅温得体育场主持的弥撒圣祭沉浸在前来参礼的5万多信友跳着传统舞蹈和歌声不断的海洋中。教宗在弥撒讲道中勉励非洲教会为使她的人民面对家庭、青年和基督信仰价值受到的众多冲击，成为有活力的希望。
教宗说：“在我们这个时代，许多人肆无忌惮地推崇金钱王国，轻视贫穷者，至于你们，应该非常小心。你们不要被虚假的光荣和虚伪的理想所迷惑。但要继续相信只有天主圣三爱你们，一如你们所期待的；只有天主能够真正满足你们的需要，能够使你们的生活稳定。基督是生命的唯一道路。”
弥撒结束时，教宗把非洲主教特别会议纲领交给了非洲主教们。他说这份纲领反映了非洲生气勃勃的景象，也包括主教会议将要讨论的挑战。在弥撒举行前不到一个小时，教宗接见了非洲主教特别会议委员会成员，他在这个机会中谈到主教会议讨论的主题，勉励主教们从基督，降生成人的圣言出发，发扬非洲传统价值，使他们对生命、人与家庭的观念趋于完善。
教宗最后强调：“迫切需要基督信徒团体越来越成为深入聆听天主圣言和阅读默想圣经的地方。透过在基督信徒与复活的基督相遇的教会内这种默想和团体性的阅读，基督再次把他奉献给世界的生命和圆满的希望赐予他们。”
******
19/03/2009 18.19.07
教宗本笃十六世带领喀麦隆的主教、司铎、会士修女和平信徒代表举行晚祷聚会
（梵蒂冈电台讯）18日下午，教宗本笃十六世在喀麦隆的第二天访问活动结束后，又到雅温得的天使之后圣母玛利亚大殿主持晚祷。这天晚祷的主题是纪念大圣若瑟，教宗称他是信德和谦逊的榜样，司铎、会士修女和平信徒都能从他身上汲取各自圣召的力量。喀麦隆24个教区的2500位代表出席了这天的晚祷聚会，教宗按照惯例用法语和英语向他们发表一篇讲话，勉励他们效法圣若瑟，耶稣的监护人和养父。
教宗说：“他不是一个平庸的仆人，而是‘忠贞和有智慧’的仆人。把这两个形容词放在一起绝非偶然：它所提示的是，不忠贞的智慧和没有明智的忠贞都是不足够的品德。彼此缺少一个都无法圆满地承担起天主托付给我们的责任。”
教宗首先向主教和司铎们说，这种父性“你们该在每日的职务中生活出来”：做基督的朋友，“忠于承诺”，常要小心莫让“神父的形象”出现在“首要地位”上，而要以“仆人”的形象出现，为他人服务。为加深这一思想，教宗引证了第二世纪伟大的基督信仰哲学家奥力振的话说：“往往一个低微的人是被放在高于他的人之上的，有时所发生的是，低微的人比看来对他发号施令的人更有价值。当一个人接受高位的时候，明白这并非是他获得显著地位所要骄傲得益的理由，而要知道他的低微会是他更好的部分，正如耶稣被置于若瑟之下那样。”
若瑟是每个基督信徒圣召的普世榜样。对修会人员如此，教宗说他们的生活是“彻底效法基督”；蒙召对穷人做出具体关怀的平信徒也同样，他们能从若瑟净配接纳和尊重玛利亚的形象中得到重大的教诲。教宗说：“大圣若瑟教导我们，爱可以不占有。每个男人和女人藉着天主的恩宠瞻仰他，能使情感的创伤得到痊愈，进入天主为接近他的人已经安排好的计划中，若瑟便是这样，他经由玛利亚进入救赎的工程。”
最后，教宗提到圣若瑟是听天主话的人，因此他是“渴望教会合一的基督所有门徒有说服力的记号。”教宗这个思想是向出席晚祷聚会的其他基督信仰教会的成员说的。教宗说：“
对基督门徒合一的寻求为我们是一大挑战。它首先让我们归向基督这个人，让我们更加受他的吸引。在他内我们受召叫认出我们是兄弟和同一个天父的儿女。在今年献给保禄宗徒、宣讲耶稣基督的伟大人物、万邦使徒的一年中，让我们一起转向他，聆听和了解‘信仰与真理’，基督门徒间合一的理由正是扎根在信仰与真理之中。” 19/03/2009 18.17.23
教宗回答记者关于艾滋病问题阐述教会的立场 （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世3月17日从罗马飞往雅温得的途中回答记者关于艾滋病问题的话引起一连串反应。他说“靠分发避孕套是无法战胜”艾滋病的，需要人的道德行为和对艾滋病人的极大关注。 梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父在有关说明中指出，教宗强调了天主教会在对抗艾滋病这个可怕灾难的立场及其行动的主要路线。首先，对人运用“性”的责任进行教育并再次肯定婚姻与家庭的重要角色。第二，对艾滋病的有效治疗进行研究和应用，使更多更广泛的病人得到治疗。第三，同对待所有受苦的人一样，对艾滋病人进行人性和灵性方面的协助。隆巴尔迪神父的说明继续表示，这些便是教会专注努力的方向，不把主要靠更广泛地推广避孕套当作抵制艾滋病灾难和保护人生命的最佳、最长远和最有效的途径。 以下是教宗在飞机上回答法国电视台第二台记者有关这个问题的全文： 记者问：圣父，在使非洲受磨难的许多邪恶中，也有并且特别是艾滋病的传染。天主教会对抵抗这个疾病方式的立场往往被视为不实际和没有效用。您此行中会面对这一课题吗？圣父，请您尽可能用法语回答这个问题？ 答：您意大利语讲得不错，所以我想还是不必。我认为最有效、最积极从事、最强烈与艾滋病抗争的正是天主教会以其组织机构和各种实际行动。我想到圣埃吉迪奥团体以许多有形和无形的行动来与艾滋病抗争，想到嘉弥禄会的会士们和许多其它情况，想到随时为病人服务的所有修女…。依我看只用金钱不能战胜艾滋病这一问题。金钱是必要的，但是若没有懂得运用金钱的心灵，便无济于事，靠分发避孕套解决不了问题：相反，使问题增加。解决的途径只有两个：首先是性的人性化，即精神和人性的更新，抱以新方式彼此相待。其次，也尤其要对受苦的人有真正的友情、随时服务的精神，即使做出牺牲，放弃个人，为同受苦的人在一起。这些便是协助、也是取得真正和看到进步的因素。因此，我说我们这双重力量，即从内心更新人、给他灵性和人性力量面对自己和他人身体所持的正确态度，以及与受苦的人同甘苦和留在受考验环境中的能力。我觉得这就是正确的答复，教会这样做并提供重大的贡献。我感谢所有这样做的人士。
19/03/2009 17.26.43
教宗牧灵访问喀麦隆与安哥拉：雅温得运动场主持大圣若瑟瞻礼弥撒，授第二届非洲主教特别会议纲领与各国主教团主席，访问残障复健中心，会晤非洲主教特别会议委员会成员
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世首度牧灵访问非洲已进入第二阶段。他于今天三月二十日上午十点三十分告别喀麦隆首都雅温得，向南飞去，预定经过两个小时又一刻钟的飞行之后，降落安哥拉首都罗安达，展开他此行第二个国家、也是最后一个国家的牧灵访问活动。教宗将在安哥拉停留三天，于三月二十三日上午启程返回罗马。 现在我们向各位报导教宗十九日当天在雅温得的主要活动。这天上午八点三刻，教宗先在圣座驻喀麦隆大使馆接见喀麦隆国内伊斯兰教团体代表，然后乘车前往阿马杜·阿西乔运动场，主持大圣若瑟瞻礼弥撒圣祭。弥撒结束之前，教宗亲自把第二届非洲主教特别会议纲领交给非洲各国主教团主席。这台充满非洲色彩气息的弥撒是教宗访问喀麦隆最重要的一项活动，几乎可以说他就是为了亲自把非洲主教会议纲领交给非洲各国主教而来到喀麦隆的。这项会议将于今年十月在梵蒂冈举行。 十九日这天下午，教宗有两项活动。首先是访问保罗·埃米尔·莱热枢机主教所建立的全国残障复健中心。保罗·埃米尔·莱热枢机主教原是加拿大蒙特利尔总主教区的总主教，他在一九六八年退休后，前往喀麦隆传教，于一九七二年在雅温得创立这所以他为名的残障复健中心。这个中心的目的是协助残障者恢复健康，并培养他们谋生的技能。中心竣工后，由当时总统阿马杜·阿希乔主持落成启用典礼。一九七八年这所复健中心转赠给国家，由社会事务部负责管理经营。 访问残障复健中心后已近黄昏，教宗便回到圣座大使馆，在这里他接见了非洲主教特别会议委员会成员，并和他们共进晚餐，象征第二届非洲主教特别会议的揭幕。当然，真正的会期是今年十月在罗马梵蒂冈举行的。 关于教宗在雅温得阿马杜·阿希乔运动场主持弥撒这项活动，本台特派员詹卡洛·拉维拉来自当地的报导说： “教宗在他的主保大圣若瑟瞻礼这天集合了全非洲的教会，勉励他们为非洲大陆的前途尽一项基本任务，那就是：成为家庭、青年、男女老幼的向导，克服种种困难，并在福音的光照下重新发现充满希望的生命。教宗举行弥撒的祭台位于一个像是非洲传统草棚屋的巨大建筑内，运动场坐满了大约五万人，包括喀麦隆总统比雅伉俪全家和许多位政府要员。这台弥撒是教宗非洲行的巅峰，弥撒结束时，教宗把第二届非洲主教特别会议纲领交给了非洲主教们”。
“非洲以它的传统，它的音乐和它的色彩热情地拥抱了教宗。而教宗则再次以圣若瑟为榜样，勉励非洲教友效法，因为圣若瑟接受了天主给予的最艰巨的信德考验，宣布他的妻子玛利亚将因天主而怀孕天主子耶稣基督。教宗激励喀麦隆为人父母者本着对天主的信心，接纳作父母亲的责任，把人性和精神价值传递给子女，善度爱和彼此尊重的生活。在我们这个时代，许多人肆无忌惮地推崇金钱王国，轻视贫穷者。至于你们，应当非常小心，因为整个非洲，尤其喀麦隆，如果不承认生命的真正创造者，便处在危险中！你们不要被虚假的光荣和虚伪的理想所迷惑。但要继续相信只有天主圣三爱你们，一如你们所期待的；只有天主能够真正满足你们的需求，能够使你们生活稳定”。
“教宗继续说：只有天主会赐给你们力量，按照他所愿意的来教育家庭，就像他赐给圣若瑟的一样。只要向天主祈求真正的爱和持久的忠诚这种恩宠便够了。只有这样，家庭才能够得到真正的保护。教宗强调：就像其他大陆一样， 今天非洲的家庭也处在困难的时期，一些传统的生命价值被混乱，一代和一代之间的关系受到改变，以致不像以往那样有利于传递古老的知识和祖先遗留下来的智慧。因此，家庭成员关系的素质遭到严重的侵蚀，年轻一代的家庭成员再也没有根基，他们变得脆弱，只好逃避到那些从外面引进来的转瞬即过和虚伪的乐园中，藉以弥补生活的不如意。这样的乐园决不给人保证真正和持久的幸福，非洲人有时候也被迫逃离自己，逃离骨肉兄弟姐妹，逃避天主”。
“教宗认为医治这一切弊病的良方是不要失望。要在绝望中怀抱希望。不要害怕信仰耶稣和爱耶稣，不要害怕承认耶稣是道路、真理、生命和真正的救援。教宗说只要非洲像若瑟和玛利亚一样，不害怕爱教会，就可以成为希望的大陆。教宗也提醒结婚的夫妻和献身事主的人，为天国守贞，度独身的生活不但不与婚姻的尊严冲突，反而是以婚姻的尊严为前提。婚姻与守贞两者都是唯一度天主和他的选民所订立的盟约的方式。对儿童们，教宗也有一番安慰鼓励的话，他提到失落双亲、被迫流浪街头、遭侮辱糟蹋、当儿童兵的孩子，他说天主爱他们，不要忘记圣若瑟保护他们”。
“最后，教宗把第二届非洲主教特别会议纲领交给在场的每位主教。他祝望未来的会议有助于加强非洲人民的希望，使各地教会更有传播福音的朝气，为非洲的修和、正义与和平做出贡献”。 18/03/2009 18.05.52
教宗向喀麦隆的主教们强调：迫切需要向所有人传播福音 （梵蒂冈电台讯）昨天3月18日，教宗本笃十六世在非洲喀麦隆进行第二天的牧灵访问活动。昨天上午，他在喀麦隆首都雅温得的基督君王圣堂中与这个国家天主教会的主教们会晤，向他们强调了向所有人传播福音的迫切需要。本台特派员拉维拉从雅温得发来以下的报导： ********
教宗勉励喀麦隆天主教会在今年庆祝圣保禄年中，要以这位万民的宗徒为楷模。他说，宣讲福音是主教的职责，大家可以像保禄一样说：“我若传福音，原没有什么可夸耀的，因为这是我不得已的事；我若不传福音，我就有祸了。”教宗说，主教是卓越的要理教员，是他以信德来坚强和洁净他的人民。教宗指出，这正是基督托付给教会的职责，因为仍然有大量的人等待着爱与希望的讯息，这讯息要使他们认识天主子女的自由与光荣。教宗接着指出，梵蒂冈第二届大公会议指示，教会的传教使命是教会的天职，为了传播福音，牧人间应该紧密团结，一同对各式各样的挑战作出答复，并以共同的指导来协助教友们在教会与社会中生活。教宗说，主教们的关怀与共融也应慷慨地伸展到其他的地方教会、要理教员和神父身上，尤其要关注神父们忠于晋铎时所作的许诺。他们应该将所教导的实际生活出来。接着，教宗请主教们特别关注那些有意晋升神父的青年，他这样说： “in your dioceses…………
在你们的教区中，有众多的年轻人准备晋升神父。对此，我们感谢天主。进行严肃的分辨是不可缺少的。为了达到这个目的，即使在牧灵层面有时会出现组织上的困难，但我鼓励你们，要以选择和培养培育工作者和灵修指导人士为优先。他们应该亲自并且深入认识有意晋铎的青年，并有能力保证他们获得人性、灵性、牧灵各方面的培育，使他们成为成熟且平衡的人，为司铎生活做良好的准备。你们持续的友爱支持，将协助培育工作者怀着对教会和对自己使命的爱来完成他们的职务。” 随后，教宗勉励喀麦隆的主教们，特别专注于家庭牧灵工作，他指出，家庭的基本价值：婚姻和不可解除的爱，因着现代化和世俗化而受到威胁。教宗因此吁请喀麦隆的主教们常陪伴在青年们身边。他说： “The spread of sects…………
教派和神秘运动的发展以及迷信和模棱两可思想的影响日益增大，这一切都迫切邀请大家以更大的力量来推动青年和成人的培育，尤其在大学和知识界需要如此。在这个前景下，我要鼓励并赞美雅温得天主教大学和所有天主教学术机构的努力，它们的使命是令所有的人都能认识并且了解天主的圣言和教会的教导。” 教宗于是谈到在俗教友，他们越来越投入教会和社会生活。教宗说，这些为数众多的在俗教友活动，都是圣神的工程，能够对新传播福音有所贡献。他也感谢各妇女组织在促进女性尊严上的慷慨努力。最后，教宗为贫穷现象发出呼吁。他说，主教是穷人权益的主要维护人，他应该促进爱德行动。这样，教会便成了建基在友爱上的真正家庭，对不同民族间的修好与合作作出贡献。
******** 18/03/2009 18.02.29
教宗牧灵访问喀麦隆与安哥拉：拜会喀麦隆总统比亚，会晤全国主教，举行晚祷
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世于三月十七日下午四点飞抵非洲中西部大西洋海岸国家喀麦隆首都雅温得，展开在这个国家为期三天的牧灵访问。在首都雅温得的恩西马连国际机场欢迎教宗的是喀麦隆总统保罗·比亚伉俪率领的全国军政要员、主教团全体主教、驻喀麦隆外交使节团、以及教会民众代表。
雅温得是个有大约六十五万居民的海港城市，城市建在七座山丘上，像罗马一样，因此有“七丘城市”之称。早在公元一八八九年，德国人便在这里建城，作为研究植物学的地方，因为这里土壤肥沃，气候适宜。随后又成为德国军队的前哨据点，主要目的在输出象牙。第一次世界大战结束，德国战败，喀麦隆被比利时军队占领。但后来又被英国和法国瓜分。最后成为法国的保护国，直到一九六一年才正式独立。喀麦隆全国最主要的公私机关都集中在雅温得，这里也有联合国教育、科学、文化组织负责非洲中部地区事务的机构。 雅温得总主教区成立于一九五五年，面积四千九百六十四平方公里，居民一百七十三万，其中约半数是天主教徒，大约八十五万。总主教区有一百三十六个本堂区，教区司铎一百二十九位，会士司铎两百三十六位，修会辅理修士四百一十六位，修女四百五十九位，大修生八十位。教区内教会创办的各级学校有一百零三所，慈善机构三十八个。去年领洗的新教友有一万六千五百六十六位。 教宗十七日当天下午四点抵达雅温得，在机场接受官方欢迎仪式后，便乘车直往圣座驻喀麦隆大使馆休息，沿途二十九公里有许多民众就便站在高低不平的路边夹道欢呼，道路两旁大都是乡村景色，没有豪华的高楼大厦、建筑或牌楼，一切都显得那么纯朴无华，别是一番气息。教宗抵达大使馆后没有再举行任何活动，直到隔天上午为止。 三月十八日星期三上午，教宗在圣座大使馆小圣堂私下举行弥撒圣祭。然后开始正式的访问活动。他按照礼貌惯例，首先当然是前往总统府拜会总统保罗·比亚，举行个别会谈，最后互换礼物。比亚总统生于一九三三年，法国巴黎政治学院毕业，研读的是国际关系。在教宗与总统会谈时，圣座国务卿贝尔托内枢机主教也在另一个客厅与喀麦隆总理谈话。 这项官方礼貌拜会活动之后，教宗前往附近的耶稣君王堂会晤喀麦隆全国主教，向他们发表讲话，勉励喀麦隆主教们在保禄年特别效法圣保禄，迫切向所有的人宣讲福音，因为宣讲福音是主教的职责。最近这些年来，喀麦隆一些邪教派别蔓延得很快，人们越来越被迷信所困，社会中的相对主义也甚嚣尘上。这一切都对社会的健康发展构成严重的威胁，因此教宗要求喀麦隆主教们加强以新的精神培育青年，尤其是大学青年，给喀麦隆国家培养出健全的中坚一辈。 当天中午，教宗在圣座大使馆与喀麦隆主教们聚餐。下午四点三刻他到当地“宗徒之后
”圣殿，与主教、神父、修会会士、修女、修生、执事、教会组织人员、以及信仰基督但非天主教的团体代表一起举行次日大圣若瑟瞻礼的第一晚祷。大圣若瑟正是教宗本笃十六世的主保。想来，喀麦隆教会该会给教宗一番特别的庆祝。 现在我们来向各位进一步介绍教宗抵达雅温得后的两项活动：
18/03/2009 17.58.56
教宗本笃十六世在雅温得机场勉励非洲教会把希望带到人民心中
（梵蒂冈电台讯）来到忍受饥饿和疾病之苦、遭太多冲突血洗和经济政治利益剥削的非洲大陆，是要把“希望带到非洲人民的心中。”：这个希望来自福音和福音正义的理想。教宗本笃十六世17日下午在喀麦隆人民面前说了这些话。教宗抵达雅温得机场不久后便受到保罗·比亚总统的致词欢迎，之后他发表了这次使徒性访问的首篇讲话。
非洲受的苦难“不成比例”，有人肆无忌惮地用最卑鄙的方式剥削对待非洲人，其中一种就是贩卖人口，不惜一切代价从非洲大陆的不稳定中获取利益。教会不是这样，她数百年来向非洲传教，把福音的希望带给非洲人，以持续的关怀行动安慰他们。针对非洲大陆这两种相反的现实和在这种对立局面中代表积极一面的喀麦隆的稳定局势，教宗用法语和英语向眼前雅温得的人，也向整个非洲的人介绍了他这次牧灵访问是要表达伯多禄的继承人对非洲大陆1亿5千万天主教徒信德的肯定，同时也沿着从迦太基的圣西比廉到圣女巴基塔将近两千年的“伟大圣贤”的踪迹行走。
教宗提到非洲“苦难和不正义的局势”说：“在痛苦和暴力、贫穷和饥饿、贪污和滥用权力面前，一个基督信徒绝不能保持缄默。福音救赎的讯息需要强有力和明确地宣讲出来，好让基督的光能照亮人生中的黑暗。”
教宗继续说：“非洲这里同世界许多其它地区一样，无数的男女渴望听到希望和安慰的话。”教宗在许多悲剧性的报道中提到忍受太多痛苦的千千万万的非洲人，“无数人无家可归，无数有需要的人、孤儿和寡妇。”过去，男人、女人和儿童“被残酷地绑架，带到海外像奴隶一样地做工”，今天他们仍然被这同样的方式对待，成了“手无寸铁”的牺牲品，“现代形式的奴隶”。还有其他的人以各种方式忍受目前“全球性的粮食匮乏”、“金融紊乱”、“气候改变造成的扰乱”。
教宗说：“非洲受的痛苦太多了：受饥饿、贫穷、疾病折磨的人的数字在增长。他们大声呼求修和、正义与和平，为他们提供这些的正是教会。不要再有经济或政治压迫的新形式，而要有天主子女引以为荣的自由。不要强行给予文化模式而忽略了尚未出生生命的权利，而要把生命福音的救赎纯水带到那里。不要热衷于种族或宗教间的敌对，而要诚实、和平和天国的喜悦，这正是保禄六世教宗所描述的‘爱的文明’。”
教宗说，在这片满是创伤的沙漠中，喀麦隆代表了一块绿洲，一个“小型非洲”，那里的200个种族团体“和睦相处”，艾滋病人得到“免费医治”。因此，这个国家为中部非洲许多国家确实是块“希望的土壤”。教宗说：“从受战争摧毁地区的国家逃出的千千万万难民在这里得到了款待。这是一块生命的土地，它的政府清楚地说出维护未出世人的权利。这是一块和平的土地，一块年轻人的土地，因充满活力的年轻国民受到祝福，正迫不及待地建设一个更公正和平的世界。”
教宗本笃十六世表示，在这个背景下，非洲教会以其长久的传统迈入第21世纪，放远未来，迎接10月份的非洲主教特别会议的召开。教宗说：“新千年近10年后，这一恩宠时刻是向非洲大陆全体主教、司铎、修会人士和在俗教友发出的一项呼吁，要重新投入教会的传教使命，把希望带到非洲人民的心中，也带给全世界各国人民。”
17/03/2009 18.15.46
教宗本笃十六世携带基督和十字架喜讯礼物启程首度访问非洲喀麦隆与安哥拉 （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世三月十七日上午十点从罗马达芬奇国际机场出发，搭乘意大利航空公司波音七七七型专机飞往非洲中部西海岸国家喀麦隆，展开他就任将近四年以来第十一次国际牧灵访问旅行，也是第一次访问非洲。此行目的地只限于喀麦隆首都雅温得和安哥拉首都罗安达两个城市。教宗的座机飞越意大利、突尼斯、利比亚、尼日尔和尼日利亚五个国家，途中他分别致电向五国的元首问候致意。 这是喀麦隆第三次欢迎教宗来访，前两次分别是在一九八五年和一九九五年先教宗若望保禄二世的到访。几天以来，首都雅温得积极准备迎接教宗的来到，市面上到处悬褂黄白两色的梵蒂冈旗帜，也有许多教宗的肖像。一股喜悦兴奋之情自然流露在大街小巷，人们脸上喜形于色，因为他们知道要欢迎的不是前来谈论政治、经济、军事利益的政治人物，而是让他们放一百个心的世界道德精神领袖，他的来到只会给全体国民带来真正而且长久的益处。就如教宗在上星期日，三月十五日中午三钟经讲话时所说的：“我愿意藉这次访问拥抱整个非洲大陆。这块大陆多彩多姿，深具宗教信仰情愫，它有古老的文化，但正走在发展与修和的艰苦道路上。它有严重的问题和痛苦的创伤，也有巨大的潜力和希望。我此行愿意坚固天主教友的信德，鼓励基督信徒努力推动大公合一的工作，向所有的人宣报复活的主托付给教会的和平讯息”。教宗又说：“我深知我前往非洲，除了基督和他的十字架喜讯之外，没有什么可以贡献给我将会晤的人们”。 喀麦隆在经过德国、法国和英国的殖民之后，于一九六一年独立。早在一八九零年便有德国籍的“天主教使徒会” 传教士把基督的福音带到那里。全国一千八百多万人口中，天主教徒占百分之二十七，约有四百八十多万人。喀麦隆是非洲五十几个国家中生活局势最稳定的国家之一，甚至被称为当代非洲模范国家，几乎没听到过发生什么内战或动乱。国内有许多不同的宗族和宗教信仰，但大体说来都能彼此尊重，和睦相处。这在今天已经是难能可贵的事。 在六小时的飞行途中，教宗曾接受随行国际新闻媒体记者大约半个小时的访问，他们提出六个问题请教宗答复。这些问题触及全球性经济危机和这些危机对贫弱国家的影响，以及和经济相关的伦理道德问题。关于这类问题，教宗正在撰写一道社会问题通谕，他回答说：“当然，在通谕中我将呼吁国际团结一致。我希望这道通谕能够是克服这个危机的因素和力量”。关于非洲教会的生命力和问题，教宗说：“我喜欢非洲，自从担任教授时直到今天，我一直有许多非洲朋友。我喜欢信仰的喜悦，这种喜悦的信仰就在非洲”。 有记者问到非洲爱滋病、基督信仰对爱与性的看法、教会为病患和受苦的人所作的许多服务等问题。教宗答说：“不能只靠广告标语来解决爱滋病的问题，也不能以销售保险套来克服问题，因为保险套正好相反，会制造更多的问题。解决的途径可以是使性人性化，更新精神和人性的生活”。有位记者提到教宗最近为了撤销四位主教自科绝罚令引起轩然大波，因此写信给全球的主教，说明事件原委。他问教宗是否感到孤独？教宗答说：“说真的，有人幻想我是孤独的，这令我觉得有点可笑。其实我一点也不觉得孤独，我每天接见最亲近的幕僚，从国务卿开始…我的确被朋友所环绕，与主教们、幕僚们、以及教友们也都合作无间。对此我实在非常感激”。 总而言之，我们看到教宗怀着非常祥和的心境，充满信心地展开非洲之旅！ 17/03/2009 18.06.53
喀麦隆主教团秘书长埃索姆巴神父谈这个国家今日的状况 （梵蒂冈电台讯）与先教宗若望保禄二世在1985年和1995年两次访问喀麦隆的时期相比，教宗本笃十六世今天访问的这个国家所呈现的是什么面貌呢？本台特派员拉维拉请喀麦隆主教团秘书长埃索姆巴神父回答这个问题：
答：今天的喀麦隆在多方面趋于成熟，在先教宗若望保禄二世两次来访的机会中，其实在第一次就向他提出要求，要在这个国家建一所天主教大学，这件事已经兑现。在中非有一所天主教大学，现在它是整个非洲大陆的参照点。此外，民主进程在非洲到处都有所呈现，而那个时候还不那么具体。由若望保禄二世和本笃十六世建立的新教区使教会更加活跃。我要说的是，喀麦隆从那个时候起已经发生了变化。
问：期待最热切的一个时刻是教宗与穆斯林团体的会晤，在喀麦隆这是个人数众多的团体。今天在这个国家伊斯兰教的状况如何？
答：在我看来，在喀麦隆同穆斯林的关系非常好。在这个国家的穆斯林主要是逊尼派教徒，即使我们谈信仰团体，这些信徒属少数族群，而基督信徒是多数。这种情况使穆斯林一向同基督信徒合作。现在，在国家南部看到受沙特阿拉伯的援助建起的几座清真寺。我们之间的关系非常好，彼此尊重，没有在其它地方呈现的极端主义的踪迹。这里有兄弟般的协助，这也是因为天主教会在各有关组织中进行工作：一个是“喀麦隆论坛”，另一个尤其在社会层面活动。又有一个组织从事神学方面的工作，推动对基督信徒团体和穆斯林之间宗教对话方面的神学反省。
问：教宗还要会见病人。在非洲如此艰困的现实中病人的痛苦如何反应出来？
答：痛苦是生活的一部份。我们很高兴教宗能够会晤受苦的人。有些疾病是人们无法医治的，因为没有经济途径。人们仍旧很穷。有些人死于疟疾，因为没有途径使自己在医院得到治疗。天主教会在传教会修女和神父们开办的诊疗所做很多工作。在喀麦隆这里，这是个非常、非常活跃的现实。
问：喀麦隆的教会以及整个非洲的教会如何按照非洲主教特别会议的主题生活，就是说非洲教会为促进修和、正义与和平所从事的努力？
答：不幸的是，非洲是一个不只有贫穷的大陆，也有战争和难民，这些是一些人制造冲突和崇尚个人利益的结果。因此，我认为，所有的人，尤其是青年愿意有正义的未来，愿意和睦生活。为能过好日子，相称于天主创造的有尊严的人，需要有这种正义及和平。
问：喀麦隆如何问候教宗？
答：教宗得到的将是来自一个教会、一个信友团体的问候，欢迎普世牧人、欢迎伯多禄的继承人，他来到这里鼓励、劝勉他的信德子女们忠于他们在领洗那天接受的信仰，确实按照主教会议的主题：“你们要做地上的盐和世界的光”去做。愿这个国家的基督信徒能够使其他人了解到，基督徒的生活要与众不同，基督的信仰能令人改变。 17/03/2009 18.05.43
非洲妇女的角色是教宗非洲行的一个重要反思课题 （梵蒂冈电台讯）非洲妇女在社会中扮演了重要的角色，她们是“母亲”，也是非洲教会的主干。非洲妇女扮演的角色，正是教宗本笃十六世这次访问喀麦隆和安哥拉的一个重要反思课题。在教宗抵达喀麦隆前，本台特派员拉维拉请当地圣妇亚纳女修会的卡姆加修女谈谈她们等候教宗来访的心情： 答：我们喀麦隆的修女们都非常高兴教宗来访。这是天主赏赐的恩宠时刻，我们等候教宗来坚强我们的信德，帮助我们在受贫穷和痛苦的人们中间做希望的征兆，同时也做那些感到被遗弃、迷失、前途无望的青年的希望。教宗来访，对我们来说，是一个充满希望的时刻。我们等候教宗向我们说充满希望的话，这样，我们也能成为希望的征兆。 问：教宗这次访问非洲的一项重要活动，是在安哥拉会晤促进妇女发展的天主教运动的成员。在非洲，妇女一向被认为是一个重要因素…………
答：女性是人类的母亲，我们非洲人认为女人是“母亲”，因为在她的怀中养育了人类。妇女是我们文化的核心。此外，您知道，我们这里的教会是由妇女构成的，因为基督信徒中大部分是女性，她们的信仰非常热忱。 16/03/2009 18.16.31
教宗今天启程前往非洲访问喀麦隆和安哥拉，两国人民热切等候教宗来临 （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世今天3月17日启程前往非洲喀麦隆和安哥拉进行为期一周的牧灵访问，两国人民正热切等候教宗来到。这是教宗第11次访问意大利以外的地区。他在15日的主日念经活动中说，他此行为是为了基督和基督的十字架福音，这天主爱的奥秘生出不可抗拒的和平与修好的力量，能使仇人互相宽恕。教宗并请信友们以祈祷陪伴他的非洲访问。 教宗与非洲的关系有如父亲与受苦子女的关系：1969年，教宗保禄六世访问了乌干达。以后，1980年到2000年，教宗若望保禄二世16次访问这个大洲。现在，教宗本笃十六世步武两位前任教宗的芳踪，到喀麦隆和安哥拉访问一周。他在喀麦隆要将第二届非洲主教会议工作纲领交给非洲教会。这个特别主教会议将于今年10月在梵蒂冈召开。在喀麦隆之后，教宗要于20日到23日在安哥拉访问。这个国家目前正在庆祝开教500年。 喀麦隆和安哥拉两个面对大西洋的国家都是在上个世纪独立。喀麦隆先后受法国和英国殖民统治，于1961年独立后历经多年的派别暴力争斗，近年才建立总统制的共和国。喀麦隆面积47万5千平方公里，全国1千7百万人口中，四分之一以上的人民信奉天主教。安哥拉于1975年从葡萄牙手中独立，今天，安哥拉也是一个行总统制的共和国。面积为1百25万平方公里，是非洲面积第五大的国家，人口1千6百万，其中一半为天主教徒。这个国家从1975年独立后到2002年，一直处于内战中，残酷的战争造成50万人死亡。2002年后，逐渐走向和平，经济和社会情况也逐渐有所改善。 16/03/2009 18.16.00
教宗主日三钟经讲话谈非洲之行旨在宣讲基督和十字架喜讯 （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世三月十五日星期天正午出现在梵蒂冈宗座大楼他的书房窗口，带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的信友颂念三钟经。在这项祈祷前后，教宗向他们谈了他将于今天，也就是三月十七日启程的首度非洲牧灵访问之行，以及星期日当天在罗马圣保禄大殿举行的、保禄年世界大学生及大学代表团朝圣活动结束弥撒。 教宗开门见山便说：“从下星期二，三月十七日至二十三日，我将进行首次非洲牧灵访问之旅。我要到喀麦隆首都雅温得，把第二届非洲主教特别会议纲领交给主教们，这项会议将于今年十月间在梵蒂冈召开。随后我将前往安哥拉首都罗安达，这个国家经过长期内战之后，已经恢复和平，如今正在重建为正义的国度”。 教宗进而说：“我愿意藉这次访问拥抱整个非洲大陆。这块大陆多彩多姿，深具宗教信仰情愫，它有古老的文化，但正走在发展与修和的艰苦道路上，它有严重的问题和痛苦的创伤，也有巨大的潜能和希望。我此行愿意坚固天主教友的信德，鼓励基督信徒努力推动大公合一的工作，向所有的人宣报复活的主托付给教会的和平讯息”。 于是，教宗把他的非洲行与当天弥撒第二篇读经配合起来，他说：“正当我为非洲行做准备的时候，今天四旬期第三主日礼仪提供给我们默想的保禄宗徒的话，便在我脑海中缭绕。圣保禄给格林多人写信说：‘我们所宣讲的是被钉在十字架上的基督，这为犹太人固然是绊脚石，为外邦人是愚妄，但为那些蒙召的人，不拘是犹太人或希腊人，基督却是天主的德能和天主的智慧’（格前1,23-24）”。 说到这里，教宗又把他的话题引到非洲之行说：“亲爱的兄弟姐妹们，我深知我前往非洲，除了基督和他的十字架喜讯之外，没有什么可贡献给我将会晤的人。那个喜讯是最高爱的奥迹，是天主爱的奥迹，这个爱抵得住人类任何抗拒，甚至使宽恕和爱仇敌都变为可能。这就是福音的恩宠，这个恩宠足以改变世界，能够更新非洲，因为它产生和平与彻底修和这种不可抗拒的力量”。教宗因此强调：“教会不追求经济、社会与政治目的，教会所宣讲的是基督，它肯定福音必能感动并改变每个人的心，从内部深处更新人和社会”。 教宗名叫若瑟，三月十九日正好是他的本名圣若瑟瞻礼，圣若瑟也是普世教会的主保。教宗说那天他已在非洲进行访问。他扼要介绍大圣若瑟的生平说：“圣若瑟在梦中得到天使通知，必须带着玛利亚逃亡非洲埃及，使刚出生的耶稣获得安全，因为黑落德王要杀害他。这就应验了圣经的话：耶稣步武了先祖的踪迹，流亡埃及，然后像以色列子民一样，回到天主预许的福地。我把即将展开的朝圣之旅和面对挑战又怀抱希望的整个非洲大陆人民，都托付给这位大圣人在天的转祷”。教宗又说：“我特别想到饥饿、疾病、不正义、手足彼此残杀、以及各种暴力下的牺牲者，不幸的是这些暴力继续不断打击成人和儿童，连传教士、神父、修会会士修女和志工也没能幸免”。教宗因此邀请每个人以祈祷呼求非洲之母与非洲之后玛利亚陪伴他非洲此行。 三钟经祈祷之后，教宗又向眼前人山人海的各国信友谈到当天是全球大学生和大学教授牧灵代表团在罗马举行保禄年活动结束的一天。这天上午他们都齐聚圣保禄大殿，参与圣座天主教教育部部长泽农枢机主教为他们举行的弥撒圣祭。台湾台北天主教辅仁大学校长黎建球教授也率领代表团专程前来参与，并应邀于三月十六日上午在罗马宗座乌尔巴诺大学发表年度学术专题演讲，题目为《老子的道与费洛内的理念之比较》；这天下午黎校长又在罗马额我略大学，以《孔子的王道与基督信仰的仁爱之比较》为题，发表演讲。 教宗说：“今天上午大学生保禄年朝圣活动在圣保禄大殿结束。这项活动是是由圣座天主教教育部和圣座文化委员会联合发起，并由罗马教区代理主教公署筹办的。主题是《我给你们宣报你们所敬拜却不认识的那个：建立新人文主义的福音与文化》”。 教宗又说：“我很高兴各大洲大学牧灵界杰出教授和代表们来罗马参与盛会。这乃是教会与大学一向进行活泼对话的重要里程碑。我希望各地方教会发展大学牧灵工作，以便培育青年和提炼出以福音为精神的文化”。 |
