十六划以上 默纳协(Manasseh, Manasse)
    人名及支派名,意思可能是「他使人忘记?」。

    1、人名:

    是若瑟由翁城司祭的女儿阿斯纳特所生的长子(创41:51),雅各伯临死之前将他过继为己子(创48:5),与其他儿子有同样的继承权。祝福若瑟的两个儿子时,雅各伯故意双手交叉,右手放在厄弗辣因头上,而将左手放在长子默纳协的头上(创48:12,13),以这手势及祝福来表示两个未来支派的前途。

    2、支派名:

    上述默纳协的后代组成了以民十二支派之一的默纳协支派。在旷野中第一次统计时,有三万二千成人(户1:35),第二次登记,已达五万二千七百人(户26:28-34),它同厄弗辣因支派多次相提并论(户2:20;7:54;10:23,34,35;13:11;26:28-34;34:23)。

    它分得的地区,一部份在约但河西边(苏17:7-18;民1:27;编上7:14-19),一部份则在河东北部(户32:33-42;申3:13-15;苏1:22;4:12等)。学者们以为原来若瑟两个儿子的支派都在约但河西的中部,且彼此无明显的边界之分,但因后来人口渐多,默纳协支派企图向北发展,但为北部的则步隆及阿协尔支派所阻,又被一些尚未被占领的客纳罕人的坚城挡住去路(苏17:12),因此,只有过河向东发展,占据了北自雅波克河的全部巴商王敖格的土地,及部份的其他城镇(苏13:29-33;户32:39-42;申3:13-15)。大致说来,这一支派的边界是相当混乱不清的。

    默纳协支派也有不少的人是居住在耶路撒冷的(编上9:13)。达味与撒乌耳战斗时,就有不少出于这一支派的军人归顺了达味(编上12:20-24),并在赫贝龙拥立达味为王(编上12:37)。后来他们的族人曾扶助阿撒王重整宗教(编下15:9),并参与希则克雅王在耶京举行的逾越节(编下30:1,10,11,18),但也有些族人敬礼了邪神(编上7:14)。河东的地区数次受到大马士革的侵略(亚1:3)。因着他们的罪过天主曾借亚述王普耳(七四五~七二七,亦即提革拉特丕肋色尔三世)惩罚了默纳协的半个支派,随同其他几个支派被掳往远方充军(编上5:26)。