九划 施舍(Almsgiving, Eleemosyna)
    在《旧约》中没有一个指示「施舍」的术语,而只是用些近似的观念,来表示及描述施舍的善行,比如慈祥、慈惠、怜悯、正义等(箴3:3,27;14:22;22:9;28:27;德4:1-5;7:10;17:22;达4:24等)。虽然《旧约》中没有「施舍」一词,但这并非说是没有施舍的事实。相反地,《旧约》尽力鼓励及赞美人施舍的善行,及对贫苦人的扶助(依58:7,10;则18:7,16;箴19:7;31:20;约29:12,13;31:16-23;咏41:2;112:9;见申15:7-11;肋25:35-38;亦见上述引文)。格外是多4:7-11,更是对大方施舍的典型劝谕,并且指出它的动机:天主的恩惠,罪过的赦免,丧亡的脱离及永生的保障。

    在《新约》中,耶稣更将这些施舍的动机提高、圣化,以凡给弟兄们中最小的一个所做的,就是对自己所作的(玛25:40;见10:42;谷9:41),所以劝人将一切所有变卖来行施舍(路12:33;11:41;见14:3;谷10:21;14:7;宗20:35),同时严加责斥那些以善行来图谋现世尊敬及光荣的人(玛6:2-4)。初期的教会,自耶稣口中获得了这个教训,就尽力付诸实行,力赞塔彼达及百夫长的广施救济(宗9:36;10:2,4,31)。由其他的经文,我们也可以知道,在初期的教会中,救济施舍的善举是相当普遍的(宗4:32,34;6:1-6;弟前5:16;6:17-19;雅2:14-17;若一3:17),尤其圣保禄更不遗余力,东奔西跑地在各处教会募集捐款,救济贫苦的耶京教会(宗11:92,30;12:25;24:17;迦2:10;罗15:25-28,31),各处宣讲救贫的伟大善举(格后8:9二章),称「施舍」为「供应圣徒的恩惠」(罗15:26;格后8:4;9:13),为「大方」(格后9:5,6),为「恩施」、「恩惠」(格前16:3;格后8:4,6,7,19),为「事奉」(斐2:30;格后9:12)。