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新约·弟茂德后书 |
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共4章: |
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引言：
《弟后》是保禄书信中最后的一封，因而可称为宗徒的遗嘱。由本书内容得知：保禄第二次在罗马被囚时，已觉到再没有获释放的希望（4:6-8），身边只有路加一人（4:11），所以他甚渴望自己的爱徒弟茂德也能在他的左右，遂写下了这信，叫他急速前来罗马（4:9, 21）。但他又怕死前不能见到自己的爱徒，所以把他最后要向弟茂德所说的话，写在本书里，劝他善尽自己的职责。是以本书应是在六六年写于罗马。
保禄在本书内将自己的心事，尽量表露于外，并将自己内心的痛苦，所受的灾难，也一一告知他的爱徒，希望他见到自己的榜样，鼓起勇气，为基督忍受一切。
本书叙事，没有系统，只是就事论事：
1章论传福音应有的热火与勇敢；
2章论基督徒当有的忍耐，并应避免争辩与空谈；
3章论未来的磨难及应如何坚持信仰；
4章论当如何宣讲福音，应如何追随他的榜样。
第一章
致候辞(18)
1:1 奉天主的旨意，为传布在基督耶稣内所恩许的生命，作基督耶稣宗徒的保禄，
1:2 致书给可爱的儿子弟茂德。愿恩宠、仁慈与平安，由天主父和我们的主基督耶稣赐与你！
谢恩
1:3 当我在黑夜白日的祈祷中，不断地怀念你时，我就感谢我继续祖先，以纯洁的良心所服事的天主。
1:4 我每想起你的眼泪，我便渴望见你，为叫我满心喜乐；
1:5 我记得你那毫无虚伪的信德，这信德首先存在你外祖母罗依和你母亲欧尼刻的心中，我深信也存在你的心中。
热火应再燃起
1:6 为了这个缘故，我提醒你把天主借我的覆手所赋予你的恩赐，再炽燃起来，
1:7 因为天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神。
1:8 所以你不要以给我们的主作证为耻，也不要以我这为主被囚的人为耻，但要依赖天主的大能，为福音同我共同劳苦。
1:9 天主拯救了我们，以圣召召叫了我们，并不是按照我们的行为，而是按照衪的决意和恩宠：这恩宠是万世以前，在基督耶稣内赐与我们的，
1:10 如今借着我们的救主基督耶稣的出现，显示了出来；他毁灭了死亡，借着福音彰显了不朽的生命。
1:11 为这福音，我被立为宣讲者，为宗徒，为导师。
1:12 为了这个原故，我现在受这些苦难，但我并不以此为耻，因为我知道我所信赖的是谁，也深信他有能力保管我所受的寄托，直至那一日。
1:13 你要以信德及在基督耶稣内的爱德，把从我所听的健全道理，奉为模范；
1:14 且依赖那住在我们内的圣神，保管你所受的美好寄托。
忠与逆的实例
1:15 你知道那些在亚细亚的人都离弃了我，其中有菲革罗和赫摩革乃。
1:16 愿主赐仁慈于敖乃息佛洛的家庭，因为他屡次使我精神快慰，也不以我的锁链为耻，
1:17 而且他一到了罗马，便急切地访寻我，也找到了我。
1:18 愿主到那一日，赐他获得主的仁慈！他在厄弗所怎样为我服了务，你们知道得更清楚。
第二章
应善尽职责(26)
2:1 所以，我儿！你应因那在基督耶稣内的恩宠坚强起来，
2:2 应把你在许多证人前由我所听的，传授给忠信可靠的人，使他们也能够教导别人。
2:3 应如同基督耶稣的精兵，与我共受劳苦。
2:4 没有一个当兵的为叫他的元帅喜欢，而让日常的俗务缠身的。
2:5 若有人竞赛，除非按规矩竞赛，是得不到花冠的。
2:6 劳苦的农夫，理当先享受产物。
2:7 你要了解我所说的话；其实主必要赐你了解一切。
与基督同苦的赏报
2:8 你务要记住：根据我所传的福音，达味的后裔耶稣基督从死者中复活了。
2:9 为了这福音，我受苦以致带锁链，如同凶犯一样；但是天主的道，决束縳不住。
2:10 为此，我为蒙选的人忍受一切，为使他们也获得那在基督耶稣内的救恩和永远的光荣。
2:11 这话是确实的：如果我们与他同死，也必与他同生；
2:12 如果我们坚忍到底，也必与他一同为王；如果我们否认他，他也必要否认我们；
2:13 如果我们不忠信，他仍然是忠信的，因为他不能否认自己。
教会内有善亦有恶
2:14 你要提醒人这些事：在天主前恳切劝戒他们，不要在言辞上争辩，因为争辩除能颠覆听众外，丝毫没有益处。
2:15 你要努力在天主前，显示自己是经得起考验的，是无愧的工人，正确地讲授真理之言。
2:16 至于那凡俗的空谈，务要躲避，因为这些空谈，多使人趋于不敬。
2:17 这些人的言论如同毒癌，愈烂愈大；其中就有依默纳约和非肋托，
2:18 他们离开了真理，说复活已是过去的事，颠覆了一些人的信仰。
2:19 但是天主坚固的基础，屹立不动，且有这样的刻文说：『主认识那些属于他的人。』又说：『凡呼号主名的人，应远离邪恶。』
2:20 在大户家庭中，不但有金器和银器，而且也有木器和瓦器；有作贵重之用的，也有作卑贱之用的；
2:21 所以人若自洁，离开卑贱的，必然成为贵重的，圣洁的，有益于主人，便利行各种善工的器皿。
应善待迷途者
2:22 你要躲避青年的贪欲，但要同那些以纯洁之心呼号主的人们，追求正义、信德、爱德与平安。
2:23 至于那些愚昧和粗野的辩论，务要躲避，因为你知道辩论只会产生争吵。
2:24 主的仆人不应当争吵，但要和气对待众人，善于教导；凡事忍耐，
2:25 以温和开导反抗的人，或许天主会赐给他们悔改而认识真理，
2:26 使这些被魔鬼活捉去顺从他心意的人，能觉悟过来，摆脱魔鬼的罗网。
第三章
预言后世的磨难(17)
3:1 你应知道：在末日，困难的时期必要来临，
3:2 因为那时人只爱自己、爱钱、矜夸、骄傲、谩骂、不孝顺父母、妄恩、负义、不虔敬、
3:3 无慈爱、难和解、善诽谤、无节制、无仁心、不乐善、
3:4 背信、鲁莽、自大、爱快乐胜过爱天主；
3:5 他们虽有虔敬的外貌，却背弃了虔敬的实质；这等人，你务要躲避。
3:6 因为他们中，有的潜入人家中，猎取那些满身罪恶，及被各种邪欲吸引的妇女；
3:7 这些妇女虽时常学习，但总达不到明白真理的地步。
3:8 就如从前雅乃斯和杨布勒反抗梅瑟，照样这等人也反抗了真理。他们的心术败坏了，在信德上是不可靠的。
3:9 但他们不能再有所成就，因为他们的愚昧将要暴露在众人前，如同那两个人一样。
真正导师的模范
3:10 至于你，你却追随了我的教训，我度日的态度、志向、信心、坚忍、爱心、容忍、
3:11 我受的迫害和苦难，即我在安提约基雅、依科尼雍、吕斯特辣所遭遇的事；那时我受了何等的迫害，主却从这一切迫害中救出了我。
3:12 凡是愿意在基督耶稣内热心生活的人，都必要遭受迫害。
3:13 但是恶人和行诈术的人却越来越坏，他们迷惑人，也必受人迷惑。
应忠于圣经的教训
3:14 然而你要坚持你所学和所信的事，你知道你是由谁学来的。
3:15 你自幼便通晓了圣经，这圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。
3:16 凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义，都是有益的，
3:17 好使天主的人成全，适于行各种善工。
第四章
不论顺逆务必宣讲(22)
4:1 我在天主和那要审判生死者的基督耶稣前，指着他的显现和他的国，恳求你：
4:2 务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变；以百般的忍耐和各样的教训去反驳，去斥责，去劝勉。
4:3 因为时候将到，那时人不接受健全的道理，反而耳朵发痒，顺从自己的情欲，为自己聚拢许多师傅；
4:4 且掩耳不听真理，偏去听那无稽的传说。
4:5 至于你，在一切事上务要慬慎，忍受艰苦，作传扬福音者的工作，完成你的职务。
胜利在望
4:6 因为我已被奠祭，我离世的时期已经近了。
4:7 这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了。
4:8 从今以后，正义的冠冕已为我预备下了，就是主，正义的审判者，到那一日必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人。
请弟茂德快来罗马
4:9 你要赶快到我这里来！
4:10 德玛斯因爱现世，已离弃我到得撒洛尼去了；克勒斯刻去了迦拉达，弟铎去了达耳玛提雅，
4:11 只有路加同我在一起。你要带着马尔谷同你一起来，因为他在职务上为我是有用的。
4:12 至于提希苛，我派他到厄弗所去了。
4:13 我留在特洛阿卡尔颇家中的那件外衣，你来时务必带上，还有那几卷书，尤其是那些羊皮卷。
应提防亚历山大
4:14 铜匠亚历山大使我受了许多苦，主将照他所行的报应他。
4:15 这人你也要加意提防，因为他极力反抗我们的道理。
报告初次受审
4:16 在我初次过堂时，没有人在我身旁，众人都离弃了我，愿天主不归罪于他们！
4:17 但是主却在我左右，坚固了我，使福音的宣讲借着我而完成，使一切外邦人都能听见；我也从狮子口中被救了出来。
4:18 主要救我脱离各种凶恶的事，也要使我安全地进入衪天上的国。愿光荣归于他，于无穷世之世！阿们。
问安与祝福
4:19 请问候普黎斯加、阿桂拉和敖乃息佛洛一家。
4:20 厄辣斯托仍留在格林多，特洛斐摩因患病，我将他留在米肋托。
4:21 你要赶快在冬天以前来到。欧步罗、普登、理诺、克劳狄雅和所有的弟兄都问候你。
4:22 愿主与你的心灵同在！愿恩宠与你们同在！