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新约·路加福音 |
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共24章: |
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引言：
教会历代相传：第三部《福音》和《宗徒大事录》的作者是路加。路加是希腊人（哥4:10-14），大概生于叙利亚的安提约基雅，受过高深教育，也曾作过医生（哥4:14），可能是因保禄的讲劝而信奉了基督。公元五○年，他陪同保禄由特洛阿前往斐理伯，五八年又从斐理伯返回了耶京（宗16:10-17; 20:5-21:18）。保禄在巴力斯坦的凯撒勒雅被囚时，他可能侍奉在左右（宗24:23）；后又伴随被囚的保禄前往罗马（宗27; 28）。保禄两次在罗马坐监时，他都随侍在侧（哥4:14; 费24; 弟后4:11）；最后，保禄殉道时，可能他也亲临了刑场。据传说：他也是为主殉道而死的，圣教会每年在十月十八日庆祝他的瞻礼。
圣教会一致公认：路加是依据保禄的宣讲编写了《路加福音》，这也可由本书的内容证明，因他的基本思想和道理，与保禄一生所讲的极相吻合。
这部《福音》虽然题名是献给一位颇有名望的希腊人德敖斐罗的（1:3; 宗1:1），但作者真正的目的和对象，是写给已归化或未归化的外邦人的，使他们对于基督的福音，获得一个正确的认识（1:4）。为此，他在本书内力证天主子耶稣基督是全人类的救主。
本书的写作时间，应在《马尔谷福音》之后，因为本书有不少参考《马尔谷福音》之处；又应写于《宗徒大事录》之前（见宗1:1）；所以，本书大约是写于公元六一或六二年。着作的地点大概是罗马。
本书的文笔颇为典雅，堪称一部文学作品，同时也是一部优等的史书，因为作者先仔细访查了一切（1:1-4），然后尽可能按照史书的体例，编排耶稣的生平事迹，同时亦未忽略当时犹太民族和罗马帝国的历史背景（1:5, 26; 2:1-2; 3:1- 2）。在他所访问过的证人中，定然有圣母玛利亚，因为有关耶稣的孩提和童年史，应该是直接或间接出自圣母的口授（2:19，51）。
在路加所搜集的资料中，有许多是前二《福音》所未记载过的，路加对这些言行（9:51-19:28），因不知确实发生于何时，遂审慎地将这一切，置于耶稣在加里肋亚和耶京公开传教两时期之间。关于其他事迹，大都是依照宗徒教理讲授的次序编排的：耶稣童年史（1；2）加里肋亚传教生活（4:14-9:50），赴耶京途中传教（9:51-19:28），耶京的传教生活（19:29-21:38），苦难圣死与复活（22-24）。
本《福音》特别着重于救赎的普遍性和基督对罪人的慈爱：这两端道理也正是保禄的宣讲要点；因此，本《福音》亦可称为《保禄福音》。
第一章
序言
1:1 德敖斐罗钧座：关于在我们中间所完成的事迹，已有许多人，
1:2 依照那些自始亲眼见过，并为真道服役的人所传给我们的，
1:3 着手编成了记述，我也从头仔细访查了一切，遂立意按着次第给你写出来，
1:4 为使你认清给你所讲授的道理，正确无误。
耶稣童年史
预报若翰诞生
1:5 在犹太王黑落德的时候，阿彼雅班中有一位司祭名叫匝加利亚，他的妻子是出于亚郎的后代，名叫依撒伯尔
1:6 二人在天主前是义人，都照上主的一切诫命和礼规行事，无可指摘。
1:7 但是，他们没有孩子，因为依撒伯尔素不生育，两人又都上了年纪。
1:8 正逢匝加利亚轮着他的班次，在天主前尽司祭的职务时，
1:9 按着司祭的常例，他抽中了签，得进上主的圣所献香。
1:10 献香的时候，众百姓都在外面祈祷。
1:11 有一位上主的天使站在香坛右边显现给他。
1:12 匝加利亚一见，惊惶失措，害怕起来；
1:13 但天使向他说：「匝加利亚，不要害怕!因为你的祈祷已蒙应允，你的妻子依撒伯尔要给你生一个儿子，你要给他起名叫若翰。
1:14 你必要喜乐欢跃，许多人也要因他的诞生而喜乐，
1:15 因为他在上主面前将是伟大的，淡酒浓酒他都不喝，而且，他还在母胎中就要充满圣神；
1:16 他要使许多以色列子民转向上主，他们的天主；
1:17 他要以厄里亚的精神和能力，在他前面先行，使为父的心转向儿子，使悖逆者转向义人的心意，并为上主准备一个善良的百姓。」
1:18 匝加利亚遂向天使说：「我凭着什么能知道这事呢?因为我已经老了，我的妻子也上了年纪。」
1:19 天使回答说：「我是站在天主面前的加俾额尔，奉命来向你说话，报给你这个喜讯。
1:20 看，你必成为哑吧，不能说话，直到这些事成就的那一天，因为你没有相信我的话；但我的话届时必要应验。」
1:21 百姓等候匝加利亚，都奇怪他滞留在圣所内。
1:22 及至他出来后，竟不能与他们讲话，他们这才知道他在圣所中见了异象，他已成了哑吧，只给他们打手势。
1:23 他供职的日期一满，就回了家。
1:24 几天以后，他的妻子依撒伯尔受了孕，自己躲藏了五个月，说：
1:25 「上主在眷顾的日子这样待了我，除去了我在人间的耻辱。」
预报基督诞生
1:26 到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，
1:27 到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。
1:28 天使进去向她说：「万福!充满恩宠者，上主与你同在!」【在女人中你是蒙祝福的。】
1:29 她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。
1:30 天使对她说：「玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸。
1:31 看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。
1:32 他将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。
1:33 他要为王统治雅各伯家，直到永远；他的王权没有终结。」
1:34 玛利亚便向天使说：「这事怎能成就?因为我不认识男人。」
1:35 天使答复她说：「圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。
1:36 且看，你的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的
1:37 因为在天主前没有不能的事。」
1:38 玛利亚说：「看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧!」天使便离开她去了。
圣母往见表姐依撒伯尔
1:39 玛利亚就在那几日起身，急速往山区去，到了犹大的一座城。
1:40 她进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安。
1:41 依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神，
1:42 大声呼喊说：「在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的。
1:43 吾主的母亲驾临我这里，这是我那里得来的呢?
1:44 看，你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。
1:45 那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的。」
1:46 玛利亚遂说：「我的灵魂颂扬上主，
1:47 我的心神欢跃于天主，我的救主，
1:48 因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；
1:49 因全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的，
1:50 他的仁慈世世代代于无穷世，赐于敬畏他的人。
1:51 他伸出了手臂施展大能，驱散那些心高气傲的人。
1:52 他从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人。
1:53 他曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。
1:54 他曾回忆起自己的仁慈，扶助了他的仆人以色列，
1:55 正如他向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。」
1:56 玛利亚同依撒伯尔住了三个月左右，就回本家去了。
若翰诞生与割损
1:57 依撒伯尔满了产期，就生了一个儿子。
1:58 她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈，都和她一同欢乐。
1:59 到了第八天，人们来给这孩子行割损礼，并愿意照他父亲的名字叫他匝加利亚。
1:60 他的母亲说：「不，要叫他若翰。」
1:61 他们就向她说：「在你亲族中没有叫这个名字的。」
1:62 他们便给他的父亲打手势，看他愿意叫他什么。
1:63 他要了一块小板，写道：「若翰是他的名字。」众人都惊讶起来。
1:64 匝加利亚的口和舌头立时开了，遂开口赞美天主。
1:65 于是，所有的邻居都满怀怕情；这一切事就传遍了全犹大山区，
1:66 凡听见的人都将这事存在心中，说：「这孩子将成为什么人物啊?」因为上主的手与他同在。
1:67 他的父亲匝加利亚充满了圣神，遂预言说：
1:68 「上主，以色列的天主应受赞美，因他眷顾救赎了自己的民族，
1:69 并在自己的仆人达味家中，为我们兴起了大能的救主，
1:70 正如他借历代诸圣先知的口所说过的，
1:71 拯救我们脱离敌人和仇恨我们者的手。
1:72 他向我们的祖先施行仁慈，记忆起他自己的神圣盟约，
1:73 就是他向我们的祖宗亚巴郎所宣述的誓词，
1:74 恩赐我们从敌人手中被救出以后，无恐无惧，
1:75 一生一世在他的面前，以圣善和正义事奉他。
1:76 至于你，小孩，你要称为至高者的先知，因你要走在上主前面，为他预备道路，
1:77 为使他的百姓认识救恩，以获得他们罪恶的宽宥：
1:78 这是出于我们天主的慈怀，使旭日由高天向我们照耀，
1:79 为光照那坐在黑暗和死影中的人，并引我们的脚步，走向和平的道路。」
1:80 这小孩渐渐长大，心神坚强。他住在荒野中，直到他在以色列人前出现的日期。
耶稣童年史
第二章(52)
耶稣诞生在白冷
2:1 那时，凯撒奥古斯都出了一道上谕，叫天下的人都要登记：
2:2 这是在季黎诺作叙利亚总督时，初次行的登记。
2:3 于是，众人各去本城登记。
2:4 若瑟因为是达味家族的人，也从加里肋亚纳匝肋城，上犹大名叫白冷的达味城去，
2:5 好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。
2:6 他们在那里的时候，她分娩的日期满了，
2:7 便生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，放在马槽里，因为在客栈中为他们没有地方。
2:8 在那地区有些牧人露宿，守夜看守羊群。
2:9 有上主的一个天使站在他们身边，上主的光耀环照着他们，他们便非常害怕。
2:10 天使向他们说：「不要害怕!看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：
2:11 今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。
2:12 这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。」
2:13 忽有一大队天军，同那天使一起赞颂天主说：
2:14 「天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安。」
2:15 众天使离开他们往天上去了以后，牧人们就彼此说：「我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。」
2:16 他们急忙去了，找到了玛利亚和若瑟，并那躺在马槽中的婴儿。
2:17 他们看见以后，就把天使对他们论这小孩所说的事，传扬开了，
2:18 凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的事。
2:19 玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反复思想。
2:20 牧人们为了他们所听见和看见的一切，正如天使向他们说的一样，就光荣赞美天主回去了。
受割损与献于圣殿
2:21 满了八天，孩子应受割损，遂给他起名叫耶稣，这是他降孕母胎前，由天使所起的。
2:22 按梅瑟的法律，一满了他们取洁的日期，他们便带孩子上耶路撒冷去献给上主，
2:23 就如上主的法律上所记载的：『凡开胎首生的男性，应祝圣于上主。』
2:24 并该照上主法律上所吩咐的，献上祭物：一对斑鸠或两只雏鸽。
2:25 那时，在耶路撒冷有一个人，名叫西默盎。这人正义虔诚，期待着以色列的安慰，而且圣神也在他身上。
2:26 他曾蒙圣神启示：自己在未看见上主的受傅者以前，决见不到死亡。
2:27 他因圣神的感动，进了圣殿；那时，抱着婴孩耶稣的父母正进来，要按着法律的惯例为他行礼。
2:28 西默盎就双臂接过他来，赞美天主说：
2:29 「主啊!现在可照你的话，放你的仆人平安去了!
2:30 因为我亲眼看见了你的救援，
2:31 即你在万民之前早准备好的：
2:32 为作启示异邦的光明，你百姓以色列的荣耀。」
2:33 他的父亲和母亲就惊异他关于耶稣所说的这些话。
2:34 西默盎祝福了他们，又向他的母亲玛利亚说：「看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号──
2:35 至于你，要有一把利剑刺透你的心灵──为叫许多人心中的思念显露出来。」
2:36 又有一位女先知亚纳，是阿协尔支派法奴耳的女儿，已上了年纪。她出阁后，与丈夫同居了七年，
2:37 以后就守寡，直到八十四岁。她斋戒祈祷，昼夜事奉天主，总不离开圣殿。
2:38 正在那时刻，她也前来称谢天主，并向一切希望耶路撒冷得救赎的人，讲论这孩子。
圣家回纳匝肋
2:39 他们按着上主的法律，行完了一切，便返回了加里肋亚，他们的本城纳匝肋。
2:40 孩子渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠常在他身上。
耶稣初次显示天主性
2:41 他的父母每年逾越节往耶路撒冷去。
2:42 他到了十二岁时，他们又照节日的惯例上去了。
2:43 过完了节日，他们回去的时候，孩童耶稣却留在耶路撒冷，他的父母并未发觉。
2:44 他们只以为他在同行的人中间，遂走了一天的路程；以后就在亲戚和相识的人中寻找他。
2:45 既找不着，便折回耶路撒冷找他。
2:46 过了三天，才在圣殿里找到了他。他正坐在经师中，聆听他们，也询问他们。
2:47 凡听见他的人，对他的智慧和对答，都惊奇不止。
2:48 他们一看见他，便大为惊异，他的母亲就向他说：「孩子，为什么你这样对待我们?看，你的父亲和我，一直痛苦的找你。」
2:49 耶稣对他们说：「你们为什么找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?」
2:50 但是，他们不明白他对他们所说的话。
2:51 他就同他们下去，来到纳匝肋，属他们管辖。他的母亲把这一切默存在心中。
2:52 耶稣在智慧和身量上，并在天主和人前的恩爱上，渐渐地增长。
第三章(38)
若翰作证
3:1 凯撒提庇留执政第十五年，般雀比拉多作犹太总督，黑落德作加里肋亚分封侯，他的兄弟斐理伯作依突勒雅和特辣曷尼地方的分封侯，吕撒尼雅作阿彼肋乃分封侯，
3:2 亚纳斯和盖法作大司祭时，在荒野中有天主的话，传给匝加利亚的儿子若翰。
3:3 他遂来走遍约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。
3:4 正如依撒意亚先知预言书上记载的：『在荒野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直他的途径！
3:5 一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平，弯曲的要修直，崎岖的要开成坦途!
3:6 凡有血肉的，都要看见天主的救援。』
3:7 于是，他对那些前来要受他洗礼的群众说：「毒蛇的种类!谁指教你们逃避那就要来的忿怒?
3:8 那么，结与悔改相称的果实吧!你们心里不要以为：我们有亚巴郎为父。我给你们说：天主能从这些石头中给亚巴郎兴起子孙来。
3:9 斧子已放到树根上了；凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。」
3:10 群众向他说：「那么，我们该作什么呢?
3:11 他答复他们说：「有两件内衣的，要分给那没有的；有食物的，也应照样做。」
3:12 税吏也来受洗，并问他说：「师傅，我们该作什么呢?」
3:13 他向他们说：「除给你们规定的外，不要多征收!」
3:14 军人也问说：「我们该作什么呢?」他向他们说：「不要勒索人，也不要敲诈；对你们的粮饷应该知足!」
3:15 那时，百姓都在期待(默西亚)，为此，人人心中推想：或许若翰就是默西亚。
3:16 若翰便向众人说道：「我固然以水洗你们，但是比我强的一位要来，就是解他的鞋带，我也不配。他要以圣神和火洗你们。
3:17 木锨已放在他手中，他要扬净自己的禾场，把麦粒收在仓内；至于糠秕，却要用不灭的火焚烧。」
3:18 他还讲了许多别的劝言，给百姓传报喜讯。
3:19 分封侯黑落德却为了自己兄弟的妻子黑落狄雅，并为了黑落德本人所作的一切恶事，受了若翰的指谪，
3:20 又在一切的恶事上加了这一件：即把若翰囚在监中。
基督受洗
3:21 众百姓受洗后，耶稣也受了洗；当他祈祷时，天开了；
3:22 圣神借着一个形像，如同鸽子，降在他上边；并有声音从天上说：「你是我的爱子，我因你喜悦。」
基督的族谱
3:23 耶稣开始传教的时候，大约三十岁，人都以他为若瑟的儿子：若瑟是赫里的儿子，赫里是玛塔特的儿子，
3:24 玛塔特是肋未的儿子，肋未是默尔希的儿子，默尔希是雅乃的儿子，雅乃是约色夫的儿子，
3:25 约色夫是玛塔提雅的儿子，玛塔提雅是阿摩斯的儿子，阿摩斯是纳洪的儿子，纳洪是厄斯里的儿子，厄斯里是纳革的儿子，
3:26 纳革是玛哈特的儿子，玛哈特是玛塔提雅的儿子，玛塔提雅是史米的儿子，史米是约色黑的儿子，约色黑是约达的儿子，
3:27 约达是约哈南的儿子，约哈南是肋撒的儿子，肋撒是则鲁巴贝耳的儿子，则鲁巴贝耳是沙耳提耳的儿子，沙耳提耳是乃黎的儿子，
3:28 乃黎是默耳希的儿子，默耳希是阿狄的儿子，阿狄是科散的儿子，科散是厄耳玛丹的儿子，厄耳玛丹是厄尔的儿子，
3:29 厄尔是耶苏的儿子，耶苏是厄里厄则尔的儿子，厄里厄则尔是约楞的儿子，约楞是玛塔特的儿子，玛塔特是肋未的儿子，
3:30 肋未是西默盎的儿子，西默盎是犹达的儿子，犹达是约色夫的儿子，约色夫是约南的儿子，约南是厄耳雅金的儿子，
3:31 厄耳雅金是默肋阿的儿子，默肋阿是门纳的儿子，门纳是玛塔塔的儿子，玛塔塔是纳堂的儿子，纳堂是达味的儿子，
3:32 达味是叶瑟的儿子，叶瑟是敖贝得的儿子，敖贝得是波阿次的儿子，波阿次是撒拉的儿子，撒拉是纳赫雄的儿子，
3:33 纳赫雄是阿米纳达布的儿子，阿米纳达布是阿得明的儿子，阿得明是阿尔乃的儿子，是阿尔乃是赫兹龙的儿子，赫兹龙是培勒兹的儿子，培勒兹是犹大的儿子，
3:34 犹大是雅各伯的儿子，雅各伯是依撒格的儿子，依撒格是亚巴郎的儿子，亚巴郎是特辣黑的儿子，特辣黑是纳曷尔的儿子，
3:35 纳曷尔是色鲁格的儿子，色鲁格是勒伍的儿子，勒伍是培勒格的儿子，培勒格是厄贝尔的儿子，厄贝尔是舍拉的儿子，
3:36 舍拉是刻南的儿子，刻南是阿帕革沙得的儿子，阿帕革沙得是闪的儿子，闪是诺厄的儿子，诺厄是拉默客的儿子，
3:37 拉默客是默突舍拉的儿子，默突舍拉是哈诺客的儿子，哈诺客是耶勒得的儿子，耶勒得是玛拉勒耳的儿子，玛拉勒耳是刻南的儿子，
3:38 刻南是厄诺士的儿子，厄诺士是舍特的儿子，舍特是亚当的儿子，亚当是天主的儿子。
第四章(44)
耶稣禁食三退魔诱
4:1 耶稣充满圣神，由约旦河回来，就被圣神引到荒野里去了，
4:2 四十天的工夫受魔鬼试探；他在那日期内什么也没有吃，过了那日期就饿了。
4:3 魔鬼对他说：「你若是天主子，命这块石头变成饼吧!」
4:4 耶稣回答说：「经上记载：『人生活不只靠饼。』
4:5 魔鬼引他到高处，顷刻间把普世万国指给他看，
4:6 并对他说：这一切权势及其荣华，我都要给你，因为全交给我了；我愿意把它给谁，就给谁。
4:7 所以你若是朝拜我，这一切都是你的。」
4:8 耶稣回答说：「经上记载：『你要朝拜上主，你的天主；惟独事奉他。』」
4:9 魔鬼又引他到耶路撒冷，把他放在圣殿顶上，向他说：「你若是天主子，从这里跳下去吧!
4:10 因为经上记载：『他为你吩咐了自己的天使保护你，
4:11 他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。』」
4:12 耶稣回答说：「经上说：『不可试探上主，你的天主。』」
4:13 魔鬼用尽了各种试探后，就离开了他，再等时机。
在加里肋亚传教
传教的开始
在纳匝肋讲道
4:14 耶稣因圣神的德能，回到加里肋亚。他的名声传遍了临近各地。
4:15 他在他们的会堂内施教，受到众人的称扬。
4:16 他来到了纳匝肋，自己曾受教养的地方；按他的惯例，就在安息日那天进了会堂，并站起来要诵读。
4:17 有人把依撒意亚先知书递给他；他遂展开书卷，找到了一处，上边写说：
4:18 『上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，
4:19 宣布上主恩慈之年。』
4:20 他把书卷卷起来，交给侍役，就坐下了。会堂内众人的眼睛都注视着他。
4:21 他便开始对他们说：「你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。」
4:22 众人都称赞他，惊奇他口中所说的动听的话；并且说：「这不是若瑟的儿子吗﹖」
4:23 他回答他们说：「你们必定要对我说这句俗语：医生，医治你自己吧!我们听说你在葛法翁所行的一切，也在你的家乡这里行吧!」
4:24 他又说：「我实在告诉你们：没有一个先知在本乡受悦纳的。
4:25 我据实告诉你们：在厄里亚时代，天闭塞了三年零六个月，遍地起了大饥荒，在以色列原有许多寡妇，
4:26 厄里亚并没有被派到她们中一个那里去，而只到了漆冬匝尔法特的一个寡妇那里。
4:27 在厄里叟先知时代，在以色列有许多癞病人，他们中没有一个得洁净的，只有叙利亚的纳阿曼。」
4:28 在会堂中听见这话的人，都忿怒填胸，
4:29 起来把他赶出城外，领他到了山崖上，──他们的城是建在山上的──要把他推下去。
4:30 他却由他们中间过去走了。
在葛法翁讲道显奇迹
4:31 耶稣下到加里肋亚的葛法翁城，就在安息日教训人。
4:32 人都十分惊奇他的教训，因为他的话具有一种权威。
4:33 在会堂里有一个附着邪魔恶鬼的人，他大声喊叫说：
4:34 「啊!纳匝肋人耶稣，我们与你有什么相干?你来毁灭我们吗?我知道你是谁：是天主的圣者。」
4:35 耶稣叱责他说：「不要作声，从这人身上出去!」魔鬼把那人摔倒在人中间，便从他身上出去了，丝豪没有伤害他。
4:36 遂有一种惊骇笼罩了众人，他们彼此谈论说：「这是什么事?他用权柄和能力命令邪魔，而他们竟出去了!」
4:37 他的名声便传遍了附近各地。
4:38 他从会堂里出来，进了西满的家，西满的岳母正发高热，他们为她祈求耶稣。
4:39 耶稣就走到她身边，叱退热症，热症就离开了她；她立刻起来服事他们。
4:40 日落后，众人把所有患各种病症的，都领到他跟前，他就把手覆在每一个人身上，治好了他们。
4:41 又有些从许多人身上出来的魔鬼吶喊说：「你是天主子！」他便叱责他们，不许他们说话，因为他们知道他是默西亚。
4:42 天一亮，耶稣就出去到了荒野地方；群众就寻找他，一直来到他那里，挽留他不要离开他们。
4:43 他却向他们说：「我也必须向别的城传报天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为了这事。」
4:44 他就常在犹太的各会堂中宣讲。
在加里肋亚传教
传教的开始
第五章(39)
召伯多禄和其它门徒
5:1 有一次，耶稣站在革乃撒勒湖边，群众拥到他前要听天主的道理。
5:2 他看见两只船在湖边停着，渔夫下了船正在洗网。
5:3 他上了其中一只属于西满的船，请他把船稍为划开，离开陆地；耶稣就坐下，从船上教训群众。
5:4 一讲完了，就对西满说：「划到深处去，撒你们的网捕鱼吧!」
5:5 西满回答说：「老师，我们已整夜劳苦，毫无所获；但我要遵照你的话撒网。」
5:6 他们照样办了，网了许多鱼，网险些破裂了。
5:7 他们遂招呼别只船上的同伴来协助他们。他们来到，装满了两只船，以致船也几乎下沉。
5:8 西满伯多禄一见这事，就跪伏在耶稣膝前说：「主，请你离开我！因为我是个罪人。」
5:9 西满和同他一起的人，因了他们所捕的鱼，都惊骇起来。
5:10 他的伙伴，即载伯德的儿子雅各伯和若望，也一样惊骇。耶稣对西满说：「不要害怕!从今以后，你要做捕人的渔夫!」
5:11 他们把船划到岸边，就舍弃一切，跟随了他。
治好癞病人
5:12 有一次，耶稣在一座城里，看，有一个遍体长癞的人，见了耶稣，就俯首至地求他说：「主，你若愿意，就能洁净我。」13 耶稣便伸手抚摸他说：「我愿意，你洁净了吧!」癞病就立刻从他身上退去。
5:14 耶稣切切嘱咐他不要告诉别人，并说：「但要叫司祭检验你，为你的洁净，献上梅瑟所规定的，给他们当作证据。」
5:15 他的名声更传扬开了，遂有许多人齐集来听教，并为自己治好病症。
5:16 耶稣却退入荒野中去祈祷。
耶稣与法利塞人的冲突
治好瘫子宽赦其罪
5:17 有一天，耶稣正在施教，几个法利塞人和法学士也在座，他们是从加里肋亚和犹太各乡村及耶路撒冷来的；上主的德能催迫他治病。
5:18 看，有人用床抬来一个患瘫痪症的人，设法把他抬进去，放在耶稣跟前；
5:19 但因人众多，不得其门而入，遂上了房顶，从瓦中间，把他连那小床系到中间，正放在耶稣面前。
5:20 耶稣一见他们的信心，就说：「人啊!你的罪赦了。」
5:21 经师和法利塞人开始忖度说：「这人是谁?竟说亵渎话!除了天主一个外，谁能赦罪?」
5:22 耶稣看透了他们的心思，就向他们说：「你们心里忖度什么呢?
5:23 什么比较容易?是说：你的罪赦了，或是说：起来行走吧!
5:24 但为叫你们知道人子在地上有权赦罪──便对瘫子说：我给你说：起来，拿起你的小床，回家去吧!
5:25 那人立刻在他们在面前站了起来，拿着他躺过的小床，赞颂天主，回家去了。
5:26 众人十分惊奇，并光荣天主，满怀恐惧说：「今天我们看见了出奇的事。」
召肋未并与税吏同席
5:27 此后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫肋未，在税关那里坐着，便对他说：「跟随我吧!」
5:28 他便舍弃一切，起来跟随了他。
5:29 肋未在自己家中为他摆设了盛筵，有许多税吏和其它的人，与他们一同坐席。
5:30 法利塞人和他们的经师就愤愤不平，对他的门徒说：「你们为什么同罪人和税吏一起吃喝?」
5:31 耶稣回答他们说：「不是健康的人需要医生，而是有病的人。
5:32 我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。」
禁食的争论
5:33 他们又对他说：「若翰的门徒屡次禁食，行祈祷，法利塞人的门徒也是这样；而你的门徒却又吃又喝。」
5:34 耶稣回答说：「伴郎和新郎在一起的时候，你们岂能叫他们禁食?
5:35 但日子将要来到，当新郎从他们中被劫去时，在那些日子，他们就要禁食了。」
5:36 他又对他们讲比喻说：「没有人从新衣服上撕下一块作补钉，补在旧衣上的；不然，新的撕破了，而且从新衣上撕下的补钉，与旧的也不相称。
5:37 也没有人把新酒装入旧皮囊的，不然，新酒要涨破旧皮囊，酒要流出来，皮囊也破了。
5:38 但新酒应装入新囊。
5:39 也没有人喝着陈酒，愿意喝新酒的，因为他说：还是陈的好。」
耶稣与法利塞人的冲突
第六章(49)
安息日门徒掐麦穗吃
6:1 有一个安息日，耶稣经过麦田时，他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。
6:2 有几个法利塞人说：「为什么你们做安息日不准做的呢?」
6:3 耶稣回答说：「你们没有读过：达味和同他在一起的人，在饥饿时所做的吗?
6:4 他怎样进了天主的殿，拿起供饼来吃了，又给了同他在一起的人吃。这供饼原不准他人吃，而只准司祭吃。」
6:5 耶稣又向他们说：「人子是安息日的主。」
安息日治好枯手的人
6:6 另一个安息日，他进了会堂施教。在那里有一个人，他的右手干枯了。
6:7 经师和法利塞人窥察他是否在安息日治病，好寻隙好控告他。
6:8 他看透了他们的心思，就对那枯了手的人说：「起来！站在中间！」他遂站了起来。
6:9 耶稣对他们说：「我问你们：安息日是许行善呢?还是许作恶呢?是救命呢?还是丧命呢?」
6:10 他环视众人一周，就对那人说：「伸出你的手来!」那人照样一做，他的手便复了原。
6:11 他们竟狂怒填胸，彼此商议，要怎样来对付耶稣。
宣布天主的国
拣选宗徒
6:12 在这几天，耶稣出去，上山祈祷；他彻夜向天主祈祷。
6:13 天一亮，他把门徒叫来，由他们中拣选了十二人，并称他们为宗徒：
6:14 即西满，耶稣又给他起名叫伯多禄，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴尔多禄茂、
6:15 玛窦、多默、阿耳斐的儿子雅各伯、号称「热诚者」的西满、
6:16 雅各伯的兄弟犹达和犹达斯依斯加略，他成了负卖者。
山中圣训 真福与真祸
6:17 耶稣同他们下山，站在一块平地上，有他的一大群门徒和很多从犹太、耶路撒冷及提洛和漆冬海边来的群众，
6:18 他们来是为听他讲道，并为治好自己的病症；那些被邪魔缠扰的人都被治好了。
6:19 群众都设法触摸他，因为有一种能力从他身上出来，治好众人。
6:20 耶稣举目望着自己的门徒说：「你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。
6:21 你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。你们现今哭泣的是有福的，因为你们将要欢笑。
6:22 几时，为了人子的原故，人恼恨你们，并弃绝你们，并且以你们的名字为可恶的，而加以辱骂诅咒，你们才是有福的。
6:23 在那一天，你们欢喜踊跃吧!看，你们的赏报在天上是丰厚的，因为他们的祖先也同样对待了先知。
6:24 但是，你们富有的是有祸的，因为你们已经获得了你们的安慰。
6:25 你们现今饱饫的是祸的，因为你们将要饥饿。你们现今欢笑的是有祸的，因为你们将要哀恸哭泣。
6:26 几时，众人都夸赞你们，你们是有祸的，因为他们的祖先也同样对待了假先知。
爱德的金科玉律
6:27 但是我给你们这些听众说：「应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；
6:28 应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。
6:29 有人打你的面颊，也把另一面转给他；有人拿去你的外衣，也不要阻挡他拿你的内衣。
6:30 凡求你的，就给他；有人拿去你的东西，别再索回。
6:31 你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人。
6:32 若你们爱那爱你们的，为你们还算什么功德?因为连罪人也爱那爱他们的人。
6:33 你们善待那善待你们的，为你们还算什么功德?因为连罪人也这样作。
6:34 你们若借给那些有希望偿还的，为你们还算什么功德？就是罪人也借给罪人，为能如数收回。
6:35 但是，你们当爱你们的仇人，善待他们；借出，不要再有所希望：如此，你们的赏报必定丰厚，且要成为至高者的子女，因为他对待忘恩的和恶人，是仁慈的。
6:36 你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。
6:37 你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免。
6:38 你们给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里，因为你们用什么升斗量，也用什么升斗量给你们。
批评自己要谦逊老实
6:39 他又向他们讲比喻说：「瞎子岂能给瞎子领路?不是两人都要跌在坑里吗?
6:40 没有徒弟胜过师父的：凡受过完备教育的，仅相似自己的师父而已。
6:41 怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁，倒不理会呢?
6:42 你怎能对你的兄弟说：兄弟，让我取出你眼中的木屑吧!而你竟看不见自己眼中的大梁呢？假善人啊！先取出你眼中的大梁，然后才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。
6:43 没有好树结坏果子的，也没有坏树结好果子的。
6:44 每一棵树，凭它的果子就可认出来。人从荆棘上收不到无花果，从茨藤上也剪不到葡萄。
6:45 善人从自己心中的善库发出善来，恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么。
6:46 你们为什么称呼我：主啊!主啊!而不行我所吩咐的呢?」
6:山中圣训的结论
6:47 「凡到我跟前，听了我的道理，而实行的，我要给你们指出，他相似什么人：
6:48 他相似一个建筑房屋的人，掘地深挖，把基础立在盘石上，洪水瀑发时，大水冲击那座房屋，而不能动摇它，因为它建筑的好。
6:49 但那听了而不实行的，相似在平地上不打基础，而建筑房屋的人，洪水一冲击，那房屋立刻倾倒，且破坏的很惨。」
谦逊人的救主
第七章(50)
葛法翁的百夫长
7:1 耶稣向民众讲完了这一切话以后，就进了葛法翁。
7:2 有一个百夫长，他所喜爱的仆人害病要死。
7:3 他听说过耶稣的事，就打发犹太人的几个长老往他那里去，求他来治好自己的仆人。
7:4 他们到了耶稣那里，恳切求他说：「他堪当你给他做这事，
7:5 因为他爱护我们的民族，又给我们建筑了会堂。」
7:6 耶稣就同他们去了。当他离那家已不远时，百夫长打发朋友向他说：「主啊!不必劳驾了!因为我当不起你到舍下来。
7:7 为此，我也认为我不堪当亲自到你跟前来，只请你说一句话，我的仆人就必好了。
7:8 因为我虽是受派在人权下的，但是，在我下也有士兵；我对这个说：你去!他就去；对那个说：你来!他就来；对我的奴仆说：你作这个!他就作。」
7:9 耶稣一听这些话，就佩服他，遂转身向跟随自己的群众说：「我告诉你们：连在以色列，我也没有见过这样大的信德。」
7:10 被派去的人回到家中，见那仆人已痊愈了。
复活纳因城寡妇的独子
7:11 以后，耶稣往一座名叫纳因的城去，他的门徒和许多群众与他同行。
7:12 临近城门时，看，正抬出一个死人来，他是母亲的独生子，母亲又是寡妇；且有本城的一大伙人陪着她。
7:13 主一看见她，就对她动了怜悯的心，向她说：「不要哭了!」
7:14 遂上前按往棺材，抬棺材的人就站住了。他说：「青年人，我对你说：起来吧!」
7:15 那死者便坐起来，并开口说话；耶稣便把他交给了他的母亲。
7:16 众人都害怕起来，光荣天主说：「在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了他自己的百姓。」
7:17 于是，称述耶稣的这番话，传遍了犹太和附近各地。
若翰派二徒访问耶稣
7:18 若翰的门徒把这一切报告给若翰，若翰便叫了自己的两个门徒来，
7:19 打发他们到主那里去说：「你就是要来的那位，或者我们还要等候另一位?」
7:20 二人来到耶稣跟前说：「洗者若翰派我们来问你：你就是要来的那位，或者我们还要等候另一位?」
7:21 正在那时刻，他治好了许多患有病痛和疾苦的，并附有恶魔的人，又恩赐许多瞎子看见。
7:22 他便回答说：「你们去!把你们所见所闻的报告给若翰：瞎子看见，瘸子行走，癞病人洁净，聋子听见，死人复活，贫穷人听到喜讯。
7:23 凡不因我绊倒的，是有福的。」
耶稣称述若翰
7:24 若翰的使者走了以后，耶稣就对群众论若翰说：「你们出去到荒野里是为看什么呢?为看一枝被风摇曳的芦苇吗?
7:25 你们出去到底是为看什么?为看一位穿细软衣服的人吗?啊!那衣着华丽和生活奢侈的人是在王宫里。
7:26 你们出去究竟是为看什么?为看一位先知吗?是的，我告诉你们：而且他比先知还大。
7:27 关于这人经上记载说：『看，我派遣我的使者在你面前，他要在你前面预备你的道路。』
7:28 我告诉你们：妇女所生的，没有一个比若翰更大的；但在天主的国内最小的，也比他大。
7:29 听教的众百姓和税吏，都顺从天主正义的要求而领受了若翰的洗礼。
7:30 但法利塞人和法学士却没有受他的洗，在自己身上使天主的计划作废。
7:31 我可把这一代的人比作什么呢?他们相似什么人呢?
7:32 他们相似坐在街上的儿童，彼此呼唤说：我们给你们吹笛，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们却不悲哭。
7:33 因为洗者若翰来了，他不吃饼，也不喝酒，你们便说：他附了魔。
7:34 人子来了，也吃也喝，你们又说：这是个贪吃嗜酒的人，是个税吏和罪人的朋友。
7:35 但一切智慧之子，必彰显智慧的正义。
悔改的罪妇
7:36 有个法利塞人请耶稣同他吃饭，他便进了那法利塞人的家中坐席。
7:37 那时，有个妇人，是城中的罪人，她一听说耶稣在法利塞人家中坐席，就带着一玉瓶香液，
7:38 来站在他背后，靠近他的脚哭开了，用眼泪滴湿了他的脚，用自己的头发擦干，又热切地口亲他的脚，以后抹上香液。
7:39 那请耶稣的法利塞人见了，就心里想：「这人若是先知，必定知道这个摸他的是谁，是怎样的女人：是一个罪妇。」
7:40 耶稣发言对他说：「西满，我有一件事要向你说。」西满说：「师傅，请说吧!」
7:41 「一个债主有两个债户：一个欠五百德纳，另一个欠五十。
7:42 因为他们都无力偿还，债主就开恩，赦免了他们二人。那么，他们中谁更爱他呢?」
7:43 西满答说：「我想是那多得恩赦的。」耶稣对他说：「你判断的正对。」
7:44 他遂转身向着那妇人，对西满说：「你看见这个妇人吗?我进了你的家，你没有给我水洗脚，她却用眼泪滴湿了我的脚，并用头发擦干。
7:45 你没有给我行口亲礼，但她自从我进来，就不断地口亲我的脚
7:46 你没有用油抹我的头，她却用香液抹了我的脚。
7:47 故此，我告诉你：她的那许多罪得了赦免，因为她爱的多；但那少得赦免的，是爱的少。」
7:48 耶稣遂对妇人说：「你的罪得了赦免。」
7:49 同席的人心中想道：「这人是谁?他竟然赦免罪过!」
7:50 耶稣对妇人说：「你的信德救了你，平安回去吧!」
第八章(56)
服侍耶稣的热心妇女
8:1 以后，耶稣走遍各城各村讲道，宣传天主国的喜讯，同他在一起的有那十二门徒，
8:2 还有几个曾附过恶魔或患病而得治好的妇女，有号称玛达肋纳的玛利亚，从她身上赶出了七个魔鬼；
8:3 还有约安纳，即黑落德的家宰雇撒的妻子，又有苏撒纳；还有别的许多妇女，她们都用自己的财产资助他们。
比喻与奇迹撒种的比喻
8:4 那时，有大伙群众聚集了来，并有从各城来到耶稣跟前的，他就用比喻说：
8:5 「有一个撒种子的，出去撒种子；他撒的时候，有的落在路旁，就被践踏了，并有天上的飞鸟把它吃了。
8:6 有的落在石头上，一长起来，就干枯了，因为没有湿气。
8:7 有的落在荆棘中，荆棘同它一起长起来，把它窒息了。
8:8 又有的落在好地里，长起来，结了百倍的果实。」他说完这些话，就高呼说：「有耳听的，就听吧!」
8:9 他的门徒问他这比喻有什么意思。
8:10 他说：「天主国的奥秘，是给你们知道的；对其余的人，就用比喻，使那看的，却看不见，听的，却听不懂。
8:11 这比喻的意思是：种子是天主的话。
8:12 那些在路旁的，是指那些人听了，随后就有魔鬼来到，从他们心中把那话夺去，使他们不至信从而得救。
8:13 那些在石头上的，是指那些人，他们听的时候，高兴地接受那话，但这些人没有根，暂时相信，一到试探的时候，就退避了。
8:14 那落在荆棘中的，是指那些听了的人，还在中途就被挂虑、钱财及生活的逸乐所蒙蔽，没有结出成熟的果实。
8:15 那在好地里的，是指那些以善良和诚实的心倾听的人，他们把这话保存起来，以坚忍结出果实。
奥秘必要传扬出去
8:16 没有人点上灯，用器皿遮盖住，或放在床底下的，而是放在灯台上，为叫进来的人看见光明。
8:17 因为没有隐藏的事，不成为显露的；没有秘密的事，不被知道而公开出来的。
8:18 所以，你们应当留心要怎样听；因为凡有的，还要给他；凡没有的，连他自以为有的，也要从他夺去。」
耶稣的真亲属
8:19 耶稣的母亲和兄弟到他这里来了，因为人多，不能与他相会。
8:20 有人告诉他说：「你的母亲和你的兄弟站在外边，愿意见你。」
8:21 他却回答他们说：「听了天主的话而实行的，才是我的母亲和我的兄弟。」
平息风浪
8:22 有一天，耶稣和门徒上了船，对他们说：「我们渡到湖那边去。」他们便开了船。
8:23 正在航行时，他睡着了。忽然有狂风降到湖上，进入船中的水，使他们处于危险中。
8:24 门徒们前来叫醒耶稣，说：「老师!老师!我们要丧亡了!」他醒起来，叱责了狂风和波浪，风浪就止息平静了。
8:25 遂对他们说：「你们的信德在那里?」他们又害怕又惊奇，彼此说：「这人到底是谁?因为他一出命，风和水也都服从他。」
治好附魔的人
8:26 他们航行到革辣撒人的地方，就是加里肋亚的对面。
8:27 耶稣一上了岸，迎面来了一个那城中附魔的人，他很久不穿衣服，也不住在家里，而住在坟墓中。
8:28 他一看见耶稣，就喊叫起来，跪伏在他前大声说：「至高天主之子耶稣，我与你有什么相干?我求你不要磨难我!」
8:29 因为他曾命令邪魔从那人身上出去，原来邪魔已多次抓住他，他曾被铁链和脚镣捆縳起来，被看管着；他却挣断锁链，被魔鬼赶到荒野中。
8:30 耶稣问他说：「你叫什么名字?」他说：「军旅。」因为有许多魔鬼进入了他身内。
8:31 魔鬼求耶稣，不要命令他们到深渊中去。
8:32 在那里有一大群猪在山上牧放着，魔鬼就恳求耶稣许他们进入那些猪内；耶稣准许了他们。
8:33 于是，魔鬼从那人身上出去，进入猪内。那群猪就从山崖上直冲到湖里淹死了。
8:34 放猪的看见发生的事，就逃去，到城里和乡间传报开了。
8:35 人就出来看那发生的事，来到耶稣前，发现脱离魔鬼的那人，穿着衣服，神智清醒，坐在耶稣跟前；他们就害怕起来。
8:36 那些见过这事的人就对他们述说：那附魔的人怎样被治好了。
8:37 革辣撒四周所有的人民要求耶稣离开他们，因为他们十分恐惧。他便上船回去。
8:38 脱离魔鬼的那人祈求耶稣，要同耶稣在一起；但耶稣打发他回去，说：
8:39 「你回家去吧！传述天主为你做了何等大事！」他就去了，满城传扬耶稣为他作了何等大事。
治好患血漏的妇人复活雅依洛的女儿
8:40 耶稣回来时，群众就迎接他，因为众人都在等候他。
8:41 看，来了一个人，名叫雅依洛，这人是一个会堂长，他跪伏在耶稣脚前，求他到自己家中去，
8:42 因为他有一个独生女，约十二岁，快要死了。当耶稣去的时候，众人都拥挤他。
8:43 有一个妇人，十二年来患血漏病，把全部家产都花在医生身上，却没有一个能治好她。
8:44 她来到耶稣后边，摸了摸他的衣服繸头，她的血漏立刻就止住了。
8:45 耶稣说：「谁摸了我?」众人都否认，伯多禄说：「老师，群众都在拥挤着你!」
8:46 耶稣却说：「有人摸了我，因为我觉得有能力从我身上出去了。」
8:47 那妇人看不能隐瞒，就战战兢兢地来跪伏在耶稣跟前，把自己摸他的原故和如何立刻病好的事，在众百姓面前都说了出来。
8:48 耶稣遂对她说：「女儿，你的信德救了你，平安去吧!」
8:49 他还在说话时，有人从会堂长家里来说：「你的女儿死了，不必烦劳师傅了。」
8:50 耶稣听了，就对他说：「不要害怕，只管信，她必得救。」
8:51 耶稣到了那家里，除了伯多禄、若望、雅各伯和女孩子的父母外，不让任何人同他进去。
8:52 众人都在痛哭哀吊女孩子。他却说：「不要哭泣！她并没有死，只是睡着了。」
8:53 那些明知她已死的人，就讥笑他。
8:54 耶稣拿起她的手来，喊说：「女孩，起来!」
8:55 她的灵魂回来了，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她吃的。
8:56 她的父母惊讶的出神。耶稣却警告他们不要传扬这事。
耶稣训导门徒
第九章(62)
宗徒的使命
9:1 耶稣召集了那十二人来，赐给他们制伏一切魔鬼，并治疗疾病的能力和权柄，
9:2 派遣他们去宣讲天主的国，并治好病人，
9:3 向他们说：「你们在路上什么也不要带：也不要带棍杖，也不要带口袋，也不要带食物，也不要带银钱，也不要带两件内衣。
9:4 你们无论进了那一家，就住在那里，直到从那里离去。
9:5 人若不接待你们，你们要离开那城，拂去你们脚上的尘土，作为反对他们的证据。」
9:6 他们就出发，周游各乡村，宣传喜讯，到处治病。
黑落德的不安
9:7 分封侯黑落德听到发生的这一切事，犹豫不定，因为有些人说：「若翰从死者中复活了。」
9:8 但另有些人说：「是厄里亚出现了。」还有些人说：「是一位古先知复活了。」
9:9 黑落德且说：「若翰我已经斩首了；而这人到底是谁﹖关于他，我竟听到了这样的事!」便想法看看他。
宗徒复命与初次增饼
9:10 宗徒们回来，把所行的一切，报告给耶稣，他遂带着他们私自退往一座名叫贝特赛达的城去了。
9:11 群众一知道，也跟随他去了；他就迎接他们，给他们讲论天主的国，并治好了那些急需治疗的人。
9:12 天将要黑的时候，那十二人前来对他说：「请遣散群众，叫他们往四周村庄田舍里去投宿寻食，因为我们这里，是在荒野地方。」
9:13 耶稣却向他们说：「你们给他们吃的吧!」他们答说：「我们不过只有五个饼和两条鱼，除非我们亲自去给这一切人购买食物。
9:14 原来男人大约有五千。他却对自己的门徒说：「叫他们分伙坐下，约五十人一伙。」
9:15 门徒就照样做了，叫众人坐下。
9:16 他遂拿起那五个饼和那两条鱼来，望着天祝福了，擘开递给门徒，叫他们摆在群众前。
9:17 众人吃了，也都饱了；把他们所剩的碎块，收集了十二筐。
伯多禄明认基督
9:18 有一天，耶稣独自祈祷，门徒同他在一起，他问他们说：「众人说我是谁﹖」
9:19 他们回答说：「有人说是洗者若翰；有人却说是厄里亚；还有人说是古时的一位先知复活了。」
9:20 他问他们说：「但你们说我是谁呢﹖」伯多禄回答说：「天主的受傅者。」21 但耶稣严厉嘱咐他们，不要把这事告诉人，说：
9:22 「人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。」
门徒当跟随师傅
9:23 他又对众人说：「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。
9:24 因为谁若愿意救自己性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必能救得性命。
9:25 人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，为他有什益处呢﹖
9:26 谁若以我和我的话为耻，将来人子在自己的光荣，和父及众圣天使的光荣中降来时，也要以这人为耻。
9:27 我确实告诉你们：站在这里的人中，就有几个在未尝到死味以前，必要看见天主的国。」
耶稣显圣容
9:28 讲了这些道理以后，大约过了八天，耶稣带着伯多禄、若望和雅各伯上山去祈祷。
9:29 正当他祈祷时，他的面容改变，他的衣服洁白发光。
9:30 忽然，有两个人，即梅瑟和厄里亚，同他谈话。
9:31 他们出显在光耀中，谈论耶稣的去世，即他在耶路撒冷必要完成的事。
9:32 伯多禄和同他在一起的，都昏昏欲睡。他们一醒，就看见他的光耀和在他旁待立的两个人。
9:33 那二人正要离开时，伯多禄对耶稣说：「老师，我们在这里真好!让我们搭三个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。」他原来不知道说什么了。
9:34 他说这话的时候，有一片云彩遮蔽了他们。他们进入云彩时，门徒们就害怕起来。
9:35 云中有声音说：「这是我的儿子，我所拣选的，你们要听从他!」
9:36 正有这声音时，只见耶稣独自一人。在那些日子，他们都守了秘密，把所见的事一点也没有告诉任何人。
治好附魔的儿童
9:37 第二天，他们从山上下来，一大群人来迎接他。
9:38 看，从群众中有一个人喊叫说：「师傅，求你怜视我的儿子，因为他是我的独子；
9:39 魔鬼一抓住他，便使他突然狂叫，使他痉挛至于吐沫，叫他筋疲力尽了，还是不肯离开他。
9:40 我求了你的门徒把魔鬼逐出，他们却不能。」
9:41 耶稣回答说：「哎!无信而败坏的世代!我同你们在一起，并容忍你们直到几时呢﹖领你的儿子到我这里来吧!」
9:42 当他走过来时，魔鬼还把他摔倒，使他痉挛。耶稣一叱责邪魔，就治好了孩子，把他交给了他的父亲。
9:43 众人都惊讶天主的伟大。
谦逊与容忍
当众人惊奇耶稣所作的一切时，他向自己的门徒说：
9:44 「你们应谨记这些话：人子将要被交于人手中。」
9:45 但他们不明了这话，这话为他们还是蒙蔽着，不叫他们了解；他们又怕问他这话的意思。
9:46 他们心中起了一个思想：谁是他们中最大的。
9:47 耶稣看透了他们的心思，就领来一个小孩子，叫他立在自己身边，
9:48 对他们说：「谁若为了我的名字收留这个小孩子，就是收留我；谁若收留我，就是收留那派遣我来的；因为在你们众人中最小的，这人才是最大的。」
9:49 若望说：「老师！我们曾看见一个人，因你的名字驱魔，就禁止了他，因为他不与我们同伙。」
9:50 耶稣却向他说：「不要禁止!因为谁不反对你们，就是倾向你们。」
赴圣城沿途施教
基督徒的精神
容忍
9:51 耶稣被接升天的日期，就快要来到，他遂决意面朝耶路撒冷走去，
9:52 便打发使者在他在前面走；他们去了，进了撒马黎雅人的一个村庄，好为他准备住宿。
9:53 人们却不收留他，因为他是面朝耶路撒冷去的。
9:54 雅各伯及若望两个门徒见了，便说：「主，你愿意我们叫火自天降下，焚毁他们吗﹖」
9:55 耶稣转过身来斥责了他们。
9:56 他们遂又到别的村庄去了。
基督徒必须拋弃一切
9:57 他们正走的时侯，在路上有一个人对耶稣说：「你不论往那里去，我要跟随你。」
9:58 耶稣给他说：「狐狸有穴，天上的飞鸟有巢；但是人子却没有枕头的地方。」
9:59 又对另一个人说：「你跟随我吧!」那人却说：「主，请许我先去埋葬我的父亲。」
9:60 耶稣给他说：「任凭死人去埋葬自己的死人吧!至于你，你要去宣扬天主的国。」
9:61 又有一个人说：「主！我要跟随你！但是请许我先告别我的家人。」
9:62 耶稣对他说：「手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。」
第十章(42)
派遣七十二门徒传教
10:1 此后，主另外选定了七十二人，派遣他们两个两个地在他前面，到他自己将要去的各城各地去。
10:2 他对他们说：「庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割他的庄稼。
10:3 你们去吧!看，我派遣你们犹如羔羊往狼群中。
10:4 你们不要带钱囊，不要带口袋，也不要带鞋；路上也不要向人请安。
10:5 不论进了那一家，先说：愿这一家平安!
10:6 那里如有和平之子，你们的和平就要停留在他身上；否则，仍归于你们。
10:7 你们要住在那一家，吃喝他们所供给的，因为工人自当有他的工资；你们不可从这一家挪到那一家。
10:8 不论进了那座城，人若接纳你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。
10:9 要医治城中的病人，并给他们说：天主的国已经临近你们了。
10:10 不论进了那座城，人如不接纳你们，你们就出来，到街市上说：
10:11 连你们城中粘在我们脚上的尘土，我们也要给你们拂下来；但是你们当知道：天主的国已经临近了。
10:12 我告诉你们：在那一日，索多玛所受的惩罚，要比这座城容易忍受。」
耶稣斥责诸城
10:13 「苛辣匝因啊，你是有祸的了!贝特赛达啊，你是有祸的了!因为在你们那里所行的异能，如果行在提洛及漆冬，她们早已披上苦衣，坐在灰尘中，而改过自新了。
10:14 但是在审判时，提洛和漆冬所受的惩罚，要比你们容易忍受。
10:15 还有你，葛法翁啊!莫非你要被高举到天上吗﹖将来你必被推下阴府。
10:16 听你们的，就是听我；拒绝你们的，就是拒绝我；拒绝我的，就是拒绝那派遣我的。」
七十二门徒归来复命
10:17 那七十二人欢喜地归来，说：「主！因着你的名号，连恶魔都屈服于我们。」
10:18 耶稣向他们说：「我看见撒殚如同闪电一般自天跌下。
10:19 看我已经授予你们权柄，使你们践踏在蛇蝎上，并能制伏仇敌的一切势力，没有什么能伤害你们。
10:20 但是，你们不要因为魔鬼屈服于你们的这件事而喜欢，你们应当喜欢的，乃是因为你们的名字，已经登记在天上了。」
耶稣称谢天父
10:21 就在那时刻，耶稣因圣神而欢欣说：「父啊!天地的主宰，我称谢你，因为你将这些事瞒住了智慧及明达的人，而启示了给小孩子。是的，父啊!你原来喜欢这样做。
10:22 我父将一切都交给我，除了父，没有一个认识子是谁，除了子及子所愿启示的人外，也没有一个认识父是谁的。」
10:23 耶稣转过身来私下对门徒说：「见你们所见之事的眼睛是有福的。
10:24 我告诉你们：曾经有许多先知及君王希望看你们所见的，而没有看见；听你们所听的，而没有听到。
慈善的撒玛黎雅人
10:25 有一个法学士起来，试探耶稣说：「师傅，我应当做什么，才能获得永生﹖」
10:26 耶稣对他说：「法律上记载了什么﹖你是怎样读的﹖」
10:27 他答说：「你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主，并爱近人如你自己。」
10:28 耶稣向他说：「你答应得对。你这样做，必得生活。」
10:29 但是，他愿意显示自己理直，又对耶稣说：「毕竟谁是我的近人﹖」
10:30 耶稣答说：「有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遭遇了强盗；他们剥去他的衣服，并加以击伤，将他半死半活的丢下走了。
10:31 正巧有一个司祭在那条路上下来，看了看他，便从旁边走过去。
10:32 又有一个肋未人，也是一样；他到了那里，看了看，也从旁边走过去。
10:33 但有一个撒马黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，
10:34 遂上前，在他的伤处注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他到带客店里，小心照料他。
10:35 第二天，取出两个银钱交给店主说：请你小心看护他!不论余外花费多少，等我回来时，必要补还你。
10:36 你以为这三个人中，谁是那遭遇那强盗者的近人呢﹖」
10:37 那人答说：「是怜悯他的那人。」耶稣遂给他说：「你去，也照样做吧!」
玛尔大和玛利亚
10:38 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家中。
10:39 她有一个妹妹，名叫玛利亚，坐在主的脚前听他讲话。
10:40 玛尔大为伺候耶稣，忙碌不已，便上前来说：「主!我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗﹖请叫她来帮助我吧!」
10:41 主回答她说：「玛尔大，玛尔大!你为了许多事操心忙碌，
10:42 其实需要的惟有一件。玛利亚选择了更好的一份，是不能从她夺去的。」
第十一章(54)
应当怎样祈祷
11:1 有一次，耶稣在一个地方祈祷，停止以后，他的一个门徒对他说：「主，请教给我们祈祷，如同若翰教给了他的门徒一样。」
11:2 耶稣给他们说：「你们祈祷时要说：父啊!愿你的名被尊为圣，愿你的国来临！
11:3 我们的日用粮，求你天天赐给我们！
11:4 宽免我们的罪过，因为我们自己也宽免所有亏负我们的人；不要让我们陷入诱惑。」
11:5 耶稣对他们说：「你们中间谁有一个朋友，半夜去他那里，给他说：朋友，借给我三个饼罢!
11:6 因为我的朋友行路到了我这里，我没有什么可以款待他。
11:7 那人从里面回答说：不要烦扰我了!门已经关上，我的孩子们同我一起在床上，我不能起来给你。
11:8 我告诉你们：他纵然不为了他是朋友的原故，而起来给他，也要因他恬不知耻地切求而起来，给他所需要的一切。
11:9 所以，我告诉你们：你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。
11:10 因为凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。
11:11 你们中间那有为父亲的，儿子向他求饼，反而给他石头呢﹖或是求鱼，反将蛇当鱼给他呢？
11:12 或者求鸡蛋，反将蝎子给他呢？
11:13 你们纵然不善，尚且知道把好东西给你们的儿女，何况在天之父，有不更将圣神赐与求他的人吗﹖」
法利塞人的恶意
耶稣驱魔的能力
11:14 耶稣驱逐一个魔鬼──他是使人喑哑的魔鬼；他出去以后，哑吧便说出话来，群众都惊讶不止。
11:15 但是，其中有人说：「他是仗赖魔王贝耳则步驱魔。」
11:16 另一些人试探耶稣，向他要求一个自天而来的征兆。
11:17 耶稣知道了他们的心意，便给他们说：「凡是一国自相纷争，必成废墟，一家一家的败落。
11:18 如果撒殚自相纷争，他的国如何能存立呢﹖因为你们说我仗赖贝耳则步驱魔。
11:19 如果我仗赖贝耳则步驱魔，你们的子弟们是仗赖谁驱魔呢﹖为此，他们将是你们的裁判者。
11:20 如果我是仗赖天主的手指驱魔，那么，天主的国已来到你们中间了。
11:21 几时壮士佩带武器，看守自己的宅舍，他的财产，必能安全。
11:22 但是，如果有个比他强壮的来战胜他，必会把他所依仗的一切器械都夺去，而瓜分他的赃物。
11:23 不随同我的，就是反对我；不同我收集的，就是分散。」
11:5魔去复来的危险
11:24 「邪魔从人身上出去后，走遍干旱之地，寻找一个安息之所，却没有找着；他于是说：我要回到我出来的那屋里去。
11:25 他来到后，见里面已打扫清洁，装饰整齐，
11:26 就去，另外带了七个比自己更恶的魔鬼来，进去，住在那里；那人末后的处境，比先前就更坏了。」
福哉耶稣的母亲
11:27 耶稣说这些话的时候，人群中，有一个妇人高声向他说：「怀过你的胎，及你所吮吸过的乳房，是有福的!」
11:28 耶稣却说：「可是那听天主的话而遵行的人，更是有福的!」
责斥要求征兆的人
11:29 群众集合拢来的时候，耶稣开始说：「这一世代是一邪恶的世代：它要求征兆，除了约纳的征兆外，必不给它任何其它征兆。
11:30 因为，有如约纳为尼尼微人是个征兆，将来人子为这一世代也是这样。
11:31 南方的女王，在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为她从地极来，听撒罗满的智慧；看，这里有一位大于撒罗满的!
11:32 尼尼微人在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为尼尼微人因了约纳的宣讲而悔改了；看，这里有一位大于约纳的!」
心灵的光
11:33 「没有人点灯放在窖中，或置于斗下的，而是放在灯台上，让进来的人看见光明。
11:34 你的眼睛就是身体的灯。几时你的眼睛纯洁，你全身就光明；但如果邪恶，你全身就黑暗。
11:35 为此，你要小心，不要叫你内里的光成了黑暗。
11:36 所以，如果你全身光明，丝毫没有黑暗之处，一切必要光明，有如灯光照耀你一样。」
痛责法利塞人和法学士
11:37 耶稣正说话的时候，有一个法利塞人请他到自己家中用饭，耶稣进去便入了席。
11:38 那个法利塞人一看见，就怪异耶稣饭前不先洗手。
11:39 但主对他说：「你们法利塞人洗净杯盘的外面，而你们心中却满是劫夺与邪恶。
11:40 胡涂人哪!那造外面的，不是也造了里面吗﹖
11:41 只要把你们杯盘里面的施舍了，那么，一切对你们便都洁净了。
11:42 但是，祸哉，你们法利塞人!因为你们把薄荷、茴香及各种菜蔬捐献十分之一，反而将公义及爱天主的义务忽略过去：这些固然该作，那些也不可忽略。
11:43 祸哉，你们法利塞人!因为你们在会堂里爱坐上座，在街市上爱受人致敬。
11:44 祸哉，你们!因为你们就如同不显露的坟墓，人在上面行走，也不知道。」
11:45 有一个法学士回答耶稣说：「师傅，你说这些话，连我们也侮辱了。」
11:46 耶稣说：「祸哉，你们这些法学士!因为你们加给人不堪负荷的重担，而你们自己对重担连一个指头也不肯动一下。
11:47 祸哉，你们!你们修建先知的坟墓，而你们的祖先却杀害了他们，
11:48 可见你们证明，并且赞成你们祖先所行的事，因为他们杀害了先知，而你们却修建先知的坟墓。
11:49 为此，天主的智慧曾说过：我将要派遣先知及使者到他们那里，其中有的，他们要杀死；有的，他们要迫害，
11:50 为使从创造世界以来，所流众先知的血，都要向这一代追讨，
11:51 从亚伯尔的血，到丧亡在祭坛与圣所之间的则加黎雅的血，的确，我告诉你们：都要向这一代追讨。
11:52 祸哉，你们法学士!因为你们拿走了智识的钥匙，自己不进去，那愿意进去的，你们也加以阻止。」
11:53 耶稣从那里出来以后，经师们及法利塞人开始严厉追逼他，盘问他许多的事，
11:54 窥伺他，要从他口中抓到语病。
进天国的必然准备
第十二章(59)
诚实和依靠
12:1 那时，有成千累万的群众集合拢来，竟至互相践踏。耶稣开始先对自己的门徒说：「你们要谨访法利塞人的酵母，即他们的虚伪。
12:2 但是，没有遮掩的事，将来不被揭露的；也没有隐藏的事，将来不被知道的。
12:3 因此，你们在暗处所说的，将来必要在明处被人听见；在内室附耳所说的，将来必要在屋顶上张扬出来。
12:4 我告诉你们做我朋友的人们：你们不要害怕那些杀害肉身，而后不能更有所为的人。
12:5 我要指给你们，谁是你们所应怕的：你们应当害怕杀了以后，有权柄把人投入地狱的那一位；的确，我告诉你们:应当害怕这一位!
12:6 五只麻雀不是卖两文铜钱吗﹖然而在天主前，他们中没有一只被遗忘的。
12:7 就是你们的头发，也一一被数过了；你们不要害怕!你们比许多麻雀尊贵多了。
12:8 我告诉你们:凡在人前承认我的，人子将来也要在天主的使者前承认他；
12:9 在人前否认我的，将来在天主的使者前也要被否认。
12:10 凡出言干犯人子的，尚可获得赦免；但是，亵渎圣神的人，决不能获得赦免。
12:11 当人押送你们到会堂，到官长及有权柄的人面前时，你们不要思虑怎样申辩，或说什么话，
12:12 因为在那个时刻，圣神必要教给你们应说的话。」
戒贪世物
12:13 人群中有一个人向耶稣说:「师傅，请吩咐我的兄弟与我分家罢!」
12:14 耶稣对他说:「人哪，谁立了我做你们的判官及分家人呢﹖」
12:15 遂对他们说：「你们要谨慎，躲避一切贪婪，因为一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。」
12:16 耶稣对他们设了一个比喻说:「有一个富人，他的田地出产丰富。
12:17 他心里想道:我可怎么办呢﹖因为我已没有地方收藏我的物产。
12:18 他遂说:我要这样做:我要拆毁我的仓房，另建更大的，好在那里收藏我的一切谷类及财物。
12:19 以后，我要对我的灵魂说:灵魂哪!你存有大量的财物，足够多年之用，你休息罢!吃喝宴乐罢!
12:20 天主却给他说:胡涂人哪!今夜就要索回你的灵魂，你所备置的，将归谁呢﹖
12:21 那为自己厚积财产而不在天主前致富的，也是如此。」
戒挂念世俗
12:22 耶稣对他的门徒说：「为此，我告诉你们:不要为生命思虑吃什么，也不要为身体思虑穿什么，
12:23 因为生命贵于食物，身体贵于衣服。
12:24 你们看看乌鸦，它们不播种，也不收割；它们没有库房，也没有仓廪，天主尚且养活它们，你们比起飞鸟更要尊贵多少呢﹖
12:25 你们中谁能运用思虑，使自己的寿数增加一肘呢﹖
12:26 如果你们连极小的事还做不来，为什么要思虑别的事呢﹖
12:27 你们看看百合花，是怎样生长的:它们不劳作，也不纺织；可是，我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的，也不如这些花中的一朵。
12:28 田野间的野草，今天还在，明天就投入炉中，天主尚且这样装饰，何况你们呢!小信德的人啊!
12:29 你们不要谋求吃什么，喝什么，也不要忧愁挂心，
12:30 因为这一切都是世上的外邦人所寻求的，至于你们，你们的父知道你们需要这些。
12:31 你们只要寻求他的国，这些自会加给你们。」
真正的宝藏
12:32 「你们小小的羊群，不要害怕!因为你们的父喜欢把天国赐给你们。
12:33 要变卖你们所有的来施舍，为你们自己备下经久不朽的钱囊，在天上备下取用不尽的宝藏；那里盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，
12:34 因为你们的宝藏在那里，你们的心也必在那里。」
醒寤的劝言
12:35 「要把你们的腰束起，把灯点着；
12:36 应当如同那些等候自己的主人，由婚宴回来的人，为的是主人来到，一敲门，立刻就给他开门。
12:37 主人来到时，遇见醒寤着的那些仆人，是有福的。我实在告诉你们：主人要束上腰，请他们坐席，自己前来伺候他们。
12:38 他二更来也罢，三更来也罢，若遇见这样，那些人才是有福的。
12:39 你们应该明白这一点:如果家主知道盗贼何时要来，【他必要醒寤，】决不容自己的房屋被挖穿。
12:40 你们也应当准备，因为在你们不料想的时辰，人子就来了。」
12:41 伯多禄说：「主，你讲的这个比喻，是为我们呢，还是为众人﹖」
12:42 主说:「究竟谁是那忠信及精明的管家，主人派他管理自己的家仆，按时配给食粮﹖
12:43 主人来时，看见他如此行事，那仆人才是有福的。
12:44 我实话告诉你们:主人必要委派他，管理自己的一切财产。
12:45 如果那个仆人心里说:我的主人必然迟来；他便开始拷打仆婢，也吃也喝也醉酒。
12:46 在他不期待的日子，不知觉的时刻，那仆人的主人要来，必要铲除他，使他与不信者遭受同样的命运。
12:47 那知道主人的旨意，而偏不准备，或竟不奉行他旨意的仆人，必然要多受拷打；
12:48 那不知道而做了应受拷打之事的，要少受拷打。给谁的多，向谁要的也多；交托谁的多，向谁索取的也格外多。」
耶稣是人反对的标记
12:49 「我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来!
12:50 我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成!
12:51 你们以为我来是给地上送和平吗﹖不，我告诉你们:而是来送分裂。
12:52 因为从今以后，一家五口的，将要分裂:三个反对两个，两个反对三个。
12:53 他们将要分裂:父亲反对儿子，儿子反对父亲；母亲反对女儿，女儿反对母亲；婆母反对儿媳，儿媳反对婆母。」
与天主和好的时候到了
12:54 耶稣又向群众说：「几时你们看见云彩由西方升起，立刻就说:要下大雨了；果然是这样。
12:55 几时南风吹来，就说：天要热了；果然是这样。
12:56 假善人哪!你们知道观察地上及天上的气象，怎么不能观察这个时机呢﹖
12:57 你们为什么不能由自己来辨别正义的事呢﹖
12:58 当你同你的对头去见官长时，尚在路上，你得设法与他了结，怕他拉你到法官前，法官把你交给刑役，而刑役把你押在狱中。
12:59 我告诉你：非等你还清最后的一分钱，断不能从那里出来。」
第十三章(35)
悔改的必要
13:1 正在那时，来了几个人把有关加里肋亚人的事，即比拉多把他们的血，与他们的祭品搀和在一起的事，报告给耶稣。
13:2 他回答说：「你们以为这些加里肋亚人，比其他所有的加里肋亚人更有罪，才遭此祸害吗﹖
13:3 不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。
13:4 或如史罗亚塔倒下，而压死的那十八个人，你们以为他们比耶路撒冷的其他一切居民罪债更大吗﹖
13:5 不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。」
13:6 他讲了这个比喻说：「有一个人曾将一棵无花果树，栽在自己的葡萄园内。他来在树上找果子，但没有找到，
13:7 便对园丁说：你看，我三年来在这棵无花果树上找果子，但没有找到，你砍掉它罢，为什么让它荒废土地﹖
13:8 园丁回答说:主人，再容它这一年罢!待我在它周围掘土，加上粪；
13:9 将来若结果子便算了；不然的话，你就把它砍了。」
安息日治好伛偻病妇
13:10 安息日，耶稣在一会堂里施教。
13:11 有一女人，病魔缠身已十八年了，伛偻着，完全不能直立。
13:12 耶稣见了她，便叫她过来，给她说：「女人，你的病已消除了。」
13:13 遂给她按手，她即刻就挺直起来，光荣天主。
13:14 会堂长因气恼耶稣在安息日治病，便给众人说道：「有六天应该工作，你们在这些日子里可来治病，但不可在安息日这一天。」
13:15 主回答他说：「假善人哪!你们每一个人在安息日，有不解下槽上的牛驴，牵去饮水的吗﹖
13:16 这个女人原是亚巴郎的女儿，她被撒殚缠住已经有十八年了，安息日这一天，就不该解开她的束缚吗﹖」
13:17 当耶稣讲这话时，所有敌对他的人，个个惭愧；一切民众因他所行的种种辉煌事迹，莫不欢喜。
芥子与酵母的比喻
13:18 耶稣又说：「天主的国相似什么﹖我要把它比作什么呢﹖
13:19 它相似一粒芥子，人取来种在自己的园中，它遂生长起来，成了大树，天上的飞鸟都栖息在它的枝头上。」
13:20 他又说：「我要把天主的国比作什么呢﹖
13:21 它相似酵母，女人取来藏在三斗面中，直到全部发酵。」
得救之门
13:22 耶稣经过城市乡村，随处施教，朝着耶路撒冷走去。
13:23 有一个人给他说：「主，得救的人果然不多吗﹖」耶稣对他们说：
13:24 「你们竭力由窄门而入罢!因为将来有许多人，我告诉你们:要想进去，而不得入。
13:25 及至家主起来把门关上，你们在外面站着，开始敲门说:主，请给我们开门罢!他要回答你们说：我不认识你们是那里的。
13:26 那时，你们会说：我们曾在你面前吃过喝过；你也曾在我们的街市上施教过。
13:27 他要说：我告诉你们：我不认识你们是那里的;你们这些作恶的人，都离开我去罢!
13:28 几时你们望见亚巴郎、依撒格、雅各伯及众先知在天主的国里，你们却被弃在外，那里要有哀号和切齿。
13:29 将有从东从西，从北从南而来的人，在天主的国里坐席。
13:30 看罢!有最后的将成为最先的，也有最先的将成为最后的。」
哀耶路撒冷的罪孽
13:31 这时刻，有几个法利塞人前来给耶稣说:「你离开这里走罢!因为黑落德要杀你。」
13:32 耶稣给他们说:「你们去告诉这个狐狸罢!看，我今天明天驱魔治病，第三天就要完毕。
13:33 但是，今天明天以及后天，我必须前行，因为先知不宜死在耶路撒冷之外。
13:34 耶路撒冷，耶路撒冷，你屡次残杀先知，用石头击毙那些奉命到你这里来的人；我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡，在他翅翼下，可是你们偏不愿意。
13:35 看罢!你们的房屋必给你们撇下；但是，我告诉你们：你们断不能再看见我，直到你们说：因主名而来的，当受赞颂的时刻来到。」
第十四章(35)
耶稣在法利塞人家中坐席
14:1 安息日，耶稣进了一个法利塞人首领的家中吃饭；他们就留心观察他。
14:2 在他面前有一个患水臌症的人。
14:3 耶稣对法学士及法利塞人说道：「安息日许不许治病﹖」
14:4 他们都默默不语。耶稣遂扶着那人，治好他，叫他走了。
14:5 然后向他们说：「你们中间，谁的儿子或牛掉在井里，在安息日这一天，不立刻拉他上来呢﹖」
14:6 他们对这话不能答辩。
14:7 耶稣注意到被邀请的人，如何争选首席，便对他们讲了一个比喻说：
14:8 「几时你被人请去赴婚筵，不要坐在首席上，怕有比你更尊贵的客也被他请来，
14:9 那请你而又请他的人要来向你说：请让座给这个人!那时，你就要含羞地去坐末席了。
14:10 你几时被请，应去坐末席，等那请你的人走来给你说:朋友，请上坐罢!那时，在你同席的众人面前，你才有光彩。
14:11 因为凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。」
14:12 耶稣也向请他的人说：「几时你设午宴或晚宴，不要请你的朋友、兄弟、亲戚及富有的邻人，怕他们也要回请而还报你。
14:13 但你几时设宴，要请贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人。
14:14 如此，你有福了，因为他们没有可报答你的；但在义人复活的时候，你必能得到赏报。」
宴席的比喻
14:15 有一个同席的人听了这些话，就向耶稣说:「将来能在天主的国里吃饭的，才是有福的!」
14:16 耶稣给他说:「有一个人设了盛宴，邀请了许多人。
14:17 到了宴会的时刻，他便打发仆人去给被请的人说:请来罢!已经齐备了。
14:18 众人开始一致推辞。第一个给他说：我买了一块田地，必须前去看一看，请你原谅我。
14:19 另一个说：我买了五对牛，要去试试它们，请你原谅我。
14:20 别的一个说：我才娶了妻，所以不能去。
14:21 仆人回来把这事告诉了主人。家主就生了气，给仆人说：你快出去，到城中的大街小巷，把那些贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的，都领到这里来。
14:22 仆人说：主，已经照你的吩咐办了，可是还有空位子。
14:23 主人对仆人说：你出去，到大道以上及篱笆边，勉强人进来，好坐满我的屋子。
14:24 我告诉你们：先前被请的那些人，没有一个能尝我这宴席的。」
做耶稣门徒的条件
14:25 有许多群众与耶稣同行，耶稣转身向他们说：
14:26 「如果谁来就我，而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。
14:27 不论谁，若不背着自己的十字架，在我后面走，不能做我的门徒。
14:28 你们中间谁愿意建造一座塔，而不先坐下筹算费用，是否有力完成呢﹖
14:29 免得他奠基以后，竟不能完工，所有看见的人都要讥诮他说：
14:30 这个人开始建造，而不能完工。
14:31 或者一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗那领着两万来攻打他的呢﹖
14:32 如果不能，就得趁那国王离得尚远的时候，派遣使节去求和平的条款。
14:33 同样，你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。
14:34 盐原是好的，但如果连盐也失了味道，要用什么来调和它呢﹖
14:35 既不利于土壤，又不适于粪料，惟有把它丢在外面。有耳听的，听罢!」
仁慈的国
第十五章(32)
亡羊的比喻
15:1 众税吏及罪人们都来接近耶稣，为听他讲道。
15:2 法利塞人及经师们窃窃私议说：「这个人交接罪人，又同他们吃饭。」
15:3 耶稣遂对他们设了这个比喻说：
15:4 「你们中间有那个人有一百只羊，遗失了其中的一只，而不把这九十九只丢在荒野，去寻觅那遗失的一只，直到找着呢﹖
15:5 待找着了，就喜欢的把它放在自己的肩膀上，
15:6 来到家中，请他的友好及邻人来，给他们说：你们与我同乐罢!因为我那只遗失了的羊，又找到了。
15:7 我告诉你们：同样，对于一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。」
失钱的比喻
15:8 「或者那个妇女，有十个『达玛』，若遗失了一个『达玛』，而不点上灯，打扫房屋，细心寻找，直到找着呢﹖
15:9 待找着了，她就请女友及邻人来说：你们与我同乐罢!因为我失去的那一个『达玛』又找到了。
15:10 我告诉你们：对于一个罪人悔改，在天主的使者前，也是这样欢乐。」
荡子的比喻
15:11 耶稣又说：「一个人有两个儿子，
15:12 那小的向父亲说:父亲，请把我应得的一份家产给我罢!父亲遂把产业给他们分开了。
15:13 过了不多几天，小儿子把所有的一切都收拾起来，就往远方去了。他在那里荒淫度日，耗费他的资财。
15:14 当他把所有的都挥霍尽了以后，那地方正遇着大荒年，他便开始穷困起来。
15:15 他去投靠一个当地的居民；那人打发他到自己的庄田上去放猪。
15:16 他恨不能拿猪吃的豆荚来果腹，可是没有人给他。
15:17 他反躬自问：我父亲有多少佣工，都口粮丰盛，我在这里反要饿死!
15:18 我要起身到我父亲那里去，并且要给他说：父亲!我得罪了天，也得罪了你。
15:19 我不配再称作你的儿子，把我当作你的一个佣工罢!
15:20 他便起身到他父亲那里去了。他离得还远的时候，他父亲就看见了他，动了怜悯的心，跑上前去，扑到他的脖子上，热情地亲吻他。
15:21 儿子向他说：父亲，我得罪了天，也得罪了你，我不配再称作你的儿子了!
15:22 父亲却吩咐自己的仆人说：你们快拿出上等的袍子来给他穿上，把戒指戴在他手上，给他脚上穿上鞋，
15:23 再把那只肥牛犊牵来宰了，我们应吃喝欢宴，
15:24 因为我这个儿子是死而复生，失而复得了；他们就欢宴起来，
15:25 那时，他的长子正在田地里，当他回来快到家的时候，听见有奏乐及歌舞的欢声，
15:26 遂叫一个仆人过来，问他这是什么事。
15:27 仆人向他说：你弟弟回来了，你父亲因为见他无恙归来，便为他宰了那只肥牛犊。
15:28 长子就生气不肯进去，他父亲遂出来劝解他。
15:29 他回答父亲说：你看，这些年来我服事你，从未违背过你的命令，而你从未给过我一只小山羊，让我同我的朋友们欢宴；
15:30 但你这个儿子同娼妓们耗尽了你的财产，他一回来，你倒为他宰了那只肥牛犊。
15:31 父亲给他说：孩子!你常同我在一起，凡我所有的，都是你的；
15:32 只因为你这个弟弟死而复生，失而复得，应当欢宴喜乐!」
各种劝言
第十六章(31)
不忠信的管家
16:1 耶稣又对门徒们说：「曾有一个富翁，他有一个管家；有人在主人前告发这人挥霍了主人的财物。
16:2 主人便把他叫来，向他说：我怎么听说你有这样的事﹖把你管理家务的账目交出来，因为你不能再作管家了。
16:3 那管家自言自语道：主人要撤去我管家的职务，我可做什么呢﹖掘地罢，我没有气力；讨饭罢，我又害羞。
16:4 我知道我要做什么，好叫人们，在我被撤去管家职务之后，收留我在他们家中。
16:5 于是，他把主人的债户一一叫来，给第一个说：你欠我主人多少﹖
16:6 那人说：一百桶油。管家向他说：拿你的账单，坐下快写作五十。
16:7 随后，又给另一个说：你欠多少﹖那人说：一百石麦子。管家向他说：拿你的账单写作八十。
16:8 主人遂称赞这个不义的管家，办事精明：这些今世之子应付自己的世代，比光明之子更为精明。
16:9 我告诉你们：要用不义的钱财交结朋友，为在你们匮乏的时候，好叫他们收留你们到永远的帐幕里。
16:10 在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不义的，在大事上也不义。
16:11 那么，如果你们在不义的钱财上不忠信，谁还把真实的钱财委托给你们呢﹖
16:12 如果你们在别人的财物上不忠信，谁还把属于你们的交给你们呢﹖
16:13 没有一个家仆能事奉两个主人的：他或是要恨这一个而爱那一个，或是要依附这一个而轻忽那一个：你们不能事奉天主而又事奉钱财。」
法利塞人受责
16:14 爱财的法利塞人，听了这一切话，便嗤笑耶稣。
16:15 耶稣向他们说：「你们在人前自充义人，但是，天主知道你们的心，因为在人前是崇高的事，在天主前却是可憎的。
16:16 法律及先知到若翰为止，从此天主国的喜讯便传扬开来，人人都应奋勉进入。
16:17 然而天地过去，比法律的一笔一画失落，还要容易。
16:18 凡休妻而另娶的，是犯奸淫；那娶人所休的妻子的，也是犯奸淫。」
富翁与拉匝禄的比喻
16:19 「有一个富家人，身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华地宴乐。
16:20 另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在他的大门前。
16:21 他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饥，但只有狗来舐他的疮痍。
16:22 那乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱里。那个富家人也死了，被人埋葬了。
16:23 他在阴间，在痛苦中举目一望，远远看见亚巴郎及他怀抱中的拉匝禄，
16:24 便喊叫说：父亲亚巴郎!可怜我罢!请打发拉匝禄用他的指头尖，蘸点水来凉润我的舌头，因为我在这火焰中极甚惨苦。
16:25 亚巴郎说：孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。
16:26 除此之外，在我们与你们之间，隔着一个巨大的深渊，致使人即便愿意，从这边到你们那边去也不能，从那边到我们这边来也不能。
16:27 那人说:父亲!那么就请你打发拉匝禄到我父家去，
16:28 因为我有五个兄弟，叫他警告他们，免得他们也来到这痛苦的地方。
16:29 亚巴郎说：他们自有梅瑟及先知，听从他们好了。
16:30 他说:不，父亲亚巴郎!倘若有人从死者中到了他们那里，他们必会悔改。
16:31 亚巴郎给他说：如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。」
第十七章(36)
门徒应有的态度
17:1 耶稣对门徒说：「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌倒的人是有祸的。
17:2 把一块磨石套在他的颈上，投入海中，比让他引这些小子中的一个跌倒，为他更好。
17:3 你们要谨慎!如果你的兄弟犯了罪，你就得规劝他；他如果后悔了，你就得宽恕他。
17:4 如果他一天七次得罪了你，而又七次转向你说：我后悔了，你也得宽恕他。」
17:5 宗徒们向主说:「请增加我们的信德罢!」
17:6 主说：「如果你们有信德象芥子那样大，即使你们给这棵桑树说：你连根拔出，移植到海中去!它也会服从你们的。
17:7 你们中间谁有仆人耕田或放羊，从田地里回来，即给他说：你快过来坐下吃饭罢!
17:8 而不给他说：预备我吃饭，束上腰伺候我，等我吃喝完毕，以后你才吃喝﹖
17:9 仆人做了吩咐的事，主人岂要向他道谢﹖
17:10 你们也是这样，既做完吩咐你们的一切，仍然要说：我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事。」
耶稣治好十个癞病人
17:11 耶稣往耶路撒冷去的时候，经过撒玛黎雅及加里肋亚中间，
17:12 走进一个村庄的时候，有十个癞病人迎面而来，远远地站着。
17:13 他们提高声音说:「师傅，耶稣，可怜我们罢!」
17:14 耶稣定睛一看，向他们说:「你们去叫司祭们检验你们罢!」他们去的时候，便洁净了。
17:15 其中一个，看见自己痊愈了，就回来大声光荣天主，
17:16 并且跪伏在耶稣足前，感谢他；他是一个撒玛黎雅人。
17:17 耶稣便说道：「洁净了的不是十个人吗﹖那九个人在那里呢﹖
17:18 除了这个外邦人，就没有别人回来归光荣于天主吗﹖」
17:19 耶稣遂给那人说:「起来，去罢!你的信德救了你。」
天国的来临
17:20 法利塞人问耶稣天主的国何时要来；耶稣回答说：「天主国的来临，并非是显然可见的；
17:21 人也不能说: 看呀，在这里；或：在那里。因为天主的国就在你们中间。」
17:22 耶稣对门徒说:「日子将到，那时，你们切望看见人子日子中的一天，而不得见。
17:23 人要向你们说：看呀，在那里；看呀，在这里。
你们不要去，也不要追随，
17:24 因为犹如闪电由天这边闪起，直照到天那边：人子在他的日子里，也要这样。
17:25 但他必须先受许多苦，且被这一代所摈弃。
17:26 在诺厄的日子里怎样，在人子的日子里也要怎样；
17:27 那时，人们吃喝婚嫁，直到诺厄进入方舟的那天，洪水来了，消灭了所有的人。
17:28 又如在罗特的日子里，人们吃喝买卖，种植建造，
17:29 但在罗特从索多玛出来的那天，火及硫磺自天降下，消灭了所有的人
17:30 在人子显现的日子里，也要这样。
17:31 在那一日，那在屋顶上，而他的器具在屋内的，不要下来取；那在田地里的，同样不要回来。
17:32 你们要记得罗特的妻子!
17:33 不论谁，若想保全自己的性命，必要丧失性命；凡丧失性命的，必要保存性命。
17:34 我告诉你们：在这一夜，两人同在一张床上，一个要被提去，而一个要被遗弃；
17:35 两个女人一起推磨，一个要被提去，而一个要被遗弃。」
17:36 他们问耶稣说：「主，在那里呢﹖」耶稣回答说：「在那里有尸体，老鹰就聚集在那里。」
第十八章(43)
不义判官和寡妇的比喻
18:1 耶稣给他们设了一个比喻，论及人应当时常祈祷，不要灰心。
18:2 他说：「某城中曾有一个判官不敬畏天主，也不敬重人。
18:3 在那城中另有一个寡妇，常去见他说：请你制裁我的对头，给我伸冤罢!
18:4 他多时不肯；以后想到：我虽不敬畏天主，也不敬重人，
18:5 只因为这个寡妇常来烦扰我，我要给她伸冤，免得她不断地来纠缠我。
18:6 于是主说：你们听听这个不义的判官说的什么!
18:7 天主所召选的人，日夜呼吁他，他岂能不给他们伸冤，而迁延俯听他们吗﹖
18:8 我告诉你们：他必要快快为他们伸冤，但是，人子来临时，能在世上找到信德吗﹖」
法利塞人和税吏祈祷的比喻
18:9 耶稣也向几个自充为义人，而轻视他人的人，设了这个比喻：
18:10 「有两个人上圣殿去祈祷：一个是法利塞人，另一个是税吏。
18:11 那个法利塞人立着，心里这样祈祷：天主，我感谢你，因为我不像其他的人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
18:12 我每周两次禁食，凡我所得的，都捐献十分之一。
18:13 那个税吏却远远地站着，连举目望天都不敢，祇是捶着自己的胸膛说：天主，可怜我这个罪人罢!
18:14 我告诉你们:这人下去，到他家里，成了正义的，而那个人却不然。因为凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。」
耶稣在犹太省
耶稣降福儿童
18:15 有人也把婴孩带到耶稣跟前，要他抚摸他们；门徒们见了便斥责他们。
18:16 耶稣却召唤他们说:「你们让小孩子们到我跟前来，不要阻止他们!因为天主的国正属于这样的人。
18:17 我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。」
富少年
18:18 有一个首领问耶稣说：「善师，我要做什么，才能承受永生﹖」
18:19 耶稣给他说：「你为什么称我善呢﹖除了天主一个外，没有谁是善的。
18:20 诫命你都知道:不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证；应孝敬你的父母。」
18:21 那人说：「这一切我自幼就都遵守了。」
18:22 耶稣听后，便向他说:「你还缺少一样:把你一切所有的都变卖了，施舍给穷人，你必有宝藏在天上，然后来跟随我!」
18:23 那人听了这话，异常悲伤，因为他是个很富有的人。
18:24 耶稣见他如此，便说：「那些有钱财的人，进入天主的国是多么难啊!
18:25 骆驼穿过针孔，比富有的人进入天主的国还容易。」
18:26 听众遂说：「这样，谁还能得救呢﹖」
18:27 耶稣说：「在人所不能的，在天主是可能的。」
弃俗从主的报酬
18:28 伯多禄说：「看，我们舍弃了我们的一切所有，跟随了你!」
18:29 耶稣向他们说：「我实在告诉你们：人为了天主的国舍弃了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女，
18:30 没有不在今世获得多倍，而在来世获得永生的。」
预言即将受难和复活
18:31 耶稣把那十二人带到一边，对他们说：「看!我们上耶路撒冷去，凡藉先知所写的一切，都要成就在人子身上：
18:32 他要被交于外邦人，要受戏弄、侮辱及唾污。
18:33 人在鞭挞他之后，还要杀害他；但第三天他要复活。」
18:34 这些话他们一点也不懂，这话为他们是隐秘的；他所说的事，他们也不明白。
耶里哥的盲者复明
18:35 耶稣将近耶里哥时，有一个瞎子坐在路旁讨饭，
18:36 听见群众路过，便查问是什么事。
18:37 有人告诉他：是纳匝肋人耶稣经过。
18:38 他便喊叫说：「耶稣，达味之子，可怜我罢！」
18:39 前面走的人就斥责他，叫他不要出声；但他越发喊叫说：「达味之子，可怜我罢！」
18:40 耶稣站住，叫人把他带到自己跟前来；当他来近时，耶稣问他说：
18:41 「你愿意我给你做什么﹖」他说：「主，叫我看见。」
18:42 耶稣给他说：「你看见罢！你的信德救了你。」
18:43 他立刻看见了，遂跟随着耶稣，光荣天主。所有的百姓见了，也都颂扬天主。
耶稣在犹太省
第十九章(48)
税吏匝凯
19:1 耶稣进了耶里哥，正经过的时候，
19:2 有一个人，名叫匝凯，他原是税吏长，是个富有的人。
19:3 他想要看看耶稣是什么人；但由于人多，不能看见，因为他身材短小。
19:4 于是他往前奔跑，攀上了一棵野桑树，要看看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。
19:5 耶稣来到那地方，抬头一看，对他说：「匝凯，你快下来！因为我今天必须住在你家中。」
19:6 他便赶快下来，喜悦地款留耶稣。
19:7 众人见了，都窃窃私议说：「他竟到有罪的人那里投宿。」
19:8 匝凯站起来对主说：「主，你看，我把我财物的一半施舍给穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。」
19:9 耶稣对他说：「今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。
19:10 因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。」
「米纳」的比喻
19:11 众人听这话的时候，耶稣因为已临近耶路撒冷，而且他们都以为天主的国快要出现，遂设了一个比喻说：
19:12 「有一个贵人起身到远方去，为取得了王位再回来。
19:13 他将自己的十个仆人叫来，交给他们十个「米纳」，并嘱咐说：你们拿去做生意，直到我回来。
19:14 他本国的人，一向怀恨他，遂在他后面派代表去说：我们不愿意这人为王统治我们。
19:15 他得了王位归来以后，便传令将那些领了他钱的仆人给他召来，想知道每个人做生意赚了多少。
19:16 第一个前来说：主，你的那个「米纳」赚了十个「米纳」。
19:17 主人给他说：好，善仆！你既然在小事上忠信，你要有权掌管十座城。
19:18 第二个前来说：主，你的那个「米纳」赚了五个「米纳」。
19:19 主人也给这人说：你也要掌管五座城。
19:20 另一个前来说：主，看，你那个「米纳」，我收存在手巾里。
19:21 我一向害怕你，因为你是一个严厉的人：你没有存放的，也要提取；没有下种的，也要收割。
19:22 主人向他说：恶仆！我就凭你的口供定你的罪。你不是知道我是个严厉的人，没有存放的，也要提取；没有下种的，也要收割的吗﹖
19:23 为什么你不把我的钱存于钱庄﹖迨我回来时，我可以连本带利取出来。
19:24 主人便向侍立左右的人说：你们把他那个「米纳」夺过来，给那有十个的。
19:25 他们向他说：主，他已有十个「米纳」了。
19:26 我告诉你们：凡是有的，还要给他；那没有的，连他所有的，也要从他夺去。
19:27 至于那些敌对我，不愿意我作他们君王的人，你们把他们押到这里，在我面前杀掉。」
19:28 耶稣说了这些话，就领头前行，上耶路撒冷去了。
耶稣在耶路撒冷
荣进耶路撒冷
19:29 及至临近贝特法革和伯达尼，在一座名叫橄榄山那里，耶稣派遣两个门徒说：
19:30 「你们往对面的村庄里去，一进村，就会看见一匹拴着的驴驹，从来没有人骑过，把他解开，牵来。
19:31 如果有人问你们说：你们为什么解它﹖你们要这样说：主要用它。」
19:32 被派的人去了，所遇见的，正如对他们说过的一样。
19:33 他们正在解驴驹的时候，驴驹的主人对他们说：「你们为什么解这驴驹﹖」
19:34 他们说：「主要用它。」
19:35 他们遂把驴驹牵到耶稣跟前，把他们的外衣搭在驴驹上，扶耶稣骑上。
19:36 前行的时候，人们把自己的外衣铺在路上。
19:37 当他临近橄榄山的下坡时，众门徒为了所见过的一切奇能，都欢欣的大声颂扬天主说：
19:38 「因上主之名而来的君王，应受赞颂！和平在天上，光荣于高天！」
19:39 人群中有几个法利塞人对耶稣说：「师傅，责斥你的门徒罢！」
19:40 耶稣回答说：「我告诉你们：这些人若不作声，石头就要喊叫了！」
哀哭耶路撒冷
19:41 耶稣临近的时候，望见京城，便哀哭她说：
19:42 「恨不能在这一天，你也知道有关你平安的事；但这事如今在你眼前是隐藏的。
19:43 的确，日子将临于你，你的仇敌要在你四周筑起壁垒，包围你，四面窘困你；
19:44 又要荡平你，及在你内的子民；在你内决不留一块石头在另一块石头上，因为你没有认识眷顾你的时期。」
驱商人出圣殿
19:45 耶稣进了殿院，开始把买卖人赶出去。
19:46 对他们说：「经上记载：我的殿宇应是祈祷之所，而你们竟把它做了贼窝。」
19:47 耶稣每天在圣殿内施教。司祭长及经师并人民的首领，设法要除掉他，
19:48 但是寻不出什么办法，因为众百姓都倾心听他。
耶稣与犹太人的辩论
第二十章(47)
质问耶稣权柄的由来
20:1 有一天，耶稣在圣殿里教训百姓，及宣讲喜讯的时候，司祭长、经师及长老前来，
20:2 对他说道：「请你告诉我们：你凭什么权柄作这些事﹖或者是谁给了你这权柄﹖」
20:3 耶稣回答他们说：「我也要问你们一句话，你们告诉我：
20:4 若翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的呢﹖」
20:5 他们心里忖度说：「如果我们说：是从天上来的，他必要说：你们为什么不信他﹖
20:6 如果我们说：是从人来的，众百姓必要用石头砸死我们，因为他们都确信若翰是先知。」
20:7 于是他们回答说：「不知道是从哪里来的。」
20:8 耶稣也给他们说：「我也不告诉你们：我凭什么权柄作这些事。」
恶园户的比喻
20:9 耶稣对百姓设了这个比喻：有一个人培植了一个葡萄园，把它租给园户，就往远方去，为时很久。
20:10 到了时节，他便打发一个仆人去园户那里，为叫他们把园中应纳的果实交给他。园户却打了他，放他空手回去。
20:11 园主又打发了另一个仆人去，他们把那人也打了，并加以侮辱，放他空手回去。
20:12 园主又打发第三个去，连这一个，他们也打伤，把他赶了出去。
20:13 葡萄园的主人说：我要怎样办呢﹖我要打发我的爱子去，或许他们会敬重他。
20:14 谁知园户一看见他，便彼此商议说：这是承继人，我们要杀掉他，好让产业归于我们。
20:15 于是他们把他推到葡萄园外杀了。那么，葡萄园的主人要怎样处置他们呢﹖
20:16 他必要来，除灭这些园户，把葡萄园租给别人。」众人一听这话，就说：「千万不要这样!」
20:17 耶稣注视他们说：「那么，经上所载：『匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石，』这句话是什么意思﹖
20:18 凡跌在这石头上的，必被撞碎；这石头落在谁身上，必要把他压碎。」
20:19 经师及司祭长在那时刻就想下手逮捕耶稣，但是害怕百姓。他们明白这个比喻是暗指他们说的。
给凯撒纳税的问题
20:20 于是他们窥察耶稣，派遣奸细，假装义人，要抓住他的语病，好把他交付于总督的司法权下。
20:21 他们就诘问他说：「师傅，我们知道你说话施教，都正直无私；又不看情面，但按真理教授天主的道路。
20:22 敢问：我们给凯撒纳丁税，可以不可以﹖」
20:23 耶稣觉察出他们的诡计，便对他们说：
20:24 「你们拿一个「德纳」来给我看!这「德纳」上有谁的肖像，有谁的字号﹖」他们说：「凯撒的。」
20:25 耶稣对他们说：「那么，凯撒的就应归还凯撒；天主的，就应归还天主。」
20:26 他们在民众在面前，不能抓到他的语病，且惊奇他的应对，遂噤口不言。
复活的问题
20:27 否认复活的撒杜塞人中，有几个前来问耶稣说：
20:28 「师傅，梅瑟给我们写道：如果一个人的哥哥死了，撇下妻子而没有子嗣，他的弟弟就应娶他的妻子，给他哥哥立嗣
20:29 曾有兄弟七人，第一个娶了妻子，没有子嗣就死了。
20:30 第二个，
20:31 及第三个都娶过她为妻。七个人都是如此：没有留下子嗣就死了。
20:32 末后，连那妇人也死了。
20:33 那么，在复活的时候，这妇人是他们那一个的妻子﹖因为他们七个人都娶过她为妻。」
20:34 耶稣对他们说：「今世之子也娶也嫁；
20:35 但那堪得来世，及堪当由死者中复活的人，他们也不娶，也不嫁；
20:36 甚至他们也不能再死，因为他们相似天使，他们既是复活之子，也就是天主之子。
20:37 至论死者复活，梅瑟已在荆棘篇中指明了：他称上主为亚巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。
20:38 他不是死人的，而是活人的天主：所有的人为他都是生活的。」
20:39 有几个经师应声说：「师傅，你说的好。」
20:40 从此，他们再不敢质问他什么了。
默西亚为达味之子的问题
20:41 耶稣问他们说：「人们怎么称默西亚是达味之子呢？
20:42 达味自己曾在圣咏集上说：『上主对吾主说：你坐在我右边，
20:43 等我使你的仇敌变作你脚下的踏板。』
20:44 达味既称他为主，他怎样又是达味之子呢﹖」
指摘经师
20:45 众百姓正听的时候，耶稣对他的门徒说：
20:46 「你们应慎防经师!他们喜欢穿长袍游行，喜爱街市上的致敬，会堂里的高位，筵席上的首座。
20:47 他们吞没寡妇们的家产，而又以长久的祈祷作掩饰：这些人必要遭受更重的处罚。」
第二十一章(38)
称赞穷寡妇
21:1 耶稣举目一望，看见富人把他们的献仪投入银库内。
21:2 又看见一个贫苦的寡妇，把两文钱投入里面，
21:3 遂说：「我实在告诉你们：这个穷寡妇比众人投入的都多，
21:4 因为众人都是拿他们多余的投入，作为给天主的献仪；而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了。」
末世言论
未来的灾难
21:5 有些人正谈论圣殿是用美丽的石头，和还愿的献品装饰的，耶稣说：
21:6 「你们所看见的这一切，待那时日一到，没有一块石头留在另一块石头上，而不被拆毁的。」
21:7 他们遂问说：「师傅，那么，什么时候要发生这些事﹖这些事要发生的时候，将有什么先兆﹖」
21:8 耶稣说：「你们要谨慎，不要受欺骗!因为将有许多人，假冒我的名字来说：我就是(默西亚)；又说：时期近了。你们切不可跟随他们。
21:9 你们几时听见战争及叛乱，不要惊惶！因为这些事必须先要发生，但还不即刻是结局。」
21:10 耶稣又给他们说：「民族要起来攻击民族，国家攻击国家；
21:11 将有大地震，到处有饥荒及瘟疫；将出现可怖的异象，天上要有巨大的凶兆。
21:12 但是，这一切事以前，为了我名字的原故，人们要下手把你们拘捕、迫害、解送到会堂，并囚在狱中；且押送到君王及总督之前，
21:13 为给你们一个作见证的机会。
21:14 所以，你们心中要镇定，不要事先考虑申辩，
21:15 因为我要给你们口才和明智，是你们的一切仇敌所不能抵抗及辩驳的。
21:16 你们要为父母、兄弟、亲戚及朋友所出卖；你们中有一些要被杀死。
21:17 你们要为了我的名字，受众人的憎恨；
21:18 但是，连你们的一根头发，也不会失落。
21:19 你们要凭着坚忍，保全你们的灵魂。」
圣城的毁灭
21:20 几时你们看见耶路撒冷被军队围困，那时你们便知道：她的荒凉近了。
21:21 那时，在犹太的，要逃往山中；在京都中的，要离去；在乡间的，不要进京。
21:22 因为这是报复的日子，为要应验所记载的一切。
21:23 在那些日子内，怀孕的及哺乳的，是有祸的，因为要有大难降临这地方，要有义怒临于这百姓身上。
21:24 他们要倒在剑刃之下，要被掳往列国；耶路撒冷要受异民蹂躝，直到异民的时期满限。
世界穷尽
21:25 在日月星辰上，将有异兆出现；在地上，万国要因海洋波涛的怒号而惊惶失措。
21:26 众人要因恐惧，等待即将临于天下的事而昏绝，因为诸天的万象将要动摇。
21:27 那时，他们要看见人子，带着威能及莫大光荣乘云降来。
21:28 这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。」
时时醒寤准备
21:29 耶稣又给他们设了一个比喻：「你们看看无花果树及各种树木，
21:30 几时，你们看见它们已经发芽，就知道：夏天已经近了。
21:31 同样，几时你们看见这些事发生了，也应知道天主的国近了。
21:32 我实在告诉你们：非等一切事发生了，这一代绝不会过去。
21:33 天地要过去，但是，我的话决不会过去。
21:34 你们应当谨慎，免得你们的心为宴饮沉醉，及人生的挂虑所累时，那意想不到的日子临于你们，
21:35 因为那日子有如罗网，临于全地面的一切居民。
21:36 所以你们应当时时醒寤祈祷，为使你们能逃脱即将发生的这一切事，并能立于人子之前。」
21:37 耶稣白天在圣殿施教，黑夜便出去，到名叫橄榄的山上住宿。
21:38 众百姓清早起来，到他跟前，在圣殿里听他讲道。
苦难和圣死
第二十二章(71)
杀害耶稣的阴谋
22:1 称为逾越节的无酵节近了。
22:2 司祭长及经师设法要怎样消除耶稣，因为他们害怕百姓。
22:3 那时，撒殚进入了那名叫依斯加略的犹达斯的心中，他本是十二人中之一。
22:4 他去同司祭长及圣殿警官商议，怎样把耶稣交给他们。
22:5 他们不胜欣喜，就约定给他银钱；
22:6 他应允了，遂寻找机会，当群众不在的时候，把耶稣交给他们。
最后晚餐的准备
22:7 无酵节日到了，这一天，应宰杀逾越节羔羊。
22:8 耶稣打发伯多禄和若望说：「你们去为我们预备要吃的逾越节晚餐吧!
22:9 他问他们说：「你愿意我们在那里预备﹖」
22:10 他回答说：「注意!你们进城，必有一个拿水罐的人与你们相遇，你们就跟着他，到他所进的那一家，
22:11 对那家的主人说：「师傅问你：我同我的门徒吃逾越节晚餐的客房在哪里﹖
22:12 那人必指给你们一间铺设好了的宽大楼厅；你们就在那里准备。」
22:13 他们去了，所遇见的，正如耶稣对他们所说的一样；他们便预备了逾越节晚餐。
晚餐与建立圣体圣事
22:14 到了时候，耶稣就入席，宗徒也同他一起。
22:15 耶稣对他们说：「我渴望而又渴望，在我受难以前，同你们吃这一次逾越节晚餐。
22:16 我告诉你们：非等到它在天主的国里成全了，我决不再吃它。」
22:17 耶稣接过杯来，祝谢了说：「你们把这杯拿去，彼此分着喝吧!
22:18 我告诉你们：从今以后，非等到天主的国来临了，我决不再喝这葡萄汁了。」
22:19 耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们说：「这是我的身体，为你们而舍弃的。你们应行此礼，为纪念我。」
22:20 晚餐以后，耶稣同样拿起杯来，说：「这杯是用我为你们流出的血而立的新约。
揭露负卖者
22:21 但是，看，负卖我者的手同我一起在桌子上。
22:22 人子固然要依照所预定的离去，但那负卖人子的人是有祸的。」
22:23 他们便彼此相问，他们中那一个要做这事。
对宗徒最后的训言
22:24 在他们中又起了争论：他们中数着谁最大﹖
22:25 耶稣给他们说：「外邦人有君王宰制他们，那有权管治他们的，称为恩主；
22:26 但你们却不要这样：你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。
22:27 是谁大呢﹖是坐席的，还是服事人的﹖不是坐席的吗﹖可是我在你们中间却像是服事人的。
22:28 在我的困难中，与我常常相偕的，就是你们
22:29 所以，我将王权给你们预备下，正如我父给我预备下了一样，
22:30 为使你们在我的国里，一同在我的筳席上吃喝，并坐在宝座上，审判以色列十二支派。
22:31 西满，西满，看，撒殚求得了许可，要筛你们像筛麦子一样。
22:32 但是我已为你祈求了，为叫你的信德不致丧失，待你回头以后，要坚固你的兄弟。」
22:33 伯多禄向他说：「主，我已经准备同你一起下狱，同去受死。」
22:34 耶稣说：「伯多禄，我告诉你：今天鸡还未叫以前，你要三次说不认识我。」
22:35 然后又给他们说：「我以前派遣你们的时候，没有带钱囊、口袋及鞋，你们缺少了什么没有﹖」他们说：「什么也没有缺。」
22:36 耶稣向他们说：「可是如今，有钱囊的，应当带着；有口袋的也一样；没有剑的，应当卖去自己的外衣，去买一把。
22:37 我告诉你们：经上所载：『他被列于叛逆之中』的这句话，必要应验在我身上，因为那有关我的事，快要终结。」
22:38 他们说：「主，看，这里有两把剑。」耶稣给他们说：「够了!」
山园祈祷
22:39 耶稣出来，照常往橄榄山去，门徒也跟他去了。
22:40 到了那地方，耶稣便给他们说：「你们应该祈祷，免得陷于诱感。」
22:41 遂离开他们，约有投石那么远，屈膝祈祷，
22:42 说：「父啊!你如果愿意，请给我免去这杯吧!但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧!」
22:43 有一位天使，从天上显现给他，加强他的力量。
22:44 他在极度恐慌中，祈祷越发恳切；他的汗如同血珠滴在地上。
22:45 他从祈祷中起来，来到门徒那里，看见他们都因忧闷睡着了，
22:46 就给他们说：「你们怎么睡觉呢﹖起来祈祷吧!免得陷于诱惑。」
耶稣被捕
22:47 耶稣还说话的时候，来了一群人，那十二人之一，洺叫犹达斯的，走在他们前面；他走近了耶稣，要口亲他。
22:48 耶稣给他说：「犹达斯，你用口亲来负卖人子吗﹖」
22:49 耶稣左右的人一见要发生的事，就说：「主，我们可以用剑砍吗﹖」
22:50 他们中有一个人砍了大司祭的仆人，把他的右耳削了下来。
22:51 耶稣说道：「至此为止！」就摸了摸那人的耳朵，治好了他。
22:52 耶稣对那些来到他跟前的司祭长，和圣殿警官并长老说：「你们拿着刀剑棍棒出来，好象对付强盗吗﹖
22:53 我天天同你们在圣殿里的时候，你们没有下手拿我；但现在是你们的时候，是黑暗的权势!」
伯多禄三次背主
22:54 他们既拿住耶稣，就带着解到大司祭的住宅。伯多禄远远地跟着。
22:55 他们在庭院中间生了火，一起环坐，伯多禄也坐在他们中间。
22:56 有一个使女看见他面对火光坐着，便定睛注视他说：「这个人也是同他一起的。」
22:57 伯多禄否认说：「女人，我不认识他。」
22:58 过了不久，另一个人看见他说：「你也是他们中的。」伯多禄说：「你这个人，我不是!」
22:59 约隔一个时辰，又有一个人肯定说：「这个人，确是同他一起的，因为他是加里肋亚人。」
22:60 伯多禄说：「你这个人!我不慬你说的。」他还说话的时候，鸡便叫了。
22:61 主转过身来，看了看伯多禄，伯多禄就想起主对他说的话来：「今天鸡叫以前，你要三次不认我。」
22:62 伯多禄一到外面，就凄惨地哭起来了。
22:63 那些羁押耶稣的人，戏弄他、打他；
22:64 又蒙起他来，问他说：「你猜一猜：是谁打你﹖」
22:65 他们还说了许多别的侮辱他的话。
公议会审判耶稣
22:66 天一亮，民间长老及司祭长并经师集合起来，把耶稣带到他们的公议会里，说：
22:67 「如果你是默西亚，就告诉我们吧!」耶稣回答他们说：「即便我告诉你们，你们也不会相信。
22:68 如果我问，你们也决不回答。
22:69 从今以后，人子要坐在大能者天主的右边。」
22:70 众人于是说：「那么，你就是天主子了﹖」耶稣对他们说：「你们说了，我就是。」
22:71 他们说：「我们何必还需要见证呢﹖我们亲自从他的口中听见了。」
第二十三章(56)
比拉多初审耶稣
23:1 于是，他们全体起来，把耶稣押送到比拉多面前，
23:2 开始控告他说：「我们查得这个人煽惑我们的民族，阻止给凯撒纳税，且自称为默西亚君王。」
23:3 比拉多遂问耶稣说：「你是犹太人的君王吗﹖」耶稣回答说：「你说的是。」
23:4 比拉多对司祭长及群众说：「我在这人身上查不出什么罪状来。」
23:5 他们越发坚持说：「他在犹太全境，从加里肋亚起，直到这里施教，煽动民众。」
解送黑落德前
23:6 比拉多听了，就问耶稣是不是加里肋亚人。
23:7 既知道他属黑落德统治，就把他转送到黑落德那里。这几天，黑落德也在耶路撒冷。
23:8 黑落德见了耶稣，不胜欣喜，原来他早就愿意看看耶稣，因为他曾听说过关于耶稣的事，也指望他显个奇迹。
23:9 于是，问了耶稣许多事，但耶稣什么都不回答。
23:10 司祭长及经师站在那里，极力控告他。
23:11 黑落德及自己的待卫鄙视他，戏笑他，并给他穿上华丽的长袍，把他解回比拉多那里。
23:12 黑落德与比拉多就在那一天彼此成了朋友，因为他们原先彼此有仇。
耶稣被判死刑
23:13 比拉多召集司祭长、官吏及人民来，
23:14 对他们说：「你们给我送这个人来，好象是一个煽惑民众的人。看，我在你们面前审问了他，而你们告他的罪状，我在这人身上并查不出一条来，
23:15 而且黑落德也没有查出，因而又把他解回到我们这里来，足见他没有做过应死的事。
23:16 所以，我惩治他以后，便释放他。」
23:17 每逢节日他必须照例给他们释放一个囚犯。
23:18 他们却齐声喊叫说：「除掉这个人，给我们释放巴拉巴。」
23:19 巴拉巴原是为了在城中作乱杀人而下狱的。
23:20 比拉多又向他们声明，愿意释放耶稣。
23:21 他们却不断地喊叫说：「钉在十字架上，钉他在十字架上!」
23:22 比拉多第三次对他们说：「这人到底作了什么恶事﹖我在他身上查不出什么应死的罪状来。所以我惩治他以后，便释放他。」
23:23 但是他们仍厉声逼迫，要求钉他在十字架上。他们的喊声，越来越厉害。
23:24 比拉多遂宣判：照他们所请求的执行，
23:25 便释放了他们所要求的那个因作乱杀人而下狱的犯人；至于耶稣，却交出来，让他们随意处理。
十字架苦路
23:26 他们把耶稣带走的时候，抓住一个从田间来的基勒乃人西满，把十字架放在他身上，叫他在耶稣后面背着。
23:27 有许多人民及妇女跟随着耶稣，妇女搥胸痛哭他。
23:28 耶稣转身向她们说：「耶路撒冷女子!你们不要哭我，但应哭你们自己及你们的子女，
23:29 因为日子将到，那时，人要说：那荒胎的，那没有生产过的胎，和没有哺养过的乳，是有福的。
23:30 那时，人要开始对高山说：倒在我们身上吧!对丘陵说：盖起我们来吧!
23:31 如果对于青绿的树木，他们还这样做，对于枯槁的树木，又将怎样呢﹖
23:32 另有二个凶犯，也被带去，同耶稣一同受死。
被钉在十字架上
23:33 他们既到了那名叫髑髅的地方，就在那里把耶稣钉在十字架上；也钉了那两个凶犯：一个在右边，一个在左边。
23:34 耶稣说：「父啊，宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。」他们拈阄分了他的衣服。
23:35 民众站着观望。首领们嗤笑说：「别人，他救了；如果这人是天主的受傅者，被选者，就救他自己吧!」
23:36 兵士也戏弄他，前来把醋给他递上去，说：
23:37 「如果你是犹太人的君王，就救你自己吧!」
23:38 在他上头还有一块用希腊文、拉丁及希伯来文字写的罪状牌：「这是犹太人的君王。」
23:39 悬挂着的凶犯中，有一个侮辱耶稣说：「你不是默西亚吗﹖救救你自己和我们吧!」
23:40 另一个凶犯应声责斥他说：「你既然受同样的刑罚，连天主你都不怕吗﹖
23:41 这对我们是理所当然的，因为我们所受的，正配我们所行的；但是，这个人从未做过什么不正当的事。」
23:42 随后说：「耶稣，当你来为王时，请你纪念我!」
23:43 耶稣给他说：「我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里。」
耶稣断气
23:44 这时，大约已是第六时辰，遍地都昏黑了，直到第九时辰。
23:45 太阳失去了光，圣所的帐幔从中间裂开，
23:46 耶稣大声呼喊说：「父啊!我把我的灵魂交托在你手中。」说完这话，便断了气。
23:47 百夫长看见所发生的事，遂光荣天主说：「这人，实在是一个义人。」
23:48 所有同来看这景象的群众，见了这些情形，都搥着胸膛，回去了。
23:49 所有与耶稣相识的人，和那些由加里肋亚随侍他的妇女们，远远地站着，观看这些事。
埋葬耶稣
23:50 有一个人名叫若瑟，是一个议员，又是一个善良公正的人。
23:51 他原是犹太阿黎玛特雅城人，一向期待天主的国；他没有赞同其他人的计谋和作为。52 他去见比拉多，要求耶稣的遗体。
23:53 他把遗体卸下，用殓布裹好，安葬在由岩石凿成，而尚未葬过人的墓穴里。
23:54 那天是预备日，安息日快到了。
23:55 从加里肋亚同耶稣来的那些妇女，在后边跟着，观看那墓穴，并观看耶稣的遗体，是怎样安葬的。
23:56 她们回去，就预备下香料和香膏。安息日，她们依照诫命安息。
光荣复活
第二十四章(53)
耶稣复活
24:1 一周的第一天，天还很早，妇女们便携带预备下的香料，来到坟墓那里，
24:2 见石头已由墓穴滚开了。
24:3 她们进去，不见了主耶稣的遗体。
24:4 她们正为此事疑虑的时候，忽然有两个人，穿著耀目的衣服，站在她们身边。
24:5 她们都害怕，遂把脸垂向地上，那两个人对她们说：「你们为什么在死人中找活人呢﹖
24:6 他不在这里了，他已复活了。你们应当记得：他还在加里肋亚时，怎样告诉过你们说：
24:7 人子必须被交付于罪人之手，被钉在十字架上，并在第三日复活。」
24:8 她们遂想起了他的话，
24:9 从坟墓那里回去，把这一切事报告给那十一门徒及其余的众人，
24:10 她们是玛利亚玛达肋纳及约安纳和雅各伯的母亲玛利亚；其余同她们一起的妇女，也把这些事报告给宗徒。
24:11 但妇女们的这些话，在他们看来，好象是无稽之谈，不敢相信。
24:12 伯多禄却起来，跑到坟墓那里，屈身向里窥看，只见有殓布，就走了，心里惊异所发生的事。
耶稣显现给二徒
24:13 就在那一天，他们中，有两个人往一个村庄去，村名厄玛乌，离耶路撒冷约六十「斯塔狄。」
24:14 他们彼此谈论所发生的一切事。
24:15 正谈话讨论的时候，耶稣亲自走近他们，与他们同行。
24:16 他们的眼睛却被阻止往了，以致认不出他来
24:17 耶稣对他们说：「你们走路，彼此谈论的是些什么事﹖」他们就站住，面带愁容。
24:18 一个名叫克罗帕的，回答他说：「独有你在耶路撒冷作客，不知道在那里这几天所发生的事吗﹖」
24:19 耶稣问他们说：「什么事﹖」他们回答说：「就是有关纳匝肋人耶稣的事。他本是一位先知，在天主及众百姓前，行事说话都权力。
24:20 我们的司祭长及首领竟解送了他，判了他死罪，钉他在十字架上。
24:21 我们原指望他就是那要拯救以色列的。可是──此外还有：这些事发生到今天，已是第三天了。
24:22 我们中有几个妇女惊吓了我们；她们清早到了坟墓那里，
24:23 没有看见他的遗体，回来说她们见了天使显现，天使说他复活了。
24:24 我们中也有几个到过坟墓那里，所遇见的事，如同妇女们所说的一样，但是没有看见他。」
24:25 耶稣于是对他们说：「唉!无知的人哪!为信先知们所说的一切话，你们的心竟是这般迟钝!
24:26 默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗﹖」
24:27 他于是从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及他的话，都给他们解释了。
24:28 当他们临近了他们要去的村庄时，耶稣装作还要前行。
24:29 他们强留他说：「请同我们一起住下吧!因为快到晚上，天已垂暮了。」耶稣就进去，同他们住下。
24:30 当耶稣与他们坐下吃饭的时候，就拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们。
24:31 他们的眼睛开了，这才认出耶稣来；但他却由他们眼前隐没了。
24:32 他们就彼此说：「当他在路上与我们谈话，给我们讲解圣经的时候，我们的心不是火热的吗﹖
24:33 他们遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒及同他们一起的人，正聚在一起，
24:34 彼此谈论说：「主真复活了，并显现给西满了。」
24:35 二人就把在路上的事，及在分饼时，他们怎样认出了耶稣，述说了一遍。
耶稣显现给宗徒
24:36 他们正谈论这些事的时候，耶稣立在他们中间，向他们说：「愿你们平安!」
24:37 众人害怕起来，想是见了鬼神。
24:38 耶稣向他们说：「你们为什么恐惶﹖为什么心里起了疑虑﹖
24:39 你们看看我的手，我的脚，分明是我自己。你们摸摸我，应该知道：鬼神是没有肉躯和骨头的，如同你们看我，却是有的。」
24:40 说了这话，就把手和脚伸给他们看。
24:41 他们由于欢喜，还是不敢信，只是惊讶；耶稣向他们说：「你们这里有什么吃的没有﹖」
24:42 他们便给了他一片烤鱼。
24:43 他便接过来，当他们面前吃了。
最后的显现
24:44 耶稣对他们说：「我以前还同你们在一起的时候，就对你们说过这话：诸凡梅瑟法律、先知并圣咏上指着我所记载的话，都必须应验。」
24:45 耶稣遂开启他们的明悟，叫他们理解经书；
24:46 又向他们说：「经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活；
24:47 并且必须从耶路撒冷开始，因他的名向万邦宣讲悔改，以得罪之赦。
24:48 你们就是这些事的见证人。
24:49 看，我要把我父所恩许的，遣发到你们身上；至于你们，你们应当留在这城中，直到佩戴上自高天而来的能力。」
耶稣升天
24:50 耶稣领他们出去，直到伯达尼附近，就举手降福了他们。
24:51 正降福他们的时候，就离开他们，被提升天去了。
24:52 他们叩拜了他，皆大欢喜地返回了耶路撒冷，
24:53 常在圣殿里称谢天主。