加入收藏 | 设为首页 | 繁体中文 | 投稿 | WAP | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经诠释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 海外华人

澳门控制疫情理想,教区安排网上弥撒后回教堂领圣体

时间:2020-03-26  来源:天亚社中文网  作者: 点击:
【天亚社.香港讯】新型冠状病毒在全球肆虐,不过澳门在过去数周没有本地新增过案,有的都是由外地输入。有见及此,教区安排主日网上弥撒后,教友可到教堂门外领受圣体。

在中国大陆爆发了新型冠状病毒近三个月,毗邻的澳门一直保持零死亡人数,甚至最高录得连续卅九天的零确诊。即使从三月十五日起,确诊人数飊升了廿三宗,也没有本地感染,全是由外地输入。

 澳门教友周颖欣对天亚社说,政府确是落力督促私人企业及社会团体配合政府,而市民的反应也明显比以前快及听话。

她又认为,澳门是小城,本地人口比较少,讯息通传得快,而口罩及清洁用品供应充足,所以可以有效控制疫情。

与此同时,澳门教区从三月七日起,已重开圣堂,恢复平日弥撒。

虽然主日弥撒,教友仍需在网络上参与,但从廿二日起,教友可在网上弥撒结束后,到教堂门外领圣体。

澳门教区秘书长刘伟杰神父三月二十日发出通告,列明三月廿二日起的主日、圣周和复活节堂区弥撒及礼仪的特别安排。

通告称,为了兼顾教友神益,及继续配合社区疫情防治,教友于三月廿二日、廿九日、四月五日及十二日的主日,在参与弥撒网上直播并准备妥当后,可在礼仪后回到所属或附近的教堂领受圣体,神职人员会在堂外分送,限时十五分钟。

通告清楚列明领受圣体的时刻,而最多的时段,全澳门有十间圣堂同时开放。

另外,四月八日的圣油弥撒,也改为网上直播进行,同样不开放教友参与,而直播后也不会安排分送圣体。

四月九日圣周四主的晚餐礼仪、翌日圣周五救主受难纪念礼仪,和圣周六复活前夕守夜礼仪,同样以网上直播形式举行,礼仪同时有广东话、葡语和英语。礼仪后,同样在教堂入口分送圣体。

而修和圣事时间及地点,则由各堂区会自行安排举行。

教区除豁免教友当守主日弥撒外,李斌生主教也特别豁免教友遵守本年度复活节期办告解及领圣体之责任,但强调:「教友们应该尽最大可能善用教区及堂区之特别安排,观看直播礼仪,领受修和及圣体圣事。」

通告声明,执行以上特别安排期间,请教友继续配合谨守防疫指示及堂区工作人员安排,配戴口罩、接受体温测量、使用消毒液、分隔座位等。

周颖欣表示,在廿二日的主日,在网上弥撒结束后,她也有到家附近的望厦圣方济各堂领受圣体,「因为四旬期已到尾声了」,她又说:「只有十五分钟⋯⋯快过排队买口罩」。

另一澳门教友梁博文也对天亚社说,在疫情初发时,澳门教区已有完善指引,如禁用经书和停止歌咏团等,到疫情恶化后才停止弥撒。

他续说,现在虽然疫情放缓,但有不少输入个案,不过他仍支持教区这个安排。「在全澳堂区分送圣体我十分支持,这算是为了教友神益和防疫安全的一种平衡。」

梁博文指出,他已有一个多月没有实领圣体,「个人认为弥撒是赎罪祭,少了弥撒和共融,魔鬼会特别开心,世间会有更多邪恶和灾难」。
 
上一篇:强拆浙江省十字架的夏宝龙兼任港澳办主任一职下一篇:返回列表
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
梵蒂冈女性新闻工作者集体辞职,抗议被置于男性控制之下
梵蒂冈女性新闻工作者
广西主教疑投资失利欠债千万,导致无法支付修道人生活费
广西主教疑投资失利欠
相关文章
    无相关信息
栏目更新
栏目热门