【天亚社．香港讯】《逃犯条例》修订风波在香港已持续两个月，毗邻的台湾和澳门也密切关注事态发展，虽然两地都有声援行动，但亦有当地人对运动反感。
澳门有市民发起八月十九日声援香港反送中运动集会，但遭到当局禁止，指这种集会是支持香港的「非法行动」，可能会煽动当地居民从事类似活动。
而事实上，澳门教会也关心香港局势。教区李斌生主教早于七月廿六日为香港社会稳定平安举行了弥撒，「以表达主内兄弟姊妹间之关怀」。
当地教友王先生认为，关于在澳门集会，其实自二零一四年五月「反高官离补法案运动」后，当局一直想收紧相关的示威自由，例如是修改《集会及示威权》法，把报备机关由市政署改为治安警察局。
他批评，这次警方更滥用法律，不批准集会，实际上把报备制变成批准制。市政署亦在集会消息传出后，「突然」在场地加设围板。
不过王先生认为，民间的态度更值得注意。他说：「澳门市民普遍对香港近期的抗争表示反感。他们尤其认为是次集会是想把香港的乱局带到澳门，荼毒澳门青年。」
他指出，集会消息一出，很多人在网上表示拒绝参加。但同时也有澳门市民开设群组声援香港市民、捍卫澳门集会自由，至今已经有超过一万人赞好。
台湾人对反送中运动反应不一
反送中运动也得到香港彼岸的台湾人关注。台北市有民众仿照香港的连侬墙，在公馆地下街贴满写上鼓励和祝福字句的便条，以声援香港人。
台湾教友佳琳认为香港的反送中运动为她是很悲伤的事，「大概就像达味面对哥肋雅，但是不知道天主祝不祝福」。
中国大陆在香港实行的一国两制，过往被视为向台湾的示范。近日有舆论认为，目前香港的情况令台湾人不会对一国两制抱有幻想，甚至是为总统蔡英文明年一月争取连任助选。
佳琳对天亚社说，面对一个不尊重人民基本权利的中共政权，有没有这场运动也根本不太会影响她对一国两制的想像和明年总统大选的投票决定。
另一位台湾教友麦可则认为，香港发生反送中事件，是因为北京当局的极权统治，让境内外华人无法信任他们是真正的法治社会，而倾向于认定中国共产党必定透过政治黑手操纵司法。
他对天亚社说，这次运动没有影响他对一国两制的看法，「因为本来就知道中共谈的一国两制是政治话术，是骗局」。
他又表示，在明年的台湾总统选举中，必须选出一个真正能捍卫台湾民主的总统，因为「民主很可贵」。
麦可又认为，香港天主教在梵蒂冈第二届大公会议后，积极落实教会的正义和平训导，培养教会人士懂得运用信仰的眼光看待政治与社会事件，也因此带动了大批教会人士投入和平的反送中示威运动，让身为台湾教友的他相当惊艳，因为这在台湾是绝对不会发生的。
他不讳言，反观台湾教会，许多人对于香港政治议题以及香港天主教会投入反送中的行动相当陌生。他忆述刚过去的主日弥撒中，「出现了没头没尾地谴责香港民众诉诸街头暴力，希望香港社会赶快恢复平静」的信友祷词，听了相当让人气馁。
佳琳也认为：「或许台湾的天主教徒们应该好好想想，在俗世政府权威之上，有没有更值得珍惜尊崇的价值。」
然而，在台湾也有反对香港抗争运动的人。
高雄教友玛利亚就不赞同香港人反送中，认为示威者只是政客的棋子。她以台湾二零一四年发生的太阳花学运为例，「很清楚是选举操作」，认为反送中也是一样，又指香港和台湾只是隔了一个海峡，其实情况都是一样的。
她对天亚社说，英国政治传统都是代议政制，从来都没有普选；而台湾的民主一开始也是美国的要求，导致国民党和民进党混乱至今。
她不讳言，明年的台湾总统选举投不投票都无所谓，并认为一定是蔡英文当选。
教友保禄也认为，是香港目前的社会或政策问题，致使香港年轻人对未来发展没有希望，以「反送中」作为一个借口宣泄。
他对天亚社说，但在没有任何优势的状况下，让运动极端化只会无法达成任何政治目的，「不割蓆只是让极端派绑架了所有参加运动的人，而群众运动中永远不乏极端派跟被极端派吸引的人」。
保禄表示，运动目前还不会影响他对明年台湾总统大选的投票看法，因为他觉得还有一至两位有实力的候选人人选还没表态，强调候选人能否跟大陆保持友好关系是他的重点。 |
