天主教澳门教区于圣周星期三（3月28日）下午六时正，假主教座堂举行祝圣圣油大礼弥撒，由教区李斌生主教主礼，多位教区司铎及修会神父共祭。礼仪以中、葡、拉丁文举行，参礼的信友踊跃参与。李主教在讲道中，勉励司铎要多在天主内休息，谨慎地度铎职。
李主教在讲道中引述《依撒以亚》先知书（59-63），指出司铎职务是由天主拣选并亲自祝福：「先知书中说到『吾主上主的神临到我身上，因为上主给我傅了油』，好使你们成为天主司祭……去安慰那些哀号的人。」他又指，司铎的召叫，就是要接近人心，并「向贫苦的人传报喜讯，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒。」（参阅依61:1）
主教续指，司铎之职绝非易事，十分严格之余，甚至能使之疲倦。从体力上的疲倦，到精神上的疲倦：「让我们谈一下身体上的疲累。就如在堂区的事务、为青年组织活动等，我们的牧灵工作并非机械性的工作，主耶稣要我们在心中表现出对全人类的爱。」
他说，这些牧灵的工作都是会消耗司铎们的心力与体力，但肯定透过神父的圣化，这些服务的动机很自然地流露——就是耶稣的爱——并带着慈父的笑容去作所有的工作。主教又引述教宗方济各的话，称司铎们就是要与羊群一起，不停留在自己的房间或办公室，让人从他们身上看到基督，并跟随基督。
故此，主教形容「这种疲累是有意义的、健康的，这是美丽的疲累！因为当中包括了对羊群的照料，以及慈父的微笑。这是喜悦的、充满恩宠的；司铎因为这样而存在，这是爱的服务的疲累……这种疲累有如馨香，静静地往天国上升，直达我们在天大父。」
但是，李主教表示最担心的，是司铎弟兄间的休息方法：「我担心着兄弟的，并非身体上的疲劳，而是精神上的疲劳……我们需要休息，但休息时并非好像外间种种的物质上、消费主义般的休息，更加有时不配合得到我们司铎身份般的休息。我们要谨慎地去处理我们的休息，勿触犯福音的劝谕，尤其是贞洁、贫穷和服从。」
李主教勉励在场的司铎，要「在主内休息」，因为这种精神上的疲劳是来自灵修上的沮丧，因此要透过默想、朝拜圣体，并与天主圣三、圣母玛利亚、大圣若瑟和各自的主保圣人一起休息。此外，主教亦建议司铎们在告解圣事中休息：「我们每人都需要去办告解，正如疲累时洗澡过后便精神起来。同样地，我们精神上的疲劳，要借着告解圣事，在精神上洗澡，这样我们才能继续走这成圣之路、度我们的司铎职。」
最后，李主教邀请所有在场的教友，多为司铎们祈祷，笑言教友要以祈祷回报司铎为他们的服务：「请为我们祈祷，以使我们能够成为圣洁的，好能堪称被天主所祝圣的，并有力量背起这责任，成为天主的仆人，去为所有人服务。」
按教会传统，主教与教区的司铎们共祭，并祝圣三种圣油（圣化圣油、候洗圣油、病人圣油），以供一整年教区内之用。这种共祭弥撒是主教职－－司祭、善牧、导师的主要表现，也是司铎分享主教的圆满司祭职，并与主教密切联系的标记。弥撒后，主教座堂红衣会邀请教区及修会之司铎，在「皇家葡萄肴」（澳门旅游塔地下大堂）举行司祭团晚宴，庆祝主耶稣建立神品圣事大恩。
教会通常在圣周四的上午举行祝圣圣油弥撒，同时庆祝司铎日。但各教区也可以按实际的牧民状况，在日期上作一些调整。本澳教区则在圣周三举行，以便更多教友一同参与。 |
