| 本站网友 匿名 |
2009-11-09 08:32:30 发表 |
| 我看了金沛献主教的介绍，他的政治面貌很高，但他的福传成绩更大，尤其是在圣主教以后。因着他的带领，本教区公开团体的福传工作逐渐走上了正轨。公开教会的发展由此可见一般。 |
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| 本站网友 sdf |
2009-11-09 05:56:43 发表 |
| 反对攻击性评论！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-08 21:51:24 发表 |
| 教宗同意加入爱国会,还要地下教会存在吗? |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-08 18:16:45 发表 |
| 高举忠贞大旗的地下教会不是每个人都领取了通往天国的门票，顶着爱国会骂名的地上教会不是每个人都不能得救，我祈愿地上、地下都能进入永生！！！ |
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| 本站网友 pingyiu |
2009-11-08 16:53:57 发表 |
| 问题不在主教，而是圣部的领导方式，圣部的主教名单有爱国会的和地下。 |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-07 22:07:48 发表 |
确实有人假冒梵蒂冈某部的名义在我们保定教区散布谣言，说梵蒂冈同意加入爱国会，欺骗教友，并且撰写《生命之路》等文章广泛散发，对牧函断章取义。
圣座万民福音传播部严正驳斥此类毫无任何根据的说法早就应该。 |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-07 19:57:19 发表 |
| 我拥护教宗牧函！我祈祷中梵早日建交！我希望中国成为一个天主教大国！ |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-07 18:31:26 发表 |
| 此事梵蒂冈应该是不知情的，因为我们从一开始就掉入别人的圈套了，事情要长远的看。 |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-07 17:55:56 发表 |
秋风秋雨主内：
请看教宗《牧函》：天主子女的家庭若要生活在合一与和平中，就需要有谁在真理中保护这一家庭、并本着睿智和权威性的辨别领导这一家庭——这就是宗徒蒙召履行的使命。由此，我们涉及到了重点。教会是完全属于灵性的，但是，教会有其架构，就是宗徒的继承。其职责是保障教会始终生活在基督赐予的真理内；并由此产生爱的能力。（……）宗徒及其继承人们，是（基督）交付给教会的真理宝库的权威护卫者和见证人。
再请阅读：通喻《在真理中的爱德》http://www.ccccn.org/article/doctrina/enci/2009-07-07/3202.html |
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| 本站网友 秋风秋雨 |
2009-11-07 17:02:58 发表 |
| 依照教宗牧函指示 宽容宽容宽容宽容宽容理解 继续服从安主教 帮助主教建设教区的和谐发展 |
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| 本站网友 秋风秋雨 |
2009-11-07 16:28:20 发表 |
| 安主教自己认为圣座容忍了他的行为，为了教会教区他选择了这样做，不是英豪行为，但他的意图是好的。牧函也认为应宽容对待。不可能重写历史，也不要把责任统统归咎于他，真的部长不知道他签名的牧函吗？我看这是传信部的一种脱身的方法，现在矛头指向他们，他们为什么共祭前后没有警告，担职不给处分，只是淡淡的一句话了事。这样这是就结束了。 |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-06 21:41:54 发表 |
仅从《新闻公报》的内容来看：万民福音传部并没有对安树新主教现在的做法表示认同或否定，或提供指导性的意见，仅仅是撇清该部门在此次事件中的角色而已。
如此做法不仅不利于由该事件引起的保定教区内部问题的解决，更不是建设性的！还给人一种不好的观感：和安树新主教划清界限！和小道消息的传言（安树新主教所做的一切都是服从万民福音传部的决定）形成巨大的反差，更让人看到是典型的“文革”处理手法。 |
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| 本站网友 ddd |
2009-11-06 18:11:16 发表 |
| 发现迪亚斯部长的信是中文的，而且还有签名。难道迪亚斯会中文？这应该印证了网友的评论，是秘书们写好让迪亚斯签名的，但是部长可能根本不知道里面写了什么！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-06 12:06:56 发表 |
安树新主教以和苏长山共祭来换取自由并加入爱国会均是考虑欠妥：违反了教会原则的红线，是错误的做法，不仅是违反了教会的四大标记（核心原则），更是违反了教宗《牧函》的指导；即使其本人的意愿是美好的，但我们从《天主教要理》789条得知：依照良心作抉择时，总不允许为达到一个善而作恶。所以，安树新主教的做法是给教宗《牧函》的“一记响亮的耳光”！
从现状来看：助理主教以违反原则获得自由，而正权主教到现在都不知道身在何处，也反映出保定教区两位现任主教的观点不一致：否则不会有这样的结果。所以不论是谁授意，安树新主教如此做法将现在还没有获得自由的保定教区正权主教苏志民推向一个绝境：很有可能苏志民正权主教将终生都无法再获得自由！这也是说安树新主教考虑欠妥的另一个方面。 |
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| 本站网友 aaa |
2009-11-06 08:48:00 发表 |
| 请不要在残害地下教会了，现在地下教会已经被着等的体无完肤了。是谁让地下教会作了牺牲品么 |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-06 03:14:37 发表 |
天哪, 这又是大陆教会的一大不幸. 此前, 曾经一个好端端的中国地下教会福州总主教区, 已经在这前几年被梵蒂冈圣部的香港代办及传信部门一些人士搞得乱七八糟的, 受害的永远是为真理的原则而勇敢牺牲的地下教会忠诚人士及信佑们. 福州教区今天已经被传信部搞得乱的四分五裂的没法收拾. 教区分裂,神父争斗,修女修士们离开会院,教友们相互分裂斗争. 究竟谁是本教区的正权领导? 传信部迟迟在为难者这个可怜的教区的忠诚人士们, 而怂恿者一些谋权的另一极左势力继续分裂教会.
而今天呢, 梵蒂冈又在中国另一大陆教会很有影响的河北保定地下教区大砍一刀. 安树新,这样忠贞的地下教会主教究竟又被谁在迫害? 是大陆政府还是梵蒂冈传信部门一些不明白真像而又代表教宗发言的代理人士呢? 受害的永远是为真理作证的大陆教会的老好者们. 传信部究竟明白个什么? 究竟在做者什么? 受害的安树新现又该怎样抬头面对教会面对教友? 可怜啊可怜! 教会的真正悲哉! |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-06 02:16:45 发表 |
| ×非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉 |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-05 18:00:22 发表 |
| 哈哈……立场和路线问题必须搞清楚，该批的批，该斗的斗，福传放一边去！ |
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| 本站网友 匿名 |
2009-11-05 15:32:03 发表 |
| 是安主教自己说的，他去和苏常山共祭是传信部答应的，没有说来函答应，而是说电话答应。并且他透露是那位已经去世的小秘书金某，如果是金某答应，一定也是大秘书安多尼知道的了。其实传信部给保定的信，一定也是这位大秘书写的，只是部长签个字而已，看来这些秘书们真的让大部长们背黑锅了。现在的声明不知道是谁写的，若真是秘书写的，那可真够违背良心。为了不担责任，把可怜的安主教甩啦。其实安主教也是自作自受，因为即使没有这些部里的秘书答应，他也的去，看来，他们只是彼此彼此而已，但到了重要关头就彼此卖了。不知到了全知天主的审判台前他们怎么推辞。 |
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| 本站网友 xuyuesefu |
2009-11-04 19:45:36 发表 |
| 我支持天主教在线的观点和立场，在安主教没有公开参加爱国会以前，我见了传信部长的致保定教区的信我就说过，若安主教加入了爱国会，传信部长就该挨骂，因为安主教一直没有接收到教廷的正确指导，反而接到的是一些隐晦的或有意暗示——安主教应该加入爱国会。本来安主教荣登主教尊位，并非其思睿敏捷学识超人，而是以其谦逊爱人超凡的圣德享誉华夏，教廷所给予的指示就应该通俗易懂，方向明确，立场坚定而不该模棱两可！为此，我认为的确传信部的这份声明毫无意义！ |
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| 本站网友 岳瑟 |
2009-11-04 16:31:08 发表 |
| 合一是有原则的，没有原则，合一则毫无意义。只有真正在教会内完全合一共融，中国教会才能团结与发展。这就要求各位：依靠天主、相互沟通、消除成见、战胜各种困难，经过大家不懈的努力，我们的愿望才能实现！！ |
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| 本站网友 josephrachino |
2009-11-04 10:58:04 发表 |
请你们将上述问题解释清楚！什么叫“万民福音部知道这一切，但是却允许了，这就是我们所说的：万民福音部的声明是毫无意义的。这是在公开否认自己以前所说的和所做的，是在试图推卸责任。” 一个地下教会的主教公然地加入爱国会，一定是有他背后的苦衷，我呼吁各位网民能理解安树新主教，不要否认他加入爱国会的事实，同时也要明白，在天主教的圣统制中，没有爱国会这个机构，也没有以国家意志领导的“中国天主教主教团”。而是由圣座领导的天主教中国大陆地区主教团才是真正合法的主教团，才是真正值得我们服从的主教团。
天主教在线的这番言论是不合适的，因为他认为安树新主教是经过友善的讨论和思考而做出解决方案。这种情况是不合适的。作为一个个人，我反对安树新走出地下，进入官方教会，这是漠视《天主教法典》1378条的规定的行为。因为他走向地上而引起的震动已经波及了部分教会的主教。我不是在反对主教们陆续走出地下，进入官方教会，而要有理有节的，即中国天主教“三自”爱国会和中国天主教主教团是非法的，必须先取缔上述机构，并由教宗委任一位枢机主教出任主教团长并组建符合《天主教法典》和天主教圣统制的天主教圣统体系，唯有这样，才可以使合法的主教走向合法的教会。
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| 本站网友 保禄 |
2009-11-04 10:41:14 发表 |
| 真是无聊！！有何意义？？教宗给中国教会的信已经够清楚了，是那些“捣乱份子”从中胡乱解释、自作聪明，搅得教会一直都不得安宁，致使信众恍惚。无论谁，“地上”或“地下”的，只要不是真正为教会的做的，或者，不是为了基督福音的缘故，都是该被摈弃的。教会的团结与共融，这才是教会本身的真实意义所在。难道中国教会的分裂，这是我们的骄傲吗？？？关于中国教会，我们一切都应听从圣经的和教宗教导的，至于别人的我们可以质疑，其中不排除一些人的“造作”，这是魔鬼的伎俩。 |
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| 本站网友 178063474 |
2009-11-04 09:36:37 发表 |
| 推卸责任 |
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