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评论:徐锦尧神父对陈日君枢机的回应:澄清教宗的角色

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本站网友 匿名
2013-04-24 23:48:37 发表
陈枢机我们拥护你捍卫信仰,不畏人情,敢作敢当。
 
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本站网友 匿名
2013-04-24 23:46:24 发表
徐老应看看大陆那些为捍卫信仰而坐监拘押失去自由的主教神父们,他们都不傻,他们深知信仰是不能讨价还价的,是不可妥协的,宁可把牢底坐穿。
 
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本站网友 匿名
2013-04-24 23:36:33 发表
徐老年纪大糊涂了吧?该去养老院养老了!以免给圣教会信徒带来灾难、麻烦。
 
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本站网友 匿名
2013-04-24 21:31:37 发表
你说陈枢机如当时的经师法利塞人,那么,请问你又属于当时的哪一流呀,何方神圣,敢这样胆大包天目无尊长,判断天主教的枢机主教啊。是如达斯呢还是教外的野党,这么没有教养。不怕天主罚你吗。
 
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本站网友 匿名
2013-04-24 20:40:05 发表
徐神父:我支持你!
 
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本站网友 匿名
2013-04-24 14:39:33 发表
陈枢机是个伟大的极度枢机,如当时的经师法利塞人一样,爱护教会;说耶稣做了安息日不能做的事。

徐锦尧神父是一个真正的保禄精神神父,“我若不传福音就有祸了”为了传福音,如他自己所说:“我绝不是什么地下党员之类,也从没和任何政治势力混在一起,我也从未收受过任何政治和经济上的利益。”

陈枢机你如何对待玛窦福音23:1—3这段话:“那时,耶稣对民众和他的门徒讲论说: 经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上: 凡他们对你们所说的,你们要行要守;但不要照他们的行为去做,因为他们只说不做。”耶稣不知道经师和法利塞人要陷害他,要致他于死地吗?为什么耶稣还妥协的说了这些话?或许耶稣没有陈枢机那种“胆量”?所谓地上是为了讨好共产党,地下是效忠于罗马教宗。地下也有很多分成两派的,那么他们是讨好谁?效忠谁?

回顾礼仪之争三百年,受害的是谁?看看当今中国教会之乱受害的也是谁?耶稣的妥协不是为了要保护他的教会吗?你不懂得朝代会更迭,基督教会永屹立吗?

耶稣为什么不说你们民众,经师法利塞人不管在那里你们就离开,不可接近他们,他们说的话你们不要听。





 
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本站网友 郭若瑟
2013-04-24 13:26:57 发表
我刚才看了看我前几天的留言,反对我的是19票,我谢谢你们对我的支持,我相信你们会慢慢地了解我说过的,平安于你们同在!
 
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本站网友 匿名
2013-04-24 11:35:00 发表
今天的独立自主自办教会与当日的礼仪之争何以相提并论?信仰原则绝不等同于礼仪探讨,物有本末,事有大小,这些人们还是有分辨的。徐先生,不要指鹿为马,是是而非,误导他人,你有爱国情报国志,这很好,但不要拿信仰拉人下水
 
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本站网友 匿名
2013-04-24 10:10:29 发表
徐神父,我与你素昧平生,也挺同情你被人误解的。但你的文章中为什么要称自己是香港中国天主教神父呢,而非天主教的香港神父。众所周知,中国天主教是自主办教的
 
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本站网友 匿名
2013-04-24 09:50:18 发表
当然要按自己的良心,按天主的旨意,按圣经,按天主教法典,教会训导权威和完整的信仰真理以及善恶标准,神修原则等,评断长上的意见,用意,立场是否纯正再做出是否同意与服从,天主教不要我们盲从。尤其在信仰真理及神修原则这大是大非的问题上要认清是非曲直知道善恶。不可盲从,不能妥协,不畏强权,忠于信仰,倾家荡产,流血牺牲,捍卫真理,舍生致命,拥护教宗。懂吗,陈枢机,我们拥护您。
 
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本站网友 hengmeilengdui
2013-04-24 07:12:12 发表
清者自清,浊者自浊。请徐老不必难过,你不是孤独的。
 
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本站网友 we
2013-04-24 06:46:53 发表
安主教有自己的方式去做主教,去领导,去为教会的利益奋斗,尽管保定地下不理解,但他们也享受利益。枢机看不到吗?请尊重主教,不要总是拿安主教说事。
 
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本站网友 匿名
2013-04-24 03:44:08 发表
好精彩啊!应该年岁不小了吧!!??怎么跟蓬头稚子学会了,你们不觉得太幼稚吗?你们喋喋不休,只不过是给人多点茶余饭后的“甜点",你们觉得如此口舌之利会显得自己有理了吗?你们就是这样以行为来阐释你们每每教导的基督精神吗?你不觉这正是在让被钉的基督在你们的言传身教中蒙受耻辱吗?  你们还觉得老了就有资格在光天化日下不知廉耻了是吗?    你们应当给年青人们传递并留下的是怎样用持守真理的生活行为来阐释被钉十字架者的爱
 
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本站网友 匿名
2013-04-24 00:23:25 发表
徐锦尧神父:请你扪心自问:你做到现在神父也几十年了;从胡枢机,到陈枢机,再到现在汤枢机,你有出于信德的服从,真正服从过他们的领导吗?你的所作所为,符合你作为一个香港教区的神父的身份吗?怎么我们看到的好像你并不把你的顶头上司放在眼里啊!如果你是生在大陆,你比黄炳章会是有过之而无不及!!!
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 23:15:15 发表
那个叫彭敬通的神父究竟是怎么回事啊?听说他在维修石室教堂的时候侵贪了大量的维修款,用来包养女人,然后跑到国外去逍遥,回国后还升了官,做了什么牧灵的主任。庄主教怎么不修理他啊?也没有看见他站在黄炳章那边的


你是哪里的教友?牛头不对马嘴!敬通神父是广州教区,属甘俊邱主教。庄建坚是属汕头教区。不同教区无权干涉。你懂吗?
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 21:48:55 发表
你是武汉孝感人,代表不了邯郸吧
原文由 伯多禄664166898 于 2013-04-23 15:44:24 发表:
徐神父,邯郸教区的教友支持你.
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 21:39:21 发表
陈枢机和徐神父有话开诚布公,没有什么不好,只是好事者把它拿到国内网站公开讨论,就显得不合适了。国内教友信仰纯朴,也不够成熟,主要我们还面临许多危机。请大家不要中了离间计,矛头被引向自己的兄弟。务必记住我们捍卫信仰,博爱众生!
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 21:39:11 发表
厄玛乌二徒在谈论的时候,耶稣也在听他们的谈话呢,天主看了我们这么多人在谈祂的教会,祂作何感受呢?外人很喜欢我们内部分裂的,耶稣在十字架上忍受了自己身体被强拉开,被订,藉着血和水建立了祂的教会,天主的教会只有一个!我是中国教会的一名教友,愿天主永受赞美!
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 17:15:22 发表
那个叫彭敬通的神父究竟是怎么回事啊?听说他在维修石室教堂的时候侵贪了大量的维修款,用来包养女人,然后跑到国外去逍遥,回国后还升了官,做了什么牧灵的主任。庄主教怎么不修理他啊?也没有看见他站在黄炳章那边的
 
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本站网友 伯多禄664166898
2013-04-23 15:44:24 发表
徐神父,邯郸教区的教友支持你.
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 14:16:29 发表
陈枢机啊,你来大陆传教吧,我们都拥护你,你来啊,天下就太平了。要是不来啊,就不要在香港对大陆教会说什么了吧??????
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 14:04:27 发表
撇开枢机和神父的身份不谈,我也的确觉得陈枢机太偏激了,而且许多的确是硬扣上去的。如果不是看在他是枢机和曾经是他长上的份上,我相信徐神父会用更严厉的话语。

从教廷到政府再到神父... 批评指责并不是解决任何问题的方法。
我更喜欢教宗本笃十六世在退休之后用祈祷服务教会。
如果问我是否暗示陈枢机要应该学前任教宗;我会说:言多必失,是应该多祈祷少说话,让圣神工作了。

祈求天主赐智慧给各位,好能明辨是非对错。

  
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 12:04:23 发表
物以类聚人以群分,请问徐神父;你的立场在哪里、用行为告诉我们吧。是吃公粮的吧。
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 11:51:35 发表
让徐锦尧神父自己说出自己的立场;你是站官方教会呢、、、、还是地下教会呢/不会二者都不是吧。
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 11:42:01 发表
尊敬的陈日君枢机,可敬的徐锦尧神父:作为教友,我非常尊敬你们。在这里我想说的是:你们都是神职人员,不管你们之间指责也好,澄清也罢,在你们神职层面各队各,单对单,心对心沟通交流吧,希望你们能在主内达成共识。否则,最好不要在网上发表,对教会很难有建树。对信任的人不需要解释,不信任的也很难听懂解释。
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 10:26:09 发表
捍卫教宗的权威,寸步不让!

誓死忠贞于教宗,坚决反对任何质疑教宗的行径!

教宗的神圣地位不容怀疑!不容讨论!

建议香港教会严厉查处天亚社、耿庆文、徐锦尧之流!并将之逐出教会!

(自由撰稿人耿庆文的文章《再见,本笃十六——他是伯多禄,不是基督》,内容十分激)
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 10:13:45 发表
徐锦尧真讨厌,到处惹事,偏偏在前任教宗辞职的时候写这种文章——公教报(三月廿四日)《教宗辞职,反省教宗角色》,这不是没事找事嘛?作为一个神父,在教宗辞职的时候写文章讨论教宗的问题,说明这个神父对教宗的立场有问题,为什么其他人都不写,偏偏徐锦尧写?为什么其他时间不写,偏偏在教宗辞职的敏感时间写?既然写了,又大声喊说,有人误会自己,说自己委屈。这是他自找的,活该。
  教宗是基督在世的代表,是教会的磐石,任何不与教宗共融的神父、教会、教友都应当彻底清除!任何对教宗的权威的质疑抨击都应当完全消除!
  建议:香港教会严肃查处此事!严厉杜绝十六世纪马丁路德的行径!
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 06:29:50 发表
历史造就了徐神父这样的人,贯穿天主教会的历史也不难看出路基福尔的出现!
 
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本站网友 匿名
2013-04-23 00:47:57 发表
请停止这样的针锋相对,我们这些平信徒伤不起,团结才是天主教的本色。
 
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本站网友 匿名
2013-04-22 22:55:26 发表
中国的教会问题,不是神学问题而是政治难题。是需要不需要各个宗教按照自己的信仰去度信仰生活的问题,是不是需要因政治的目的而可以放弃各自信仰的原则的问题。把这问题搞不清,其他任何争辩都无济于事。不是谁热心不热心、不是谁对教会做的贡献多不多、谁的地位如何如何。撇开这核心问题而谈其他,正中下怀!乐不可支!知否?
 
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本站网友 匿名
2013-04-22 22:52:34 发表
撇开枢机和神父的身份不谈,我也的确觉得陈枢机太偏激了,而且许多的确是硬扣上去的。如果不是看在他是枢机和曾经是他长上的份上,我相信徐神父会用更严厉的话语。

从教廷到政府再到神父... 批评指责并不是解决任何问题的方法。
我更喜欢教宗本笃十六世在退休之后用祈祷服务教会。
如果问我是否暗示陈枢机要应该学前任教宗;我会说:言多必失,是应该多祈祷少说话,让圣神工作了。

祈求天主赐智慧给各位,好能明辨是非对错。
 
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本站网友 匿名
2013-04-22 19:20:35 发表
大家有没有想过,这是有人自借机炒作,这个问题我们要考虑一下了,不要让某些人的的阴谋得逞。别听到风就是浪来了,这样的捕风捉影对我们的教会没有好处
 
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本站网友 aidexinshi
2013-04-22 19:18:54 发表
主说:“我给你们一条新命令,你们要彼此相亲相爱。”我们都应该怀有耶稣基督所怀有的心情。爱是含忍的,爱是慈祥的........。
 
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本站网友 悲哀
2013-04-22 19:03:39 发表
真不知 光荣了谁,羞辱了谁,而最受伤那个的又是谁
 
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本站网友 郭若瑟
2013-04-22 18:44:40 发表
什么也不要说了,我知道徐神父很好的,主教是和北京的刘有意见,我是知道的,我一直以来是不想去说的,看看现在香港的陈,北京的刘,我就是不知道你俩到底把中国教会做成什么样的???????????
 
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本站网友 匿名
2013-04-22 17:59:39 发表
徐神父 你大概忘记了为什么圣神父吧,脚踏实际,和古名钓欲,你脑海中有吗,你的几百万册小册子带着天主的圣名仍的到处都是,没有看到对福传的作用,到看到天主圣名点污,实在痛心,请你别自夸了,要夸就夸天主吧,教宗是代表天主行驶权利,你该服从,不然刘白念不听习主席,后果是什么。
 
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本站网友 匿名
2013-04-22 17:39:50 发表
但是你看看他们之间的对话,那是爱德吗?那不是人身的攻击吗?他们是神职界的,是向人类传福音的传道人员,“道”就是天主,“天主是爱”,如果是那样的“爱”,谁还敢走进教堂呢?那受苦的基督,及为人类死亡的耶稣是为什么要“默不置辩,犹如羔羊”呢?
宽宏、爱德不是纵容,陈枢机正是指出了部分人信仰的不纯正所在,这才是真正的爱德,有何不妥!
 
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本站网友 匿名
2013-04-22 17:32:16 发表
宽宏、爱德不是纵容,陈枢机正是指出了部分人信仰的不纯正所在,这才是真正的爱德,有何不妥!
天主是无限仁慈的父亲,爱护所有的人,也接纳所有的罪人,为什么陈枢机没有以一颗宽宏的心,去对待属下的神父?教会神职界里没有爱德,那你们怎么给人讲“爱”?那不是就是纸上谈兵吗?你们神职界又是怎样看待“天主是爱”这句圣经的?
 
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本站网友 匿名
2013-04-22 17:21:48 发表
天主是无限仁慈的父亲,爱护所有的人,也接纳所有的罪人,为什么陈枢机没有以一颗宽宏的心,去对待属下的神父?教会神职界里没有爱德,那你们怎么给人讲“爱”?那不是就是纸上谈兵吗?你们神职界又是怎样看待“天主是爱”这句圣经的?
 
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本站网友 匿名
2013-04-22 17:18:42 发表
上主求你垂怜!圣神请充满中国教会,复兴中国教会!奉主耶稣名求!
 
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