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评论：一个教友的心声──从政府强拆十字架说起
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2015-08-22 22:30:51 发表
网友 小草 的原文：

反教宗有什么不敢，教宗多次叫他们不要去参加”八大”，而他们不听教宗的训导而去参加”八大”，这不就是反教宗了吗。

共党会用教区的发展，圣堂信友甚至家人来威胁逼迫我们的神长就范。
 
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2015-08-12 08:58:32 发表
梦见：￥#强大了，以浙江为样板推及全大陆，将所有红十字【架】从全部医院，医疗，人道抗灾机构全面取缔，消灭！以毒蛇，权贵图像代之！此令！
￥#真的强大了，世界是我的，话语权是我的，命令联合国，全世界所有人道，救灾，爱心组织，医疗机构将【十字架】全面取缔！消灭！以刺刀，【伊甸园的】美女蛇代之！乌拉！
世卫组织-首先热烈响应！？常任理事国一致通过，全世界解放了！万万岁！
 
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2015-08-10 16:08:16 发表
爱国会主教神父们，请看看圣老楞佐的榜样，效法殉道圣人吧！
圣老楞佐执事殉道
老楞佐是罗马教会七位六品副祭之一。他的职位非常重要，掌管教会的财产，负责救济穷人的工作。
257年，华肋良皇帝颂布仇教的诏令。第二年，教宗圣西斯督二世遇难。当教宗解往刑场时，老楞佐一路上跟随着他，满面流泪，他向教宗道：“圣父，你怎么不带着你的副祭一起去？”教宗道：“吾儿，我并没有抛弃你。三天后，你就要跟着我去了。
老楞佐听了这几句话，满心喜悦，他知道天主快要赏赐他致命的荣冠。他将教会的钱财分施给穷人。罗马总督得了这消息，以为教会一定有大批财产藏匿着，就派人传老楞佐来，对他说：“你们教徒常说官府用苦刑虐待你们，这一次绝对不是如此。我知道你们的司铎常用金银制成的杯爵举行宗教礼节，听说你们还有金的蜡烛盘。你快些将这些金银财宝全部献出。”
老楞佐很镇静地答道：“请你宽限几天，让我准备一下，我一定将教会的财宝带到你这儿来。”总督不知道老楞佐所说的“教会的财宝”是什么。他接受老楞佐的请求，给他三天的限期。
老楞佐在这三天内，将原来由教会维持生活的全体穷人召集在一起，排成一大队，其中有盲子、有跛子、有聋子、有麻疯病人，这队穷人浩浩荡荡向总督府进发。到了门口，老楞佐进去请总督出来看“教会的财宝”。
总督一见大怒，问老楞佐这批人来做什么。老楞佐道：“你不是要我献出‘教会的财宝’吗？在你跟前的这批人就是教会的财宝。”总督更如火上加油，厉声对老楞佐道：“你居然这样大胆，同我开玩笑；我知道你不怕死，可是我要慢慢地折磨你，不让你立刻就死。”
总督命人抬来一个铁丝架子，下面放烧红的煤。老楞佐上身衣服剥去，放在铁丝架子上，慢慢的烤。他的脸上发光，他的身体发出一股奇香。
老楞佐渴望与吾主相聚，他似乎不觉得痛，爱主的神火比烤烧身体的火更强烈。老楞佐在铁丝架上烧了好久，他转过头来，微笑对法官说：“把我的身体转过来吧，这一边已经烤得够熟了。”刑吏上前，将他的身体翻过来。他道：“这一边烤好了，你们可以吃了。”
老楞佐为罗马全城的居民祈祷，希望他们归正，希望信德的光由罗马发射到全世界。他受了长时间烤烧的惨刑，气绝身死，时在258年。
根据普登司的记述，罗马城的归化应当归功于老楞佐。许多参议员在场目睹老楞佐英勇熬受苦刑，异常感动，立即信奉真教。他们抬着老楞佐的遗体到田波弟诺公墓，盛礼殓葬。
老楞佐的死亡，标志着罗马异教的灭亡，从那一天起，外教的势力江河日下，直至其完全消灭。罗马教友常往老楞佐的圣堂祈祷，求圣人保佑。
根据圣奥斯定和圣额我略的记述，老楞佐在罗马和其他处所显了许多灵迹。自公元第4世纪起，老楞佐成为教会最著名圣人之一。他的名字列在弥撒经行祭常典内。
教宗谈圣老楞佐执事殉道时间：2010-08-13
来源：梵蒂冈电台
八月十日教会礼仪纪念圣老楞佐执事殉道。这位生活在公元第三世纪的圣人，在罗马帝国皇帝瓦莱利亚诺执政时殉道。当时帝国迫害教会，圣老楞佐因奉行基督爱德遭罗马地方行政首长处以烤刑而死。
教宗本笃十六世在多次机会中推崇这位圣人是基督信徒勇敢忠诚的典范。老楞佐是西斯都二世教宗时代罗马七位执事之一。他为这位教宗服务，以教宗名义负责罗马地方教会接济贫苦人士的爱德工作。
罗马行政长官以为教会既然接济穷人，必定非常富有，因此要求老楞佐交出教会的财产。老楞佐只好把他每日服侍的一大伙穷人、病患、孤苦无依的人带到行政长官面前，告诉他这就是教会的财宝。
试想，在那迫害教会的帝国专制时代，这样的答复是要命的。的确，公元二五八年八月十日，老楞佐被判放在刑架上用火烤死。在他殉道前四日，他所服务的西斯都二世教宗与罗马七位执事中的六位都被斩首殉道。
老楞佐早就渴望像他们一样为主牺牲。他的遗体葬在今天罗马城外圣老楞佐圣殿内。
教宗本笃十六世两年前，二零零八年十一月三十日，在这座圣殿主持弥撒时谈到圣老楞佐说：“今天我们聚集在他墓旁，历史证明这位圣人的名字多么光荣。他对穷苦人士的关心，慷慨为罗马地方教会行爱德，照顾贫穷，忠信为教宗服务，及至被这位教宗的殉道精神所动，终于步武他的芳踪，接收最崇高的考验，用鲜血为基督做英勇的见证”。
教宗又说：“圣老楞佐告诉我们圣德从不会过时，甚至随着时日的流逝越来越光辉夺目，显示人永远被天主所吸引。
愿为被钉死在十字架上又复活的基督英勇作证的老楞佐成为我们每个人甘饴顺从天主圣意的模范，好使我们每个人在上主的日子里无瑕可指，就如圣保禄宗徒勉励格林多人的一样”。
我们知道罗马古城外，就在维拉诺（Verano）公墓旁边，有一座纪念圣老楞佐的古老圣殿。圣人的遗骸供奉在那里供人敬礼景仰。
教宗去年八月九日在冈道尔夫堡夏宫颂念三钟经时说：“圣人们都是爱人到底的爱德见证，他们不在乎忍受的苦有多大，一心只想以善报恶。从圣人的举止我们、特别是神父们、可以发现福音英勇的行为催促我们毫无畏惧地为拯救人灵而奉献自己的性命。爱战胜死亡”。
圣老楞佐为了爱穷人而牺牲性命。他的英勇行为提醒我们爱德的重要。
教宗今年六月十五日在罗马圣若望拉特朗大殿说：“爱德有能力激发人的心智，给社会带来真正而持久的改变。当我们在真理中活出爱德时，这个爱德就成为促使每个人和整个人类真正发展进步的主要动力。为基督的门徒而言，爱德的见证不是瞬息即逝的热忱，而是任何时刻都在塑造生命的修养”。
巴尼亚斯科枢机主教举行弥撒纪念圣老楞佐
(梵蒂冈电台讯)义大利主教团主席，热那亚总主教巴尼亚斯科(Angelo Bagnasco)枢机，8月10日在热那亚圣老楞佐主教座堂举行了一台纪念圣人的弥撒。巴尼亚斯科枢机主教在弥撒中指出:“今日义大利的许多弊病和贫困都是从伦理道德伦落而来。为此教会继续在被认为是‘可爱人物’的穷人身上和领导公益的机构上服务世界，提醒个人和社会重视伦理道德生活。我明确地邀请政府负责人，正确面对时弊。”巴尼亚斯科枢机主教强调:“谁拥有职权必须遵行源于圣神及每个人天性的伦理准则，不以自己的好恶分辨善恶，但要谨记每个人总有一天要对天主负责。”
巴尼亚斯科枢机主教也触及了教会财产的问题，他说:“教会财产并不是为教会本身，而是为穷人团体的生活。一如圣老楞佐并没接受瓦莱里亚诺(Valeriano)皇帝要他交出教会财产的不公正命令，他反而将一切分施给穷人，然后召集这些穷人，把他们带到皇帝面前，告诉他:‘你看，这些是教会的财产。’”
巴尼亚斯科枢机主教坚持说:“教会团体的慈善事业分布广泛而明显，向所有人开放并创建了一个互助网络，准备好帮助紧急和具体需要的人。教会的遗产则是艺术、历史和文化性质的，它们开放给全人类。”
最后巴尼亚斯科枢机主教呼吁:“当代文化有时难以创造美，我们现代人要进入信仰所创造的美的世界。美让天堂提前到达。”


日课诵读:

选读圣思定主教讲道集

基督圣血的分送者今天，罗马教会邀请我们，来庆祝圣乐伦凯旋的一天，今天他践踏了嚣张的世俗，今天他唾弃了谄媚的世俗；在这两种情形中，他都战胜了迫害者恶魔。如所周知：他曾在罗马教会内尽执事之职。他在哪里，分送基督的圣血；他也在哪里，为了基督之名而倾流了他自己的血。圣若望使徒曾说明主之最后晚餐的奥迹，说道：“正如基督为我们而舍命，同样，我们也应该为弟兄们舍生致命。”弟兄们，圣乐伦明白了这事；他也照样去做了。他在圣餐中怎样领取圣血，也愿意同样淮备流血。他以生命爱了基督，也以死亡效法了基督。弟兄们，如果我们真爱基督，就该效法祂。因为，我们除了效法基督之外，不能拿出真爱的更好证据。“因为基督，为我们受了苦，给我们留下榜样，使我们追随祂的足迹。”伯铎使徒在这句话里，似乎看到，基督受苦，只是为了那些追随祂足迹的人们；基督的苦难，为那些不效法祂的人，将一无所用。那些圣洁的殉道烈士效法了祂，甚至效法了祂的苦难，而倾流了鲜血。是的，殉道烈士跟随了基督，但不只有他们而已。因为他们过了桥，桥梁并未拆断；他们饮了泉水，泉源并未干涸。弟兄们，主基督的花园中有各色各样的花朵；在那里不仅有殉道的红玫瑰 ，也有贞洁的白玉簪，已婚者的长春藤，节妇的紫萝兰。亲爱的弟兄们，人不论处于什么地位，都不该对自己的蒙召而失望；因为基督受苦是为所有的人。圣经上记载的是千真万确的：“天主愿意所有的人都得救，并完全认识真理。”要知道：基督徒！除了流血、除了受苦之外，该如何追随基督。保禄使徒曾论及基督说：“祂虽具有天主的性体，并没有将自己与天主同等的地位把持不舍。”请看，祂有何等的尊严！“反而空虚自己，取了奴仆的形体，与人相似，形态上完全与人一样。”请看，这是何等的谦逊。基督这样自谦自卑：基督徒，这正是为了使你效法。“基督听命至死”，你为什么骄傲呢？基督先忍受了屈辱，战胜了死亡，然后才上升天国：我们要追随祂！请听保禄使徒的话：“你们既然与基督一同复活了，就该追求天上的事；在那里基督坐在天主的右边。”


弥撒福音:若12:24-26
一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒爱惜自己性命的，必要丧失性命；谁若事奉我，我父必要尊重他。
那时候，耶稣对他的门徒说：“我实实在在告诉你们：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。爱惜自己性命的，必要丧失性命；在现世憎恨自己性命的，必要保存性命入于永生。谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在那里，我的仆人也要在那里；谁若事奉我，我父必要尊重他。”


今日爱国会主教神父们举行庆祝老楞佐殉道的弥撒么？念日课诵读了么？

如何向信徒介绍这位使罗马皈依的殉道圣人？如何看待他的殉道？

是不是认为老楞佐太愚蠢，不如参加爱国会聪明？
会鼓励信徒勇敢为基督作证么？
而主教神父们向独立自主自办教会的政策屈从妥协，参加了违背教义即救主耶稣旨意的爱国会，导致了教会一一基督奥体得分裂！
再有2000年教宗圣若望保禄二世册封中华殉道诸圣前后，爱国会奴才主教神父们在敌基督反天主迫害教会的无神共党的要求下地狱般咆哮，坚决抗议，愤怒声讨！

现在还有脸皮庆祝殉道圣人么？

老楞佐靠流血殉道使罗马皈依，使信德真光从罗马放射到全世界！

你们向邪恶，向违背基督旨意的邪恶政策妥协，背叛了真理！还拿什么皈依中国？你们被魔鬼俘虏，跟撒旦合作，替地狱卖命，打着传福音的旗号，明显是谎言欺骗！披着光明的外衣得魔鬼呀，你们要为魔鬼侍奉到死么？

基督说:爱惜自己性命的，必要丧失性命；在现世憎恨自己性命的，必要保存性命入于永生。谁若事奉我，就当跟随我！

爱国会主教神父们，你们爱国爱教侍奉的是谁？你们走独立自主自办教会道路跟随的是谁？

是谁要求你们独立自主自办教会？

你们按照谁的要求独立自主自办教会？

你们独立自主自办教会，做了谁要你们做的事？听了谁的话？

天主还是魔鬼？教宗还是共党？
 
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2015-08-08 15:10:18 发表
中国当前的社会张力是谁引起的？
有的学者提醒社会各界注意，基督教“中国化”的紧迫性、重要性必然会导致我们不得不伸出援手，帮助他们实现“中国化”。他更要求政界和学界，无论前面出现多少困难，都必须努力消解基督教在社会文化中引起的张力。请问，现在社会上的张力和种种矛盾是基督宗教引起的吗？
现在社会，矛盾重重，乱象丛生，种种张力是你们自己的方针政策，你们的所作所为，严重与社会脱节，与社会现实不相适应造成的。试问，你们把自己的权利绝对化，不受任何监督，有的人利用手中的权利，大肆敛财，贪腐严重，造成社会的种种张力和矛盾。你们还听不进一点不同意见，对不同意见，不是打压，就是封锁，把许多问题列为敏感问题，不许触碰。好像一个病人，不但不承认自己有病，拒绝就医，还说别人有病，还要给别人开刀。请问，自己有病，却要把刀对着别人，这不仅可笑，最终伤害的还是你们自己，这是不能解决根本问题的，你们的病也好不了。希望某些学者三思，你们应当抓住社会的主要矛盾，研究出解决办法，这才是你们的当务之急！
 
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2015-08-08 12:22:11 发表
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平时江浙一带教会还有上海不是很牛叉吗？
江浙地下教会还有上海不是很忠贞吗？
江浙教会还有上海不是很有势力吗？
平时中国教会有什么事的时候江浙一带还有上海不是从来不理别人吗?
现在怎么熊了？
现在怎么想起全中国别的教会了？
现在怎么没人出来致命了？
天天喊着忠贞教会为主致命的“人”呢？
为什么拆呢？因为江浙和上海一带太傲慢了，你们自己已经让你们的天主蒙羞了，明白吗？这是对你们的惩罚。

我们兰州的韩志海主教也是这么宣布的、浙江，上海教会自认为有钱就牛逼、有钱了什么都可以做、不服从政府管理、所以强拆你们的十字架是理所当然的，还希望你们早日悔改，配合政府的三改一拆政策。否则把你们的教堂也拔了！

韩志海主教的言行很好地诠释了这句话；别人把你当奴隶并不可怕，可怕的是你自己甘愿做奴隶！

爱国会分子作奴隶是怕死怕苦主人不做做奴隶。

做奴隶还可以活命、保存信仰、发展教会、死了什么都没有，这就是我和政府合作的最根本原因。

圣经教导：一个人不能侍奉两个主，不是重这个，就是轻那个。
主教可以说是一个教区的一面旗帜，应该引导教区永远高举耶稣基督的十字架，团结在与教宗共融的教区主教周围，主教就应身体力行，让教友从您身上看到耶稣基督的影子，看到时刻维护天主教圣统治的精神。
 
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2015-08-08 10:42:26 发表
究竟谁需要与现代社会相适应：你们经常挂在嘴边的语言就是：总强调宗教，特别是基督宗教要对社会相适应。这无论是领导，某些学者，经常挂在嘴边的一句话。
可是今年，中国人民大学调查与数据中心发布了《中国宗教调查报告（2015）》。报告显示，基督宗教与当代中国社会环境适应的最好。此外，《中国宗教调查报告（2015）》还称，“经过30多年的努力，中国宗教已经基本实现了与社会主义社会的适应”。
你们想过没有，其实最不适应的是你们自己，不能总把眼睛盯着别人，要好好检查一下自己。这一点，你们应该好好学习学习基督宗教，不要只看到别人眼中的小草，而看不到自己眼中的大梁，要有经常自我反省的习惯。你们曾经是工作作风严谨，纪律严明，不拿群众一针一线，为群众谋福利，与群众是鱼水的关系。曾几何时，现在怎样，从改革开放以后，特别是89年以后，贪腐的问题越来越严重，深陷贪腐泥潭，到了不能自拔的地步。造成这种现状的原因是什么？其实就是你们的政策法规制度，你们的所作所为与现代社会极不适应造成的，应该好好反省。在这种情况下，你们还是不反省自己，还是天天高喊别人与社会不适应，还是认为这些问题是别人造成的，所以总是打压基督宗教。这不但解决不了问题，必然使社会张力，社会危机更加严重。希望当局三思啊！
 
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本站网友 小草
2015-08-06 23:22:53 发表
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现在怎么熊了？
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天天喊着忠贞教会为主致命的“人”呢？
为什么拆呢？因为江浙和上海一带太傲慢了，你们自己已经让你们的天主蒙羞了，明白吗？这是对你们的惩罚。

我们兰州的韩志海主教也是这么宣布的、浙江，上海教会自认为有钱就牛逼、有钱了什么都可以做、不服从政府管理、所以强拆你们的十字架是理所当然的，还希望你们早日悔改，配合政府的三改一拆政策。否则把你们的教堂也拔了！

韩志海主教的言行很好地诠释了这句话；别人把你当奴隶并不可怕，可怕的是你自己甘愿做奴隶！

爱国会分子作奴隶是怕死怕苦主人不做做奴隶。

做奴隶还可以活命、保存信仰、发展教会、死了什么都没有，这就是我和政府合作的最根本原因。

哈哈有趣！
温州教区爱国会主任朱主教论拆十字架讲：”头杀下了还有什么信仰在心中”。拆了教堂上的十字架就等于杀了天主教教会的头，你们的教会还会活命吗？你们的信仰还能保存住吗？还有什么能发展吗？
以前不知做奴隶也会被杀头时讲这样的话不会觉得可笑，现在还讲这样的话真可笑！
 
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2015-08-06 15:12:43 发表
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平时江浙一带教会还有上海不是很牛叉吗？
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现在怎么熊了？
现在怎么想起全中国别的教会了？
现在怎么没人出来致命了？
天天喊着忠贞教会为主致命的“人”呢？
为什么拆呢？因为江浙和上海一带太傲慢了，你们自己已经让你们的天主蒙羞了，明白吗？这是对你们的惩罚。

我们兰州的韩志海主教也是这么宣布的、浙江，上海教会自认为有钱就牛逼、有钱了什么都可以做、不服从政府管理、所以强拆你们的十字架是理所当然的，还希望你们早日悔改，配合政府的三改一拆政策。否则把你们的教堂也拔了！

韩志海主教的言行很好地诠释了这句话；别人把你当奴隶并不可怕，可怕的是你自己甘愿做奴隶！

爱国会分子作奴隶是怕死怕苦主人不做做奴隶。

做奴隶还可以活命、保存信仰、发展教会、死了什么都没有，这就是我和政府合作的最根本原因。
 
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本站网友 小草
2015-08-06 13:21:55 发表
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平时江浙一带教会还有上海不是很牛叉吗？
江浙地下教会还有上海不是很忠贞吗？
江浙教会还有上海不是很有势力吗？
平时中国教会有什么事的时候江浙一带还有上海不是从来不理别人吗?
现在怎么熊了？
现在怎么想起全中国别的教会了？
现在怎么没人出来致命了？
天天喊着忠贞教会为主致命的“人”呢？
为什么拆呢？因为江浙和上海一带太傲慢了，你们自己已经让你们的天主蒙羞了，明白吗？这是对你们的惩罚。

我们兰州的韩志海主教也是这么宣布的、浙江，上海教会自认为有钱就牛逼、有钱了什么都可以做、不服从政府管理、所以强拆你们的十字架是理所当然的，还希望你们早日悔改，配合政府的三改一拆政策。否则把你们的教堂也拔了！

韩志海主教的言行很好地诠释了这句话；别人把你当奴隶并不可怕，可怕的是你自己甘愿做奴隶！

爱国会分子作奴隶是怕死怕苦主人不做做奴隶。
 
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2015-08-06 10:36:51 发表
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平时江浙一带教会还有上海不是很牛叉吗？
江浙地下教会还有上海不是很忠贞吗？
江浙教会还有上海不是很有势力吗？
平时中国教会有什么事的时候江浙一带还有上海不是从来不理别人吗?
现在怎么熊了？
现在怎么想起全中国别的教会了？
现在怎么没人出来致命了？
天天喊着忠贞教会为主致命的“人”呢？
为什么拆呢？因为江浙和上海一带太傲慢了，你们自己已经让你们的天主蒙羞了，明白吗？这是对你们的惩罚。

我们兰州的韩志海主教也是这么宣布的、浙江，上海教会自认为有钱就牛逼、有钱了什么都可以做、不服从政府管理、所以强拆你们的十字架是理所当然的，还希望你们早日悔改，配合政府的三改一拆政策。否则把你们的教堂也拔了！

韩志海主教的言行很好地诠释了这句话；别人把你当奴隶并不可怕，可怕的是你自己甘愿做奴隶！
 
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本站网友 小草
2015-08-05 21:40:50 发表
反教宗有什么不敢，教宗多次叫他们不要去参加”八大”，而他们不听教宗的训导而去参加”八大”，这不就是反教宗了吗。
 
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本站网友 小草
2015-08-05 21:34:53 发表
网友 fsds123 的原文：

大家多看看教宗的通俞和劝喻，天主教徒不会连教宗都反吧！你比教宗都虔诚吗？

反教宗有什么不敢，教宗多次叫他们不要去参加”八大”，而他们不听教宗的训导而去参加”八大”，这不就是反教宗了吗。
 
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本站网友 小草
2015-08-05 21:24:20 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

师恩主教近日在监禁中逝世（圣名葛斯莫），终年九十四岁。太久太久的时间，他被很多中国信友们忘却了，真的太久了。很多人只知道师恩祥的名字，网上能找到的只是一些片段的记忆。

他被控什么罪名，不知道。

他被监禁在什么地方，不知道。

他究竟被监禁了多久，不知道。

他在狱中受了多少磨难，不知道。

他怎么去世的，不知道。

他什么时候去世，不知道。

他什么地点殉道，不知道。

但他却不会被传承千年的教会忘记、不会被永恒的天主忘却。清楚的记得，他是因不参加“三自革新”被判刑无期，服刑劳改廿六年；他因为教友施行圣事被监禁、软禁在家六年；他因参加地下教会的“天主教中国大陆主教团”被软禁、秘密关押至去世。这些见证只是见诸报端的部分，至于他为信仰失去自由多久，没人知道，可能从接受天主召叫，承担圣职开始吧……为了这份忘却的纪念，特在网上收集近年有关这位“一生属于上主的主教”的报道，殉道者的献血是信仰的种子，祈求圣神给予我们勇气，赏赐我们效法致命者的忠贞不屈。

现在是生死不明！

同样是主教，同样的一片天空，咋就不一样呢？

这个公开就职，那个公开祝圣！

用后脚跟想想吧！

谁还他妈说一个教会！
还他妈扯犊子为了教会，福传，照顾教友！都是魔鬼的屁话！

同样是中国人有的帮助日本人杀害中国人，有的拿起枪炮打击日本侵略者，咋就不一样？
因有的只有人之皮没人之心了。
 
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本站网友 fsds123
2015-08-05 21:23:39 发表
大家多看看教宗的通俞和劝喻，天主教徒不会连教宗都反吧！你比教宗都虔诚吗？
 
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本站网友 小草
2015-08-05 21:12:05 发表
新教有一个党去年被评为标准堂今年十字架也拆。
 
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2015-08-05 21:09:08 发表
网友 匿名 的原文：

师恩主教近日在监禁中逝世（圣名葛斯莫），终年九十四岁。太久太久的时间，他被很多中国信友们忘却了，真的太久了。很多人只知道师恩祥的名字，网上能找到的只是一些片段的记忆。

他被控什么罪名，不知道。

他被监禁在什么地方，不知道。

他究竟被监禁了多久，不知道。

他在狱中受了多少磨难，不知道。

他怎么去世的，不知道。

他什么时候去世，不知道。

他什么地点殉道，不知道。

但他却不会被传承千年的教会忘记、不会被永恒的天主忘却。清楚的记得，他是因不参加“三自革新”被判刑无期，服刑劳改廿六年；他因为教友施行圣事被监禁、软禁在家六年；他因参加地下教会的“天主教中国大陆主教团”被软禁、秘密关押至去世。这些见证只是见诸报端的部分，至于他为信仰失去自由多久，没人知道，可能从接受天主召叫，承担圣职开始吧……为了这份忘却的纪念，特在网上收集近年有关这位“一生属于上主的主教”的报道，殉道者的献血是信仰的种子，祈求圣神给予我们勇气，赏赐我们效法致命者的忠贞不屈。

现在是生死不明！

同样是主教，同样的一片天空，咋就不一样呢？

这个公开就职，那个公开祝圣！

用后脚跟想想吧！

谁还他妈说一个教会！
还他妈扯犊子为了教会，福传，照顾教友！都是魔鬼的屁话！
 
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本站网友 小草
2015-08-05 20:54:16 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

平时江浙一带教会还有上海不是很牛叉吗？
江浙地下教会还有上海不是很忠贞吗？
江浙教会还有上海不是很有势力吗？
平时中国教会有什么事的时候江浙一带还有上海不是从来不理别人吗?
现在怎么熊了？
现在怎么想起全中国别的教会了？
现在怎么没人出来致命了？
天天喊着忠贞教会为主致命的“人”呢？
为什么拆呢？因为江浙和上海一带太傲慢了，你们自己已经让你们的天主蒙羞了，明白吗？这是对你们的惩罚。

我们兰州的韩志海主教也是这么宣布的、浙江，上海教会自认为有钱就牛逼、有钱了什么都可以做、不服从政府管理、所以强拆你们的十字架是理所当然的，还希望你们早日悔改，配合政府的三改一拆政策。否则把你们的教堂也拔了！

这次拆的偏偏都是听政府管理爱国会的堂。
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 20:13:35 发表
师恩主教近日在监禁中逝世（圣名葛斯莫），终年九十四岁。太久太久的时间，他被很多中国信友们忘却了，真的太久了。很多人只知道师恩祥的名字，网上能找到的只是一些片段的记忆。

他被控什么罪名，不知道。

他被监禁在什么地方，不知道。

他究竟被监禁了多久，不知道。

他在狱中受了多少磨难，不知道。

他怎么去世的，不知道。

他什么时候去世，不知道。

他什么地点殉道，不知道。

但他却不会被传承千年的教会忘记、不会被永恒的天主忘却。清楚的记得，他是因不参加“三自革新”被判刑无期，服刑劳改廿六年；他因为教友施行圣事被监禁、软禁在家六年；他因参加地下教会的“天主教中国大陆主教团”被软禁、秘密关押至去世。这些见证只是见诸报端的部分，至于他为信仰失去自由多久，没人知道，可能从接受天主召叫，承担圣职开始吧……为了这份忘却的纪念，特在网上收集近年有关这位“一生属于上主的主教”的报道，殉道者的献血是信仰的种子，祈求圣神给予我们勇气，赏赐我们效法致命者的忠贞不屈。
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 17:55:05 发表
网友 匿名 的原文：

平时江浙一带教会还有上海不是很牛叉吗？
江浙地下教会还有上海不是很忠贞吗？
江浙教会还有上海不是很有势力吗？
平时中国教会有什么事的时候江浙一带还有上海不是从来不理别人吗?
现在怎么熊了？
现在怎么想起全中国别的教会了？
现在怎么没人出来致命了？
天天喊着忠贞教会为主致命的“人”呢？
为什么拆呢？因为江浙和上海一带太傲慢了，你们自己已经让你们的天主蒙羞了，明白吗？这是对你们的惩罚。

我们兰州的韩志海主教也是这么宣布的、浙江，上海教会自认为有钱就牛逼、有钱了什么都可以做、不服从政府管理、所以强拆你们的十字架是理所当然的，还希望你们早日悔改，配合政府的三改一拆政策。否则把你们的教堂也拔了！
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 16:08:37 发表
不要怕，只管信。
愿暴风雨来得更猛烈些吧！
暴君的神话被大文豪高尔基推翻了！
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 15:20:30 发表
平时江浙一带教会还有上海不是很牛叉吗？
江浙地下教会还有上海不是很忠贞吗？
江浙教会还有上海不是很有势力吗？
平时中国教会有什么事的时候江浙一带还有上海不是从来不理别人吗?
现在怎么熊了？
现在怎么想起全中国别的教会了？
现在怎么没人出来致命了？
天天喊着忠贞教会为主致命的“人”呢？
为什么拆呢？因为江浙和上海一带太傲慢了，你们自己已经让你们的天主蒙羞了，明白吗？这是对你们的惩罚。
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 14:48:10 发表
有人说因为教堂的样式，特别是哥特式是西方的，所以十字架要拆。请问现在的高楼大厦，我们中国过去有吗？请拆十字架的浙江当局，把浙江的高楼大厦先拆掉。火车、汽车、飞机、轮船等等，我们过去有吗？请浙江当局砸掉。你们这些高官们，不是总喜欢穿西服吗，请烧掉，因为，那是西方的东西。现在我们国家西方东西太多太多了，请你们先去掉，让中国人过上刀耕火种的生活，也许你们这些混账东西就满意了。
你们真的恨西方吗？为什么你们这些高官子弟很多都跑到西方，而且有相当数量加入了西方国籍？为什么那么多的贪官，带着我国人民的巨额血汗钱跑到了西方？他们在国内时，不是同样高喊反对西方吗？真是口是心非，虚伪透顶！
那些打着反对西方而“发明”规定基督宗教教堂样式为借口，强拆十字架的人们，你们应该带头过上刀耕火种的生活，带头去掉一切西方因素。否则，你们有什么脸面见人呢？你们有什么资格拆我们的十字架呢？
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 13:11:48 发表
网友 匿名 的原文：

别难为奴才主教们了，他们不容易呀！那边是是政府，这边是教友！你让他们怎么做？好不容易混上个主教当，政府能得罪么？得罪得起么？除非主教不想干了！做主教为了啥，不是为了坐牢啊！

马达钦主教的下场我们都看到了，杀一儆百呀！

安树新，吴钦敬如果不妥协能公开就职么？不公开就职，能行使主教权力么？教会不能没有主教啊！主教都被软禁，监禁，教会群龙无首不瘫痪了么？

现在是共产党的天下啊，识时务者为俊杰也！

至于信徒这边嘛，好办，他们得听主教神父们的！这信徒面前可以脸皮厚点，咱可以死猪不怕开水烫，就这样了，爱咋滴咋滴，有能耐你不进堂，大不了你不信了！也可以给他们诉说衷肠，告诉他们俺们迫不得已啊，有苦衷啊，木有办法啊！忍耐吧，宽恕吧！总之教友好对付！

政府那边就得变成温顺的小绵羊，变成听话的孩子，不然人家是翻脸不认人啊！

权衡一下吧！



你在攻击主教？罗马都承认的主教？罗马教皇都没有说这些主教如何，如何，你倒可以说。你的权柄比教皇还大呢？
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 12:21:00 发表
中国教会一一小小羊群，应该在2017年圣母法蒂玛显现100周年来临前把中国教会，把中国奉献给法蒂玛圣母！这期间守斋刻苦祈祷，恳切地求法蒂玛圣母，那位身披太阳打败红龙的女人！热心诵念玫瑰经！
别指望梵蒂冈教廷了！
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 10:38:39 发表
强拆十字架的暴行几时休？
浙江执政当局，不是利用手中的权利为人民谋利益，而是残害人民，到处强拆十字架，利用专政工具对着手无寸铁的无辜的人民。这哪里是执政为民，而是地道的执政害民。你们消费着纳税人的钱，做着残害人民的事，你们对得起谁呢！？
请你们看看俄罗斯执政者，越南执政者，古巴执政者，他们是如何对待自己人民的。他们和你们一样都是信仰共产主义的。特别是古巴，经济比我们落后的多，但是，他们把教育、医疗、工作、生活等等各方面的好条件都给了人民。执政者自己，无论是工作，还是生活条件，都比老百姓简陋的多。浙江执政当局，你们恰恰相反，你们比老百姓在各方面优厚的多，反而利用手中的权力，甚至动用专政工具欺压老百姓，强拆我们的十字架。这哪里还是执政为民，简直堕落成一伙不讲理的强盗，可悲！不过，我们还是为你们的悔改祈祷的。
 
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本站网友 流放者
2015-08-05 10:17:45 发表
网友 匿名 的原文：

别难为奴才主教们了，他们不容易呀！那边是是政府，这边是教友！你让他们怎么做？好不容易混上个主教当，政府能得罪么？得罪得起么？除非主教不想干了！做主教为了啥，不是为了坐牢啊！

马达钦主教的下场我们都看到了，杀一儆百呀！

安树新，吴钦敬如果不妥协能公开就职么？不公开就职，能行使主教权力么？教会不能没有主教啊！主教都被软禁，监禁，教会群龙无首不瘫痪了么？

现在是共产党的天下啊，识时务者为俊杰也！

至于信徒这边嘛，好办，他们得听主教神父们的！这信徒面前可以脸皮厚点，咱可以死猪不怕开水烫，就这样了，爱咋滴咋滴，有能耐你不进堂，大不了你不信了！也可以给他们诉说衷肠，告诉他们俺们迫不得已啊，有苦衷啊，木有办法啊！忍耐吧，宽恕吧！总之教友好对付！

政府那边就得变成温顺的小绵羊，变成听话的孩子，不然人家是翻脸不认人啊！

权衡一下吧！



说的中肯啊，主教们别不愿意听，其实我们还不愿意这样说呢。可是你们就是这么做的啊，你们就不能争点气吗，略微拿出点主教的气概来，我们做教友的也愿为你们呐喊助威。跑去给资本家圣房子，你们呼啦啦一大帮全去了，这么这会一个发声亮剑的也没有了。你们头顶的小红帽代表的是为信仰流血致命，现在不用你流血，人家侮辱你的母亲、新娘，你发个声明表表态度，信友们得到鼓励，也瞧得起你，你最多就是被宗教局的小官训几句，写个检查了不得了，这点也做不到的话，实在不配当个主教。最后提醒主教们圣经的教训“不要怕，只管信”。愿天主永受赞美，阿门阿门！！
 
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本站网友 张怀阳
2015-08-05 09:50:33 发表
我还是认为彭神父和山人神父，乃至品一口茶神父，都是非常正派正直的神父，是值得怀阳小弟敬佩的。即使我不太喜欢甘保禄神父，但是我也要肯定他关心社会，关心民生。
我们作为基督徒应该热爱祖国，遵纪守法，做一个有道德有良知的公民。祈祷是我们最重要的力量，虽然看起祈祷来似乎很消极，但其实祈祷是坚定我们对信仰的信心最重要的方式。我们不要怕，我们只管信。我们一信天主在万有之上，二信祖国的明天会更美好，三信广大民众正面看待基督的福音。
 
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本站网友 张怀阳
2015-08-05 09:40:14 发表
其实作者说的那些事件被打伤，早就发生了（以前被打的都是别人），只是我们基督徒和教会不愿意去面对，因为怕得罪政府。这次终于轮到教会遇到这些苦难了，对我们也是个考验。
多数人出于恐惧不敢署名发表意见，作者也只能用灰太阳这样的名字，来发表意见。我也害怕啊，还是匿名评论，免得有不必要麻烦。现在我们只能祈祷——这事就浙江打住。毕竟别的省，也没有这样多的教堂，也没什么好拆的。
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 09:23:39 发表
当2000年梵蒂冈封圣时，很多组织，主教，神父抗议不对，现在大肆拆除教堂及教堂十字架，那些当时抗议的人去哪里了？死光了吗？当时封圣不对，现在迫害教会就对了吗？怎么不出来抗议呢？
 
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本站网友 微小仆人
2015-08-05 09:21:49 发表
如果天空是黑暗的；那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙脚。但不要习惯于黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。--曼得拉
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 08:18:57 发表
出来说话的主教都有谁？一个土埋到头顶的朱老主教！

魏景义，邵祝敏，王若望！都不是完全在体制内的！

其他的都是全体神父啦，全体教友啦！

主教躲在屏幕后，神父信徒们为了保护他们的牧人，冲到了前线，主教缩头了，暂时滴，待敌人的屠刀猎枪举起来的时候，主教再冲到前头！

抗议教宗封圣那年，一个爱国会神父跟教友们说，等刀架脖子上时再作证！当时就吓尿了，不知道啥时候刀能架到这类人脖子上！估计今生他没这个机会了，因为已经脑出血植物人了！机会永错过了！
 
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本站网友 匿名
2015-08-05 08:09:10 发表
别难为奴才主教们了，他们不容易呀！那边是是政府，这边是教友！你让他们怎么做？好不容易混上个主教当，政府能得罪么？得罪得起么？除非主教不想干了！做主教为了啥，不是为了坐牢啊！

马达钦主教的下场我们都看到了，杀一儆百呀！

安树新，吴钦敬如果不妥协能公开就职么？不公开就职，能行使主教权力么？教会不能没有主教啊！主教都被软禁，监禁，教会群龙无首不瘫痪了么？

现在是共产党的天下啊，识时务者为俊杰也！

至于信徒这边嘛，好办，他们得听主教神父们的！这信徒面前可以脸皮厚点，咱可以死猪不怕开水烫，就这样了，爱咋滴咋滴，有能耐你不进堂，大不了你不信了！也可以给他们诉说衷肠，告诉他们俺们迫不得已啊，有苦衷啊，木有办法啊！忍耐吧，宽恕吧！总之教友好对付！

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