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评论：新闻联播：俞正声会见中国天主教爱国会成立60周年纪念会代表

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本站网友匿名	2017-07-21 11:25:02 发表
天主，你赐给了中华殉道圣郭西德神父坚强的毅力，救人的热忱，使他离乡背井，远涉重洋，来到我国传播福音，并以鲜血灌溉了你的葡萄园，求你也赏赐我们能师法圣人不屈不挠的精神，在任何环境中不怕为信仰牺牲！
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本站网友匿名	2017-07-21 07:44:00 发表
中华殉道先烈——圣郭西德神父 2008-07-16 08:25阅读：214 圣郭西德神父（S. Albericus Crescitelli, PIME），一八六三年生于意大利，洗名博第（亚培利谷），属贝内旺教区，父母是虔诚的教友，因此圣人曾受过良好的天主教家庭教育，从小敬主爱人，很早就有了到外方传教的圣召。受完基本教育后，就进入城中的圣伯多禄圣保禄宗座大修院也进入宗座外方传教会；修毕神哲学等课程之后，即晋升为司铎，大约在一八八八年（清光绪十四年），二十五岁时，来到我国陕西南境汉中一带传教。从此一连十二年，不辞辛苦，不避危险，努力传布福音，自己生活简约，但尽力救济贫穷，安慰忧苦的人，民众深受感动，因此很多人接受了福音，信仰了基督。光绪庚子那年（一九○○），圣人正在陕西西南角上，也就是教区极西边的宁羌州燕子砭一带传教。起初虽闻谣言四起，盛传其它省份的教堂大多遭拳匪焚毁，神父还以为自己所处之地是世外桃源，无需多虑。农历四、五月间，神父到一会口探望教友，同时向教外人传教。事毕，周行多处，那年正值荒年，饥民处处，神父尽力解囊相助，民众深感其恩德，入教者有七百余人之多。自朝廷颁布禁教之谕后，风波更形险恶，神父身处危境，知所不免，但善牧为守护羊群，不愿离开，及至燃眉，教友迫其避难，始愿易地暂避，农历六月二十四日，携随从、挑夫、骑马途中，方过一河，太阳将下，卡官与神父相熟，延请入署，神父入署稍息。未久即欲起行，卡官说：「土人结集成群，欲与贵司铎为难，此行必不妥，不如返驾为愈。」话未说毕，闻炮鸣三声，群众拿着火把，执着器械，纷至沓来，举刀乱砍，神父手臂与脸部顿时鲜血淋漓；匪徒把神父捆绑了，弃于大路，自己则入肆饮酒庆祝，后又以臭水灌入神父口中，撕裂其衣服，灼烧其肌肤，并百般讥讽，终宵达旦，凌虐万分。六月二十五日（阳历七月二十一日）晨，神父垂危，但仍祈祷不止，匪徒把他拖到河边，猛刺数鎗而死，终年三十七岁。恶党还割其头，断其手足，悉弃河中，随从神父的司事、挑夫，亦被捆绑后杀害。后教宗碧岳十二世于一九五一年二月十八日宣布郭西德神父为殉道真福，二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。中华殉道圣郭西德司铎，请为我们祈祷。 “圣人”郭西德（Albericus Crescitelli 1863—1900），意大利传教士。至今提起郭西德此人，陕西燕子砭一带的百姓仍然是义愤填膺。1898年郭西德到燕子砭地区传教，他欺压百姓，霸占田产，强迫捐献，掠夺财富，生活淫荡，无恶不作。为了扩充教会势力，郭不仅大量拉拢吸收当地恶霸、地痞、流氓之流入教，还强行霸占临近土地和民房建教堂，并强迫教民给教会交租、服差役。郭西德还规定教民之女出嫁前必须到教堂去“领洗”，犹如西欧中世纪的“初夜权”一样，凡去者，皆遭他蹂躏奸污。当地教徒潘长富、郑干仁、举人杨海等人的妻子在出嫁时均遭郭西德的奸污。1898年，燕子砭一带遭到特大水灾，清政府拨出一批赈灾款，委派天主教汉中教区拔士林主教进行救济，拔士林购买粮盐等物品后送燕子砭交郭西德向灾民发放，郭却借机放高利贷，收买农民土地，并以入教者可多得救济粮来劝民入教。1900年夏，年景稍有好转，郭西德及其爪牙李占鳌等就为收回借贷，放纵一些无赖教徒在农民田地里抢收小麦、豌豆。当地村民姜凤翔对教会及教士的劣迹十分痛恨，便在教堂墙上写了几句骂教士的话，郭就勾结地方官，硬逼姜把15岁的女儿送到教堂去做“修女”。在郭西德的长期奴役下，燕子砭地区广大群众终于在光绪二十六年某日傍晚，自发地组织起来，将罪恶累累的郭西德杀死，百姓闻之大快人心。一一魔刊《中国天主教》2000年增辑专刊！魔鬼的使者们污蔑毁谤亵渎圣人！
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本站网友清风孤月	2017-07-21 01:12:12 发表
所有成员弃甲归田，不要去做些与天主教名义不相承的假慈悲假善行来欺骗世人，这不是基督徒要走的路，是魔鬼走的路。
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本站网友匿名	2017-07-20 18:13:02 发表
圣汤爱玲司铎(S. Paul Denn, SJ)字怀宝，一八四七年四月一日生于法国北省里耳城。他父亲原是一位小学教师，不幸于一八四九年传染霍乱而去世。他的母亲就用双手操劳来抚养五个稚龄的孩子。因此汤神父终身极敬爱他的母亲，而他母亲的榜样也深深地影响着他的一生。汤神父生性激烈，感情丰富，可是非常虔诚，因此受了一些训练之后就被准加入儿童辅祭团及担任圣婴善会的推行人。由于家境清寒，爱玲年方十四，就在一家银行当雇员，工作之余，也献身于堂区的青年会。一八六七年，又在神父指导下，与几位朋友组织圣奥斯定善会，辅导里耳地方的青年工人及雇员等的灵修生活。他还加入了圣文生慈善会，每周一次作彻夜祈祷及朝拜耶稣圣体的神工。同治十一年（一八七二）七月六日，爱玲，二十五岁进入了耶稣会初学院。数星期后就离法来华，同年十一月一日诸圣节已在献县张家庄的初学院了，院中有两名中国籍及两名欧洲籍的初学修士，初学导师是鄂尔璧神父。八年后，即一八八○年十二月十九日，汤神父在献县张家庄晋升铎品。晋铎后，汤神父先在河间范家疙瘩传教三年，后任献县张家庄公学的院长。一八九七年，汤神父离张家庄，出任故城的本堂司铎。他不论在什么岗位，总是充满活力及救灵神火，但自处极严。殉道的愿望也经常流露在他的书信中。一九○○年，天主终于满全了他的心愿，与任德芬神父同时在朱家河为信仰献出了自已的生命。一九○○年春，故城拳匪势力日盛，汤神父时时有死亡的危险，但是他仍然依靠天主，往来传教。直到接获任神父命令，方才离开自已的羊群，来朱家河避难。朱家河位在景州城西十五华里，是一个约三、四百人的小村。全村几乎都是教友，奉教已二百余年，信心坚固，敬主虔诚。历年来景州和临近各县的传教司铎，都以朱家河为中心点，设有男女学校和孤儿院等。其时，景州附近拳匪猖獗，许多教友在家不能安生，纷纷来景州（县）朱家河避难，六月底已达三千人。七月十四日，教友环村筑好土寨，备好枪械弹药，准备自卫。七月十五日晨，拳匪结队来攻，被教友击退；次日，卷土重来，又大败而归。七月十七日，陈泽霖率兵勤王，路过景州，因了拳匪催迫，分兵二千五百，协助拳匪攻打朱家河。七月十七、十八、十九，官兵与拳匪围攻三日、未能攻下，但村中壮丁已伤亡过半，弹药亦几用尽。七月二十日早晨，任德芳和汤爱玲二位神父，经过了一整夜在碉堡与圣堂间各处奔走，已筋疲力尽，又加上口渴，辛苦至极。那时，圣堂挤满了教友，大家一齐念早课。还有一些人办告解，但是没有举行弥撒，也没有送圣体。两位传教士不停地劝勉教友，也愿意死在教友面前，教友们也愿意死在神父面前，为此传教员拿了两把椅子，上面放着垫子，安置在祭台下，面向教友，汤神父在读福音的位置，任神父在读书信的位置，各地来的传道员，拥挤地跪在神父及苦像前。好多教友跪在圣堂两侧走廊上，大多数是妇女，儿童约有二三百，总共有一千人左右，大家在祈祷中等待。有些英勇的青年，拿着枪守住大门，有的爬上屋顶，射击拳匪，使他们不敢近前，拳匪也爬上附近的房顶还击。双方还坚持了一小时。最后，防守的人认为已经没有希望挽回局势，只好等死。有些人把枪毁了，进入圣堂，与妻子儿女跪在一齐，等着殉难。汤神父领着教友念悔罪经，教友随声附和着，痛悔定改的真情，在声音容貌之间表露无遗。念完悔罪经，任总铎给大家念了一遍赦罪经，一堂的教友都这样把自己的灵魂预备妥当，等着去见天主。九点多钟，拳匪冲进了院子，砸开了堂门，见人便杀，教友死伤枕藉，惨不忍睹，几无幸免。至于任、汤两位司铎殉道的情节，朱家河的朱梦九作证说：“庚子年七月二十日早上，拳匪们砸开圣堂门，开始枪击堂中的教友，那时任、汤两位司铎，在祭台前椅子上坐着，不断地劝勉教友，并放临终大赦，汤神父声若洪钟，领念悔罪经，直到身中枪弹，倒地才止，后又因堂顶焚塌，被活活烧死。任神父中弹略晚，因为圣朱吴氏曾用自己的身体挡住他，等到圣朱吴氏中弹以后，任神父才被击中。最后也在堂顶塌陷时，被火烧死。” 一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二将他们及河北省其他五十四位殉道者同时立为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。中华殉道圣任德芬、圣汤爱玲司铎，请为我们祈祷。
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本站网友匿名	2017-07-20 15:36:53 发表
中国天主教爱国会要主动顺应发展大势，积极发挥自身优势，团结广大神职人员和信教群众，不断为维护祖国统一、民族团结、社会和谐、宗教和睦、世界和平作出应有贡献！不断维护祖国统一？独立自主自办教会，中国天主教事务和团体不受梵蒂冈，教宗的支配就是维护祖国统一？全世界其他各国教会都由梵蒂冈教廷管理，都服从教会最高元首一一罗马教宗！难道世界各国教会没有维护自己国家的统一么？中共国就是敌基督，就是反天主！打着爱国的旗帜欺骗全世界！实际上谁都不是傻瓜白痴，淫威而已！听党的话按党的要求参加爱国会走背叛基督和分裂教会的独立自主自办教会邪路，维护祖国统一？却分裂了基督奥体一一教会！分裂是魔鬼的行为，魔鬼能维护祖国统一么？需要叛徒维护的是来自天主的要求么？保证中国天主教领导权牢牢掌握在爱国爱教人士手中；团结引领广大神职人员和信教群众，与全国各族人民一道，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。保证中国天主教领导权牢牢掌握在爱国爱教人士手中；一一瞎眼的梵蒂冈教廷，看到没有？还继续装聋作哑？还说你们批准的走独立自主自办教会邪路的主教们与你们共融？中国教会没有分裂？那么你们就在跟魔鬼共融！
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本站网友匿名	2017-07-20 14:40:30 发表
网友匿名的原文：老方去参加裂教500年纪念会，为什么不来中国参加爱国会60年纪念会？他和帕罗林都想来，可是党不让来！
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本站网友匿名	2017-07-20 14:39:24 发表
网友匿名的原文：各位忠贞、伪忠贞，都出来喷吧跟随听从共党的，按党的要求走独立自主自办教会邪路的主教神父们信徒们也出来鼓掌欢迎吧！
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本站网友匿名	2017-07-20 10:09:50 发表
方教宗你看见了吧，他们不服从教会的具体表现，参加于教会不符的爱国会和庆祝活动，让教会怎么样合一共共融，中国教会乱就是这些牧人搞的。
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本站网友匿名	2017-07-20 09:08:49 发表
老方去参加裂教500年纪念会，为什么不来中国参加爱国会60年纪念会？
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本站网友匿名	2017-07-20 06:27:09 发表
中国天主教领导权要牢牢掌握在爱国会手中，普世天主教最高领导教宗什么想法？
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本站网友匿名	2017-07-20 06:21:02 发表
各位忠贞、伪忠贞，都出来喷吧
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