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评论:教宗祈求圣母帮助辨别天主对中国教会的旨意

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本站网友 匿名
2017-05-22 23:15:27 发表
方老头:
记住了

1:毫不客气的和你打个赌,你死那天都来不上中国。

2:你的做法不是收拾残局,而是火上浇油,助纣为孽,惨败告终。

3:宗教信仰自由但活动不是自由的,其目的就是要消灭你,自消自灭之办法。

4:若干年之后,没有了地下教会也就没有了“听教宗的”和外国势力之说了。

5:在你这一届教宗,教会是灭亡的,但天主教不会灭亡的,方老头。

6:你非要把协议签成来向世界显示你的能力,那你一定是魔鬼的徒弟,老方头
 
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本站网友 匿名
2017-05-22 22:05:26 发表
教宗本笃十六世致中国教会牧函即将十周年!

今日弥撒讀經一(主開明了里狄雅的心,使她接受保祿所講的話。)
恭讀宗徒大事錄 16:11-15

我們從特洛阿開船,一直航到撒摩辣刻,第二天到了乃阿頗裏,從那裡到了斐理伯,這是馬其頓一區的首城,羅馬的殖民地。我們就在這城裡住了幾天。安息日,我們出了城門,到了河邊,我們知道那裡有個祈禱所。我們遂坐下向聚集的婦女講話。有個敬畏天主的女人,名叫里狄雅,是提雅提辣城賣紫紅布的,她一直在聽;主開明了她的心,使她接受保祿所講的話。她同她一家領了洗!

福音(真理之神要為我作證。)
恭讀聖若望福音 15:26-16:4

那時候,耶穌對門徒說:「當護慰者,就是我從父那裡要給你們派遣的,那發於父的真理之神來到時,他必要為我作證;並且你們也要作證,因為你們從開始就和我在一起。


《信德之门》手谕10. 我想在这里概述一条途径--不仅能帮助我们更深入了解信仰的内涵,还能帮助我们以信仰的内涵去选择将自己完全自由地交托给天主的行动。事实上,在我们信仰的行动和我们信仰的内容之间,有着深切的一体性。圣保禄帮助我们进入这实况,他宣告说:「因为心里相信,可使人成义;口里承认,可使人获得救恩。」(罗十10)我们从心灵上可看见:人寻求信德走的第一步,是天主赐的礼物及恩宠的效果--它运作并沁人心脾,使人内心改变。
  有关这话题,里狄雅的例子意义特别深厚。圣路加陈述说:当保禄在斐理伯时,他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音,里狄雅在她们中间,而「主开明了她的心,使她接受保禄所讲的话。」(宗十六14)这句话文简意深。圣路加教导我们去领悟,光是知道信仰的内容,这还不够,人的心--内在的真正圣所,要向恩宠敞开,为能往深处看而明白到所宣讲的是天主的话语。
 用口舌去宣认,这表示信仰包括公开地作见证和投身其中。一个基督信徒绝对不能以为信仰是私事。信仰是选择要与主在一起、与祂一起生活。这「与祂在一起」带领我们深入我们为什么相信的种种理由。正因为信仰是自由的行为,信仰也要求信徒在社会上负起信仰的责任。教会在圣神降临日清楚地彰显出信仰公开的幅度,即相信并毫无畏惧地向所有人宣讲自己的信仰。这是圣神的恩典--祂赋予我们传教的能力、增强我们的见证,同时令我们的见证坦诚又果敢。

今天的我们,中国教会,在中国的天主子民听主的声音了么?作为羊,我们听牧人的声音了么?为主的福音真理作证了么?

今年是本笃十六教宗致中国教会牧函十周年,教宗于十年前的圣神降临节签署牧函,6月30号罗马教会初期殉道烈士瞻礼发布的牧函!这些日子的选择都有特别的用意!

我们如何回应基督代表,伯多禄继承人的话呢?

教宗指出他的牧函是为帮助我们发现上主,导师一一人类历史的锁钥,中心和終向一一耶稣基督对我们是我要求的!

耶稣要求的是什么呢?我们明白了么?我们听了了么?牧函虽已发布十年,本笃教宗听天主和圣母的旨意,隐退受苦祈祷去了!可是牧函却仍然有效,切实有效!

牧函的核心训导分两部分:

其一,针对爱国会,教宗指出独立自主自办教会的爱国会不合教义,与天主教道理无法调和,绝不相容!爱国会是分裂中国教会的首推原因!

第二,针对地下教会的混乱!教宗在牧函第十号指出,因某些牧者(即主教),司铎和教友出自其牧灵神火的炽热擅自活动,不时常尊重他人工作或其职权,而出现一些困难!(实际上是混乱和分裂)这是所谓地下有些主教神父到处非法活动,跨越教区非法活动,就是一个主教或神父到其他教区非法活动!造成的混乱甚至分裂!

比如有些其他省份的主教神父到辽宁各地,他们都不属于辽宁省内任何教区,造成教会四分五裂!四平的韩锦涛在沈阳教区路主教在世时就非法干预沈阳教区的事务!路主教去世后,他们攻击沈阳唯一合法李景奎神父,直到现在不但没有收敛,且变本加厉!

还有齐齐哈尔的魏景义主教,甘肃天水的王弥禄主教,各地的神父们都在辽宁各地非法活动,占地盘抢教友!

这些所谓地下教会主教神父比爱国会主教神父可恶!

教宗在牧函中重申法律规定!他说:面对最近几年在一些教区内发生的问题,我认为有本份提及教会有关法律所规定的,就是每位圣职人员必须隶属一个地方教会或者一个修会团体,并须在与其教区主教共融中执行其职务!仅在有正当理由时,并须经所属和前往服务教区的两位主教事先协议下,一名圣职人员才能在另一教区执行其圣职!

法典和教宗的牧函非常清楚,即不可以非法活动,也就是不可以不跟人打招呼,不经他教区主教神父同意非法行圣事!说明白点,就是不要不经同意到别的教区活动!

十年了,至少在辽宁,违背教义的爱国会继续坚持独立自主自办教会!所谓地下的非法活动者继续擅自越权跨区非法行事!

这些都是保禄说的末世无法无天者,结出的果子是分裂!去教宗方济各讲道指出,分裂来自魔鬼!

求主开明爱国会主教神父,非法活动的主教神父们的心,聆听教宗的训导,即主耶稣的要求!众人同心合意,在真理之神带领下为真理一一基督作证!

也请主和圣母开明教宗方济各,教廷主事者的心!


 
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本站网友 匿名
2017-05-22 21:57:11 发表
天主旨意还用辨别么?方济各教宗还能辨别出来么?直接听帕罗林的和共产党的吧!连默主哥耶的显现是不是圣母都整不明白,还仰望玛利亚,求圣母帮忙辨别天主对中国教会的旨意?本笃十六教宗十年前的致中国教会牧函已经清楚指出他的牧函是为帮助我们发现上主,导师一一人类历史的锁钥,中心和終向一一耶稣基督对我们是我要求的!今天方济各教宗则蒙了不知道主耶稣的要求了?

在中国教会,谁没有接受祂的爱?爱国会主教神父们听党的话按党的要求独立自主自办教会是为爱国爱教!这是天主的爱么?地下教会主教神父信徒们坚决不走独立自主自办教会道路是不是不爱国不爱教?不是不没有接受主的爱?耶稣说,谁爱我就要遵守我的诫命!谁爱我,必遵守我的话!那不爱我的,就不遵守我的话!接受我的命令而遵守的,便是爱我的人!

方济各教宗不知道在中国,是参加爱国会走独立自主自办教会道路的主教神父们遵守了耶稣的话呢还是不参加爱国会不走独立自主自办教会道路的地下教会主教神父信徒们遵守了主的话呢?

方济各教宗连这个都辨别不清楚,好好仰望圣母吧!可别最后签署了协议允许参加爱国会,还说是天主旨意,是仰望了圣母,圣母帮忙你们明白了天主旨意,是走独立自主自办教会道路的爱国会主教神父信徒们接受了祂的爱!参加爱国会才是爱主!
 
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本站网友 匿名
2017-05-22 21:55:29 发表
方老头:
记住了

1:毫不客气的和你打个赌,你死那天都来不上中国。

2:你的做法不是收拾残局,而是火上浇油,助纣为孽,惨败告终。

3:宗教信仰自由但活动不是自由的,其目的就是要消灭你,自消自灭之办法。

4:若干年之后,没有了地下教会也就没有了“听教宗的”和外国势力之说了。

5:在你这一届教宗教会是灭亡的,但天主教不会灭亡的,方老头。
 
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本站网友 匿名
2017-05-22 21:32:58 发表
已做出了原则性决定,还用求圣母吗?命令圣母算了,刁买人心,怎么可能?也把“自己"交托给圣母,不否定圣母就已是绝大的进步了。我们再没过多的请求。
 
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本站网友 匿名
2017-05-22 20:57:28 发表
求圣母妈妈吧,不要作电报局的局长,没有规矩那来的合一?

他们现在是一种无规无矩的团体,意识形态的团体,怎么能与耶稣的教会合一?

地下教会几十年来严格的尊守教规教义也被打个粉碎。

教会有教规教吗?有吗?

难道教规教义不是爱吗?你的爱里没了和否认了教规教义和正义。

为什么合不了一?是因为没有规矩了,只有那无规无矩的“爱和假慈悲”。所以合不了一,也根本合不了一。求天主和圣母是对的,但最后也是改变他们自办自圣的不规不矩的无法,回头尊守教规教义。

就目前这种状态能合一吗?教会如果能和凯撒签合同,来主张天主耶稣在某国广场?也只能白日作梦了。
因为魔鬼永远不会同意,除非你的权利全部给魔鬼合一就实现了。

只祈求而没有实际的悔改和见证,天主会答应吗?
 
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本站网友 匿名
2017-05-22 20:40:35 发表
佘山圣母,为我等祈!
 
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本站网友 匿名
2017-05-22 19:33:55 发表
白日梦、狂想、骄傲、不是来自天主、而是你自不量力的行为,注定要失败滴!

十年前无法调合,十年后有法调合?

卖儿卖女对你们当然是毫发无损,可对中国地下教会必然是输的老毕朝天。
 
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